Οι ρίζες του κινήματος #MeToo στα δικαιώματα των γυναικών εργαζομένων

Οι ρίζες του κινήματος #MeToo στα δικαιώματα των γυναικών εργαζομένων
Ένα αδιαμφισβήτητο σέρο στις αρχές του 20ου αιώνα, η Rose Schneiderman οργάνωσε τις γυναίκες για να παλέψουν για νόμους για να τις προστατεύσουν από σεξουαλική παρενόχληση και επίθεση στο χώρο εργασίας.

Κάθε φορά που εμφανίζονται νέα κινήματα διαμαρτυρίας, οι άνθρωποι αναζητούν στην ιστορία μαθήματα από ακτιβιστές και στοχαστές που ήρθαν πριν. Όλοι στεκόμαστε στους ώμους εκείνων που αγωνίστηκαν, θυσιάστηκαν και οργανώθηκαν για να πιέσουν για μια πιο ανθρώπινη κοινωνία.

Το #MeToo είναι μια τέτοια κίνηση. Δεν έχει αυξήσει μόνο την ευαισθητοποίηση για τη διάχυση της σεξουαλικής παρενόχλησης και επίθεσης-ιδιαίτερα των γυναικών-αλλά είναι επίσης ένα παράδειγμα του τι συμβαίνει όταν αυτοί που υποβιβάζονται σε καθεστώς υπηκοότητας δεύτερης κατηγορίας συγκεντρώνονται για να μιλήσουν.

Η ιστορία είναι γεμάτη με θαρραλέες και ηρωικές γυναίκες που ξεκίνησαν σταυροφορίες για την απελευθέρωση των γυναικών και τα δικαιώματα των εργαζομένων και εκστρατείες ενάντια στον βιασμό και σε άλλες μορφές σεξουαλικής επίθεσης. Αυτές οι γυναίκες ήταν συγγραφείς και στοχαστές όπως οι Sojourner Truth, Susan B. Anthony, Charlotte Perkins Gilman, Ella Baker, Betty Friedan, Dolores Huerta και πολλοί άλλοι.

Μια άλλη είναι η Ρόουζ Σνάιντερμαν, ένας άγνωστος πρόδρομος του κινήματος #MeToo, η οποία οργάνωσε τις γυναίκες να αγωνίζονται για νόμους που θα τους προστατεύουν από, μεταξύ άλλων, εκμετάλλευση, σεξουαλική παρενόχληση και επίθεση από ανώτερους άνδρες στους χώρους εργασίας τους.

Ακτιβισμός γυναικών εργαζομένων

Στις 25 Μαρτίου 1911, πυρκαγιά στο εργοστάσιο Triangle Shirtwaist στη Νέα Υόρκη σκότωσε 146 εργαζόμενους, κυρίως γυναίκες μετανάστριες και εφήβους. Μια εβδομάδα αργότερα, ακτιβιστές πραγματοποίησαν μια συνάντηση στο Metropolitan Opera House για να τιμήσουν τα θύματα.

Στη συνέχεια, ο 29χρονος Σνάιντερμαν-Εβραίος μετανάστης, εργαζόμενος στο φούτερ, οργανωτής του συνδικάτου, φεμινίστρια και σοσιαλιστής-σηκώθηκε να μιλήσει. Αφού είδε την αστυνομία, τα δικαστήρια και τους πολιτικούς να υποστηρίζουν τους κατασκευαστές ρούχων εναντίον των εργαζομένων, αναρωτήθηκε αν οι καλύτεροι νόμοι θα έκαναν τη διαφορά αν δεν εφαρμόζονταν.

«Θα ήμουν προδότης αυτών των φτωχών καμένων σωμάτων αν ερχόμουν εδώ για να μιλήσω για καλή παρέα. Σας δοκιμάσαμε καλούς ανθρώπους του κοινού και βρήκαμε ότι θέλετε », Ο Schneiderman είπε σε 3,500 ακροατές.

«Δεν είναι η πρώτη φορά που κορίτσια καίγονται ζωντανά στην πόλη. Κάθε εβδομάδα, πρέπει να μαθαίνω για τον πρόωρο θάνατο μιας από τις αδελφές μου εργαζόμενες. Κάθε χρόνο, χιλιάδες από εμάς ακρωτηριάζουμε », είπε ο Σνάιντερμαν σε ένα μεικτό κοινό εργαζομένων και πλούσιων και μεσαίων τάξεων της πόλης μεταρρυθμιστών. «Είμαστε τόσοι πολλοί για μια δουλειά, δεν έχει σημασία αν 146 από εμάς κάηκαν μέχρι θανάτου».

Μόνο 4 πόδια, 9 ίντσες ψηλό, με φλεγόμενα κόκκινα μαλλιά, ο Schneiderman ήταν ένας μαγευτικός ρήτορας. Η ομιλία της πυροδότησε τους εργάτες ρούχων στο μπαλκόνι και τις πλούσιες γυναίκες στις πρώτες σειρές.

Τα Πρώτα της Χρόνια

Γεννημένη στην Πολωνία, η Schneiderman ήρθε στη Νέα Υόρκη με την Ορθόδοξη Εβραϊκή της οικογένεια το 1890. 8ταν XNUMX ετών. Δύο χρόνια αργότερα, ο πατέρας της πέθανε από μηνιγγίτιδα. Για να τα βγάλει πέρα, η μητέρα της έπαιρνε σύνορα, έραβε για γείτονες και εργαζόταν ως χειροποίητη. Αλλά η οικογένεια ήταν ακόμα αναγκασμένη να βασίζεται σε φιλανθρωπικό σκοπό για να πληρώσει το ενοίκιο και τους λογαριασμούς παντοπωλείου.


 Λάβετε τα πιο πρόσφατα μέσω email

Εβδομαδιαίο περιοδικό Καθημερινή έμπνευση

Στα 13 της, η Σνάιντερμαν εγκατέλειψε το σχολείο για να συντηρήσει την οικογένειά της. Βρήκε δουλειά ως υπάλληλος πωλήσεων πολυκαταστημάτων, η οποία θεωρήθηκε πιο αξιοσέβαστη από το να δουλεύει σε ένα φούτερ ενδυμάτων, εν μέρει επειδή οι εργαζόμενοι στο λιανικό εμπόριο αντιμετώπισαν λιγότερη σεξουαλική παρενόχληση. Αλλά τρία χρόνια αργότερα, πήρε μια καλύτερη αμοιβή αλλά πιο επικίνδυνη δουλειά ως κατασκευαστής καπακιών σε ένα εργοστάσιο ρούχων.

Ο Σνάιντερμαν πίστευε στην οικοδόμηση ενός κινήματος ανδρών και γυναικών εργαζομένων για την αλλαγή της κοινωνίας.

Από τις περισσότερες από 350,000 γυναίκες στο εργατικό δυναμικό της πόλης, περίπου το ένα τρίτο εργάστηκε σε εργασίες κατασκευής, κατασκευής και συσκευασίας πούρων, συναρμολόγησης χάρτινων κουτιών, κατασκευής κεριών και δημιουργίας τεχνητών λουλουδιών, αλλά η μεγαλύτερη συγκέντρωση γυναικών εργαζομένων - περίπου 65,000 εξ αυτών - μόχθησαν στη βιομηχανία ρούχων.

Η Schneiderman πίστευε στην οικοδόμηση ενός κινήματος ανδρών και γυναικών εργαζομένων για την αλλαγή της κοινωνίας, αλλά αναγνώρισε επίσης ότι οι γυναίκες εργαζόμενες αντιμετώπιζαν επιπλέον εκμετάλλευση (συμπεριλαμβανομένης της σεξουαλικής παρενόχλησης) από εργοδότες και ηγέτες συνδικάτων. Έτσι, έδωσε ιδιαίτερη έμφαση στην οργάνωση των γυναικών και στην πάλη για νόμους για την προστασία τους.

Ο Σνάιντερμαν εντάχθηκε στον αγώνα για την ψήφο των γυναικών, μια αιτία που πολλοί άντρες συνδικαλιστές ηγέτες - και ακόμη και μερικές γυναίκες συνδικαλιστές - πίστευαν ότι ήταν δευτερεύων στη μάχη για τα δικαιώματα των εργαζομένων. Και εργάστηκε για να δημιουργήσει συμμαχίες με μεταρρυθμιστές της μεσαίας τάξης και φεμινίστριες της ανώτερης τάξης, όπως η Φράνσις Πέρκινς και η Έλενορ Ρούσβελτ.

