Πώς μπορεί η Αμερική να θεραπεύσει από την εποχή του Trump; Μαθήματα από τη Γερμανία
Οι υποστηρικτές του Τραμπ συγκρούστηκαν με την αστυνομία και τις δυνάμεις ασφαλείας καθώς οι άνθρωποι προσπαθούν να εισβάλουν στο κτίριο του Καπιτωλίου των ΗΠΑ στην Ουάσινγκτον, στις 6 Ιανουαρίου 2021.
Joseph Prezioso / AFP μέσω της Getty Images

Συγκρίσεις μεταξύ του Ηνωμένες Πολιτείες υπό τον Τραμπ και τη Γερμανία κατά την εποχή του Χίτλερ γίνονται και πάλι μετά το εισβολή στο Καπιτώλιο των ΗΠΑ στις 6 Ιανουαρίου 2021.

Ακόμη και στα μάτια των Γερμανών μελετητών ιστορίας όπως εγώ, που είχε προειδοποιήσει νωρίτερα για την ανησυχητική φύση τέτοιων αναλογιών, Η στρατηγική του Trump να παραμείνει στην εξουσία έχει αποδείξει αναμφισβήτητα ότι έχει φασιστικά χαρακτηριστικά. Αληθινή στο φασιστικό βιβλίο, ο οποίος περιλαμβάνει τον υπερεθνικισμό, τη δόξα της βίας και την πίστη στους αντιδημοκρατικούς ηγέτες που είναι λατρευτικός, ο Τραμπ ξεκίνησε μια θεωρία συνωμοσίας ότι οι πρόσφατες εκλογές ήταν παραποιημένες και προκάλεσαν βία κατά δημοκρατικά εκλεγμένων εκπροσώπων του αμερικανικού λαού.

Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Τραμπ εμφανίστηκε ξαφνικά ως νέος Χίτλερ. Η επιθυμία του γερμανού δικτάτορα για εξουσία συνδέθηκε άρρηκτα με τη δική του ρατσιστική ιδεολογία, που εξαπέλυσε έναν παγκόσμιο, γενοκτονικό πόλεμο. Για τον Τραμπ, η ανάγκη ικανοποιεί το δικό του εγώ φαίνεται να είναι το κύριο κίνητρο της πολιτικής του.

Αλλά αυτό δεν αλλάζει το γεγονός ότι ο Τραμπ είναι τόσο θανάσιμος κίνδυνος για την αμερικανική δημοκρατία όσο και ο Χίτλερ για τη Δημοκρατία της Βαϊμάρης. Η πρώτη δημοκρατία στο γερμανικό έδαφος δεν επέζησε από την επίθεση των Ναζί.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Εάν η Αμερική επιζήσει από τις επιθέσεις του Τραμπ και των υποστηρικτών του, οι πολίτες της θα έπρεπε να κοιτάξουν τη μοίρα της Γερμανίας και τα μαθήματα που προσφέρει στους Αμερικανούς που θέλουν να σώσουν, να θεραπεύσουν και να ενώσουν τη δημοκρατία τους.

Από τη ναζιστική ιδεολογία στη δημοκρατία

Η Δημοκρατία της Βαϊμάρης, η πρώτη δημοκρατία στο γερμανικό έδαφος, ήταν βραχύβια. Ιδρύθηκε το 1918, κατάφερε να επιβιώσει από την πολιτική αναταραχή των αρχών της δεκαετίας του 1920, αλλά υπέκυψε στην κρίση που προκλήθηκε από τη Μεγάλη Ύφεση. Επομένως, δεν είναι η ιστορία της αποτυχημένης Δημοκρατίας της Βαϊμάρης, αλλά η ιστορία της Ομοσπονδιακή Δημοκρατία, ιδρύθηκε το 1949, που παρέχει σημαντικές ενδείξεις.

Όπως και η Βαϊμάρη, η Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Δυτικής Γερμανίας ιδρύθηκε μετά από έναν καταστροφικό πόλεμο, τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο. Και, όπως και η Βαϊμάρη, το νέο γερμανικό κράτος βρέθηκε αντιμέτωπο με μεγάλο αριθμό πολιτών που ήταν βαθιά αντιδημοκρατικοί. Ακόμη χειρότερα, πολλοί από αυτούς είχαν εμπλακεί στο Ολοκαύτωμα και σε άλλα φρικτά εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.

