Το Chivalry δεν αφορά το άνοιγμα θυρών, αλλά την προστασία των πιο ευάλωτων κοινωνιών από την επίθεσηΗ ιπποτική αγρότισσα έφηβη Joan of Arc είναι ήρωας της γαλλικής ανεξαρτησίας. De Agostini/G. Dagli Orti μέσω Getty Images Τζένιφερ Γουόλοκ, Texas A & M Πανεπιστήμιο

Η σύγχρονη κοινωνία αμφισβητεί την αξία του ιπποτισμός. Ο Ιπποτισμός αρχικά αναφερόταν στον κώδικα τιμής του μεσαιωνικού ιππότη, αλλά σήμερα αναφέρεται σε μια σειρά από –συνήθως ανδρικές– συμπεριφορές, από την ευγένεια μέχρι την υπερπροστατευτικότητα. Κάποιοι το βλέπουν ως τη νοοτροπία των ελίτ πολεμιστών, που εξυμνούν τη βία και εξευτελιστικές γυναίκες. Άλλοι το βλέπουν ως αναγκαίο και επιθυμητό για την προστασία των ομάδων που δέχονται επίθεση.

Ως ιστορικός της λογοτεχνίας που σπουδάζει ιπποτισμό, στέκομαι με την τελευταία ομάδα. Αντί να καλλιεργεί μισογυνιστικές συμπεριφορές ή υπερπροστατευτικές συμπεριφορές που προσβάλλουν τις γυναίκες, ο ιπποτισμός ήταν μια απελευθερωτική δύναμη από την αρχαιότητα και μετά. Σε πολλούς πολιτισμούς προκύπτει η προστασία των πιο ευάλωτων της κοινωνίας.

Αρχαίος ιπποτισμός

Το παλαιότερο ιπποτικό περιστατικό που διδάσκω εμφανίζεται γύρω στο 2100 π.Χ. στο «Gilgamesh», ίσως το παλαιότερο σωζόμενο επικό ποίημα. Σε αυτό, ο άγριος άνθρωπος Enkidu, πολιτισμένος από μια γυναίκα, αντιμετωπίζει τον σεξουαλικά κακοποιό βασιλιά Γκιλγκαμές. Ο Enkidu νικά τον Gilgamesh σε μάχη σώμα με σώμα για να τελειώσει το έθιμο του να κοιμάται με κάθε νύφη στην πόλη του τη νύχτα του γάμου της και κερδίζει τη φιλία του βασιλιά.

Οι εβραϊκοί νόμοι επηρέασαν επίσης τα ιπποτικά έθιμα των μεσαιωνικών ηγετών. Το Δευτερονόμιο, το πέμπτο βιβλίο της Εβραϊκής Βίβλου, που περιγράφεται νόμοι του πολέμου γύρω στον 7ο αιώνα π.Χ. που απαιτούν προστασία για τις αιχμάλωτες γυναίκες, προτροπές ειρήνης στους εχθρούς και απαγορεύσεις καταστροφής οπωροφόρων δέντρων. Το εμπνευσμένος το διεθνές δίκαιο από το οποίο διέπονται τα έθνη σήμερα.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Η Βίβλος παρουσιάζει επίσης γυναίκες πολεμίστριες που αναδεικνύονται ως ιπποτικές μορφές. Η [προφήτισσα Δεβόρα], για παράδειγμα, συνοδεύει έναν στρατό στη μάχη. Μέσα της οραματικό τραγούδι αυτή επαινεί την Ιαήλ, η μοναχική γυναίκα που δολοφονεί α αρπακτικό εχθρό στρατηγό στο τρέξιμο. Η Ντέμπορα κατηγορεί ακόμη και τη μητέρα του Σισάρα επειδή μεγάλωσε τον γιο της για να λεηλατήσει και να υποδουλώσει τις γυναίκες ως «λάφυρα πολέμου».

Μεσαίωνας

Πρώιμοι ιππότες του Μεσαίωνα ήταν ουσιαστικά μισθωμένοι τραμπούκοι χαμηλής κοινωνικής θέσης. Η υιοθέτηση του ιπποτισμού ως επαγγελματικού κώδικα τιμής επέτρεψε σε μερικούς από αυτούς να επιτύχουν σεβασμό ως κύριοι.

Η ευρωπαϊκή λογοτεχνία σύντομα παρουσίασε ιππότες και βασιλιάδες ως προστάτες των γυναικών. Σε Geoffrey of Monmouth«S«Ιστορία των Βασιλέων της Βρετανίας» του 1138, ο βασιλιάς Αρθούρος σκοτώνει τον βιαστής γίγαντας του Mont-Saint-Michel. Λίγες δεκαετίες αργότερα, ο Γάλλος ποιητής Chretien de Troyes απεικονίζει τον Sir Lancelot να παραμερίζει τη φήμη, τη δόξα και πολύτιμα πολεμικά άλογα για να σώσει την απαχθείσα βασίλισσα Γκουινέβερ. Τέτοιες δημοφιλείς ιστορίες ιπποτισμού πίεσαν τους αριστοκράτες να υιοθετήσουν τον ιπποτικό κώδικα – σε κάποιο βαθμό.

Στα τέλη του 14ου και στα μέσα του 15ου αιώνα, Άγγλοι συγγραφείς όπως ο Τζέφρι Τσόσερ και ο Σερ Τόμας Μάλορι απεικονίζουν την αυλή του Βασιλιά Αρθούρου ως προπύργιο δικαιοσύνης για τις γυναίκες, πολύ πέρα ​​από τα πρότυπα εκείνης της εποχής. Στα πιο διάσημα έργα τους, "Οι ιστορίες του Καντέρμπουρυ"Και"Le Morte d'Arthur», αντίστοιχα, έγραψαν για γυναίκες που καταδικάζουν ιππότες βιαστές σε θάνατο ή επανεκπαίδευση. Στην εκδοχή της ιστορίας του Malory, οι ιππότες του βασιλιά Αρθούρου παίρνουν ένα όρκος που καταδικάζει τη βαρβαρότητα προς τις γυναίκες και απαιτεί από αυτές να βοηθήσουν τις γυναίκες και «να τους ενισχύσουν στα δικαιώματά τους. "

Ο δυτικός ιπποτισμός έγινε γρήγορα μια απελευθερωτική δύναμη τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες καθώς οι ιππότες παρενέβησαν για να προστατεύσουν τους αμάχους.

Το Chivalry δεν αφορά το άνοιγμα θυρών, αλλά την προστασία των πιο ευάλωτων κοινωνιών από την επίθεσηΤα ιπποτικά ιδεώδη της κοινωνικής δικαιοσύνης συνεχίζουν να εμπνέουν τους ακτιβιστές σήμερα. Spencer Platt / Getty Images

Ιπποτισμός σήμερα

Όπως στην αρχαιότητα, οι ίδιες οι ιπποτικές μεσαιωνικές γυναίκες οδήγησε στρατούς και υπερασπίστηκε τα κάστρα. Ένα από τα πιο γνωστά, το χωριάτη Ιωάννα της Λωραίνης, ήταν 18 ετών όταν οδήγησε τους συμπατριώτες της εναντίον των Άγγλων και έσωσε τη γαλλική ανεξαρτησία.

Η έμπνευσή τους έχει πυροδοτήσει μια μακρά σειρά ακτιβιστών που μεταφέρουν τα ιπποτικά ιδανικά της κοινωνικής δικαιοσύνης μέχρι τις μέρες μας. Οι σουφραζιστές τον 19ο και τις αρχές του 20ου αιώνα – όπως και οι διαδηλωτές του Black Lives Matter σήμερα – έχουν ταυτιστεί με μεσαιωνικούς ιππότες που καταστρέφουν τα κακά έθιμα. «Είμαστε μαζί ως, αν θέλετε, ιππότες στη Στρογγυλή Τράπεζα και ο βασιλιάς μας Αρθούρος είναι δικαιοσύνη», είπε ένας νεαρός διαδηλωτής στο Φορτ Γουόρθ του Τέξας, μετά τη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ από την αστυνομία.

Όπως τοξική αρρενωπότητα και ο επιθετικός μισογυνισμός επιμένει, το ίδιο και το αρχικό ιπποτικό ιδανικό του πολεμιστή που υπερασπίζεται την ανθρώπινη ζωή και ελευθερία ενάντια στην τυραννία και τους τραμπούκους του.

Ο μεσαιωνικός ιππότης με αρχές –και άνδρες και γυναίκες οποιασδήποτε βαθμίδας- εκτιμούσαν τον αυτοέλεγχο. Συνενώθηκαν με κληρικούς διαφορετικών θρησκειών για να αντιταχθούν στη σκληρότητα όταν ο νόμος και ο φανατισμός έδιναν στα θύματα ελάχιστη προσφυγή.

Ανισότητες και προκαταλήψεις δεν έχουν εξαφανιστεί από την εποχή του βασιλιά Αρθούρου. Πιστεύω ότι οι άντρες και οι γυναίκες του σήμερα το χρειάζονται ιπποτικές αξίες ελέους, δικαιοσύνης και ταπεινοφροσύνης περισσότερο από ποτέ.Η Συνομιλία

Σχετικά με το Συγγραφέας

Jennifer Wollock, Καθηγήτρια Αγγλικών, Texas A & M Πανεπιστήμιο

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

σπάσει

Σχετικές Βιβλία:

Κάστα: Η προέλευση των δυσαρεστημάτων μας

από την Isabel Wilkerson

Σε αυτό το βιβλίο, ο συγγραφέας εξετάζει την ιστορία της φυλετικής καταπίεσης στην Αμερική και διερευνά πώς συνεχίζει να διαμορφώνει τις κοινωνικές και πολιτικές δομές σήμερα.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Unbound: My Story of Liberation and the Birth of the Me Too Movement

από την Tarana Burke

Η Tarana Burke, η ιδρύτρια του κινήματος Me Too, μοιράζεται την προσωπική της ιστορία και συζητά τον αντίκτυπο του κινήματος στην κοινωνία και τον αγώνα για την ισότητα των φύλων.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Μικρά Αισθήματα: Ένας Ασιατικός Αμερικανός Απολογισμός

από την Cathy Park Hong

Η συγγραφέας αναλογίζεται τις εμπειρίες της ως Ασιάτης Αμερικανίδας και διερευνά την πολυπλοκότητα της φυλετικής ταυτότητας, της καταπίεσης και της αντίστασης στη σύγχρονη Αμερική.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Ο σκοπός της εξουσίας: Πώς ερχόμαστε μαζί όταν καταρρέουμε

από την Alicia Garza

Η συνιδρυτής του κινήματος Black Lives Matter συλλογίζεται τις εμπειρίες της ως ακτιβίστρια και συζητά τη σημασία της οργάνωσης της κοινότητας και της οικοδόμησης συνασπισμών στον αγώνα για κοινωνική δικαιοσύνη.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Πώς να γίνετε αντιρατσιστής

από τον Ιμπραμ Χ. Κέντι

Ο συγγραφέας προσφέρει έναν οδηγό για άτομα και ιδρύματα ώστε να αναγνωρίσουν και να αμφισβητήσουν τις ρατσιστικές πεποιθήσεις και πρακτικές και να εργαστούν ενεργά για τη δημιουργία μιας πιο δίκαιης και ισότιμης κοινωνίας.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία