[Σημείωση του Επεξεργαστή InnerSelf: Για να διορθώσετε ένα πρόβλημα, πρέπει πρώτα να γνωρίζετε και να αναγνωρίσετε ότι υπάρχει κάποιο πρόβλημα. Αυτό το άρθρο αποκαλύπτει μια θλιβερή αλήθεια στην κοινωνία μας που πρέπει να αναγνωριστεί, ώστε η κατάσταση να μπορεί να αντιμετωπιστεί, να επιλυθεί και να θεραπευτεί.]

Τον περασμένο Ιούλιο, η οικογένειά μου και εγώ πήγαμε στο Long Island για να γιορτάσουμε τις διακοπές με έναν φίλο και την οικογένειά της. Αφού φάγαμε μπάρμπεκιου, μια ομάδα από εμάς αποφασίσαμε να κάνουμε μια βόλτα κατά μήκος του ωκεανού. Η διάθεση στην παραλία εκείνη την ημέρα ήταν εορταστική. Μουσική από ένα κοντινό πάρτι έπεσε μέσα από την ομίχλη του κρέατος. Οι εραστές περπατούσαν χέρι-χέρι. Παιδιά που κουνηθούν κυνηγούσαν το ένα το άλλο κατά μήκος του θαλάσσιου περίπατου.

Το μεγαλύτερο μέρος της κίνησης των ποδιών κατευθυνόταν προς μία κατεύθυνση, αλλά στη συνέχεια δύο έφηβες ήρθαν προς εμάς, κινούνται σκληρά ενάντια στη ροή, και οι δύο κοιτούσαν νευρικά προς τα δεξιά. «Έχει ένα όπλο», είπε ένας από αυτούς με χαμηλή φωνή.

Γύρισα το βλέμμα μου για να ακολουθήσω το δικό τους, και έσφιξα το χέρι της 4χρονης κόρης μου όταν ένας νεαρός άνδρας επέκτεινε το χέρι του και έβγαλε πολλές βολές κατά μήκος του πολυσύχναστου δρόμου που τρέχει παράλληλα με τον περίπατο. Σπάζοντας την κόρη μου στην αγκαλιά μου, μπήκα στο πλήθος των ουρλιαχτικών γλεντζέδων που έτρεχαν μακριά από τη φωτιά και προς το νερό.

Οι λήψεις σταμάτησαν τόσο γρήγορα όσο είχαν αρχίσει. Ο άντρας εξαφανίστηκε ανάμεσα σε μερικά κτίρια. Στήθος στο στήθος, κουνώντας τα χέρια, προσπάθησα να ηρεμήσω την κόρη μου που κλαίει, ενώ ο σύζυγός μου, οι φίλοι μου και όλοι κοιτάξαμε ο ένας τον άλλον με δύσπνοια. Γύρισα για να ελέγξω τον Hunter, έναν γυμνάσιο από το Όρεγκον που έμενε με την οικογένειά μου για λίγες εβδομάδες, αλλά ήταν στο τηλέφωνο.

«Κάποιος απλώς πυροβόλησε στην παραλία», είπε, ανάμεσα στους κόλπους του αέρα, στο άτομο που βρίσκεται στη γραμμή.

Δεν μπορώ να φανταστώ ποιον θα καλούσε εκείνη τη στιγμή, τη ρώτησα, κάπως αγανακτισμένη, αν δεν θα μπορούσε να περίμενε μέχρι να φτάσουμε στην ασφάλεια πριν καλέσω τη μαμά της.

«Όχι», είπε. "Μιλάω με την αστυνομία."

Διαφορετικές πινελιές για διαφορετικούς λαούς;

Οι φίλοι μου και εγώ κλειδώσαμε τα μάτια με έκπληξη σιωπή Μεταξύ των τεσσάρων ενηλίκων, έχουμε έξι βαθμούς. Τρεις από εμάς είμαστε δημοσιογράφοι. Και κανένας από εμάς δεν είχε σκεφτεί να καλέσει την αστυνομία. Δεν το είχαμε σκεφτεί.

Είμαστε επίσης όλοι μαύροι. Και χωρίς να το συνειδητοποιήσουμε, εκείνη τη στιγμή, ο καθένας μας είχε κάνει ένα σύνολο υπολογισμών, μια στιγμιαία στάθμιση των πλεονεκτημάτων και των μειονεκτημάτων.

Από όσο μπορούμε να πούμε, κανείς δεν είχε πληγωθεί. Ο σκοπευτής είχε φύγει για πολύ καιρό και είχαμε δει την πλάτη του μόνο για ένα δευτερόλεπτο ή δύο. Από την άλλη πλευρά, η κλήση της αστυνομίας ενέχει σημαντικούς κινδύνους. Είχε την πολύ πραγματική δυνατότητα να προσκαλεί σεβασμό, ακόμη και σωματική βλάβη. Είχαμε δει μάρτυρες να αντιμετωπίζονται σαν ύποπτοι και γνωρίζαμε πόσο γρήγορα οι μαύροι άνθρωποι που καλούσαν την αστυνομία για βοήθεια θα μπορούσαν να καταλήξουν στο μανσέτα στο πίσω μέρος ενός αυτοκινήτου. Μερικοί από εμάς γνωρίζαμε μαύρους επαγγελματίες που τους είχαν τραβήξει όπλα χωρίς λόγο.

Αυτό ήταν πριν Michael Brown. Πριν σκοτωθεί η αστυνομία John Crawford III για μεταφορά όπλου BB σε Wal-Mart ή πυροβόλησε 12 ετών Ταμίρ Ράις σε ένα πάρκο του Κλίβελαντ. Πριν Akai Gurley σκοτώθηκε από έναν αξιωματικό ενώ περπατούσε σε μια σκοτεινή σκάλα και πριν Eric Garner πνιγμένος μέχρι θανάτου λόγω υποψίας πώλησης "χαλάρωσης". Χωρίς να γνωρίζουμε αυτά τα ονόματα, όλοι θα μπορούσαμε να καταλήξουμε σε μια λίστα με άοπλους μαύρους που σκοτώθηκαν από την επιβολή του νόμου.

Φοβόμαστε τι θα μπορούσε να συμβεί αν η αστυνομία μπήκε σε μια ομάδα ανθρώπων που, λόγω του χρώματος του δέρματος μας, μπορεί να κάνουν λάθος ως ύποπτοι.

Για όσους από εσάς διαβάζετε αυτό που μπορεί να μην είναι μαύρος, ή ίσως Λατίνος, αυτή είναι η ευκαιρία μου να σας πω ότι ένα σημαντικό μέρος των συμπολιτών σας στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής δεν έχουν πολλές προσδοκίες να αντιμετωπίζονται δίκαια από το νόμο ή να δικαιούνται . Είναι πιθανό αυτό να σας εκπλήξει. Αλλά σε πολύ πραγματικό βαθμό, έχετε μεγαλώσει σε διαφορετική χώρα από ό, τι εγώ.

Η διαφορά μεταξύ ασπρόμαυρου

Ως Khalil Gibran Muhammad, συγγραφέας του Η καταδίκη του μαύρου, το λέει, "Οι λευκοί, σε γενικές γραμμές, δεν ξέρουν πώς είναι να καταλαμβάνεται από αστυνομική δύναμη. Δεν το καταλαβαίνουν επειδή δεν είναι ο τύπος αστυνόμευσης που βιώνουν. Επειδή αντιμετωπίζονται σαν άτομα , πιστεύουν ότι αν «δεν παραβιάζω το νόμο, δεν θα με κακοποιήσουν ποτέ».

Δεν είμαστε εγκληματίες επειδή είμαστε μαύροι. Ούτε είμαστε οι μόνοι άνθρωποι στην Αμερική που δεν θέλουν να ζήσουν σε ασφαλείς γειτονιές. Ωστόσο, πολλοί από εμάς δεν μπορούμε να εμπιστευθούμε θεμελιωδώς τους ανθρώπους που είναι επιφορτισμένοι με την προστασία μας και των κοινοτήτων μας.

Καθώς η διαμαρτυρία και η εξέγερση έπεσαν στο προάστιο του Μιζούρι του Φέργκιουσον και οι διαδηλωτές πραγματοποίησαν νεκρούς και μπλόκαραν αυτοκινητόδρομους και λεωφόρους από το Όουκλαντ στη Νέα Υόρκη με ψαλμίδες "Μαύρη ζωή," πολλοί λευκοί Αμερικανοί φάνηκαν σοκαρισμένοι από το χάσμα μεταξύ της επιβολής του νόμου και του μαύρες κοινότητες που υποτίθεται ότι υπηρετούν.

