Το Φεστιβάλ Λα Φεντ στο Champ de Mars στις 14 Ιουλίου 1790. Ξυλογραφία από τον Helman, από μια φωτογραφία του C. Monet, Painter of the King Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας
Οι Γάλλοι που ταξιδεύουν ή ζουν σε αγγλόφωνες χώρες μερικές φορές εκπλήσσονται όταν ρωτήθηκαν για τα σχέδιά τους για την «Ημέρα της Βαστίλης»: αναφέρονται στην ημέρα ως Quatorze Juillet (14 Ιούλιος).
Η Εθνική Ημέρα της Γαλλίας δεν αφορά στην καταιγίδα της Βαστίλης, και το όνομα της αγγλικής γλώσσας της ημέρας μεταδίδει μια παραπλανητική εικόνα. Αλλά μας δίνει μια ενδιαφέρουσα ματιά στο πώς ο αγγλόφωνος κόσμος φαντάζεται το επαναστατικό παρελθόν της Γαλλίας.
Οι πιο συνηθισμένες παρανοήσεις σχετικά με τη Γαλλική Εθνική Ημέρα είναι ότι είναι ένας εορτασμός της επετείου του βόλτα της Βαστίλης στις 14 Ιουλίου 1789, και εορτάζει την επίσημη αρχή του Γαλλική επανάσταση.
Στην πραγματικότητα, είναι μια πολύ πιο περίπλοκη ιστορία.
Jean-Pierre Houël (1735-1813), The Storming of the Bastille, 1789. Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας
Ενώ οι αγγλόφωνοι αναφέρονται στην Ημέρα της Βαστίλης, στη Γαλλία η ημέρα σχετίζεται στενά με ένα διαφορετικό ιστορικό γεγονός: το Fête de la Fédération (Φεστιβάλ της Ομοσπονδίας), μια μαζική συγκέντρωση που πραγματοποιήθηκε στις 14 Ιουλίου 1790.
Το 1789, οι κάτοικοι του Παρισιού επιτέθηκαν στη Βαστίλη: μια πολιτική φυλακή, ένα σύμβολο της μοναρχίας και ένα οπλοστάσιο. Οι πολίτες σκόπευαν να καταλάβουν όπλα, πυρομαχικά και σκόνη για να πολεμήσουν τα βασιλικά στρατεύματα που ήταν τοποθετημένα στην περιοχή του Παρισιού.
1790 του Fête de la Fédération σχεδιάστηκε για να εγκαινιάσει μια νέα εποχή που κατάργησε τον απολυταρχισμό και γέννησε μια γαλλική συνταγματική μοναρχία.
Δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι από όλες τις επαρχίες συγκεντρώθηκαν στο Champ-de-Mars στο Παρίσι για να παρευρεθούν σε στρατιωτική παρέλαση υπό την ηγεσία Λαφαγιέτ, μια μάζα που γιορτάζεται από Ταλλεϋράνδο, και μια συλλογική ορκωμοσία που καταλήγει σε σύντομες αλλά γεμάτες ομιλίες από τον Βασιλιά Λούη XVI και Μαρί-Αντουανέτα.
Δεν ήταν μια ετήσια εκδήλωση: απλώς μια μέρα για να ανακοινωθεί σε μια περίοδο εθνικής ενότητας.
Λιγότερα από τρία χρόνια αργότερα, τα κεφάλια του βασιλιά και της βασίλισσας θα συναντούσαν τη λεπίδα της γκιλοτίνας και η συνταγματική μοναρχία αντικαταστάθηκε με Γαλλική Πρώτη Δημοκρατία.
Μια συνεχώς συγκινητική ημερομηνία
Η Γαλλία είχε πολλές ημέρες εθνικής γιορτής, καθεμία αντανακλώντας την πολιτική της εποχής της.
Ο Ναπολέων Ι (αυτοκράτορας από το 1804 έως το 1814) δήλωσε ότι οι πολίτες πρέπει να γιορτάσουν τις 15 Αυγούστου: την ημερομηνία του ονομαστική εορτή και της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Σύμφωνα με την Αποκατάσταση (1814-1830), το καθεστώς γιόρτασε τους βασιλιάδες του τις μέρες τους: Louis XVIII (1814-1824) στις 25 Αυγούστου και Charles X (1824-1830) στις 24 Μαΐου.
