Για πολλά χρόνια στην Αφρική, πολεμούσα τη λαθροθηρία, το κυνήγι τροπαίων, το εμπόριο λιονταριών και την απώλεια ενδιαιτημάτων - όλα τροφοδοτούνται από ανθρώπινη απληστία. Τα προβλήματα που επηρεάζουν το λιοντάρι και την άγρια ​​φύση αποτελούν μέρος της κακής υγείας που προκαλούν οι άνθρωποι στη γη (και τελικά, εμείς).

Πρόσφατα άρχισα να καταλαβαίνω ότι αν δεν αντιμετωπίσουμε την υγεία της γης, συλλογικά και ολιστικά, τα συμπτώματα της εσωτερικής μας υγείας θα παραμείνουν και θα επιδεινωθούν. Η υγεία του πλανήτη και η εσωτερική υγεία μας είναι μία.

Η γη είναι η μητέρα μας και, όπως γράφω, μπορώ να νιώσω βαθιά τον πόνο που της προκαλούμε. Με κάθε δέντρο που κόβεται, με κάθε σωματίδιο δηλητηρίου απελευθερώνουμε στον αέρα και ρίχνουμε στο χώμα, με κάθε θάνατο ενός ζώου από το χέρι του ανθρώπου και στο όνομα του «αθλητισμού», και με την άθλια ισοπέδωση της γης και τοποθετεί κάποτε φυσικό για να ανοίξει ο δρόμος για τη λεγόμενη ανάπτυξη στο όνομα της «προόδου», η γη τραυματίζεται ξανά και ξανά. Σκοτώνουμε τη μητέρα μας.

Μια κρίση της δικής μας παραγωγής

Τα ακόλουθα δύο αποσπάσματα συνοψίζουν την κρίση που έχουμε δημιουργήσει - μια κρίση μόνο της δικής μας παραγωγής αλλά των οποίων τα αποτελέσματα απειλούν όλη τη ζωή:

Τα τροπικά δάση μειώνονται με ρυθμό 15 εκατομμυρίων εκταρίων [37 εκατομμύρια στρέμματα] κάθε χρόνο - μια περιοχή τρεις φορές μεγαλύτερη από τη Δανία. Οι ωκεανοί είναι μολυσμένοι και υπεραλιευμένοι, οι κοραλλιογενείς ύφαλοι πεθαίνουν σε κάθε περιοχή του πλανήτη. Το προστατευτικό στρώμα του όζοντος της γης εξασθενεί και η υπερθέρμανση του πλανήτη θα μπορούσε να φέρει ανερχόμενες θάλασσες και κλιματικές αλλαγές. Όλες αυτές οι αλλαγές που προκαλούνται από τον άνθρωπο απειλούν εμάς και κάθε άλλο είδος στη γη. Σήμερα ζούμε με τη μεγαλύτερη μαζική εξαφάνιση ειδών από το τέλος των δεινοσαύρων. [Paul Harrison, The Elements of Pantheism: κατανόηση της θεότητας στη φύση και το σύμπαν]

Ποτέ δεν υπήρξε μεγαλύτερη κρίση από αυτήν που αντιμετωπίζουμε τώρα. Και είμαστε η τελευταία γενιά που μπορεί να μας βγάλει από αυτήν. Πρέπει να ενεργήσουμε γιατί αυτό είναι το μόνο σπίτι που έχουμε. Είναι θέμα επιβίωσης. [Anita Gordon και David Suzuki, Είναι ένα θέμα επιβίωσης]

Έχουν γίνει οι άνθρωποι παράσιτα;

Η βλάβη μας, η εξωτερική μας καταστροφή και η αυτοκαταστροφή μας, μπορούν να θεωρηθούν ως μια σύγχρονη ασθένεια. Η ανθρωπότητα είναι προϊόν της φύσης και σε όλη σχεδόν την εξελικτική μας ιστορία στη γη ζούσαμε στη φύση, ένα μέρος της φύσης. Αλλά σε αυτούς τους περίεργους, συχνά τρομαχτικούς σύγχρονους καιρούς, είναι σαν να έχουν γίνει οι άνθρωποι αφύσικοι, έχουν γίνει σαν κάποια εξωγήινα παράσιτα που τρέφονται τόσο αδυσώπητα με τον ξενιστή τους που τελικά θα πεθάνουν, έχοντας καταναλώσει εντελώς αυτό που εξαρτάται η δική τους επιβίωση.

