Οι ψυχολόγοι και οι οικονομολόγοι έχουν από καιρό διερευνήσει τη σύγκρουση μεταξύ βραχυπρόθεσμων ατομικών και μακροπρόθεσμων συλλογικών συμφερόντων όταν ασχολούνται με κοινούς πόρους. Σκεφτείτε το δίλημμα των κοινών: το σενάριο στο οποίο ένα χωράφι για βοσκή βοοειδών λειτουργεί καλά όταν όλοι συνεργάζονται κολλώντας σε μία αγελάδα ο καθένας, αλλά που οδηγεί στο λεγόμενο «τραγωδία των κοινών«αν κυριαρχήσουν περισσότερες εγωιστικές κινήσεις.

Είναι χρήσιμο να σκεφτούμε την υπερβολική χρήση ορυκτών καυσίμων και την επίδρασή της στο κλίμα ως παρόμοιο δίλημμα. Αν το σκεφτόμασταν αυτό από καθαρά οικονομική σκοπιά, πιθανότατα θα ενεργούσαμε εγωιστικά. Όμως η ψυχολογική έρευνα θα πρέπει να μας κάνει πιο αισιόδοξους για τη συνεργασία.

Έκκληση στην ηθική λογική

Έχετε περισσότερες πιθανότητες να χρησιμοποιήσετε υπερβολικά έναν κοινόχρηστο πόρο όταν πλαισιώνεται ως ηθική ανησυχία ή μια επιχειρηματική συναλλαγή; Η έρευνα δείχνει ότι οι άνθρωποι συμπεριφέρονται λιγότερο εγωιστικά όταν πλαισιώνεται ηθικά, ή αν τονίσουμε τι θα κάνουν οι άνθρωποι κερδίζει παρά χάνει μειώνοντας τη χρήση ορυκτών καυσίμων. Χρησιμοποιώντας τη φράση «Υπερθέρμανση του πλανήτη» αντί για «κλιματική αλλαγή» επίσης μας εμπλέκει συναισθηματικά και μας κάνει πιο υποστηρικτικούς στο θέμα.

Χρειαζόμαστε επίσης μια ισορροπία καλά και κακά νέα αν δεν πρόκειται να μας κυριεύσει το τεράστιο μέγεθος της πρόκλησης και να νιώσουμε ότι θα φύγουμε. Επομένως, η διατύπωση κατά την επικοινωνία με το κοινό καθώς και σε διεθνείς συμφωνίες μπορεί να κάνει τη διαφορά και δεν πρέπει να φοβόμαστε να απευθυνθούμε στην ηθική αίσθηση των ανθρώπων για το ποιο μπορεί να είναι το σωστό.

Ενίσχυση κοινωνικών κανόνων

Κοινωνικοί κανόνες στη συμπεριφορά γύρω από την κλιματική αλλαγή περιλαμβάνουν πράγματα όπως «οι περισσότεροι άνθρωποι ανακύκλωση», ή «δεν είναι αποδεκτό να παίρνετε πάρα πολλές πτήσεις». Έχει αποδειχθεί ότι η επικοινωνία αυτών των κανόνων μπορεί να κάνει τους ανθρώπους να προσαρμόσουν τη συμπεριφορά τους.

Όταν η συμπεριφορά χαρακτηρίζεται ως προεπιλογή – για παράδειγμα, «οι γείτονές μου δεν χρησιμοποιούν πάρα πολύ ηλεκτρικής ενέργειας” – οι άνθρωποι είναι επίσης πιο πιθανό να συμπεριφέρονται με αυτόν τον τρόπο, όπως διαπιστώσαμε στο α σειρά πειραμάτων.

Η έρευνα δείχνει επίσης ότι πρέπει να πιστεύουμε ότι οι άλλοι που μοιράζονται τους πόρους πιστεύουν ότι η δικαιοσύνη είναι σημαντική εάν θέλουμε να δράσουμε αρκετά, ή να συνεργαστούμε, τον εαυτό μας. Άρα χρειαζόμαστε και μια αίσθηση κοινή ταυτότητα, που με τη σειρά του σημαίνει ότι είναι πιο πιθανό να πιστεύουμε ότι οι άλλοι μοιράζονται τις αξίες μας. Η κοινή εθνική ταυτότητα θα μπορούσε να τονιστεί μέσω της επικοινωνίας από την κυβέρνηση και τα μέσα ενημέρωσης. και σε πιο τοπικό επίπεδο, ενθαρρύνοντας μεγαλύτερη συμμετοχή της κοινότητας.

