Η αστυνομία πρέπει να απομακρύνει το στρατιωτικό εργαλείο και να δημιουργήσει συνδέσεις με ανθρώπους

Οι συνεχιζόμενες διαμαρτυρίες στο Φέργκιουσον ένα χρόνο μετά τα γυρίσματα Michael Brown υπογραμμίστε τους αυξημένους κινδύνους που αντιμετωπίζουν οι Αφροαμερικανοί όταν αλληλεπιδρούν με την αστυνομία στις ΗΠΑ.

Ενώ οι διαμαρτυρίες ευαισθητοποιούν την κρίση της αστυνομικής προσέγγισης και της βαρβαρότητας, χιλιάδες αφοσιωμένοι άνθρωποι εργάζονται για μεγαλύτερη αστυνομική λογοδοσία και περισσότερη συμμετοχή της κοινότητας στη διαμόρφωση αστυνομικών πρακτικών.

Ως ερευνητής και εκπαιδευτικός στον τομέα της επίλυσης των συγκρούσεων, παρακολουθώ από πρώτο χέρι αυτές τις προσπάθειες για αλλαγή. Δυστυχώς, αυτά τα θετικά βήματα συμπιέζονται από την έλλειψη χρηματοδότησης και υποστήριξης και πλήττονται από εσφαλμένη έμφαση στη στρατιωτικοποίηση της αστυνόμευσης.

Οι αριθμοί λένε μια ιστορία

Οι αστυνομικές δυνάμεις σε όλη τη χώρα έχουν δυσανάλογη ποσοστό επικοινωνήστε μαζί μας με φυλετικές μειονότητες σε σύγκριση με τους λευκούς.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν περισσότεροι άνθρωποι στη φυλακή κατά κεφαλήν από οποιαδήποτε άλλη χώρα στον κόσμο. Οι Αφροαμερικανοί φυλακίζονται περισσότερο από έξι φορές το ποσοστό των λευκών.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Δεν έχουμε αξιόπιστα δεδομένα για πυροβολισμούς της αστυνομίας, όπως υπάρχουν καμία επίσημη κυβερνητική βάση δεδομένων. Οι κάτοχοι ρεκόρ των ΗΠΑ εκτιμούν τώρα κατά μέσο όρο 928 άτομα σκοτώθηκαν από την αστυνομία ετησίως τα τελευταία οκτώ χρόνια. Αυτό είναι σχεδόν διπλάσιο από τους αριθμούς που είχε αρχικά δημοσιεύσει το FBI.

Οι εμπειρίες της νεολαίας μειονοτήτων

Πολλοί νέοι αφροαμερικάνων επηρεάζονται από φυλετικά άνιση σχολή πρακτικές πειθαρχίας, μαζική φυλάκιση, στρατιωτικοποιημένη αστυνόμευση και τη φτώχεια.

Σε πολλές περιπτώσεις, είχα την τιμή να δω μάρτυρες νεαρών γυναικών και ανδρών που έχουν βιώσει ζωές γεμάτες βία να αναλάβουν ηγετικούς ρόλους καθώς εργάζονται για οικονομική και φυλετική δικαιοσύνη στις κοινότητές τους. Αυτές οι στιγμές εμπνέουν.

Ωστόσο, για πάρα πολλά παιδιά και νέους χρώματος, ο αδυσώπητος φόβος για πιθανή παρενόχληση και βία από την αστυνομία μπορεί να έχει καταστροφικές συνέπειες. Η αντιληπτή έλλειψη ευθύνης της αστυνομίας για πράξεις βιαιότητας μπορεί να οδηγήσει σε αίσθημα αδυναμίας. Εκείνοι που είναι επιφορτισμένοι με την προστασία θεωρούνται πηγή βασανισμού, όχι παρηγοριά.

Πολλά από τα μέλη της κοινότητας και τους αρχηγούς επιβολής του νόμου που συναντώ ανησυχούν για την ανάπτυξη τρόπων αστυνόμευσης που υποστηρίζουν τη θετική ανάπτυξη των νέων.

Αντιμετωπίζουν μια ανηφόρα μάχη. Η ορμή κινείται προς την αντίθετη κατεύθυνση. Κοινοτική αστυνόμευση και οι προϋπολογισμοί επαγγελματικής ανάπτυξης έχουν μειωθεί σε πολλά τμήματα. Υπάρχει αυτήν τη στιγμή δημόσια συζήτηση στο Κογκρέσο για περαιτέρω περικοπές.