Η μοναρχία του Ιουλίου (1830-1848) υπό τον Louis-Philippe γιόρτασα τη γέννησή της στη ζέστη του «Τρεις λαμπρές ημέρεςΑπό 27 έως 29 Ιουλίου 1830.
Η Δεύτερη Δημοκρατία (1848-1852) ενέκρινε στις 4 Μαΐου, την πρώτη συνεδρίαση της Εθνική Συντακτική Συνέλευση το 1848. Ένα άλλο νέο πολιτικό καθεστώς γιόρτασε ξανά.
Κάτω από τη δεύτερη αυτοκρατορία (1852-1870), ο Ναπολέων Γ 'επέστρεψε την εθνική ημέρα της Γαλλίας στις 15 Αυγούστου: την ημέρα του ονόματός του.
Σε λίγο λιγότερο από έναν αιώνα, η Γαλλία άλλαξε την εθνική της ημέρα μισή ντουζίνα φορές.
Νέα σύμβολα για μια νέα εποχή
Το καταστροφικό και ταπεινωτικό ήττα Η Γαλλία υπέστη εναντίον της Πρωσίας το 1871 οδήγησε στην πτώση του Ναπολέοντα Γ΄ και στην έλευση του Γαλλική Τρίτη Δημοκρατία, που χρειαζόταν τα δικά του νέα σύμβολα.
Για σχεδόν 15 χρόνια, υπήρξε έντονη σύγκρουση ανάμεσα σε οπαδούς μιας μοναρχίας και εκείνων που ήταν υπέρ ενός δημοκρατικού καθεστώτος. ο μνήμη της Γαλλικής Επανάστασης έγινε ένα από τα κύρια πεδία μάχης τους, και η επιλογή μιας εθνικής ημέρας αντικείμενο αντιδικίας.
Κάποιοι υποστήριξαν για την 15η Ιουλίου, την ονομαστική ημέρα του τελευταίου προσποιητή Bourbon, Henri, Κόμη Chambord, με την ελπίδα μιας επικείμενης αποκατάστασης.
Αριστερά ριζοσπάστες προωθήθηκαν για τις 21 Ιανουαρίου, την επέτειο του αποκεφαλισμού του Louis XVI το 1793.
Άλλοι ήθελαν να γιορτάσουν ο όρκος του γηπέδου τένις, που σηματοδότησε τη ρήξη της Γαλλίας με φεουδαρχία στις 20 Ιουνίου 1789.
Την άνοιξη του 1880, ο πολιτικός Benjamin Raspail υπέβαλε πρόταση για να κηρύξει την 14η Ιουλίου την εθνική ημέρα: μια ημερομηνία που μοιράστηκε μεταξύ της Fête de la Fédération - ένα σύμβολο ενότητας για το δεξί - και το αριστερό προσανατολισμό της εικόνας της καταιγίδας της Βαστίλης.
Χάρη στην ασάφεια της ημερομηνίας, η πρόταση ψηφίστηκε στο νόμο - χωρίς να διευκρινίζεται ποια Quatorze Juillet επρόκειτο να τιμηθεί. Η πρόταση του Raspail έλαβε την έγκριση του κοινοβουλίου με βάση τη σύνδεση με το Πανηγύρι, αλλά το ζήτημα της σημασίας αφέθηκε ανοιχτό.
Ημέρα της Βαστίλης σήμερα
Quatorze Juillet ενσωματώνει αναπόσπαστα την περίεργη και διχαστική κληρονομιά που φέρνει η Γαλλική Επανάσταση στους Γάλλους. Κάτω από το καπλαμά των εορτασμών, το ζήτημα της εγγενούς φύσης της Επανάστασης και αν οι στόχοι της - Liberté, Egalité, Fraternité - έχουν επιτευχθεί συχνά υποβιβάζεται στο παρασκήνιο.