Δεν ήταν έκπληξη για εμάς. Για τους μαύρους Αμερικανούς, η αστυνόμευση είναι «η πιο διαρκής πτυχή του αγώνα για τα πολιτικά δικαιώματα», λέει ο Μωάμεθ, ιστορικός και διευθυντής του Κέντρου Έρευνας για τον Μαύρο Πολιτισμό Schomburg στη Νέα Υόρκη. «Ήταν ανέκαθεν ο μηχανισμός φυλετικής παρακολούθησης και ελέγχου».

Στο Νότο, η αστυνομία κάποτε έκανε το βρώμικο έργο της επιβολής του συστήματος φυλετικών καστών. Το Ku Klux Klan και η επιβολή του νόμου ήταν συχνά διακριτές. Ασπρόμαυρες φωτογραφίες της εποχής θυμίζουν τον τρόπο με τον οποίο η νότια αστυνομία έριξε γερμανούς βοσκούς σε διαδηλωτές πολιτικών δικαιωμάτων και ξεφλούδισε το δέρμα από τα μαύρα παιδιά με τη δύναμη των σωλήνων νερού. Οι νομικοί συμμετείχαν επίσης ή εμπλέκονταν σε αμέτρητους αριθμούς ξυλοδαρμών, δολοφονιών και εξαφανίσεων μαύρων νότιων που ξέχασαν τη θέση τους.

Στο Βορρά, η αστυνομία εργάστηκε για να προστατεύσει τους λευκούς χώρους με τον περιορισμό και τον έλεγχο του αυξανόμενου μαύρου πληθυσμού που είχε προωθηθεί στη βιομηχανική ζώνη κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Μετανάστευσης. Δεν ήταν ασυνήθιστο για τη βόρεια αστυνομία να προσχωρήσει σε λευκούς όχλους καθώς επιτέθηκαν σε μαύρους ιδιοκτήτες σπιτιού που προσπαθούσαν να μετακινηθούν σε λευκές γειτονιές ή σε μαύρους εργάτες που προσπαθούσαν να πάρουν δουλειές που προορίζονται για λευκούς εργάτες. Και όμως, εφάρμοσαν αυστηρά τους νόμους περί αδαμαντοσύνης, όλα τα οποία τους έδιναν ευρεία διακριτική ευχέρεια να σταματήσουν, να αναρωτηθούν και να συλλάβουν τους μαύρους πολίτες κατά βούληση.

Πολλά έχουν αλλάξει από τότε. Πολλά δεν έχουν.

Τον τελευταίο τέταρτο του Ιουλίου, σε λίγα λεπτά καθώς εμείς οι ενήλικες παρακολουθούσαμε τον έφηβο μεταξύ μας να μιλάει με την αστυνομία, είδαμε τον Χάντερ να γίνεται λίγο περισσότερο σαν εμάς, την πίστη της λίγο κλονισμένη, τη θέση της στον κόσμο λίγο λιγότερο σταθερή. Η Hunter, που είναι biracial και ζει με τη λευκή της μητέρα σε μια βαριά λευκή περιοχή, δεν είχε εκτεθεί στην αστυνομία που αντιμετωπίζουν πολλοί μαύροι Αμερικανοί. Ήταν έτοιμη.

Στο τηλέφωνο, μπορούσε να προσφέρει μόνο τις πιο γενικές ύποπτες περιγραφές, οι οποίες προφανώς καθιστούσαν ύποπτους τον αξιωματικό στο άλλο άκρο της γραμμής. Ως εξήγηση, ο Χάντερ είπε στον αξιωματικό ότι ήταν μόλις 16 ετών. Η αστυνομία την κάλεσε πίσω: μία, δύο φορές και τρεις φορές, ζητώντας της περισσότερες πληροφορίες. Οι αλληλεπιδράσεις άρχισαν να αισθάνονται απειλητικές. "Δεν είμαι από εδώ", είπε ο Χάντερ. "Σου έχω πει όλα όσα ξέρω."

Την τέταρτη φορά που κάλεσε η αστυνομία, φαινόταν φοβισμένη. Η ανακριτή της ρώτησε: "Προσπαθείτε πραγματικά να βοηθήσετε ή συμμετείχατε σε αυτό;" Στράφηκε σε εμάς, τη φωνή της. "Θα έρθουν να με πάρουν;"

«Βλέπε», είπε ένας από εμάς, προσπαθώντας να ελαφρύνει τη διάθεση. "Γι 'αυτό δεν τους αποκαλούμε."

Γελάσαμε όλοι, αλλά ήταν κοίλο.

Το έγκλημα του να είσαι μαύρος

Η φίλη μου Carla Murphy και εγώ έχουμε μιλήσει για αυτήν την ημέρα αρκετές φορές από τότε. Το έχουμε αναποδογυρίσει και αναρωτηθήκαμε αν, με το όφελος της εκ των υστέρων, θα έπρεπε να καλέσουμε το 911.

Η Κάρλα δεν γεννήθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ήρθε εδώ όταν ήταν 9 ετών, και επέστρεψε στα εγγενή της Μπαρμπάντος, δεν σκέφτηκε την αστυνομία. Αυτό άλλαξε όταν μετακόμισε σε βαριά μαύρη Τζαμάικα, Κουίνς.

Η Κάρλα είπε ότι έβλεπε συνεχώς την αστυνομία, συχνά λευκή, να σταματά και να παρενοχλεί τους περαστικούς, σχεδόν πάντα μαύρους. "Βλέπετε τους μπάτσους όλη την ώρα, αλλά δεν σας μιλούν. Βλέπετε να μιλάνε μεταξύ τους, αλλά η μόνη φορά που τους βλέπετε ποτέ να αλληλεπιδρούν με κάποιον είναι αν τους ανεβάζει", είπε. "Κάνουν μια επιλογή και λέει ότι δεν ενδιαφέρονται για σένα, σου λέει ότι δεν είναι εδώ για τους ανθρώπους ή τους ανθρώπους που μοιάζουν με εσένα."

Η ίδια η Κάρλα συνελήφθη σε νεαρή ηλικία - επειδή ήταν παρούσα όταν ο ξάδερφος της σπρώχτηκε σε μια περιστροφή του μετρό χωρίς να πληρώσει. Οι έφηβοι δέχτηκαν μανσέτες, ρίχτηκαν σε ένα βαγόνι, κρατήθηκαν και κρατήθηκαν όλη τη νύχτα. Στις 15, η Κάρλα, τότε μαθητής στο The Dalton School, μια διάσημη ιδιωτική ακαδημία στο Μανχάταν, είχε ένα αρχείο συλλήψεων.

Αυτή η εμπειρία, μαζί με πολλούς άλλους, ενημέρωσε την απόφαση της Κάρλα στις 4 Ιουλίου.

"Είμαι υπεύθυνος ενήλικας, αλλά πραγματικά δεν βλέπω να έχει διαφορετική αντίδραση. Δεν είναι περίεργο;" μου είπε. "Καλώντας την αστυνομία, προσκαλείτε αυτό το μεγάλο σύστημα - που, ειλικρινά, δεν σας αρέσει - στη ζωή σας. Μερικές φορές καλείτε και δεν είναι η βοήθεια που έρχεται."

"Άρα, όχι, δεν θα καλούσα την αστυνομία", είπε. "Αυτό είναι λυπηρό, γιατί θέλω να είμαι καλός πολίτης."

Όντας ο στόχος της σύγχρονης καταστολής

Μετακόμισα στην ιστορική γειτονιά Bedford-Stuyvesant του Μπρούκλιν το 2011. Πριν από αυτό, ζούσα στο Πόρτλαντ του Όρεγκον και όταν επέλεξα το νέο μου σπίτι στη μεγάλη πόλη, ήταν εν μέρει επειδή ήταν μόνο ένα τετράγωνο μακριά από αστυνομικό τμήμα. Αυτή η εγγύτητα με έκανε να νιώθω ασφαλέστερος - σκέφτηκα ότι το έγκλημα θα ήταν λιγότερο συχνό με τόσες πολλές αστυνομικές κοντά. Κατά λάθος, ωστόσο, διάλεξα επίσης μια πρωταρχική περιοχή στόχου του προγράμματος στάσεων και φρακτών της πόλης - ένα σύστημα αστυνόμευσης που έπιασε τόσους πολλούς αθώους μαύρους και καφετούς άνδρες στο δράκο του που το βρήκε ένας ομοσπονδιακός δικαστής αντισυνταγματικός στο 2013.