Σε αυτούς τους σύγχρονους καιρούς έχουμε ενεργήσει σαν όλα τα φυσικά πράγματα να ήταν μόνο εκεί για να μας εξυπηρετήσουν και ήταν άπειρα, ανεξάντλητα. Ξεχωρίστε από τον Θεό και τη φύση που καταστρέψαμε, καταναλώσαμε και γιορτάσαμε. Όσο περισσότερο πήραμε από τη γη τόσο πιο πνευματικά είμαστε. Και ως άτομα γίναμε μόνοι και απομονωμένοι, περιτριγυρισμένοι και πνιγμένοι στα πλήθη του είδους μας. Αποσυνδεδεμένοι από το σύνολο, ενεργήσαμε σαν να ήμασταν πάνω από κάθε άλλη ζωή. Η αλήθεια είναι ότι στη σύγχρονη εποχή γίναμε τραγικά μόνοι μας και χωρισμένοι από τη θεϊκή φύση.

Τα παρακάτω αποσπάσματα περιγράφουν στοιχειώδη τι συνέβη σε αυτούς τους σύγχρονους καιρούς.

Η ιερή ομορφιά έχει καταστραφεί και μολυνθεί ... Για άλλη μια φορά η λατρεία του χωρισμού έχει διεκδικήσει τα θύματά της και φυσικά η απώλεια είναι δική μας. Η σοφία έχει μειωθεί σε ορθοδοξία, η ολιστική πνευματικότητα έχει γίνει στενή θρησκευτική τήρηση. Οι ιέρες έχουν γίνει αόρατες. [Naomi Ozaniec, Τα Στοιχεία της Αιγυπτιακής Σοφίας]

Είναι μια θλιβερή αλήθεια ότι από την εποχή του Διαφωτισμού - το πνευματικό κίνημα του δέκατου όγδοου αιώνα που δημιούργησε τόση υποτιθέμενη σοφία και κατανόηση - το δυτικό μονοπάτι οδήγησε τους περισσότερους από τους οπαδούς του σε οτιδήποτε άλλο εκτός του φώτιου. Αργά ή γρήγορα οι περισσότεροι άνθρωποι συνειδητοποιούν ότι ο υλισμός δεν φέρνει ευτυχία. Αλλά εκείνη την εποχή, η πνευματική τους ζωή αντιπροσωπεύει ένα κενό που είναι δύσκολο να γνωρίζουμε ποιον τρόπο να στραφούμε για εσωτερική εκπλήρωση. [Sue Carpenter, Past Lives: True Stories of Reincarnation]

Ο διαχωρισμός ισούται με τη μοναξιά του πνεύματος και την αποσύνδεση

Τίποτα δεν είναι χωριστό από το σύνολο. Ο διαχωρισμός ισούται με τη μοναξιά του πνεύματος και με τη μοναξιά του πνεύματος έρχεται αποσύνδεση. Και όταν οι άνθρωποι αποσυνδέονται γίνονται σαν το κλουβί λιοντάρι σε ζωολογικό κήπο. Αν και το φαγητό και το καταφύγιο του παρέχονται, επειδή είναι χωρισμένος από το είδος του και το φυσικό του περιβάλλον, το λιοντάρι του ζωολογικού κήπου χάνεται στο σύνολό του, ένα τηλεομοιοτυπία του είδους του. Επειδή δεν μπορεί να συνδεθεί, κάτι πεθαίνει μέσα.

Το κλουβί ζωολογικός κήπος είναι αβάσιμος, μόνος. Καθημερινά περπατά το αφύσικο μονοπάτι προς το πουθενά, βηματοδοτώντας ατελείωτα πάνω-κάτω, πάνω-κάτω, πουθενά. Χάνεται στο σύνολο.