Δεν είναι μια μέρα προβληματισμού ή πολιτικής. Είναι μια μέρα χαλαρών οικογενειακών δραστηριοτήτων και εορτασμών, στολισμένη με μια πλούσια στρατιωτική παρέλαση που δείχνει τη γαλλική δύναμη στα Ηλύσια Πεδία. Το βράδυ, πυροτεχνήματα και δημοφιλείς χοροί γνωστοί ως Bal des Pompiers (η μπάλα των πυροσβεστών) πραγματοποιείται σε όλη τη χώρα.
Είναι μια στιγμή για αδελφικές γιορτές, πολύ τη φιλοδοξία του πρωτότυπου Fête de la Fédération. Οι αναφορές στην καταιγίδα της Βαστίλης είναι αόρατες ή σχεδόν αόρατες. Η επανάσταση αναφέρεται σπάνια στην προεδρική συνέντευξη.
Τα σύμβολα της Επανάστασης του 1789 εξακολουθούν να αποτελούν αντικείμενο αντιφατικών ερμηνειών και δημόσιων αντιπαραθέσεων, όπως το πρόσφατο Κίτρινο γιλέκο κίνηση έχει δείξει. Είναι ακριβώς αυτή η προσεκτικά διατηρούμενη αμφισημία στο Quatorze Juillet που επέτρεψε την αντοχή της ως Εθνική Ημέρα της Γαλλίας: μπορεί να σημαίνει πολλά πράγματα για πολλούς ανθρώπους.
Οι Γάλλοι μπορούν να προβάλουν τη δική τους κατανόηση του τι γιορτάζεται. Μπορούν να επιλέξουν μεταξύ της καταιγίδας της Βαστίλης και του λαού. ο Fête de la Fédération και εθνική ενότητα · και όλα ενδιάμεσα.
Ή μπορούν απλά να απολαύσουν μια μέρα διακοπών και να θαυμάσουν τα πυροτεχνήματα με τους φίλους και την οικογένειά τους, αγνοώντας τη σύνθετη ιστορία πίσω από τις 14 Ιουλίου.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Σχετικές Βιβλία:
Για την Τυραννία: Είκοσι Μαθήματα από τον Εικοστό Αιώνα
του Τίμοθι Σνάιντερ
Αυτό το βιβλίο προσφέρει μαθήματα από την ιστορία για τη διατήρηση και την υπεράσπιση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένης της σημασίας των θεσμών, του ρόλου των μεμονωμένων πολιτών και των κινδύνων του αυταρχισμού.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Η ώρα μας είναι τώρα: Δύναμη, σκοπός και αγώνας για μια δίκαιη Αμερική
από την Stacey Abrams
Η συγγραφέας, πολιτικός και ακτιβίστρια, μοιράζεται το όραμά της για μια πιο περιεκτική και δίκαιη δημοκρατία και προσφέρει πρακτικές στρατηγικές για πολιτική δέσμευση και κινητοποίηση ψηφοφόρων.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Πώς πεθαίνουν οι δημοκρατίες
από τους Steven Levitsky και Daniel Ziblatt
Αυτό το βιβλίο εξετάζει τα προειδοποιητικά σημάδια και τις αιτίες της δημοκρατικής κατάρρευσης, αξιοποιώντας περιπτωσιολογικές μελέτες από όλο τον κόσμο για να προσφέρει πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο προστασίας της δημοκρατίας.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
The People, No: A Brief History of Anti-Populism
από τον Thomas Frank
Ο συγγραφέας προσφέρει μια ιστορία λαϊκιστικών κινημάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες και ασκεί κριτική στην «αντι-λαϊκιστική» ιδεολογία που υποστηρίζει ότι έχει καταπνίξει τη δημοκρατική μεταρρύθμιση και την πρόοδο.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Η δημοκρατία σε ένα βιβλίο ή λιγότερο: Πώς λειτουργεί, γιατί δεν λειτουργεί και γιατί η διόρθωσή της είναι πιο εύκολη από όσο νομίζετε
από τον David Litt
Αυτό το βιβλίο προσφέρει μια επισκόπηση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένων των δυνατών και των αδυναμιών της, και προτείνει μεταρρυθμίσεις για να καταστήσει το σύστημα πιο ανταποκρινόμενο και υπεύθυνο.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Αυτό το άρθρο δημοσιεύτηκε αρχικά στο The Conversation
