Μπορεί η Δύση να επιβιώσει με την τρέχουσα προσέγγιση της τρομοκρατίας;

Μετά τις συντονισμένες τρομοκρατικές επιθέσεις στο Παρίσι, η επιθυμία να κάνουμε κάτι ως απάντηση είναι κατανοητά συντριπτική. Για να θέλεις κάτι καλύτερο να κάνεις όταν είσαι αντιμέτωπος με τέτοια οργή, η προεπιλεγμένη επιλογή είναι να βομβαρδίσεις τη Συρία.

Παρόλο που δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι σε αυτό το στάδιο ότι το Ισλαμικό Κράτος ήταν, στην πραγματικότητα, ο αρχιτέκτονας αυτών των γεγονότων, η υπερβολικά προβλέψιμη αξίωση ευθύνης του παρέχει την αιτιολόγηση για τις ενέργειες της πολιορκημένης γαλλικής κυβέρνησης.

Αλλά όταν η επιθυμία να χτυπήσει κάποιον ή κάτι έχει οριστεί εν συντομία, τι τότε; Οι πιο μακροπρόθεσμες στρατηγικές και λύσεις - εάν, πράγματι, υπάρχουν - θα είναι πολύ πιο δύσκολο να εφαρμοστούν και να είναι αβέβαιες στον αντίκτυπό τους. Μπορούν επίσης να δώσουν μια νίκη των ειδών στις δυνάμεις της μεσαιωνικής βαρβαρότητας που επί του παρόντος επιτίθενται στη Δύση και τις αξίες της.

Η Γαλλία μπορεί να έχει διαδραματίσει εξέχοντα ρόλο στον πόλεμο κατά της τρομοκρατίας στη Μέση Ανατολή, αλλά δεν μπορεί να φανταστεί κανείς πιο ελκυστικός στόχος από το Παρίσι για να επιτεθούν οι τρομοκράτες. Το Παρίσι είναι, τελικά, το μέρος περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο που έχει σφυρηλατήσει τις αξίες και τις αρχές που καθορίζουν τη «Δύση». Ο πολιτικός πλουραλισμός, η γυναικεία χειραφέτηση, η ελευθερία της σκέψης, η ανοχή, ο ανθρωπισμός και ιδιαίτερα ο κοσμικός είναι ο συλλογικός λόγος των φονταμενταλιστών παντού.

Παραδόξως - ακόμη και τραγικά - η καταπολέμηση της ιδεολογικά εμπνευσμένης τρομοκρατίας θα περιλαμβάνει στην πραγματικότητα την απόσυρση πολλών από τις αρχές που τόσο σκληρά κέρδισαν και που έχουν γίνει τόσο δεδομένες. Η κατανοητή ανησυχία με την εγχώρια ασφάλεια αναπόφευκτα θα διαβρώσει περαιτέρω την ατομική ελευθερία και την ίδια την ποιότητα ζωής που καθιστά το Παρίσι και τη Δυτική Ευρώπη γενικότερα ένα τόσο ελκυστικό μέρος.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Προφανώς, δεν είναι όλοι - ίσως ακόμη και οι περισσότεροι - από τα εκατομμύρια των ανθρώπων που θέλουν να μεταναστεύσουν στην Ευρώπη κυρίως από αυτές τις αξίες. Η κατανοητή επιθυμία να ξεφύγουν από τη σύγκρουση και να έχει μια πιο ευημερούσα και ασφαλή ζωή είναι πιθανότατα ανώτατη στο μυαλό των επίδοξων νέων Ευρωπαίων. Αυτό εγείρει το άβολο ερώτημα για το τι σημαίνει πραγματικά να είσαι Ευρωπαίος και αν οι νέες αφίξεις θα αγαπήσουν πραγματικά τις δυτικές αξίες.

Είναι εξίσου προφανές ότι πολλοί δεν θα, και όχι μόνο οι σχετικές χούφτες αφοσιωμένων εξτρεμιστών που είναι διατεθειμένοι να σκοτώσουν και να σκοτωθούν επιδιώκοντας τις πολύ διαφορετικές ιδέες τους για το πώς πρέπει να διαταχθεί ο κόσμος. Το ερώτημα που πρέπει να παλέψουν πολλές ευρωπαϊκές κυβερνήσεις είναι εάν είναι δυνατόν να ενσωματωθούν οι πολύ μεγάλοι αριθμοί των νεοαφιχθέντων που απειλούν να κατακλύσουν τις κοινωνικές υπηρεσίες της Ευρώπης βραχυπρόθεσμα και να αλλάξουν τον ίδιο τον χαρακτήρα της μακροπρόθεσμα.

Σε σύγκριση με το να αποφασίσουμε να βομβαρδίσουμε τη Συρία για άλλη μια φορά, τα προβλήματα που ανακύπτουν από τέτοιες μακροπρόθεσμες, διαγενεακές προκλήσεις φαίνονται ανέπαφα. Η κοινωνική ένταξη - εάν συμβεί - είναι μια διαδικασία που είναι πιθανό να ξεδιπλωθεί για δεκαετίες. Ακόμα και τότε ο κοινωνικός αποκλεισμός και η γκετοποίηση σημαίνει ότι οι «εγχώριοι τρομοκράτες» είναι ένας άλλος καταθλιπτικά προβλέψιμος από προϊόν καλών προθέσεων και ευγενών χειρονομιών.

Αντίθετα, ακόμη και η Σουηδία καθυστερεί να συνειδητοποιήσει ότι οι κανονικά αξιοθαύμαστες πολιτικές της είναι απλώς μη βιώσιμες. Όχι μόνο ο τεράστιος αριθμός των πιθανών μεταναστών είναι πολύ μεγάλος για να αντιμετωπίσει, αλλά υπάρχει μια αναπόφευκτη αντίδραση από τους ντόπιους που βρίσκουν τη ζωή τους και τις προσδοκίες τους να μεταμορφώνονται με τρόπους που μπορεί να μην τους αρέσουν, και τους οποίους έχουν λίγη ικανότητα να επηρεάσουν . Είναι απλώς πατριωτικό και ελιτιστικό να καταδικάζουμε τους ανθρώπους που είναι δυσαρεστημένοι με τις αλλαγές που δεν είχαν κανένα ρόλο να επιφέρουν.

Ό, τι κι εμείς - οι προνομιούχοι άτυποι αναγνώστες καταστημάτων όπως αυτό - μπορεί να σκεφτούμε την ηθική επιταγή της αποδοχής μεγάλων ροών μεταναστών από άλλες χώρες, η πραγματικότητα είναι ότι οι επιπτώσεις τέτοιων πολιτικών είναι πιθανό να γίνουν αισθητές κυρίως από άτομα που αισθάνονται αδύναμα. και απελευθερώθηκε στις καλύτερες στιγμές.

Προφανώς δεν είναι οι καλύτερες στιγμές. Η άνοδος της δεξιάς πολιτικής σε μεγάλο μέρος της Ευρώπης και η απομάκρυνση των ήδη υπερχρεωμένων δεσμών διακρατικής αλληλεγγύης που στηρίζουν το ευρωπαϊκό σχέδιο είναι η μάλλον προβλέψιμη συνέπεια των πολλαπλών, αλληλοσυνδεόμενων και αλληλοενισχυόμενων κρίσεων της ΕΕ.

Αυτό καθιστά την άμεση βία και τρόμο των επιθέσεων στο Παρίσι τόσο δυνητικά τοξικά. Η Ευρώπη ξεχειλίζει ήδη από κοινωνικά και οικονομικά προβλήματα που αντιστέκονται σε εύκολες λύσεις και τα οποία ήδη επεκτείνουν την ιδέα ενός κοινού ευρωπαϊκού έργου σε σημείο αναφοράς.

Καθώς τα σύνορα ξαναχτίζονται και τα εθνικά συμφέροντα υπερισχύουν των συλλογικών, είναι δύσκολο να δούμε την Ευρώπη που γνωρίζουμε - και, πράγματι, την αγάπη - να επιβιώνει με τον ίδιο ακριβώς τρόπο.

Ίσως χρειαστεί να συμφωνήσουμε με την ιδέα ότι δεν μπορεί ποτέ να υπάρξει λύση στην απειλή που προκαλεί ο διαβρωτικός καρκίνος της τρομοκρατίας. Ακόμα κι αν υπάρχει, δεν είναι πιθανό να βρεθεί σε βομβαρδισμό ατελείωτα τη Συρία. Όπως σωστά είπε ο Malcolm Turnbull, οι ίδιοι οι Σύριοι θα πρέπει να είναι μέρος της λύσης εάν υπάρχει.

Σε τέτοιες περιπτώσεις, θα πρέπει πραγματικά να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε πολύ διαφορετικές μακροπρόθεσμες στρατηγικές που ίσως κάποτε φαινόταν ανέφικτο ή ουτοπικό.

Ό, τι κάνει η «Δύση» αυτή τη στιγμή προφανώς δεν λειτουργεί.

Σχετικά με το ΣυγγραφέαςΗ Συνομιλία

σήμα μελισσώνMark Beeson, Καθηγητής Διεθνούς Πολιτικής, Πανεπιστήμιο της Δυτικής Αυστραλίας. Είναι συν-συντάκτης της Σύγχρονης Πολιτικής και ιδρυτικός συντάκτης των Κριτικών Σπουδών της Ασίας-Ειρηνικού (Palgrave).

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικό βιβλίο:

at