Αξιόπιστη ανατροφοδότηση

Όταν επικοινωνούμε με άλλους χρήστες ενός κοινόχρηστου πόρου, εμείς εμπιστεύονται μεταξύ τους και να συνεργάζονται περισσότερο. Συνεχίζουμε επίσης να επικοινωνούμε. Ανατροφοδότηση σχετικά με το πόσο έχουμε χρησιμοποιήσει έναν πόρο (όπως οικιακό ηλεκτρικό ρεύμα χρησιμοποιώντας ένα «εφαρμογή έξυπνου σπιτιού” ή α υπολογιστής αποτυπώματος άνθρακα) μας κάνει να το χρησιμοποιούμε λιγότερο. Αυτό λειτουργεί επίσης για ιδρύματα που χρησιμοποιούν δίκαιες διαδικασίες λήψης αποφάσεων, όπως το τοπικό συμβούλιο με στόχο την εξοικονόμηση νερού.

Εμείς επίσης πρέπει να ξέρετε πόσα άτομα χρησιμοποιούν έναν πόρο και ποια είναι η χωρητικότητά του. Και, όπως δείξαμε Σε πρόσφατες μελέτες, πρέπει να γνωρίζουμε σε ποιες πληροφορίες πρέπει να βασίσουμε τη συμπεριφορά μας και τι προκύπτει από αυτές τις πληροφορίες. Επομένως, η διαφάνεια των χωρών και των τοπικών αρχών σχετικά με τη χρήση ορυκτών καυσίμων είναι καίριας σημασίας και, ακόμη καλύτερα, επιτυγχάνεται εύκολα.

Κίνητρα

Ανταμοιβές και κυρώσεις μπορεί να λειτουργήσει καλά για τη βελτίωση της συνεργασίας, από χαμηλότερο φόρο για την αγορά ενός φιλικού προς το περιβάλλον αυτοκινήτου έως α φόρο άνθρακα για τις επιχειρήσεις. Ένα πιθανό πρόβλημα είναι ότι αυτή η προσέγγιση μπορεί να μας κάνει να νιώθουμε σαν να είμαστε δεν μπορεί να εμπιστευτεί και χρειάζονται κίνητρα για να κάνουν το σωστό. Αλλά, όπως οι μαθητές με έναν φωτισμένο δάσκαλο, αν φτάσουμε να αποφασίσουμε για το κινήτρων και να διορίσουμε τους δικούς μας ηγέτες για να τους παρακολουθούν, τότε μια αίσθηση εμπιστοσύνης μπορεί να ξαναχτιστεί.

Κοινωνικά όντα

Δεν ταυτιζόμαστε και δεν ενεργούμε απλώς ως άτομα αλλά ως μέλη Κοινωνικές Ομάδες. Μπορεί να ανήκουμε σε μια οικογένεια, μια κοινότητα, ένα έθνος και τον πλανήτη και να συμπεριφερόμαστε με τρόπους που ωφελούν τους ανθρώπους ομαδικό παρά ατομικό. Μια κοινή ταυτότητα ομάδας (όπως η αναγνώριση του εαυτού σας ως μέλος του έθνους σας ή της τοπικής σχολικής κοινότητας) μπορεί αύξηση της συνεργασίας, ειδικά αν πιστεύουμε ότι η ομάδα μοιράζεται τις αξίες μας για το περιβάλλον. Εάν ταυτίζεστε έντονα με την κοινότητά σας, εσείς δεν χρειάζεται κίνητρο να συνεργαστούν.