Τώρα, σε αυτήν τη σύγχρονη εποχή, γινόμαστε σαν το κλουβί ζωολογικός κήπος; Είμαστε τώρα, άτομα στη σύγχρονη εποχή, αισθανόμενοι ότι και εμείς περπατάμε στο δρόμο πουθενά; Είμαστε (ή έχουμε ήδη γίνει) απομονωμένοι ψυχικά και σωματικά από το φυσικό σύνολο;

Το μονοπάτι του φωτός

Στη ζωή μου έχω περάσει πολλά μονοπάτια, μερικά από τα οποία οδήγησαν σε όμορφο φως, ενώ άλλα με οδήγησαν σε μεγάλο σκοτάδι.

Ένα πρωί, πριν από περίπου δέκα χρόνια, το μονοπάτι μου με οδήγησε σε μεγάλο χρυσό φως. Εκείνη την ημέρα περπατούσα με ένα λιοντάρι. Αυτό συνέβη.

Η χρυσή μου στιγμή συνέβη καθώς στάθηκα δίπλα σε ένα νεαρό αρσενικό λιοντάρι που ονομάζεται Batian στη μέση του αφρικανικού θάμνου. Ο Μπατάν ήταν τότε σε ηλικία όταν σύντομα θα εισήλθε στην ενηλικίωση. Ο νεαρός πρίγκιπας έπρεπε να γίνει βασιλιάς. Ωριμάζει και υποψιάζομαι ότι άρχισε να ζητά για πρώτη φορά το δραματικό τραγούδι ενός χωρικού λιονταριού, το τραγούδι της λεονίνης που ερμηνεύτηκε από ορισμένους ως νόημα:

Σε ποια γη είναι αυτό ...;
Σε ποια γη είναι αυτό ...;
Είναι δικό μου. Είναι δικό μου. Είναι δικό μου ...

Ξαφνικά, καθώς στεκόμουν δίπλα στον Μπατιά, στην αρχή μιας νέας ημέρας, άρχισε να φωνάζει, βρυχηθώντας μέχρι την αυγή. Το δεξί μου χέρι στηριζόταν ελαφρά στο πλευρό του. Οι κλήσεις του Batian αντηχήθηκαν μέσα από την κοιλάδα που βρισκόμασταν, στους ψηλότερους λόφους και μέσα στο έδαφος που στεκόμασταν. Τα δέντρα φαινόταν να δονείται με το δυνατό τραγούδι του. Ο χρόνος σταμάτησε και μέσα από τις κλήσεις του ένιωσα ότι ήμουν μέρος όλων των γύρω μου.

Ένα μέρος της ψυχής μου εμπλουτίστηκε από μια όμορφη ενέργεια που μπορώ να περιγράψω μόνο ως «ενέργεια σύνδεσης της γης». Ήμουν το λιοντάρι και το λιοντάρι ήμουν εγώ. Ήμουν ο ουρανός, ήμουν τα πουλιά, ήμουν κάθε φύλλο σε κάθε δέντρο, ήμουν κάθε κόκκος άμμου σε κάθε ξηρό ρέμα, ήμουν η γη και η γη ήμουν εγώ. Ανήκε και ήμουν ελεύθερος.

Αυτές ήταν στιγμές θαύματος. Και τότε ήταν που η αληθινή έννοια του τραγουδιού του λιονταριού κρυσταλλώθηκε μέσα μου. Τα λιοντάρια καλούν στον κόσμο -

Είμαι η γη, η γη είναι εγώ, ανήκω, ανήκω, ανήκω ....

Όπως και εμείς, τα λιοντάρια είναι κοινωνικά όντα. Κάθε λιοντάρι στην υπερηφάνεια έχει έναν σκοπό, και για μένα η υπερηφάνεια ενός λιονταριού είναι η απόλυτη έκφραση της παραδοσιακής αφρικανικής φιλοσοφίας που ονομάζεται «Ubuntu». Το Ubuntu είναι μια έκφραση του «είμαι, γιατί είμαστε, και από τότε που είμαστε, επομένως είμαι». Είναι μια έκφραση της σύνδεσης, ανήκει, είναι μέρος ....

