Πώς ένα βασικό εισόδημα για όλους θα μπορούσε να αλλάξει τον τρόπο με τον οποίο σκεφτόμαστε την ανισότητα

Η ιδέα ενός βασικού εισοδήματος για κάθε άτομο εμφανίζεται τακτικά τα τελευταία χρόνια.

Οικονομολόγοι, δεξαμενές σκέψης, ακτιβιστές και πολιτικοί από διαφορετικές ομάδες έχουν παίξει με την ιδέα των κυβερνήσεων να δίνουν σε κάθε πολίτη ή κάτοικο ένα ελάχιστο εισόδημα από το οποίο μπορεί να ζήσει. Αυτή η μεταφορά μετρητών θα μπορούσε είτε να αντικαταστήσει είτε να συμπληρώσει τις υπάρχουσες πληρωμές πρόνοιας.

Έχουν εκτελεστεί ή βρίσκονται σε εξέλιξη πιλοτικά σχέδια και μελέτες σκοπιμότητας Ολλανδία, India, Canada, Finland, Γαλλία και αλλού.

Even στις ΗΠΑ, η ιδέα βρίσκει υποστήριξη. Η Αλάσκα, για παράδειγμα, μοιράζει ήδη τα έσοδά της από το πετρέλαιο στους κατοίκους της.

Τα περισσότερα επιχειρήματα υπέρ ή κατά του βασικού εισοδήματος επικεντρώθηκαν σε αυτό σκοπιμότητα, απλότητα, προώθηση της προσωπικής ανεξαρτησίας ή αποτελεσματικότητα στο φτάνοντας σε αυτούς που πέφτουν από τις ρωγμές του κράτους πρόνοιας.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Ωστόσο, το πιο σημαντικό πλεονέκτημα του βασικού εισοδήματος μπορεί να μην είναι στην πρακτική του εφαρμογή αλλά στο πώς θα μπορούσε να αλλάξει τον τρόπο που σκεφτόμαστε και μιλάμε για τη φτώχεια και την ανισότητα.

Οφέλη από ένα βασικό εισόδημα

Το να δώσουμε σε κάθε κάτοικο μια άνευ όρων επιχορήγηση, ανεξάρτητα από το αν είστε δισεκατομμυριούχος ή άπορος, αποτελεί σημαντική απόκλιση από το υπάρχον κράτος πρόνοιας. Το τελευταίο προσφέρει μόνο περιορισμένη και υπό όρους υποστήριξη όταν η εργασία δεν είναι επιλογή.

Η υποστήριξη για ένα βασικό εισόδημα προέρχεται από πολύ διαφορετικούς πολιτικούς και ιδεολογικούς κύκλους.

Μερικοί ελευθεριακοί όπως το βασικό εισόδημα, επειδή υπόσχεται ένα πιο αδύνατο κράτος χωρίς μεγάλη γραφειοκρατία που θα ελέγχει την καταλληλότητα των ανθρώπων και θα ελέγχει τη συμπεριφορά τους. Άλλοι το θεωρούν ότι επιτρέπει την επιχειρηματικότητα - οι φτωχοί βοηθούν τον εαυτό τους.

Αριστερά, πολλοί βλέπουν το βασικό εισόδημα ως μια ευκαιρία να κλείσουν πολλές τρύπες στο δίχτυ κοινωνικής ασφάλισης ή ακόμα και σε ελεύθεροι άνθρωποι από τη «μισθωτή σκλαβιά». Για τις φεμινίστριες, το βασικό εισόδημα είναι διάδοχος της παλιάς ζήτησης μισθοί για δουλειές του σπιτιού.

Τα πιλοτικά έργα το προτείνουν απλά δίνοντας χρήματα στους φτωχούς θα μπορούσε να αντιμετωπίσει με επιτυχία τη φτώχεια. Σε Namibia, φτώχεια, έγκλημα και η ανεργία μειώθηκε, καθώς η φοίτηση στο σχολείο αυξήθηκε. Στην Ινδία, οι αποδέκτες του βασικού εισοδήματος ήταν πιο πιθανό να ξεκινήσουν μικρές επιχειρήσεις.

Οι θέσεις εργασίας δεν είναι πλέον η μόνη απάντηση στη φτώχεια

Όταν συζητάμε για την ανισότητα, συνήθως εστιάζουμε στην απασχόληση και την παραγωγή. Ωστόσο, μεγάλο μέρος του παγκόσμιου πληθυσμού δεν έχει ρεαλιστικές προοπτικές απασχόλησης και ήδη παράγουμε περισσότερα από αυτά που είναι βιώσιμα.

Το βασικό εισόδημα, ωστόσο, χωρίζει την επιβίωση από την απασχόληση ή την παραγωγή.