Ο αντίκτυπος του πολέμου στα ναρκωτικά και 9/11

Ενώ τα χρήματα είναι περιορισμένα για προγράμματα και εκπαίδευση αστυνόμευσης στην κοινότητα, το πλαίσιο μετά το 9/11 έχει προσθέσει στη στρατιωτικοποίηση των αστυνομικών πρακτικών μας στις ΗΠΑ.

Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση έχει διανείμει περισσότερα από 34 δισ. Δολάρια ΗΠΑ μέσω «επιχορηγήσεων για τρομοκρατία». Αυτές οι επιχορηγήσεις εξουσιοδοτούν τις τοπικές αστυνομικές υπηρεσίες να αποκτήσουν στρατιωτικό εξοπλισμό, συμπεριλαμβανομένων όπλα, άρματα μάχης και drone.

Οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου έχουν γίνει εδώ και αρκετές δεκαετίες όλο και περισσότερο κίνητρα να συμμετάσχουν σε παραστρατιωτικές τακτικές που χρησιμοποιούνται από τη SWAT και μυστικές μονάδες ως μέρος του «πολέμου κατά των ναρκωτικών».

Πρακτικές φυλετικού προφίλ όπως «Σταματήστε και σπάστε» θεωρούνται πλέον αναποτελεσματικά και βίαια για τους νέους του χρώματος.

Αυτή η στρατιωτικοποίηση έθεσε τους νέους του χρώματος σε μεγαλύτερο κίνδυνο αστυνομικής βίας, επίμονης επιτήρησης και παρενόχλησης.

Λοιπόν, πώς μπορεί η αστυνομία να εργαστεί πιο αποτελεσματικά για την επίλυση προκλήσεων δικαιοσύνης ανηλίκων;

Στο Νιου Χέιβεν

Ορισμένες υπηρεσίες επιβολής του νόμου έχουν κάνει το σημαντικό βήμα της επέκτασης της εκπαίδευσής τους για την αντιμετώπιση τυφλών σημείων με τον τρόπο που κατανοούν τη νεολαία του χρώματος. Αυτό το έργο απαιτεί συχνά κριτική αξιολόγηση των ηλικιακών και φυλετικών πλαισίων απειλής που είναι συχνά δεν έχει συνείδηση.

Στο New Haven, στο Κονέκτικατ, οι αστυνομικοί εκπαιδεύονται στη μη βίαιη φιλοσοφία και πρακτική του Martin Luther King Jr μαζί με άλλα μέλη της κοινότητας.

Αυτή η Εκπαίδευση για την Κρατική Μη Βία δημιουργήθηκε αρχικά από Bernard LaFayette. Ο Δρ Lafayette, ένας παγκοσμίου φήμης ηγέτης των πολιτικών δικαιωμάτων και αναβάτης της ελευθερίας, καθοδήγησε προσωπικά την ανώτερη ηγεσία της Κέντρο μη βίας του Κονέκτικατ (CTCN) να σχεδιάσουν αυτά τα εκπαιδευτικά προγράμματα.

Το Kingian nonviolence προσφέρει μια διαδικασία στην οποία τα μέλη της κοινότητας και οι αρχές επιβολής του νόμου μαθαίνουν τρόπους αντιμετώπισης των συγκρούσεων χωρίς να καταφεύγουν στη βία. Παρέχει επίσης στους συμμετέχοντες μια σημαντική ιστορική προοπτική σχετικά με τις εκστρατείες πολιτικών δικαιωμάτων που αμφισβήτησαν τον θεσμικό ρατσισμό στις ΗΠΑ.

Ο υπολοχαγός Sam Brown του New Haven εξηγεί τον αντίκτυπο της εκπαίδευσης.

«Όλοι έχουμε μια εγγενή αίσθηση δικαιοσύνης και όλοι θέλουμε να βοηθήσουμε», είπε ο Lt Brown είπε. "Αυτό μας φέρνει εδώ, να αποκτήσουμε γνώση και να κάνουμε τη διαφορά στη ζωή της κοινότητας."

Στο Gainesville της Φλόριντα

Στο Gainesville της Φλόριντα, το Κέντρο Φιλιξίας Riverbuilding συνεργάζεται με τον αρχηγό της αστυνομίας της πόλης, Τόνι Τζόουνς, για να φέρει κοντά αφροαμερικάνους νέους και αστυνομία για να συζητήσει κρίσιμα ζητήματα.

