Μου αρέσει να μιλάω ενώπιον ομάδων ηλικιωμένων για την έρευνά μου για τον αμερικανικό πολιτισμό. Οι ηλικιωμένοι σχεδόν όλοι αναγνωρίζουν την εικόνα του PowerPoint του αείμνηστου Spiro Agnew, πρώην αντιπροέδρου και «επιτελείου» για τον πρόεδρο Richard Nixon.

Ο Νίξον ήταν αυτός που έκανε έκκληση στη «μεγάλη σιωπηλή πλειοψηφία» των Αμερικανών. Ο Νίξον έδωσε μια εθνική τηλεοπτική ομιλία τον Νοέμβριο του 1969, αναζητώντας υποστήριξη για την πολιτική του στον πόλεμο του Βιετνάμ στο πλαίσιο του αυξανόμενου αντιπολεμικού αισθήματος.

Αλλά ήταν ο Άγκνιου που πήρε το δρόμο με ομιλίες που χλεύαζαν τα ελίτ μέσα ενημέρωσης που επέκριναν τον Νίξον. Τους κάλεσε "εκνευρίζοντας αρνητισμό.«Με λόγια άξια μιας μάχης του Fox News εναντίον του Τζον Στιούαρτ – και όλο και περισσότερο το Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών – ο Άγκνιου διακήρυξε τις χρήσεις του «θετική πόλωση."

Ο Άγκνιου Αντηχεί ακόμα

Αυτό που έχει νόημα για μένα –και εκτιμάται από τους 20χρονους φοιτητές μου– είναι το πόσο οι επιθέσεις από τον Άγκνιου συνεχίζουν να αντηχούν με τον τόνο της αγανάκτησης και του άγχους που διαμορφώνει την πολιτική συζήτηση σήμερα. Σε αυτό το πλαίσιο είναι ότι το να βλέπεις τον Ντόναλντ Τραμπ στην κορυφή των πρώτων δημοσκοπήσεων των Ρεπουμπλικανών προκαλεί έκπληξη και όχι.

Ο Τραμπ είναι σίγουρα ένα θέαμα (κάποιοι λένε «κλόουν»). Μπορεί να είναι μια δύναμη που συντρίβεται και καίγεται νωρίς σε αυτήν την αναμέτρηση, αλλά προς το παρόν αναμφισβήτητα μιλάει για κάποιο διαρκές συναίσθημα μεταξύ μέρους του εκλογικού σώματος.

Σε μια πρόσφατη ομιλία που θυμίζει Νίξον, Ο Τρούμπα είπε, «Η σιωπηλή πλειοψηφία επέστρεψε και θα πάρουμε τη χώρα πίσω». Σε φράσεις αντάξιες του Ρόναλντ Ρίγκαν, του ενός προέδρου που τον εκτιμούν όλοι οι Ρεπουμπλικάνοι υποψήφιοι, ο Τραμπ έχει στο βήμα του το σύνθημα για να «κάνουμε ξανά την Αμερική σπουδαία».

Στο δημοσιογράφο John Heilemann's πρόσφατη ομάδα εστίασης συζητώντας για τον Τραμπ, οι ερωτηθέντες διατύπωσαν μερικούς από τους λόγους για τους οποίους υποστήριξαν το φαινόμενο Τραμπ του 2015:

«Μιλάει την αλήθεια».
«Δεν τον νοιάζει τι σκέφτονται οι άνθρωποι».
«Είναι σαν ένας από εμάς… εκτός από το θέμα των χρημάτων».
«Νομίζω ότι θα μπορούσαμε να είμαστε ξανά μια περήφανη Αμερική».
«Για τον αμερικανικό λαό θα ήταν μια προεδρία ελπίδας».

Για τέτοιους υποστηρικτές, ο Τραμπ δεν είναι κλόουν. Είναι ένας λαϊκός ήρωας – αν και περίεργο σκεύος για την άρθρωση της αγανάκτησης. Σε μια εποχή οικονομικού άγχους και απογοήτευσης στην εξωτερική πολιτική, είναι προβλέψιμο ότι η επίθεση των μεταναστών και η συκοφαντία του Ομπάμα ωθούν την υποψηφιότητα Τραμπ.