Το μπλοκ μου είναι αρκετά χαρακτηριστικό του Bed-Stuy. Οι γείτονές μου, μέχρι πρόσφατα, ήταν όλοι μαύροι και περιελάμβαναν όλους από εργάτες έως καθηγητές κολλεγίων. Και οι δύο διατηρούσαν άψογα καστανόπετρες και τα επιβλητικά αρχοντικά ευθυγραμμίζουν τον δρόμο μου. Έχουμε συναντήσεις μπλοκ και έναν κοινοτικό κήπο. Η αστυνομία είναι μια συνεχής παρουσία, επιταχύνοντας στο δρόμο προς τον περίβολο ή περπατώντας το ρυθμό. Μερικές φορές, συνοδεύω την κόρη μου στο κατάστημα κάτω από τους πύργους της αστυνομίας με χρωματιστά παράθυρα που εμφανίζονται γύρω από τη γειτονιά χωρίς προειδοποίηση, και μετά εξαφανίζονται εξίσου ξαφνικά - ολόκληρη η ύπαρξή τους διφορούμενη αλλά ανησυχητική. Έχω δει από το παράθυρό μου, αμέτρητες φορές, αστυνομία να σταματά κάποιον, συνήθως έναν νεαρό άνδρα, που περπατάει στο δρόμο. Αυτοί οι άνδρες συχνά αναζητούνται και ανακρίνονται καθώς πηγαίνουν στο bodega ή επιστρέφουν στο σπίτι από την εργασία ή το σχολείο.

Πριν από λίγους μήνες, ένας αστυνομικός πλησίασε τον γείτονά μου καθώς έφευγε από το μποντέγκα και άρχισε να τον ανακρίνει. Ο γείτονάς μου είναι ήσυχος και σεβασμός, αλλά είναι επίσης φτωχός και παροδικός. Τείνει να φαίνεται ατημέλητος, αλλά το χειρότερο πράγμα που τον έχω δει είναι να πίνει μπύρα στη στάση.

Όταν ρώτησε γιατί τον σταμάτησε, η αστυνομία τον άρπαξε και τον πέταξε στο έδαφος. Καθώς κάποιος κατέγραψε το περιστατικό σε κινητό τηλέφωνο, η αστυνομία πυροβόλησε τον γείτονά μου με ένα όπλο Taser και μετά τον συνέλαβε.

Δεν του είπαν ποτέ γιατί τον σταμάτησε η αστυνομία. Το μόνο πράγμα που του κατηγορούσαν ήταν η αντίσταση στη σύλληψη. Αλλά αυτή η σύλληψη του κόστισε τη δουλειά του και πρόστιμο που θα αγωνιστεί να πληρώσει. Εάν δεν πληρώσει, ένας δικαστής θα εκδώσει ένταλμα πάγκου και αντί να αποτρέψει το έγκλημα, η αστυνομία θα έχει δημιουργήσει έναν εγκληματία.

Όταν είσαι μαύρος, η αστυνομία δεν είναι φίλη σου

Σε όλη την οδό και λίγες πόρτες κάτω από μένα, ο γείτονας Guthrie Ramsey έχει τη δική του ιστορία. Η Guthrie γεννήθηκε στο Σικάγο και μεγάλωσε σε μια οικογένεια που δεν έδινε έμφαση στα εμπόδια που θα αντιμετώπιζαν τα παιδιά τους. "Κοινωνικοποιήθηκα για να πιστέψω ότι η αστυνομία ήταν φίλοι μας", είπε.

Ωστόσο, ένα βράδυ, πριν από μερικά χρόνια, ενώ οδηγούσε τον έφηβο γιο του σε ένα παιχνίδι ποδοσφαίρου, ο Guthrie παρασύρθηκε από την αστυνομία. Μέσα σε λίγα λεπτά, αυτός και ο γιος του απλώθηκαν στο έδαφος, με όπλα πάνω τους. Η αστυνομία πίστευε ότι η Guthrie ταιριάζει στην περιγραφή ενός υπόπτου. Ο Guthrie, ένας σύντομος, φιλόξενος άντρας με ένα μεταδοτικό γέλιο, κατάφερε να παραπέμψει την αστυνομία στο αναγνωριστικό του Πανεπιστημίου της Πενσυλβανίας. Είναι σωστό: Είναι καθηγητής της Ivy League. Και ένας σημαντικός μουσικός.

«Ήταν τόσο τρομακτικό. Ήταν ταπεινωτικό. Είσαι τόσο ταπεινωμένος που είναι δύσκολο να φτάσεις ακόμη και στον θυμό», μου είπε. "Απλώς δεν μπορείς να βρεις αλληλεπιδράσεις με την αστυνομία ως περίσταση στον κήπο."