Στεκόταν δίπλα στον Μπατάν εκείνη την ημέρα καθώς κάλεσε άρχισε να ενσταλάζει μέσα μου μια κατανόηση για το αληθινό μου «ανήκει» σε όλους γύρω μου, μια ιδιοκτησία που όλοι μπορούμε να μοιραστούμε και ιστορικά, πιστεύω, όλοι μοιραστήκαμε. Ήταν η στιγμή της σύνδεσής μου - ή μάλλον η στιγμή της επανασύνδεσής μου, όταν ένιωσα να συνδεθώ με την απόλυτη μητέρα μας, τη γη. Εκείνη τη στιγμή σπέρθηκε μέσα μου οι πρώτοι σπόροι της μετέπειτα συνειδητοποίησής μου για την ανάγκη μιας «θεολογίας» της γης να θεραπεύσει την εξωτερική φύση που έχουμε καταστρέψει και να θεραπεύσει τη δική μας χαλασμένη φύση μέσα.

Η ανάγκη πρόσβασης σε ενέργεια σύνδεσης

Χρόνια μετά τη χρυσή μου στιγμή έχω συνειδητοποιήσει ότι η «ενέργεια σύνδεσης» που ένιωσα είναι μια απαραίτητη ενέργεια για να έχω πρόσβαση, εάν θέλουμε να απελευθερωθούμε από τη σύγχρονη ασθένεια της μοναξιάς του πνεύματος και της αίσθησης επώασης χωρίς σκοπό.

Η κατάθλιψη, η μοναξιά του πνεύματος και η σκοπιμότητα πλήττουν βαθιά τους ανθρώπους στο σύγχρονο κόσμο. Η μοναξιά είναι μια τόσο δυσάρεστη κατάσταση του νου που δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η γνώση της οδυνηρότητάς της έχει χρησιμοποιηθεί από τον άνθρωπο για τιμωρίες όπως η απομόνωση και η εξορία.

Βρισκόμαστε τώρα στο σημείο, αισθάνομαι, όπου ξέρουμε (είτε συνειδητά είτε υποσυνείδητα) ότι πρέπει να επανασυνδεθούμε. Στην πραγματικότητα, η επιβίωσή μας ως είδος θα μπορούσε να εξαρτάται από αυτό. Σε αυτό το τελευταίο σημείο, μαθαίνουμε επιτέλους ότι η βλάβη μας από τη φύση και τη γη επηρεάζει όλη τη ζωή, ιδίως τους εαυτούς μας. Αισθάνομαι ότι θέλουμε να επιστρέψουμε σε αξίες της γης, αξίες των οποίων είμαστε μέρος, όχι πέρα ​​από. Είναι καιρός να ξανασυνδεθούμε πνευματικά με όλα τα φυσικά πράγματα.

Πώς Αποσυνδεθήκαμε;

Σε ένα σημείο της δυτικής ανθρώπινης ιστορίας, τα τελευταία χρόνια σε σχέση με την πραγματική ύπαρξη του ανθρώπου στη γη, αρχίσαμε να πιστεύουμε και να ζούμε έναν μύθο. Ο μύθος ονομάζεται «Ανθρώπινη Υπεροχή». Όπως επεσήμανε ο James Serpell στο εξαιρετικό του βιβλίο Στην Εταιρεία των Ζώων, οι δυτικές μας αντιλήψεις για τον άνθρωπο και τα ζώα, και η ξεχωριστή διαχωριστική γραμμή που έχουμε σχεδιάσει μεταξύ των δύο, βρίσκονται στη φιλοσοφική παράδοση των Ιουδαίων-Χριστιανών.

Ο Θεός, στο πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου της Γένεσης, έκανε τη διάκριση μεταξύ ανθρώπων και ζώων δημιουργώντας μας "στην εικόνα Του" και απονέμοντας στον άνθρωπο "κυριαρχία πάνω σε ... κάθε ζωντανό πράγμα που κινείται πάνω στη γη." Ο Θεός είπε στον Αδάμ και την Εύα: «Αναπληρώστε τη γη και υποτάξτε την». «Ο Θεός ενημέρωσε επίσης τον Νώε:« Ο φόβος για εσάς και τον φόβο σας θα είναι σε κάθε θηρίο της γης και σε κάθε πτηνό του αέρα ... πάνω σε όλα τα ψάρια της θάλασσας. παραδίδονται στο χέρι σας. "

Στον μύθο της «Ανθρώπινης Υπεροχής» ο Τζέιμς Σέρπελ έγραψε: «Το δόγμα της ανθρώπινης υπεροχής ήταν ένας μύθος που δημιουργήθηκε από ένα μείγμα βιβλικών και κλασικών πηγών που πέτυχαν επίσημη έκφραση κατά τον 13ο αιώνα ... κυριάρχησε στη δυτική πίστη για τα επόμενα 700 χρόνια "

Οι έποικοι της Βόρειας Αμερικής ήταν γεμάτοι απόψεις και πεποιθήσεις "κυριαρχίας". Σύμφωνα με τον Σέρπελ, "Ο αυτοκατάληκτος πρεσβυτεριανός θεός, ο Βασιλιάς Μαθρ, και άλλοι Πουριτάνοι της Νέας Αγγλίας, κήρυξαν ενάντια στην έρημο ως προσβολή στον Θεό και συνέστησαν τη χονδρική καταστροφή της ως απόδειξη θρησκευτικής πεποίθησης." Ακολουθεί ο τρόπος με τον οποίο ο ιστορικός Roderick Nash περιέγραψε τη μέση άποψη της αποικίας της Βόρειας Αμερικής για τη φύση:

Το Wilderness ... απέκτησε σημασία ως ένα σκοτεινό και απαίσιο σύμβολο. [Οι άποικοι] μοιράστηκαν τη μακρά δυτική παράδοση της φαντασίας της άγριας χώρας ως ηθικού κενού, μιας καταραμένης χαοτικής ερήμου. Κατά συνέπεια, οι μεθοριακοί αισθάνθηκαν πραγματικά ότι πολεμούσαν την άγρια ​​χώρα όχι μόνο για την προσωπική επιβίωση αλλά και στο όνομα του έθνους, της φυλής και του Θεού. Ο πολιτισμός του Νέου Κόσμου σήμαινε να φωτίσει το σκοτάδι, να διατάξει το χάος και να μετατρέψει το κακό σε καλό. [Roderick Nash, Wilderness and the American Mind]

Όλα τα πράγματα είναι συνδεδεμένα

Με τη σειρά τους, τα ζώα και οι αυτόχθονες ιθαγενείς Αμερικανοί διώχθηκαν και φτωχές. Η απώλεια στη φύση είναι σχεδόν αδιανόητη. Οι ιθαγενείς Αμερικανοί που έζησαν με συγγένεια όλων των αρχών της ζωής τρομοκρατήθηκαν από την καταστροφή που προκάλεσαν οι Ευρωπαίοι έποικοι. Ο αρχηγός Luther Standing Bear of the Lakota είπε: "Τα δάση κόπηκαν, τα βουβάλια εξόντωσαν, ο κάστορας οδηγούσε στην εξαφάνιση ... Ο λευκός έχει γίνει το σύμβολο της εξαφάνισης για όλα τα φυσικά πράγματα σε αυτήν την ήπειρο."

«Τι», ρώτησε ο Αρχηγός Σιάτλ το 1854, «τι είναι ο άνθρωπος χωρίς τα θηρία; Εάν όλα τα θηρία είχαν φύγει, ο άνθρωπος θα πέθανε από μια μεγάλη μοναξιά πνεύματος. Για ό, τι συμβαίνει στα θηρία, σύντομα συμβαίνει στον άνθρωπο. Όλα τα πράγματα συνδέονται "

Και ο αρχηγός του Σιάτλ θα μπορούσε να μιλούσε για όλους τους αυτόχθονες πληθυσμούς που είχαν αποικιστεί σε όλο τον κόσμο στο παρελθόν (και για τις άγριες εκτάσεις και την άγρια ​​ζωή τους) όταν είπε:

"Γνωρίζουμε ότι ο Λευκός δεν καταλαβαίνει τους τρόπους μας. Ένα μέρος της γης είναι το ίδιο με τον επόμενο, γιατί είναι ξένος που έρχεται τη νύχτα και παίρνει από τη γη ό, τι χρειάζεται. Η γη δεν είναι δική του αδελφός, αλλά ο εχθρός του, και όταν τον κατακτήσει, προχωράει. Φεύγει από τον τάφο του πατέρα του και δεν με νοιάζει. Οι τάφοι των πατέρων του και το δικαίωμα γέννησης των παιδιών του ξεχνούνται. Αντιμετωπίζει τη μητέρα του τη γη και τον αδελφό του τον ουρανό , όπως τα πράγματα που πρέπει να αγοραστούν, λεηλατηθούν, να πουληθούν σαν πρόβατα και φωτεινές χάντρες. Η όρεξή του θα καταβροχθίσει τη γη και θα αφήσει μόνο την έρημο. "

Στην Αφρική, η γη, οι άνθρωποι και η άγρια ​​ζωή της καταδικάστηκαν επίσης από τους Ευρωπαίους έποικους οπλισμένους με τη στάση «κυριαρχία». Και στις δύο πλευρές του Ατλαντικού, οι έποικοι έφεραν στη γη μια εμμονική ανάγκη να προσπαθήσουν να κατακλύσουν τη φύση, σε συνδυασμό με την αποσύνδεση και την ευαισθησία. Οι θρησκευτικές πεποιθήσεις των λευκών (σε αντίθεση με τις πεποιθήσεις των αυτόχθονων πληθυσμών) δεν του επέτρεψαν να αισθανθεί ένα μέρος του περιβάλλοντος, αλλά μάλλον εκτός από αυτό, θεωρώντας το ως κάτι από το οποίο εξήγαγε αυτό που θεωρούσε ως «πλούτο» για χρήση εγωιστικούς λόγους. Δεν υπήρχε κανένα από τα χαρακτηριστικά αμοιβαιότητας των φυλετικών κοινωνιών προς τη φύση. Η γνώση της διασύνδεσης του ανθρώπου και της φύσης είχε χαθεί από τον λευκό.

Το ταξίδι από τη θλίψη, στη θεραπεία, στη χαρά

Ο σαμάνος της Δυτικής Αφρικής και ο μελετητής Malidoma Patrice Somé κάποτε έγραψαν: «Ως μέρος της θεραπείας που όλοι μας αξίζει και όλοι χρειαζόμαστε, ο φυσικός κόσμος μας καλεί ... ρίχνοντας τα δικά μας δάκρυα θλίψης για τη βία που έγινε στη φύση και για την αποξένωση και οι απώλειες που έχουμε βιώσει στη ζωή μας θα ανοίξουν τις πόρτες για θεραπεία ... " [Malidoma Patrice Somé, Η Θεραπευτική Σοφία της Αφρικής]

Η θλίψη μπορεί στη συνέχεια να αντικατασταθεί από χαρά, χαρά που μπορούμε, αν θέλουμε, να νιώσουμε ξανά ως μέρος όλων μας γύρω μας. Και τι είναι πραγματικά χαρά. Είναι μια στοργική χαρά, μια χαρά που συνίσταται στο να αισθάνεσαι ελεύθερος και να αναγνωρίζεις τον εαυτό σου, την ψυχή σου σε όλα τα πράγματα της ομορφιάς στη φύση. Ποιος μπορεί πραγματικά να σας διώξει σήμερα για το να αγαπάτε τη γη, για να αγαπάτε τον εαυτό σας, για να καταλάβετε ότι τα άτομα είναι σκέλη του ιστού της ζωής, με όλους μας να έχουν κάποιο σκοπό;

Αντί να αφήνουμε τα αισθήματα αβάσιμων να μας διαπεράσουν, μπορούμε να επικοινωνήσουμε ξανά και να επανασυνδεθούμε. Αγκαλιάζοντας μια θεολογία της γης δημιουργούμε μια θετική αντίθεση στις περιβαλλοντικές αξίες, ή μάλλον την έλλειψη αξιών, που υπάρχουν εδώ και πολύ καιρό. Είναι το σημείο καμπής. Ο δρόμος της επανασύνδεσης βρίσκεται μπροστά μας.