{Youtube}https://www.youtube.com/watch?v=zCVfPMCbaVA{/ Youtube}

Κατά τη διάρκεια των γευμάτων και σε δύσκολες συνομιλίες, το πρόγραμμα προσπαθεί να δημιουργήσει μια ειλικρινή συζήτηση για το πώς βλέπουν οι νέοι και η αστυνομία.

Σε μια δραστηριότητα, οι νέοι και οι αξιωματικοί συναντιούνται ξεχωριστά και περνούν το αλφάβητο από το Α έως το Ω, μοιράζοντας τις πρώτες λέξεις που έρχονται στο μυαλό για κάθε γράμμα όταν σκέφτονται την άλλη ομάδα. Οι λέξεις με τις οποίες μερικές φορές είναι προσβλητικές και αντανακλούν τα στερεότυπα, την ένταση και τον θυμό που υπάρχει μεταξύ της νεολαίας και της αστυνομίας.

Οι νέοι συχνά περιγράφουν την αστυνομία ως «δολοφόνοι» και «εκφοβιστές» και ότι «δεν μπορούν να εμπιστευτούν». Η αστυνομία αναφέρεται στη νεολαία ως «αλαζονική», «πολεμική», «αμήχανη» και «προκλητική». Όταν συναντιούνται, κοιτάζουν ο ένας τον άλλον τις λίστες λέξεων και ξεκινούν ένα δύσκολο έργο να εξετάσουν τις αιτίες της έντασης και να εξετάσουν τρόπους αλλαγής αυτών των αρνητικών σχέσεων.

Αναζήτηση για έναν δρόμο προς τα εμπρός

Αυτά τα προγράμματα και πολλά άλλα σαν κι αυτά σε όλη τη χώρα επηρεάζουν θετικά τη ζωή των νέων και των αστυνομικών. Είναι σημαντικό ότι ξεκινούν και διευθύνονται από κοινοτικές ομάδες. Ενώ η διαβούλευση με την κοινότητα είναι μια σημαντική πτυχή της βελτίωσης της αστυνόμευσης, οι συνεργασίες με έγχρωμους ανθρώπους και άλλες ομάδες που επηρεάζονται περισσότερο από την αστυνομική βία είναι κρίσιμες για τη μεταρρύθμιση των προσπαθειών που προχωρούν.

Βρισκόμαστε σε ένα σημαντικό σταυροδρόμι καθώς οι άνθρωποι σε όλη τη χώρα βγαίνουν στους δρόμους για να εκφράσουν τη δυσαρέσκεια τους με την αστυνομική βαρβαρότητα και εργάζονται για να κάνουν αλλαγές σε τοπικό επίπεδο. Τα κέρδη είναι εύθραυστα, καθώς η καλή δουλειά που κάνουν αυτά τα προγράμματα για την οικοδόμηση εμπιστοσύνης και την ενίσχυση των σχέσεων με την πάροδο του χρόνου μπορεί γρήγορα να υπονομευθεί από παραστρατιωτική αστυνομική εργασία.

Γι 'αυτό ένας αυξανόμενος αριθμός ενδιαφερομένων, από ακτιβιστές στο κίνημα #BlackLivesMatter έως εμπειρογνώμονες πρόληψης της βίας, κοινοτικούς λειτουργούς υγείας, κληρικούς και πολλούς άλλους, ζητούν αλλαγή των προτεραιοτήτων χρηματοδότησης μακριά από παραστρατιωτικές προσεγγίσεις προς ενίσχυση της κοινοτικής διαβούλευσης, την πρόληψη της κοινότητας προσπάθειες και μακροχρόνιες συνεργασίες με κοινότητες σε κίνδυνο.

Σχετικά με το ΣυγγραφέαςΗ Συνομιλία

Ρομάνο ΆρθουρΟ Arthur Romano είναι Επίκουρος Καθηγητής, Σχολή Ανάλυσης και Επίλυσης Συγκρούσεων στο Πανεπιστήμιο George Mason. Είναι ένας μελετητής-επαγγελματίας του οποίου τα ερευνητικά και εφαρμοσμένα ενδιαφέροντα περιλαμβάνουν παγκόσμια εκπαιδευτικά κινήματα, τη χρήση μετασχηματιστικής και βιωματικής εκπαίδευσης σε κοινότητες που επηρεάζονται από τη βία και την εκπαίδευση χωρίς βία.

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.


Σχετικό βιβλίο:

at