Αλλά σε ποιο επίπεδο πρέπει να τονιστεί αυτή η κοινή ταυτότητα; Η έμφαση στην εθνική ταυτότητα μπορεί να αποτρέψει τη συνεργασία μεταξύ των εθνών, αυξάνοντας ανταγωνισμό μεταξύ τους. Ωστόσο, αυτό μπορεί να χρησιμοποιηθεί προς όφελος, καθώς τα έθνη ενδιαφέρονται για τη φήμη τους. Μήπως λοιπόν θα μπορούσαν να ανταγωνιστούν για να είναι καλύτεροι από άλλους στην επίτευξη των στόχων για την κλιματική αλλαγή;

Ο τοπικός ανταγωνισμός (όπως ένα βραβείο καθαρής πόλης) μπορεί επίσης να δώσει κίνητρο. Αλλά πρέπει επίσης να ενισχύσουμε την αίσθηση ότι είμαστε μέρος του πλανήτη – καλύτερα παγκόσμια ταυτότητα θα μπορούσε να μας παρακινήσει να συμπάσχω με άλλες χώρες και ακόμη και με τις μελλοντικές γενιές.

Μεγάλες αποφάσεις

Η εφαρμογή της συμφωνίας του Παρισιού θα περιλαμβάνει μεγάλες αποφάσεις από πάνω προς τα κάτω για το πόσο θα μειώσει κάθε χώρα τα ορυκτά καύσιμα κατά πόσο. Αυτή η μείωση είναι απαραίτητη για την επίτευξη του στόχου να περιοριστεί δραστικά η αύξηση της θερμοκρασίας στους 2ºC. Πώς όμως θα πρέπει να μειωθεί η ποσότητα των ορυκτών καυσίμων που χρησιμοποιούνται σε διάφορες χώρες όταν οι αναλογίες ποικίλλουν μεταξύ τους; Για παράδειγμα, τα μισά από τα υπόλοιπα αποθέματα φυσικού αερίου και πετρελαίου βρίσκονται στη Μέση Ανατολή.

Μια ανάλυση δείχνει ότι για να διατηρηθεί η ατμόσφαιρα του πλανήτη κάτω από τον στόχο των 2ºC, μπορεί να χρησιμοποιηθεί το 94% των αποθεμάτων φυσικού αερίου της Ευρώπης, αλλά μόνο το 30% αυτών στη Μέση Ανατολή. Δεδομένου ότι η Μέση Ανατολή έχει μεγαλύτερο μερίδιο, θα έπρεπε να αναμένεται να χρησιμοποιεί λιγότερο από άλλες χώρες; Πρέπει να είναι επίσης σχετικό το επίπεδο ανάπτυξης, ο πληθυσμός ή ο πλούτος ενός έθνους; Και τι γίνεται με πόσα καύσιμα έχουν ήδη καταναλώσει;

Μάιλς Άλεν έχει υποστηρίξει ότι δεν έχουμε το δικαίωμα να εμποδίσουμε χώρες όπως η Ινδία να χρησιμοποιούν τον άνθρακα της. Αντιθέτως, προτείνει να καθιστούν υπεύθυνες τις εταιρείες που χρησιμοποιούν ορυκτά καύσιμα για την ταφή ίσης ποσότητας άνθρακα για τη μείωση των καθαρών εκπομπών.

Αλλά υπάρχει επίσης περιθώριο προσφυγής στα ιδανικά της διεθνούς συνεργασίας. Θα πρέπει να είμαστε αισιόδοξοι υπό το φως της παραπάνω ψυχολογικής έρευνας σχετικά με την ικανότητα της ανθρώπινης φυλής να βάζει τις μακροπρόθεσμες ανάγκες των πολλών πάνω από τις βραχυπρόθεσμες ανάγκες των λίγων. Οι μεγάλες αποφάσεις θα μπορούσαν να διευκολυνθούν από πολλές από τις ψυχολογικές διαδικασίες που περιγράψαμε, οι οποίες επικεντρώνονται στην παγκόσμια ταυτότητα, το μακροπρόθεσμο κέρδος και όχι τη βραχυπρόθεσμη απώλεια, τον διαομαδικό ανταγωνισμό και τη φήμη, τις ανταμοιβές, τα κοινά πρότυπα, την παροχή επαρκών και σαφών πληροφοριών και την ενστάλαξη εμπιστοσύνη και διαφάνεια.

Rachel New, ερευνητική βοηθός στο Έργο OMPORS, συνέβαλε σε αυτό το άρθρο. Σε συνδυασμό με το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης Πρακτική Δεοντολογία blog