Όμως τα δεδομένα, δημογραφικά και στάσεις, υποδηλώνουν το αντίθετο. Η Αμερική γίνεται πιο ποικιλόμορφη και οι Αμερικάνοι λιγότερο προσηλωμένοι σε ορισμένα σημαντικά «σφηνικά ζητήματα» που έχουν οδηγήσει σε διχασμούς στο αμερικανικό εκλογικό σώμα για περισσότερα από 30 χρόνια. Αυτή η αλλαγή συμβαίνει σε όλο το εύρος της αμερικανικής κοινωνίας, ειδικά μεταξύ των νέων.

Στο νέο βιβλίο μου, Το Λυκόφως του Κοινωνικού Συντηρητισμού: Οι Πόλεμοι του Αμερικανικού Πολιτισμού στην Εποχή Ομπάμα, αναλύω γιατί η αλλαγή στην ποικιλομορφία και η στάση απέναντι στα ηθικά ζητήματα έχουν κάνει την Αμερική τόσο διαφορετικό τώρα από ό,τι όταν μιλούσε ο Νίξον και όταν κυβερνούσε ο Ρίγκαν. Η χώρα έχει αλλάξει σημαντικά ακόμη και πριν από 10 χρόνια, όταν ο σύμβουλος του Μπους, Καρλ Ρόουβ, προέβλεψε δεκαετίες συντηρητικής κυριαρχίας στη «κεντροδεξιά χώρα» μας.

Υπάρχουν τρεις βασικοί λόγοι για αυτό.

Περισσότερη αποδοχή των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων

Το πρώτο είναι ότι οι Αμερικανοί έχουν αλλάξει τη στάση τους σε ορισμένα από τα βασικά ζητήματα, όπως τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων και οι γάμοι ομοφυλόφιλων, που τροφοδότησαν τον πολιτισμικό πόλεμο.

Ο γάμος ομοφύλων είναι πλέον ο νόμος της χώρας και στις 50 πολιτείες. Αυτή η αλλαγή παραλληλίζεται με μια σταθερή ανάπτυξη της αμερικανικής κοινής γνώμης που υποστηρίζει την νομική μεταρρύθμιση. Όχι πολύ καιρό πριν, η αντίθεση στον γάμο ομοφύλων ήταν ένα ισχυρό «σφήνα ζήτημα». Θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να προσελκύσει ψηφοφόρους με γαλάζιους αλλά κοινωνικά συντηρητικούς σε υποψηφίους του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος, συμπεριλαμβανομένων George W Bush το 2004. Τώρα Ρεπουμπλικανοί στρατηγοί υποβάθμιση συζήτηση του. Ακόμη και ο Rush Limbaugh παραδέχεται ότι η αποδοχή του γάμου ομοφύλων είναι «αναπόφευκτη».

Αυτή η αλλαγή είναι τόσο στάσεις όσο και δημογραφικές. Καθώς η γενιά της χιλιετίας έχει φτάσει στην ηλικία των ψηφοφόρων, οι προοδευτικές απόψεις των μελών της σχετικά με την προσωπική ηθική και τη δύναμη της κυβέρνησης να παρέμβει προμηνύουν ένα πιο απελευθερωμένο αμερικανικό μέλλον. Το 73% των Αμερικανών που γεννήθηκαν μετά το 1981 υποστήριξη ισότητα γάμου. Η εμφάνιση της «ανερχόμενης πλειοψηφίας» των millennials, των ανύπαντρων γυναικών και των έγχρωμων ψηφοφόρων που ήταν το κλειδί για την επανεκλογή του Ομπάμα το 2012 έχει αντικαταστήσει την εξάρτηση από τους «Δημοκρατικούς Ρήγκαν» που ενδιαφέρθηκαν για αυτούς ζητήματα σφήνας.

Οι Αμερικανοί λιγότερο εκκλησιαζόμενοι

Δεύτερον, ενώ ακόμη είναι πολύ πιο θεσμικά θρησκευόμενοι από τη Γαλλία, την Αγγλία ή τη Γερμανία, οι Αμερικανοί έχουν γίνει πιο κοσμικοί και λιγότερο εκκλησιαζόμενοι.

Η σημασία της θρησκείας – το βασικό υπόβαθρο για την άνοδο της Ηθικής Πλειοψηφίας και του Χριστιανικού Συνασπισμού – έχει αλλάξει δραματικά. Οι Αμερικανοί είναι πιο αποφασιστικά κοσμικοί (ή «μη συνδεδεμένοι» ή «εκκλησιαστικοί»). Οι Millennials άνω των 18 τους οδηγούν, σε ποσοστό 35% μη συνδεδεμένοι. Εν τω μεταξύ, οι Αμερικανοί της πίστης δεν υπήρξαν ποτέ τόσο δραματικά συντηρητικοί σε τέτοια ζητήματα όπως θα μπορούσε να υπονοήσει η κάλυψη των θρησκευόμενων συντηρητικών. Για παράδειγμα, πλήρως το 60% των Αμερικανών Καθολικών υποστηρίζει τώρα την ισότητα του γάμου.

Οι Λατίνοι λιγότερο συντηρητικοί

Τρίτον, οι κοινωνικοί συντηρητικοί –όπως η ομάδα κατά του γάμου-ισότητας, η Εθνική Οργάνωση για τον Γάμο– δεν μπορούν να ελπίζουν ότι η αυξανόμενη παρουσία των Λατίνων σε μια διαφορετική Αμερική θα επιβραδύνει αυτό προοδευτική μετατόπιση.

Το 2012, το Pew Hispanic Centre το διαπίστωσε Το 50% των Λατίνων υποστήριξε τον γάμο ομοφύλων. Οι νεότεροι Λατίνοι αποτελούν μεγάλο μέρος του πληθυσμού των Λατίνων. Ήταν ακόμη πιο έντονοι στις απόψεις τους, σύμφωνα με τους millennial ομοίους τους.

Τα «σφήνα ζητήματα» του πολιτισμικού πολέμου που σημειώνουν επιτυχία για πάνω από 30 χρόνια στην πολιτική χάνουν την άκρη τους. Αυτό το «ξεσφίγγωμα» είναι αυτό που χαρακτηρίζει την Αμερική το 2015, ειδικά μεταξύ της γενιάς του millennial. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ένα μέλλον στο οποίο αυτές οι κοινωνικές συντηρητικές δυνάμεις θα ανακτήσουν τη σημασία και τη δύναμή τους.

Ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο: η κλήση του 2012 από τον Πρόεδρο της Εθνικής Επιτροπής των Ρεπουμπλικανών Reince Priebus και η επιτροπή του για μεγαλύτερη δεκτικότητα στην αυξανόμενη εθνοτική ποικιλομορφία της Αμερικής δεν λαμβάνεται υπόψη. Αν και οι εκλογές του 2012 έδειξαν την εμφάνιση αυτής της δυνητικά ισχυρής «ανερχόμενης πλειοψηφίας», η συζήτηση της Πέμπτης μπορεί να αγνοήσει αυτή την πραγματικότητα και να προσφέρει κάποια νοσταλγία της εποχής του Νίξον.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Ο John Dombrink είναι Καθηγητής στο Τμήμα Εγκληματολογίας, Δικαίου και Κοινωνίας στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Irvine. Διευθύνει επίσης το Πρόγραμμα Mentor-Mentee Social Ecology, το οποίο διανύει πλέον το 24ο έτος. Αυτό το πρόγραμμα παρέχει ακαδημαϊκή υποστήριξη για φοιτητές πρώτης γενιάς.

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικό βιβλίο:

at

Ευχαριστώ για την επίσκεψη Innerself.com, πού υπάρχουν 20,000 + άρθρα που αλλάζουν τη ζωή που προωθούν «Νέες στάσεις και νέες δυνατότητες». Όλα τα άρθρα μεταφράζονται σε 30+ γλώσσες. Εγγραφείτε στο InnerSelf Magazine, που δημοσιεύεται εβδομαδιαία, και στο Marie T Russell's Daily Inspiration. Περιοδικό InnerSelf εκδίδεται από το 1985.