Μέχρι το 1903, σε ηλικία 21 ετών, η Σνάιντερμαν είχε οργανώσει το πρώτο συνδικαλιστικό της κατάστημα, την Εβραϊκή Σοσιαλιστική Ένωση Πανί και Κουκουμάδες και είχε ηγηθεί μιας επιτυχημένης απεργίας. Μέχρι το 1906, ήταν αντιπρόεδρος του κεφαλαίου της Νέας Υόρκης της Ένωσης Συνδικάτων Γυναικών (WTUL), μιας οργάνωσης που ιδρύθηκε για να βοηθήσει τις εργαζόμενες γυναίκες να συνδικαλιστούν. Το 1908, η Irene Lewisohn, Γερμανίδα Εβραία φιλάνθρωπος, πρόσφερε στον Schneiderman χρήματα για να ολοκληρώσει την εκπαίδευσή της. Η Schneiderman αρνήθηκε την υποτροφία, εξηγώντας ότι δεν μπορούσε να δεχτεί ένα προνόμιο που δεν ήταν διαθέσιμο για τις περισσότερες εργαζόμενες γυναίκες. Ωστόσο, δέχτηκε την προσφορά του Lewisohn να της καταβάλει μισθό για να γίνει ο κύριος διοργανωτής του WTUL της Νέας Υόρκης.

#metoo κίνημα ρίζες στα δικαιώματα των γυναικών εργαζομένων: Rose Schneiderman, τρίτη από τα δεξιά
Η Ρόουζ Σνάιντερμαν, τρίτη από τα δεξιά, σε συνεδρίαση των ηγετών των εθνικών συνδικάτων γυναικών με άλλα μέλη.
Φωτογραφία από Bettmann/Getty Images

Οργάνωση και Πολιτική

Οι οργανωτικές προσπάθειες του Σνάιντερμαν μεταξύ μεταναστών άνοιξαν το δρόμο για μια απεργία 20,000 εργαζομένων ενδυμάτων το 1909 και το 1910, η μεγαλύτερη από τις Αμερικανίδες εργαζόμενες μέχρι εκείνη την εποχή. Η απεργία, κυρίως μεταξύ Εβραίων γυναικών, βοήθησε να δημιουργηθεί η Διεθνής Ένωση Εργαζομένων Γυναικείων Ρούχων (ILGWU) σε μια τρομερή δύναμη. Οι γυναίκες της ανώτερης τάξης του WTUL-τις οποίες ο Σνάιντερμαν αποκάλεσε «ταξιαρχία βιζόν»-συγκέντρωσαν χρήματα για τα ταμεία απεργίας των εργαζομένων, δικηγόρους και χρηματική εγγύηση, ενώ ενώθηκαν ακόμη και με τα μέλη του συνδικάτου σε γραμμές επιλογής. Ο Schneiderman ήταν μια βασική φιγούρα στην κινητοποίηση αυτού του διαφορετικού συνασπισμού για λογαριασμό των ορόσημων εργατικών νόμων που ψηφίστηκαν από τη νομοθεσία της Νέας Υόρκης μετά την πυρκαγιά στο Τρίγωνο.

Το 1911, βοήθησε στην ίδρυση του Wage Earner League for Woman Suffrage. «Θεωρώ ότι ο εξανθρωπισμός της βιομηχανίας είναι γυναικεία υπόθεση», είπε σε μια συγκέντρωση ψηφοφορίας. «Πρέπει να κρατήσει το ψηφοδέλτιο για αυτόν τον σκοπό». Έτσι, κινητοποίησε εργαζόμενες γυναίκες για να αγωνιστούν για το δικαίωμα ψήφου.

Αν και συχνά δυσκολευόταν να αντιμετωπίσει τη συγκατάβαση, τον αντισημιτισμό και τον αντικοινωνικό σοσιαλισμό ορισμένων από τους πλούσιους σουφραγκιστές, επέμεινε και το 1917 οι γυναίκες κέρδισαν δικαίωμα ψήφου στην πολιτεία της Νέας Υόρκης.

«Θεωρώ ότι ο εξανθρωπισμός της βιομηχανίας είναι γυναικεία υπόθεση. Πρέπει να κρατήσει το ψηφοδέλτιο για το σκοπό αυτό ».

Όταν η νομοθετική νομοθεσία που κυριαρχείται από τους Ρεπουμπλικάνους προσπάθησε να καταργήσει μερικούς από τους εργατικούς νόμους μετά το Τρίγωνο, ο Schneiderman, η WTUL και η Εθνική Ένωση Καταναλωτών οργάνωσαν με επιτυχία τις νεοεξουσιασμένες γυναίκες να αντιταχθούν στην προσπάθεια και στη συνέχεια να νικήσουν τους αντεργατικούς νομοθέτες το 1918 εκλογή.

Το 1920, ο Σνάιντερμαν έθεσε υποψηφιότητα για τη Γερουσία των ΗΠΑ εισιτήριο του Εργατικού Κόμματος. Η πλατφόρμα της ζήτησε την κατασκευή μη κερδοσκοπικών κατοικιών για εργαζόμενους, βελτιωμένα σχολεία της γειτονιάς, δημόσιες υπηρεσίες κοινής ωφέλειας και βασικές αγορές τροφίμων, καθώς και κρατική χρηματοδότηση ασφάλισης υγείας και ανεργίας για όλους τους Αμερικανούς. Η ανεπιτυχής εκστρατεία της αύξησε την προβολή και την επιρροή της τόσο στα εργατικά όσο και στα φεμινιστικά κινήματα.

Αργότερα εξελέγη πρόεδρος του εθνικού WTUL, έστρεψε το ενδιαφέρον της στον κατώτατο μισθό και στη νομοθεσία των οκτώ ωρών εργασίας. Το 1927, ο νομοθέτης της Νέας Υόρκης ψήφισε ένα ιστορικό νομοσχέδιο που περιορίζει την εβδομάδα εργασίας των γυναικών σε 48 ώρες. Και το 1933, ο νομοθέτης ψήφισε νόμο για τον κατώτατο μισθό.

Σύμμαχοι σε High Places

Ένας από τους στενότερους συμμάχους του Schneiderman ήταν η Eleanor Roosevelt, η οποία προσχώρησε στο WTUL το 1922, ερχόμενη σε επαφή με γυναίκες της εργατικής τάξης και ριζοσπαστικούς ακτιβιστές για πρώτη φορά. Δίδασκε μαθήματα, συγκέντρωσε χρήματα και συμμετείχε στις πολιτικές συζητήσεις και τις νομοθετικές ενέργειες του WTUL. Ως πρώτη κυρία, η Ρούσβελτ χάρισε τα έσοδα από τις ραδιοφωνικές εκπομπές της 1932-1933 στο WTUL και προώθησε το WTUL στις στήλες και τις ομιλίες των εφημερίδων της.

Η Σνάιντερμαν καλούνταν τακτικά στο Χάιντ Παρκ για να περάσει χρόνο με τον Ρούσβελτ και τον σύζυγό της, Φράνκλιν Δ. Ρούσβελτ. Οι συνομιλίες του Schneiderman με το FDR ευαισθητοποίησαν τον μελλοντικό κυβερνήτη και πρόεδρο στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι εργαζόμενοι και οι οικογένειές τους.

Το 1933, μετά την ορκωμοσία του ως προέδρου, ο FDR διόρισε τον Schneiderman στο Συμβουλευτικό Συμβούλιο Εργασίας της Εθνικής Διοίκησης Ανάκαμψης, τη μοναδική γυναίκα που υπηρέτησε σε αυτήν τη θέση. Έγραψε τους κωδικούς της Εθνικής Διοίκησης Ανάκαμψης για κάθε κλάδο με κυρίως γυναικείο εργατικό δυναμικό και, μαζί με τη Φράνσις Πέρκινς, έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του νόμου για τις εθνικές σχέσεις εργασίας (Wagner), του νόμου κοινωνικής ασφάλισης και του νόμου για τα δίκαια πρότυπα εργασίας, καθιέρωσε τον κατώτατο μισθό και την οκτάωρη ημέρα.

Ως γραμματέας εργασίας της πολιτείας της Νέας Υόρκης από το 1937 έως το 1943, διορισμένος από τον κυβερνήτη Herbert Lehman, ο Schneiderman έκανε εκστρατεία για την επέκταση της κοινωνικής ασφάλισης στους οικιακούς εργαζόμενους, για ίση αμοιβή για τις γυναίκες εργαζόμενες και για συγκρίσιμη αξία (δίνοντας ίσες αμοιβές σε γυναίκες και άνδρες για διαφορετικά θέσεις εργασίας που έχουν συγκρίσιμη αξία). Έδωσε υποστήριξη σε συνδικαλιστικές εκστρατείες μεταξύ του αυξανόμενου αριθμού εργαζομένων στην πολιτεία: υπηρέτριες ξενοδοχείων, εργαζόμενοι σε εστιατόρια και εργαζόμενοι σε σαλόνια ομορφιάς.

Ο Σνάιντερμαν αποσύρθηκε ως πρόεδρος της WTUL το 1950 και πέθανε το 1972, ακριβώς όταν το δεύτερο κύμα φεμινισμού αναδυόταν ως ένα ισχυρό πολιτικό κίνημα. Επίσης, έπρεπε να αντιμετωπίσει τις ταξικές και φυλετικές διαιρέσεις μεταξύ των γυναικών, αλλά οι τάξεις της σύντομα περιελάμβαναν μια φωνητική συνιστώσα των εργαζομένων γυναικών.

Όταν οι γυναίκες σήμερα ισχυρίζονται «κι εγώ», θα πρέπει να συμπεριλάβουν τη Ρόουζ Σνάιντερμαν στις φωνές τους.

Αυτό το άρθρο αρχικά απουσιάζει ΝΑΙ! Περιοδικό

Σχετικά με το Συγγραφέας

Ο Peter Dreier έγραψε αυτό το άρθρο για το YES! Περιοδικό. Ο Peter είναι καθηγητής πολιτικής στο Occidental College και συγγραφέας του The 100 Greatest American of the 20th Century: A Social Justice Hall of Fame (Nation Books).

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon

 

Μπορεί να σου αρέσει επίσης

ακολουθήστε το InnerSelf

εικονίδιο facebookicon twittericon youtubeεικονίδιο instagramεικονίδιο πινέλουεικονίδιο rss

 Λάβετε τα πιο πρόσφατα μέσω email

Εβδομαδιαίο περιοδικό Καθημερινή έμπνευση

ΔΙΑΘΕΣΙΜΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Διαβάστε περισσότερα

ένας νεαρός άνδρας διαλογίζεται έξω
Πώς να διαλογιστείτε και γιατί
by Τζόζεφ Σέλμπι
Ο διαλογισμός μας δίνει μεγαλύτερη πρόσβαση σε μη τοπικές πραγματικότητες: ανύψωση και εναρμόνιση συναισθημάτων,…
οικιακά ηλιακά συστήματα 9 30
Όταν σβήσει το ηλεκτρικό δίκτυο, μπορεί η ηλιακή ενέργεια να τροφοδοτήσει το σπίτι σας;
by Οι Will Gorman et al
Σε πολλές περιοχές που είναι επιρρεπείς σε καταστροφές και διακοπές, οι άνθρωποι αρχίζουν να ρωτούν εάν οι επενδύσεις σε στέγες…
τροπικές ασθένειες 9 24
Γιατί οι τροπικές ασθένειες στην Ευρώπη μπορεί να μην είναι σπάνιες για πολύ καιρό
by Michael Head
Ο δάγκειος πυρετός, μια ιογενής λοίμωξη που μεταδίδεται από τα κουνούπια, είναι μια κοινή ασθένεια σε περιοχές της Ασίας και της Λατινικής…
μια γιαγιά που διαβάζει στα δύο εγγόνια της
Το σκωτσέζικο παραμύθι της γιαγιάς για την φθινοπωρινή ισημερία
by Έλεν Έβερτ Χόπμαν
Αυτή η ιστορία έχει λίγη Αμερική μέσα της και λίγο Orkney μέσα της. Ο Orkney βρίσκεται στο…
ο covid άλλαξε προσωπικότητες 9 28
Πώς η Πανδημία άλλαξε την προσωπικότητά μας
by Τζολάντα Μπερκ
Τα στοιχεία δείχνουν ότι σημαντικά γεγονότα στην προσωπική μας ζωή που προκαλούν σοβαρό άγχος ή τραύμα…
σωστή θέση ύπνου 9 28
Εδώ είναι οι σωστοί τρόποι για να κοιμηθείτε
by Christian Moro και Charlotte Phelps
Παρόλο που ο ύπνος μπορεί να είναι, όπως το έθεσε ένας ερευνητής, «η μόνη σημαντική συμπεριφορά στην αναζήτηση ενός…
σκάλα που φτάνει μέχρι το φεγγάρι
Εξερευνήστε την αντίστασή σας στις ευκαιρίες της ζωής
by Μπεθ Μπελ
Δεν κατάλαβα πραγματικά τη φράση «ποτέ μην λες ποτέ» μέχρι που άρχισα να αναγνωρίζω ότι ήμουν…
γιατί προπόνηση αντοχής 9 30
Γιατί πρέπει να κάνετε προπόνηση δύναμης και πώς να το κάνετε
by Τζακ ΜακΝαμάρα
Ένα πλεονέκτημα της προπόνησης δύναμης έναντι της καρδιο είναι ότι δεν απαιτεί το ίδιο επίπεδο οξυγόνου…

Νέες στάσεις - Νέες δυνατότητες

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Αγορά InnerSelf
Πνευματικά δικαιώματα © 1985 - 2021 Εκδόσεις InnerSelf. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.