Αυτοί οι τύποι ιστοριών σε μαύρες κοινότητες είναι τόσο πανταχού παρόντες ώστε να είναι αξιοσημείωτοι. Εάν ο σύζυγός μου τρέχει πολύ αργά και δεν μπορώ να τον πιάσω, το μυαλό μου δεν πηγαίνει αμέσως σε φάουλ. Αναρωτιέμαι αν έχει κρατηθεί.

Αυτός ο φόβος δεν είναι αδικαιολόγητος. Οι νεαροί μαύροι σήμερα είναι φορές 21 πιο πιθανό να πυροβοληθεί και να σκοτωθεί από την αστυνομία από τους νέους λευκούς. Ωστόσο, δεν είναι ότι οι μαύροι Αμερικανοί περιμένουν να πεθάνουν κάθε φορά που αντιμετωπίζουν την αστυνομία. Οι δολοφονίες της αστυνομίας είναι απλώς οι χειρότερες εκδηλώσεις αμέτρητων αγελάδων και αγελάδων που χτίζονται έως ότου υπάρξει έκρηξη.

Το πρόσωπο της ανισότητας

Από το 1935, σχεδόν όλες οι λεγόμενες φυλετικές ταραχές στις Ηνωμένες Πολιτείες - και υπήρξαν πάνω από 100 - πυροδοτήθηκαν από ένα αστυνομικό περιστατικό, λέει ο Μωάμεθ. Αυτό μπορεί να είναι μια πράξη βαρβαρότητας, ή μια παράλογη δολοφονία. Αλλά οι υποκείμενες αιτίες είναι πολύ βαθύτερες. Η αστυνομία, επειδή αλληλεπιδρούν καθημερινά σε μαύρες κοινότητες, θεωρείται συχνά ως το πρόσωπο των μεγαλύτερων συστημάτων ανισότητας στο δικαστικό σύστημα, την απασχόληση, την εκπαίδευση και τη στέγαση.

Τους μήνες από τότε που ο Φέργκιουσον, πολλοί ειδικοί ισχυρίστηκαν ότι οι μαύροι Αμερικανοί αξίζουν αυτού του είδους την αστυνόμευση, είναι συνέπεια του ότι είναι πιο πιθανό να είναι τόσο οι δράστες όσο και τα θύματα βίαιου εγκλήματος. "Οι λευκοί αστυνομικοί δεν θα ήταν εκεί αν δεν σκοτώνατε ο ένας τον άλλον", πρώην δήμαρχος της Νέας Υόρκης Ρούντι Τζιουλιάνι υποστήριξε on Γνωρίστε το Πιέστε καθώς το έθνος περίμενε την απόφαση της κριτικής επιτροπής στα γυρίσματα του Michael Brown. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Giuliani επέβλεψε το NYPD κατά τη διάρκεια δύο από τις πιο διαβόητες περιπτώσεις αστυνομικής βίας στην πρόσφατη μνήμη, τη σοδομία του Abner Louima και ο θάνατος του Amadou Diallo, ο οποίος ήταν άοπλος, σε χαλάζι με 41 σφαίρες. Και οι δύο ήταν μαύροι.

Αυτό που έλεγε ο Giuliani, στην ουσία, είναι ότι οι νομοταγείς πολίτες αξίζουν να υποστούν καχυποψία επειδή μοιράζονται φυλετικά χαρακτηριστικά με τον μικρό αριθμό μεταξύ αυτών που διαπράττουν εγκλήματα.

Οι μαύρες κοινότητες θέλουν μια καλή σχέση με την επιβολή του νόμου, επειδή θέλουν οι οικογένειες και η περιουσία τους να είναι ασφαλείς. Εξάλλου, είναι αλήθεια ότι οι μαύρες κοινότητες αντιμετωπίζουν συχνά υψηλότερα ποσοστά εγκληματικότητας. το 2013, περισσότερο από 50 τοις εκατό των θυμάτων δολοφονιών σε όλη τη χώρα ήταν μαύροι, αν και μόνο 13 τοις εκατό του συνολικού πληθυσμού είναι. Αλλά είναι επίσης αλήθεια ότι οι προσπάθειες μείωσης του εγκλήματος από τους μαύρους σε μαύρες κοινότητες έχουν συμβάλει στην πρόσφατη, ιστορική πτώση του εγκλήματος σε ολόκληρη τη χώρα.