Κατά την πρώτη μεταπολεμική δεκαετία, η πλειοψηφία των Γερμανών πίστευε ακόμη ότι ο Ναζισμός ήταν μια καλή ιδέα, μόνο άσχημα εφαρμοσμένη. Αυτό ήταν ένα απογοητευτικό σημείο εκκίνησης, αλλά η δεύτερη δημοκρατία της Γερμανίας κατάφερε όχι μόνο να επιβιώσει αλλά και να ανθίσει, και τελικά εξελίχθηκε σε μια από τις πιο σταθερές δημοκρατίες παγκοσμίως.

Πώς;

Οι Γερμανοί κατηγορούμενοι εγκλημάτων πολέμου κάθονταν σε δικαστήριο στις δίκες της Νυρεμβέργης τον Νοέμβριο του 1945. Μεταξύ αυτών είναι οι Hermann Goering, Rudolf Hess και Joachim Von Ribbentrop.
Οι Γερμανοί κατηγορούμενοι εγκλημάτων πολέμου κάθονταν σε δικαστήριο στις δίκες της Νυρεμβέργης τον Νοέμβριο του 1945. Μεταξύ αυτών είναι οι Hermann Goering, Rudolf Hess και Joachim Von Ribbentrop.
Χαρτοφυλάκιο Mondadori από Getty Images)

Denazification: «Επώδυνη και αμορατική διαδικασία»

Πρώτον, υπήρξε νομικός απολογισμός με το παρελθόν, ξεκινώντας με τη δίκη και τη δίωξη ορισμένων ναζί ναών και εγκληματιών πολέμου. Αυτό συνέβη πρώτα στις τις δοκιμές της Νυρεμβέργης, που διοργανώθηκε από τους Συμμάχους το 1945 και το 1946, όπου οι κορυφαίοι Ναζί δικάστηκαν για γενοκτονία και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Ένα περαιτέρω σημαντικό υπολογισμό συνέβη κατά τη διάρκεια του Δοκιμές στο Άουσβιτς της Φρανκφούρτης στα μέσα της δεκαετίας του 1960, κατά την οποία 22 αξιωματούχοι των SS, η ελίτ παραστρατιωτική οργάνωση του Ναζιστικού Κόμματος, δικάστηκαν για τους ρόλους που έπαιξαν στο στρατόπεδο θανάτου Άουσβιτς-Μπίρκεναου.

Για την προστασία της νέας γερμανικής δημοκρατίας από τα πολιτικά διαχωριστικά που είχαν πληγεί από την κοινοβουλευτική κυβέρνηση κατά την περίοδο της Βαϊμάρης, εισήχθη ένας εκλογικός νόμος που αποσκοπούσε στην αποτροπή της εξάπλωσης των μικρών εξτρεμιστικών κομμάτων. Αυτό ήταν η ρήτρα «5 τοις εκατό», το οποίο όριζε ότι ένα κόμμα πρέπει να κερδίσει τουλάχιστον το 5% των εθνικών ψήφων για να λάβει οποιαδήποτε εκπροσώπηση στο κοινοβούλιο.

Με παρόμοια φλέβα, Άρθρο 130 του γερμανικού ποινικού κώδικα έκανε «υποκίνηση των μαζών» ποινικό αδίκημα για να σταματήσει η εξάπλωση της εξτρεμιστικής σκέψης, της ρητορικής μίσους και των εκκλήσεις για πολιτική βία.

Ωστόσο, τόσο σημαντικές και αξιοθαύμαστες όσο αυτές οι προσπάθειες ήταν στον εξορκισμό των ναζιστικών δαιμόνων της Γερμανίας, από μόνες τους δεν είναι αυτό που κράτησε τους Γερμανούς σε δημοκρατική βάση μετά το 1945. Έτσι, και η επιτυχής ένταξη των αντιδημοκρατικών δυνάμεων στο νέο κράτος.

Αυτή ήταν μια οδυνηρή και ηθική διαδικασία. Τον Ιανουάριο του 1945, το Ναζιστικό Κόμμα είχε περίπου 8.5 εκατομμύρια μέλη - δηλαδή, περισσότερο από το 10% του συνολικού πληθυσμού. Μετά την άνευ όρων παράδοση της ναζιστικής Γερμανίας, πολλοί από αυτούς ισχυρίστηκαν ότι ήταν μόνο ονομαστικά μέλη.

Τέτοιες απόπειρες απομάκρυνσης από scot δεν λειτούργησαν για τους ναζιστικούς φωτιστές που δοκιμάστηκαν στη Νυρεμβέργη, αλλά σίγουρα λειτούργησε για πολλούς Ναζί χαμηλού επιπέδου που εμπλέκονται σε αμέτρητα εγκλήματα. Και με την έλευση του Ψυχρού Πολέμου, Ακόμα και άνθρωποι εκτός Γερμανίας ήταν πρόθυμοι να ξεπεράσουν αυτά τα αδικήματα.

Αποποίηση, η προσπάθεια των Συμμάχων να καθαρίσουν τη γερμανική κοινωνία, τον πολιτισμό και την πολιτική, καθώς και ο τύπος, η οικονομία και η δικαιοσύνη, του Ναζισμού, εξαφανίστηκαν γρήγορα και εγκαταλείφθηκαν επίσημα το 1951. Ως αποτέλεσμα, πολλοί Ναζί απορροφήθηκαν σε μια αναδυόμενη νέα κοινωνία που δεσμεύτηκε επίσημα για τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Ο Κόνραντ Αντενάουερ, ο πρώτος καγκελάριος της Δυτικής Γερμανίας, είπε το 1952 ότι ήρθε η ώρα «Να τελειώσω με αυτή τη μυρωδιά από τους Ναζί». Δεν το έλεγε αυτό με κουράγιο. τελικά, ήταν αντίπαλος των Ναζί. Σε αυτόν, αυτό «Επικοινωνιακή σιωπή» του ναζιστικού παρελθόντος - ένας όρος που επινοήθηκε από τον Γερμανό φιλόσοφο Hermann Lübbe - ήταν απαραίτητος κατά τη διάρκεια αυτών των πρώτων ετών για να ενσωματωθούν οι πρώην Ναζί στο δημοκρατικό κράτος.

Όπου πηγαίνει κάποιος, υποστήριξαν οι υποστηρικτές αυτής της προσέγγισης, ήταν πιο σημαντικοί από εκεί που ήταν.

Μια αξιοπρεπής ζωή

Για πολλούς, αυτή η αποτυχία επίτευξης της δικαιοσύνης ήταν πολύ βαρύ για να πληρώσει για δημοκρατική σταθερότητα. Αλλά η στρατηγική απέδωσε τελικά καρπούς. Παρά το πρόσφατο ανάπτυξη του ακροδεξιού και εθνικιστικού κόμματος «Εναλλακτική για τη Γερμανία», Η Γερμανία παρέμεινε δημοκρατική και δεν έγινε απειλή για την παγκόσμια ειρήνη.

Ταυτόχρονα, αυξάνονται οι προσπάθειες αντιμετώπισης του ναζιστικού παρελθόντος, ειδικά μετά την ανατροπή του 1968, όταν μια νέα γενιά νεαρών Γερμανών αμφισβήτησε την παλαιότερη γενιά για τη συμπεριφορά τους κατά το Τρίτο Ράιχ.

Το 1968, οι νεαροί Γερμανοί διαδήλωσαν εναντίον της παλαιότερης γενιάς για πολλές ανησυχίες, συμπεριλαμβανομένης της συμπεριφοράς τους κατά τη διάρκεια του Τρίτου Ράιχ.
Το 1968, οι νεαροί Γερμανοί διαδήλωσαν εναντίον της παλαιότερης γενιάς για πολλές ανησυχίες, συμπεριλαμβανομένης της συμπεριφοράς τους κατά τη διάρκεια του Τρίτου Ράιχ.
Karl Schnörrer/συμμαχία εικόνων μέσω Getty Images

Ένας άλλος κρίσιμος παράγοντας συνέβαλε στην επιτυχία της δημοκρατικής μετάβασης της Γερμανίας: μια εξαιρετική περίοδο οικονομικής ανάπτυξης κατά τη μεταπολεμική περίοδο. Οι περισσότεροι απλοί Γερμανοί επωφελήθηκαν από αυτήν την ευημερία και το νέο κράτος δημιούργησε ακόμη ένα γενναιόδωρο σύστημα πρόνοιας για να τους αποτρέψει ενάντια στις σκληρές δυνάμεις της ελεύθερης αγοράς.

Εν ολίγοις, όλο και περισσότεροι Γερμανοί αγκάλιασαν τη δημοκρατία επειδή τους πρόσφεραν μια αξιοπρεπή ζωή. Ως αποτέλεσμα, φιλόσοφος Η έννοια του «συνταγματικού πατριωτισμού» του Jürgen Habermas - όπως το έθεσε κάποιος διερμηνέας, ότι η πολιτική προσκόλληση των πολιτών στη χώρα τους «θα έπρεπε να επικεντρώνεται στους κανόνες, τις αξίες και, πιο έμμεσα, τις διαδικασίες ενός φιλελεύθερου δημοκρατικού συντάγματος» - τελικά αντικατέστησε παλαιότερες, πιο έξαλλες μορφές εθνικισμού.

Τις επόμενες εβδομάδες και μήνες, οι Αμερικανοί θα συζητήσουν τους πιο αποτελεσματικούς τρόπους τιμωρίας όσων υποκίνησαν την πρόσφατη πολιτική βία. Θα εξετάσουν επίσης πώς να αποκαταστήσουν την εμπιστοσύνη στη δημοκρατία των πολλών εκατομμυρίων που έχουν υποστηρίξει Ο Ντόναλντ Τραμπ και εξακολουθεί να πιστεύει τα ψέματα αυτού του δημαγωγού.

Οι υπερασπιστές της αμερικανικής δημοκρατίας καλό θα ήταν να μελετήσουν προσεκτικά την επώδυνη αλλά τελικά επιτυχημένη προσέγγιση της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας να προχωρήσει πέρα ​​από τον φασισμό.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες βρίσκονται σε διαφορετικό μέρος και χρόνο από τη μεταπολεμική Γερμανία, αλλά η πρόκληση είναι παρόμοια: πώς να απορρίψουμε, να τιμωρήσουμε και να απελευθερώσουμε τους ισχυρούς εχθρούς της δημοκρατίας, να ακολουθήσουμε μια έντιμη αναγνώριση με τον βίαιο ρατσισμό του παρελθόντος και να θεσπίσουμε πολιτικές και κοινωνικοοικονομικές πολιτικές που θα επιτρέψουν σε όλους να ζήσουν μια αξιοπρεπή ζωή.

Σχετικά με το ΣυγγραφέαςΗ Συνομιλία

Sylvia Taschka, Ανώτερη Λέκτορας Ιστορίας, Wayne State University

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

σπάσει

Σχετικές Βιβλία:

Για την Τυραννία: Είκοσι Μαθήματα από τον Εικοστό Αιώνα

του Τίμοθι Σνάιντερ

Αυτό το βιβλίο προσφέρει μαθήματα από την ιστορία για τη διατήρηση και την υπεράσπιση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένης της σημασίας των θεσμών, του ρόλου των μεμονωμένων πολιτών και των κινδύνων του αυταρχισμού.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Η ώρα μας είναι τώρα: Δύναμη, σκοπός και αγώνας για μια δίκαιη Αμερική

από την Stacey Abrams

Η συγγραφέας, πολιτικός και ακτιβίστρια, μοιράζεται το όραμά της για μια πιο περιεκτική και δίκαιη δημοκρατία και προσφέρει πρακτικές στρατηγικές για πολιτική δέσμευση και κινητοποίηση ψηφοφόρων.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Πώς πεθαίνουν οι δημοκρατίες

από τους Steven Levitsky και Daniel Ziblatt

Αυτό το βιβλίο εξετάζει τα προειδοποιητικά σημάδια και τις αιτίες της δημοκρατικής κατάρρευσης, αξιοποιώντας περιπτωσιολογικές μελέτες από όλο τον κόσμο για να προσφέρει πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο προστασίας της δημοκρατίας.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

The People, No: A Brief History of Anti-Populism

από τον Thomas Frank

Ο συγγραφέας προσφέρει μια ιστορία λαϊκιστικών κινημάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες και ασκεί κριτική στην «αντι-λαϊκιστική» ιδεολογία που υποστηρίζει ότι έχει καταπνίξει τη δημοκρατική μεταρρύθμιση και την πρόοδο.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Η δημοκρατία σε ένα βιβλίο ή λιγότερο: Πώς λειτουργεί, γιατί δεν λειτουργεί και γιατί η διόρθωσή της είναι πιο εύκολη από όσο νομίζετε

από τον David Litt

Αυτό το βιβλίο προσφέρει μια επισκόπηση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένων των δυνατών και των αδυναμιών της, και προτείνει μεταρρυθμίσεις για να καταστήσει το σύστημα πιο ανταποκρινόμενο και υπεύθυνο.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία