Κοινωνική ευεξία: Έχει σημασία οι προσωπικές σας επιλογές;

[Σημείωση εκδότη: Αυτό το άρθρο είναι το δεύτερο μέρος ενός άρθρου σχετικά με τις κοινωνικές αξίες και την κοινωνική ευεξία. Μέρος πρώτο: Κόκκινες κοινωνικές αξίες έναντι μπλε: Μπορούμε να γνωρίζουμε τι λειτουργεί;]

Καθώς το σχίσμα διευρύνεται και τα πάθη γίνονται πιο έντονα, καθώς τα εκρηκτικά πολεμικά βλήματα πετούν μπρος-πίσω στο χάσμα, λίγοι ρωτούν τι πιστεύω ότι είναι το σημαντικό ερώτημα: Είναι δυνατόν να γνωρίζουμε με ποιο τρόπο να παραγγέλνουμε την κοινωνία - θεοκρατική Δεξιά ή κοινωνική προοδευτική - παράγει καλύτερα αντικειμενικά επαληθεύσιμα κοινωνικά αποτελέσματα · που λειτουργεί για τη δημιουργία ευεξίας;

Τι εννοώ με την ευεξία; Εννοώ ένα ευρύ φάσμα καλής υγείας, μια αίσθηση ευεξίας στη ζωή κάποιου, σε αντίθεση με οτιδήποτε λιγότερο. Μία κοινωνική προσέγγιση προκαλεί λιγότερη βία, λιγότερα καρδιακά επεισόδια, χαμηλότερα ποσοστά οικογενειακής διαφωνίας, χαμηλότερα ποσοστά σεξουαλικώς μεταδιδόμενων ασθενειών ή λιγότερες μη προγραμματισμένες και ανεπιθύμητες εγκυμοσύνες; Ανώτερη εκπαίδευση? Υψηλότερη αίσθηση ευτυχίας; Μακροζωία?

Ας δούμε στοιχεία που βασίζονται σε αντικειμενικά επαληθεύσιμα αποτελέσματα υγείας. Θέλω να κάνω τρεις ερωτήσεις: (1) Πόσο πιθανό είναι να επιβιώσετε από τη γέννηση; (2) Πόσο πιθανό είναι να έχετε καρδιακή προσβολή; και (3) Πόσο καιρό θα ζήσετε;

Βρεφικής θνησιμότητας

Οι Ηνωμένες Πολιτείες, με το σύστημα κέρδους ασθενείας, δεν τα πάει πολύ καλά όσον αφορά τη βρεφική θνησιμότητα, τα παιδιά πεθαίνουν πριν από τα πρώτα τους γενέθλια, αν και τα πάμε καλύτερα.

Η Εθνικές ζωτικές στατιστικές εκθέσεις δήλωσε, «Το 2010, το ποσοστό βρεφικής θνησιμότητας των ΗΠΑ ήταν 6.1 βρεφικοί θάνατοι ανά 1,000 γεννήσεις, και οι Ηνωμένες Πολιτείες κατέλαβαν την 26η θέση στη βρεφική θνησιμότητα μεταξύ των χωρών του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης. Μετά τον αποκλεισμό των γεννήσεων σε λιγότερο από 24 εβδομάδες κύησης για να εξασφαλιστεί η διεθνής συγκρισιμότητα, το ποσοστό βρεφικής θνησιμότητας των ΗΠΑ ήταν 4.2, ακόμη υψηλότερο από ό, τι για τις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες και περίπου διπλάσιο από τα ποσοστά για τη Φινλανδία, τη Σουηδία και τη Δανία.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Το 2011, παρόλο που η βρεφική θνησιμότητα είχε μειωθεί στις Ηνωμένες Πολιτείες, άλλες χώρες είχαν βελτιωθεί περισσότερο και κατατάξαμε ακόμη την εικοστή έβδομη.

Αλλά πιο σημαντικό για αυτήν την εκτίμηση των κοινωνικών αξιών και των κοινωνικών αποτελεσμάτων, τα ποσοστά βρεφικής θνησιμότητας δεν είναι καθόλου συνεπή μεταξύ των κρατών. Ορισμένα είναι σημαντικά χειρότερα από τον ήδη κακό εθνικό μέσο όρο των 6.14 θανάτων βρεφών ανά 1,000 γεννήσεις. Υπάρχει ένας λόγος, και δεν είναι καθαυτό χρήμα, αλλά πώς επιλέγουν να ξοδέψουν χρήματα.

Από τις δέκα κορυφαίες πολιτείες όπου ένα παιδί είναι πιο πιθανό να πεθάνει, εννέα από τις δέκα είναι πολιτείες κόκκινης αξίας: Μισισιπή, Αλαμπάμα, Τενεσί, Οχάιο, Ιντιάνα, Λουιζιάνα, Οκλαχόμα, Ντελαγουέρ, Νότια Καρολίνα και Δυτική Βιρτζίνια. Αυτά τα κράτη λειτουργούν υπό μια κυβέρνηση που ελέγχεται από πολιτικούς κόκκινου αξίας που δημιουργούν πολιτικές που είναι μετρίως κατώτερες αλλά αντικατοπτρίζουν την πλειονότητα των ατομικών επιλογών που πραγματοποιούνται από αυτό το εκλογικό σώμα.

Η ψηφοφορία είναι η στιγμή που λαμβάνεται μια εικόνα της χειρονομίας του κράτους μετρώντας την ατομική επιλογή. Η μη βίαιη αλλαγή, μέσω μιας αλλαγής στην ατομική ύπαρξη, είναι ο μόνος τρόπος για να δημιουργήσετε μια διαρκή αλλαγή σε αυτήν τη χειρονομία.

Ευεξία και καρδιακές προσβολές

Είναι αποδεκτό στην ιατρική ότι υπάρχει συσχέτιση μεταξύ της αίσθησης ευεξίας και καρδιακών προσβολών. Σύμφωνα με την εκτίμηση του American Heart Association το 2015, περίπου 735,000 Αμερικανοί θα έχουν καρδιακή προσβολή κάθε χρόνο. Για 210,000 από αυτούς, δεν θα είναι η πρώτη τους καρδιακή προσβολή. Περίπου 370,000 Αμερικανοί από αυτούς τους 735,000 θα πεθάνουν από καρδιακές παθήσεις.

Αλλά για άλλη μια φορά, η εξάπλωση των θανάτων δεν είναι ομοιόμορφη σε όλη τη χώρα, και εδώ πάλι, ανά κράτος, βλέπει κανείς τη διαφορά στην κοινωνική έκβαση. Είναι σαφές ότι υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι έχουν καρδιακές προσβολές, εξαιρουμένης της γενετικής πλευράς. Αλλά είναι κυρίως το αποτέλεσμα επιλογών ζωής.

Όπως ανέφερε ο Mike Stobbe στο Huffington Post, Εκτός από τις καρδιακές παθήσεις, «οι νότιες πολιτείες τείνουν να έχουν υψηλότερα ποσοστά καπνίσματος, παχυσαρκίας και διαβήτη. . . και μια σειρά από άλλες ασθένειες. Έχουν επίσης προβλήματα που επηρεάζουν την υγεία, όπως λιγότερη εκπαίδευση και περισσότερη φτώχεια. "

Μπαίνω σε αυτό γιατί αυτό δεν είναι κάτι που συμβαίνει προς την Ανθρωποι. Αυτό είναι κάτι στο οποίο οι πολίτες των κρατών είναι πλήρως συνένοχοι. Η ατομική επιλογή που εκφράζεται μέσω της ψηφοφορίας εκλέγει τους πολιτικούς που δημιουργούν τις πολιτικές που μειώνουν την ευημερία υπέρ κάποιου άλλου αξίας. Η ψηφοφορία είναι η ειδική επιλογή που έχει φτάσει στο ύψιστο επίπεδο ως μοχλός της δημοκρατίας και δείχνει ότι άλλες αξίες μπορούν να υπερισχύσουν της ευεξίας ως κοινωνικής προτεραιότητας.

Μακροβιότητα

Αποδεικνύεται ότι όπου ζείτε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής σας έχει μεγάλη επιρροή στο πόσο καιρό ζείτε - διαφορά 4.5 ετών μεταξύ της Χαβάης, η οποία είναι η καλύτερη, και του Μισισιπή, η οποία είναι η χειρότερη. Όσοι ζουν στη Χαβάη μπορούν να περιμένουν σε ηλικία εξήντα πέντε ετών ότι θα ζήσουν άλλα XNUMX χρόνια και εκτός από πέντε από αυτά τα χρόνια, θα είναι σε καλή υγεία.

Αντίθετα, εάν ζείτε στο Μισισιπή, όταν γίνετε εξήντα πέντε, έχετε μόνο 17.5 χρόνια ακόμη, και επτά από αυτά θα έχετε κακή υγεία. Τα Κέντρα Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων διατηρούν όλα αυτά τα στοιχεία και αναφέρουν ότι το προσδόκιμο ζωής στη χώρα στο σύνολό της βρίσκεται σε σταθερή ανοδική καμπύλη, τώρα στα 78.7 έτη. Αλλά όπως έχει γίνει, οι ανισότητες έχουν αυξηθεί και υπάρχει μια επίμονη διαφορά.

Για άλλη μια φορά, το Μισισιπή, το Κεντάκι, η Δυτική Βιρτζίνια και η Αλαμπάμα είχαν τους χαμηλότερους αριθμούς τόσο για το προσδόκιμο ζωής όσο και για το υγιές προσδόκιμο ζωής, σημαντικά χειρότερα από πολιτείες όπως το Κονέκτικατ και η Μινεσότα. Δεν αποτελεί έκπληξη ότι οι μαύροι και οι Ισπανόφωνοι είχαν πολύ χειρότερη κατάσταση από τους λευκούς ομολόγους τους.

Ποιότητα Ζωής

Ο Οργανισμός Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης στις αρχές Οκτωβρίου 2014 εξέδωσε μια έρευνα για την ευημερία της περιοχής. Αξιολόγησαν και τις πενήντα πολιτείες και την Περιφέρεια της Κολούμπια χρησιμοποιώντας εννέα κριτήρια που καθορίζουν την ευημερία: υγεία, ασφάλεια, στέγαση, πρόσβαση σε υπηρεσίες ευρυζωνικού Διαδικτύου, συμμετοχή των πολιτών, εκπαίδευση, θέσεις εργασίας, περιβάλλον και εισόδημα. "Οι τιμές των δεικτών εκφράζονται ως βαθμολογία μεταξύ 0 και 10. Μια υψηλή βαθμολογία δείχνει καλύτερη απόδοση σε σχέση με τις άλλες περιοχές."

Κανένα κράτος δεν κρίθηκε τέλειο, αλλά υπήρχε ένα πολύ συγκεκριμένο σχίσμα στα αποτελέσματα. Το Νιου Χάμσαϊρ ήταν στην κορυφή της λίστας με βαθμολογία 77.6, η Μινεσότα, με 76.2, ήταν δεύτερη και ο Βερμόντ ακολούθησε με 74.8.

Αυτό που ήταν σχεδόν το ίδιο τρομακτικό ήταν το άλλο άκρο της κλίμακας, όλες οι νότιες πολιτείες κόκκινης αξίας. Σε φθίνουσα σειρά ευεξίας: Ο Τενεσί σημείωσε 52.9, η Δυτική Βιρτζίνια 52.2 και οι Αρκάνσας και Αλαμπάμα ισοπαλία στο 51.3. Ο Μισισιπή ήταν στο κάτω μέρος, μόλις έσπασε το 50 στο 50.7. Στην πραγματικότητα, από ολόκληρη τη Νότια, μόνο η Βιρτζίνια ήταν στην πρώτη 25, και μετά μόλις μόλις, κατατάσσοντας την εικοστή δεύτερη στο 65.1.

Έτσι, η απάντηση φαίνεται να είναι ότι, ναι, μια πολιτιστική και πολιτική προσέγγιση, ένα σύνολο κοινωνικών αξιών, παράγει σημαντικά κατώτερα κοινωνικά αποτελέσματα, όπου κάθε κρατικός πληθυσμός λαμβάνεται ως σύνολο. Φυσικά οι πλούσιοι, όπου κι αν κατοικούν, ζουν καλύτερα. Αλλά γενικά, στις καταστάσεις ερυθράς αξίας είναι πιο δύσκολο να γεννηθείς, πιο δύσκολο να ζήσεις, πιο δύσκολο να είσαι υγιής και πεθαίνεις νεότερος.

Υφιστάμενες Πολιτιστικές Ερωτήσεις ...

Αυτό μας παρουσιάζει ως έθνος με υπαρξιακά ερωτήματα: Έχουν το δικαίωμα οι άνθρωποι σε μια πολιτεία να επιλέγουν άσχημα, να υστερούν όλο και περισσότερο; Απαιτούνται οι καταστάσεις μπλε τιμής για την κάλυψη του κόστους αυτών των κακών πολιτικών; Οι ερωτήσεις δεν είναι υποθετικές. Τα φορολογικά δεδομένα μας λένε ότι οι πολιτείες ερυθράς αξίας τείνουν να επιστρέφουν περισσότερο από ό, τι έβαλαν στο συλλογικό ομοσπονδιακό ταμείο. Οι καταστάσεις μπλε-αξίας αναλαμβάνουν ουσιαστικά τις κακές αποφάσεις που λαμβάνονται στις καταστάσεις κόκκινης τιμής.

Ο πολιτισμός είναι το αποτέλεσμα χιλιάδων, εκατομμυρίων, δισεκατομμυρίων μικροσκοπικών, κοσμικών επιλογών που γίνονται από άτομα. Όταν πετάτε από το Σιάτλ στο Βανκούβερ και κοιτάτε προς τα κάτω, δεν υπάρχει καμία γραμμή στο έδαφος. Ωστόσο, κανένας Καναδάς πενήντα πόδια από αυτήν την αυθαίρετη γραμμή δεν σκέφτεται ότι είναι Αμερικανοί, ούτε κανείς Αμερικανοί πενήντα πόδια από τη γραμμή βλέπουν τον εαυτό τους ως Καναδά. Γιατί αυτό?

Η απάντηση είναι ότι έχουμε ενσωματωθεί στον πολιτισμό μας. Συμμετέχουμε στη δημιουργία του μέσω των επιλογών που κάνουμε σχετικά με τα τρόφιμα που πρέπει να τρώμε και πώς να τα προετοιμάζουμε, ποια αθλήματα παρακολουθούμε, ποιες εκκλησίες παρακολουθούμε και χιλιάδες άλλες αποφάσεις που μας κάνουν Καναδούς ή Αμερικανούς.

Η ίδια διαδικασία υπάρχει μεταξύ κρατών. Αυτές οι πολιτείες με τα κακά κοινωνικά αποτελέσματα έχουν φθάσει σε αυτόν τον τρόπο μέσα από επιλογές που γίνονται σε κάθε μανάβικο, σε κάθε εκκλησία, σε κάθε πλυντήριο, σε κάθε σχολικό στάδιο, σε κάθε ψήφο που έγινε ή αγνοείται. Και αυτός είναι ο μόνος τρόπος που θα αλλάξουν ποτέ - στο ίδιο επίπεδο, με διαφορετικές επιλογές. Εάν ζείτε σε μία από αυτές τις πολιτείες ή σε μια χώρα σε παρόμοια κατάσταση, οι προσωπικές σας επιλογές έχουν σημασία.

© 2015 από Stephan A. Schwartz.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη, Park Street Press,
ένα αποτύπωμα της Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com

Πηγή άρθρου:

Οι 8 νόμοι της αλλαγής: Πώς να γίνεις πράκτορας προσωπικού και κοινωνικού μετασχηματισμού από τον Stephan A. Schwartz.Οι 8 νόμοι της αλλαγής: Πώς να γίνεις πράκτορας προσωπικού και κοινωνικού μετασχηματισμού
του Stephan A. Schwartz.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Στέφαν Α. ΣβαρτςΟ Stephan A. Schwartz είναι διακεκριμένο μέλος ΔΕΠ συμβούλων στο Πανεπιστήμιο Saybrook, ερευνητικός συνεργάτης των Εργαστηρίων για τη Θεμελιώδη Έρευνα, συντάκτης της καθημερινής διαδικτυακής έκδοσης Schwartzreport.net, και αρθρογράφος για το επιστημονικό περιοδικό με κριτές Δείτε περισσοτερα. Ο συγγραφέας του 4 βιβλία και περισσότερες από 100 τεχνικές εργασίες, έχει επίσης γράψει άρθρα για Smithsonian, OMNI, Αμερικανική Ιστορία, ο Washington Post, ο New York Times, και την Huffington Post.

Δες ένα βίντεο: Μη τοπική συνείδηση ​​και εξαιρετικές εμπειρίες (με τον Stephan A Schwartz)