Επανασύνδεση με τη φύση και με τον εαυτό μας

Πώς αρχίζει να επανασυνδέεται κάποιος; Πώς επανασυνδέεται κάποιος εάν ζει σε μια πόλη; Θα ήθελα να προσφέρω την ακόλουθη άσκηση επανασύνδεσης ως πρώτο βήμα στη συνολική διαδικασία.

Πρώτον, δεν χρειάζεται να στέκεστε δίπλα σε ένα λιοντάρι που βρυχάται την αυγή για να ζήσετε και να αποκτήσετε πρόσβαση στην ενέργεια σύνδεσης της γης! Πιθανότατα έχετε ήδη νιώσει την ενέργεια σύνδεσης σε διάφορους βαθμούς, ίσως βλέποντας ένα όμορφο ηλιοβασίλεμα, ή τον ήλιο στα φύλλα του φθινοπώρου, ή την ομορφιά των νιφάδων χιονιού που πέφτουν από τον ουρανό. Μπορούμε να νιώσουμε τη σύνδεση με τη γη σχεδόν οπουδήποτε, γιατί υπάρχει στο θείο - την αγγίζουμε κάθε μέρα. Κάθε βήμα που κάνουμε μας συνδέει με τη μητέρα γη. Είμαστε μέρος αυτού και μας περιβάλλει. Το αναπνέουμε.

Κάθε μέρα, όλοι πρέπει να θυμόμαστε:

Δεν είστε ποτέ χαμένοι ή μόνοι, αρκεί να διεκδικήσετε συγγένεια με ό, τι είναι. Δεν είστε μόνοι από το ποτάμι που είναι μόνος ή τα βουνά είναι μόνα ή οτιδήποτε στο Σύμπαν, γιατί είστε μέρος του συνόλου ... Κάθε μέρα μπορείτε να βγείτε έξω και να συναντηθείτε στην αντανάκλαση του ουρανού ή στη δροσιά που βρίσκεται σε πέταλα λουλουδιών ή σε οποιοδήποτε άλλο φυσικό πράγμα. Ανανεώστε τον εαυτό σας σε αυτά τα πράγματα, ταυτιστείτε με αυτά .... [Vivienne de Watteville, Μιλήστε στη Γη]

Διαλογισμός για πολυσύχναστες πόλεις ή πόλεις

Η ακόλουθη βασική άσκηση διαλογισμού είναι ιδιαίτερα για εκείνους που ζουν σε πολυσύχναστες πόλεις ή πόλεις. Προσπαθήστε να κάνετε αυτήν την άσκηση μία φορά την ημέρα. Χρειάζεται λίγος χρόνος, αλλά αξίζετε να δώσετε στον εαυτό σας λίγο χρόνο κάθε μέρα. Θα γίνει πιο εύκολο με την πρακτική.

1. Εάν δεν μπορείτε να περιβάλλετε τον εαυτό σας με φυσικούς ήχους και αξιοθέατα (για παράδειγμα ένα χωράφι ή ένα πάρκο) υποχωρήστε στο καταφύγιο σας στο σπίτι - που είναι πιθανώς το υπνοδωμάτιο σας.

2. Εάν είναι δυνατόν, παίξτε μια ταινία χαλάρωσης ή CD και καθίστε (είτε στο κρεβάτι σας είτε στο πάτωμα) στη θέση που αισθάνεστε πιο άνετα.

3. Αφήστε τους ώμους σας και αρχίστε να χαλαρώνετε. Αναπνεύστε αργά και σταθερά, κρατήστε την αναπνοή σας για δύο δευτερόλεπτα και μετά εκπνεύστε (λίγο πιο βαθιά από το κανονικό). Προσπαθήστε να αναπνέετε έτσι σε όλη αυτή την άσκηση

4. Αφήστε την ένταση να απομακρυνθεί από εσάς, πρώτα από το κεφάλι σας, μετά από τους ώμους και προς τα κάτω. Νιώστε ένταση που σας αφήνει κάθε φορά που αναπνέετε. Αφήστε το να σας αφήσει. Ζήστε αυτό για αρκετά λεπτά και σας αφήνει να νιώθετε χαλαροί.