Γιατί λοιπόν οι Μαύροι Αμερικανοί εξακολουθούν να αρνούνται τόσο συχνά το ίδιο είδος έξυπνης αστυνόμευσης που συμβαίνει συνήθως σε λευκές κοινότητες, όπου η αστυνομία φαίνεται να είναι πλήρως ικανή να διακρίνει μεταξύ των πολιτών που τηρούν το νόμο και εκείνων που διαπράττουν εγκλήματα, και μεταξύ εγκλημάτων όπως το άλμα με περιστροφή και εκείνων που χρειάζονται σοβαρή παρέμβαση;

«Μπορείτε να προστατευτείτε και να εξυπηρετηθείτε», λέει ο Μωάμεθ. "Συμβαίνει καθημερινά σε κοινότητες σε ολόκληρη την Αμερική. Συμβαίνει συνεχώς σε λευκές κοινότητες όπου συμβαίνει το έγκλημα."

Είμαστε όλοι μαζί σε αυτό

Κατά το ύψος των διαμαρτυριών του "Black Lives Matter", ένας ψυχικά άρρωστος άνθρωπος πυροβολήθηκε και σκοτώθηκε δύο αστυνομικούς λίγα τετράγωνα από το σπίτι μου. Ξαπλώνω εκείνο το βράδυ σκεφτόμουν αυτούς τους δύο άντρες και τις οικογένειές τους. Κανείς δεν θέλει να δει ανθρώπους να σκοτώνονται. Όχι από την αστυνομία, ούτε από κανέναν. Το επόμενο πρωί, ο σύζυγός μου και εγώ πήραμε φαγητό και λουλούδια στον απαίσιο τούβλο, ακριβώς δίπλα μας, από τους οποίους οι αξιωματικοί δούλευαν όταν σκοτώθηκαν.

Ο αξιωματικός της ρεσεψιόν δεν μας χαιρέτησε όταν μπήκαμε. Και φαινόταν πραγματικά έκπληκτος από την προσφορά μας, το πρόσωπό του μαλακώνει καθώς μας είπε ότι δεν έπρεπε να το κάνουμε αυτό, αλλά σας ευχαριστώ. Ότι οι άνθρωποι που θα έπρεπε να είναι σύμμαχοι με κάποιον τρόπο ένιωθαν σαν αντίπαλοι με ενοχλούσαν

Την επόμενη μέρα, οδήγησα από τον περίβολο στο δρόμο μου στο κατάστημα. Είχε κλείσει με μεταλλικά οδοφράγματα. Δύο αξιωματικοί με κράνος στάθηκαν μπροστά, πιάνοντας μεγάλα μαύρα τουφέκια και παρακολουθούσαν. Το μήνυμα ήταν καθαρό.

Δεν στέκονταν εκεί για να προστατεύσουν τη γειτονιά. Ήταν εκεί για να προστατευθούν από εμάς.

Αυτό το άρθρο αρχικά εμφανίστηκε ProPublica και Politico Magazine.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Η Nikole Hannah-Jones εντάχθηκε στην ProPublica στα τέλη του 2011 και καλύπτει τα αστικά δικαιώματα με επίκεντρο τον διαχωρισμό και τις διακρίσεις στη στέγαση και στα σχολεία. Η κάλυψη της 2012 για ομοσπονδιακές αποτυχίες στην επιβολή του ορόσημου 1968 Fair Housing Act κέρδισε πολλά βραβεία, συμπεριλαμβανομένου του Tobenkin Award του Πανεπιστημίου της Κολούμπια για διακεκριμένη κάλυψη φυλετικών ή θρησκευτικών διακρίσεων. Ο Νικόλ έχει κερδίσει τρεις φορές το βραβείο Society of Professional Journalists Pacific Northwest Excellence in Journalism και το Gannett Foundation Award for Innovation in Watchdog Journalism.

Κράτηση από αυτόν τον συντάκτη:

at

Ευχαριστώ για την επίσκεψη Innerself.com, πού υπάρχουν 20,000 + άρθρα που αλλάζουν τη ζωή που προωθούν «Νέες στάσεις και νέες δυνατότητες». Όλα τα άρθρα μεταφράζονται σε 30+ γλώσσες. Εγγραφείτε στο InnerSelf Magazine, που δημοσιεύεται εβδομαδιαία, και στο Marie T Russell's Daily Inspiration. Περιοδικό InnerSelf εκδίδεται από το 1985.