Οι τρέχουσες απαντήσεις μας στη φτώχεια και την ανισότητα προέρχονται από τον Φορντισμό, το New Deal και ΣοσιαλδημοκρατίαΕ Επικεντρώνονται στην μισθωτή εργασία: προσλαμβάνουν περισσότερους ανθρώπους σε θέσεις εργασίας, τους προστατεύουν στο χώρο εργασίας, πληρώνουν καλύτερους μισθούς και χρησιμοποιούν φόρους επί των μισθών για να χρηματοδοτήσουν ένα περιορισμένο σύστημα κοινωνικής ασφάλισης και πρόνοιας.

Φαίνεται ότι για να βγάλεις τους ανθρώπους από τη φτώχεια, πρέπει να τους βάλεις σε δουλειές. Οι πολιτικοί από όλο το φάσμα συμφωνούν. Υπάρχει πολιτικός που δεν υπόσχεται περισσότερες δουλειές;

Στη δική μου έρευνα για την εργασία στην Αφρική, ωστόσο, το έχω διαπιστώσει η μισθωτή εργασία είναι μόνο ένα μικρό μέρος μιας ευρύτερης εικόνας.

Στους περισσότερους από τον Παγκόσμιο Νότο, ολόκληρες γενιές μεγαλώνουν χωρίς ρεαλιστικές προοπτικές απασχόλησηςΕ Δεν μπορούμε να αναπτύξουμε τον κόσμο μόνο με το να βάλουμε ανθρώπους σε δουλειές, να τους ενθαρρύνουμε να ξεκινήσουν μικρές επιχειρήσεις ή να τους διδάξουμε πώς να καλλιεργούν (σαν να μην ήξεραν ήδη). Η οδυνηρή πραγματικότητα είναι ότι η εργασία των περισσότερων ανθρώπων δεν χρειάζεται πλέον από όλο και πιο αποτελεσματικές παγκόσμιες αλυσίδες παραγωγής.

Από οικονομική άποψη, ένα μεγάλο μέρος του παγκόσμιου πληθυσμού είναι πλεόνασμα στις ανάγκες του κεφαλαίου. Δεν έχουν γη, πόρους και κανέναν στον οποίο μπορούν να πουλήσουν την εργασία τους.

Νότια Αφρική και αύξηση της ανεργίας

Έτσι, το να πιστεύουμε ότι θέσεις εργασίας ή οικονομική ανάπτυξη πρόκειται να αντιμετωπίσει αυτήν την κρίση της παγκόσμιας φτώχειας φαίνεται αφελές.

Το παράδειγμα της Νότιας Αφρικής είναι ενδεικτικό. Σε μια συγκριτικά πλούσια χώρα όπου η ανεργία των νέων κυμαίνεται περισσότερο από 60 τοις εκατό, οι συντάξεις, οι επιχορηγήσεις παιδικής μέριμνας και αναπηρίας είναι τα περισσότερα για τα νοικοκυριά σημαντική πηγή εισοδήματοςΕ Ωστόσο, πολλοί γλιστρούν μέσα από τις ρωγμές αυτού του περιορισμένου κράτους πρόνοιας.

Ως υγιής ενήλικας άνδρας, έχετε ελάχιστες πιθανότητες είτε να λάβετε κρατικό όφελος είτε να βρείτε αξιοπρεπή απασχόληση, καθώς η οικονομική ανάπτυξη ήταν σε μεγάλο βαθμό άνεργοςΕ Για έναν ενήλικα χωρίς παιδιά, η αναπηρία είναι η μόνη πρόσβαση σε αυτές τις κρίσιμες επιχορηγήσεις.

Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, εμφανίστηκε ένα κίνημα για την υποστήριξη ενός πολύ μετριοπαθούς Επιχορήγηση Βασικού Εισοδήματος (ΜΕΓΑΛΟ) 100 ραντ (λιγότερο από 12 δολάρια ΗΠΑ το 2002) ανά μήνα. Είναι αξιοσημείωτο ότι αυτή η εκστρατεία έλαβε την υποστήριξη των διορισμένων από την κυβέρνηση Επιτροπή TaylorΕ Η έκθεσή της κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ένα BIG ήταν πιθανώς δημοσιονομικά βιώσιμο και θα έβγαζε έξι εκατομμύρια ανθρώπους από τη φτώχεια. Υποστήριξε ότι αυτό το αποτέλεσμα δεν θα μπορούσε να επιτευχθεί με την επέκταση των υφιστάμενων προγραμμάτων πρόνοιας. Ωστόσο, η πρόταση απορρίφθηκε από το ANC, το οποίο συνέχισε να απασχολεί ως μόνη λύση στη φτώχεια και την ανισότητα.

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι εκστρατείες βασικού εισοδήματος ήταν εξέχουσες σε χώρες με υψηλή κοινωνικοοικονομική ανισότητα, όπως η Νότια Αφρική. Αυτές οι χώρες διαθέτουν τόσο σημαντικούς πόρους όσο και ανάγκη αναδιανομής. Στα γειτονικά Namibia, μια άλλη χώρα με ακραία ανισότητα, παρόμοια καμπάνια έχει λάβει αυξανόμενη υποστήριξη.

Επιπλέον, όπως η Λέσχη της Ρώμης είχε ήδη συνειδητοποιήσει το 1972, η παραγωγική μεροληψία των συνηθισμένων απαντήσεών μας στην ανισότητα - αυξάνονται περισσότερο, παράγουν περισσότερα και αναπτύσσουν την οικονομία έτσι ώστε οι άνθρωποι να καταναλώνουν περισσότερο - είναι τελικά μη βιώσιμος. Σίγουρα, σε έναν κόσμο που ήδη χαρακτηρίζεται από υπερπαραγωγή και υπερκατανάλωση, η παραγωγή και η κατανάλωση περισσότερων δεν μπορεί να είναι η απάντηση. Ωστόσο, αυτές φαίνεται να είναι οι απαντήσεις με τις οποίες έχουμε κολλήσει: μεγαλώστε, μεγαλώστε, μεγαλώστε.

Δώστε στον άνθρωπο ένα ψάρι

Για να προχωρήσουμε πέρα ​​από αυτές τις ξεπερασμένες πολιτικές, ίσως χρειαστεί να σκεφτούμε τη διανομή και όχι την παραγωγή, ένα σημείο ισχυρολογείται από τον ανθρωπολόγο Τζέιμς Φέργκιουσον. Για τον Φέργκιουσον, το να δώσεις σε έναν άνθρωπο ένα ψάρι μπορεί να είναι πιο χρήσιμο από το να τον μάθεις να ψαρεύει.

Το πρόβλημα της παγκόσμιας ανισότητας δεν είναι ότι δεν παράγουμε αρκετά για να εξασφαλίσουμε τον παγκόσμιο πληθυσμό. Πρόκειται για την κατανομή των πόρων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η ιδέα ενός βασικού εισοδήματος είναι τόσο σημαντική: απορρίπτει την υπόθεση ότι για να αποκτήσετε το εισόδημα που χρειάζεστε για να επιβιώσετε, πρέπει να απασχοληθείτε ή τουλάχιστον να ασχοληθείτε με παραγωγική εργασία. Τέτοιες παραδοχές είναι αβάσιμες όταν για τόσους πολλούς δεν υπάρχουν ρεαλιστικές προοπτικές απασχόλησης.

Αυτό δεν σημαίνει ότι το βασικό εισόδημα είναι πανάκεια. Υπάρχουν πάρα πολλά πιθανά προβλήματα για να τα αναφέρουμε εδώ. Ωστόσο, για να δώσω μόνο μερικά παραδείγματα: εκείνες οι χώρες των οποίων οι πληθυσμοί θα το χρειάζονταν περισσότερο θα μπορούσαν να είναι λιγότερο σε θέση να αντέξουν οικονομικά τέτοια συστήματα. Και, οι επιχορηγήσεις βασικού εισοδήματος που είναι αρκετά μικρές για να είναι πολιτικά αποδεκτές μπορεί στην πραγματικότητα να φτωχοποιήσουν ακόμη περισσότερο τους φτωχότερους εάν το βασικό εισόδημα αντικαταστήσει άλλες επιχορηγήσεις.

Επιπλέον, εάν οι άνθρωποι παίρνουν χρήματα μόνο και μόνο επειδή είναι πολίτες ή κάτοικοι μιας χώρας - μέτοχοι στον πλούτο αυτής της χώρας - αυτοί οι ισχυρισμοί γίνονται πολύ ευαίσθητοι στον εθνικιστικό και ξενοφοβικό αποκλεισμό. Πράγματι, κατά τη διάρκεια επαναλαμβανόμενων επεισοδίων ξενοφοβικής βίας στη Νότια Αφρική, πολλοί εξήγησαν την αντιπάθειά τους προς τους ξένους κατηγορώντας τους ότι λαμβάνουν επιχορηγήσεις πρόνοιας και ΔΗΜΟΣΙΑ ΣΤΕΓΑΣΗ θα έπρεπε να πηγαίνει στους Νοτιοαφρικανούς.

Παρά αυτά τα προβλήματα, είναι σημαντικό να αρχίσουμε να πειραματιζόμαστε με εναλλακτικές λύσεις και να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε τη διανομή και όχι την παραγωγή. Εξάλλου, το σύστημα πρόνοιας που έχουμε τώρα προκύψει επίσης από μακροχρόνιες συζητήσεις, πειράματα που κάποτε θεωρούνταν μη ρεαλιστικά, ad hoc βελτιώσεις και μερικές νίκες.

Σχετικά με το ΣυγγραφέαςΗ Συνομιλία

Ralph Callebert, Adjunct School of History, Virginia Tech. Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα αφορούν την αφρικανική και παγκόσμια ιστορία, την παγκόσμια ιστορία της εργασίας, το φύλο και τα νοικοκυριά και την άτυπη οικονομία.

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικό βιβλίο:

at InnerSelf Market και Amazon