5. Νιώστε ηρεμία στο σώμα σας. Ακόμα το μυαλό σας. Αναπνεύστε αργά και σταθερά. Κρατήστε την αναπνοή σας για δύο δευτερόλεπτα και μετά εκπνεύστε. Νιώστε την ακινησία, αρχίστε να αισθάνεστε γειωμένοι, αγκυροβολημένοι στη γη. Νιώστε, μέσα από τη βαρύτητα της χαλαρής σας κατάστασης, τη σύνδεσή σας με τη γη, με τη θεϊκή φύση.

6. Χαλαρωμένος, με την ένταση που αποστραγγίζεται, πείτε στον εαυτό σας: Είμαι με το θεϊκό. Είμαι μέρος της θεϊκής φύσης. Δεν είμαι μόνος, αλλά ένα μέρος, πάνω και περιτριγυρισμένο από το θείο.

7. Επαναλάβετε αυτές τις λέξεις αρκετές φορές. Αυτή η άσκηση, όπως όλα τα άλλα στη ζωή, θα γίνει σταδιακά πιο ξεκάθαρη με την εξάσκηση.

Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Seastone, ένα αποτύπωμα του Ulysses Press.
© 2001. http://www.ulyssespress.com

Πηγή άρθρου

Για να περπατήσετε με λιοντάρια: 7 πνευματικές αρχές που έμαθα από τη ζωή με τα λιοντάρια
από τον Gareth Patterson

Ο Gareth Patterson έχει ζήσει ως άνθρωπος ανάμεσα σε λιοντάρια και ως ?lion man? ανάμεσα στους σύγχρονους ανθρώπους. Κινούμενος ανάμεσα σε αυτούς τους δύο κόσμους, έχει παρατηρήσει την ολότητα στα λιοντάρια και την αποσύνδεση στους ανθρώπους. Η εξαιρετική εμπειρία του με τα λιοντάρια του έδειξε πώς τα λιοντάρια μπορούν να διδάξουν τους ανθρώπους Ubuntu; την αφρικανική αίσθηση του ανήκειν. Κατανοώντας τις βαθιές εμπειρίες του συγγραφέα με τα λιοντάρια, τα άτομα μπορούν να συνειδητοποιήσουν τη θέση τους στη φύση και να ανακαλύψουν την αληθινή πνευματική εκπλήρωση. To Walk with Lions περιγράφει τις επτά πνευματικές αρχές του λιονταριού: αυτοδυναμία, πίστη, συντροφικότητα, προθυμία για φροντίδα, άνευ όρων αγάπη, θάρρος και αποφασιστικότητα. Επιδιώκοντας αυτές τις ιδιότητες, τα άτομα μπορούν να μάθουν να ζουν με μεγαλύτερη αίσθηση σκοπού, κοινότητας και νοήματος.

Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του βιβλίου. 

Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συγγραφέα.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Γεννημένος στη Βρετανία, αλλά μεγάλωσε στην Αφρική, ο Gareth Patterson συνεργάστηκε με λιοντάρια σε καταφύγια άγριας ζωής στη Μποτσουάνα, την Κένυα και τη Νότια Αφρική. Με τα χρόνια, ο Gareth έχει συμμετάσχει σε πολλά διαφορετικά σχέδια και εκστρατείες άγριας ζωής. Έχει μελετήσει λιοντάρια στην άγρια ​​φύση, προώθησε την ανάγκη για αυτόχθονες περιβαλλοντολογίες, διερεύνησε και αποκάλυψε την άθλια πρακτική του «κονσερβοποιημένου» κυνήγι λιονταριού στη Νότια Αφρική και συνιδρυτής του «Lion Haven», του πρώτου φυσικού καταφυγίου της Αφρικής για ορφανά λιοντάρια. . Επισκεφθείτε τον ιστότοπό του στο www.garethpatterson.com