Τρεις ομάδες Αμερικανών δυσκολεύονται να προσαρμοστούν σε ένα από τα δύο μεγάλα κόμματα της Αμερικής. Ronda Churchill/AFP μέσω Getty Images
Είναι πραγματικά οι Αμερικανοί τόσο πολιτικά πολωμένοι όσο φαίνονται – και λένε όλοι;
Είναι σίγουρα αλήθεια ότι οι Δημοκρατικοί και οι Ρεπουμπλικάνοι όλο και περισσότερο μισούν και φοβούνται ο ένας τον άλλον. Αλλά αυτή η εχθρότητα φαίνεται να έχει να κάνει περισσότερο με τη φυλετική πίστη παρά με φιλελεύθερο-έναντι-συντηρητικό διαφωνίες για την πολιτική. Η έρευνά μας σχετικά με το τι πραγματικά θέλουν οι Αμερικανοί από την άποψη της πολιτικής δείχνει ότι πολλοί έχουν ισχυρές πολιτικές απόψεις που δεν μπορούν πραγματικά να χαρακτηριστούν ως «δεξιοί» ή «αριστεροί».
Τα ΜΜΕ συχνά μιλούν για το αμερικανικό πολιτικό τοπίο σαν να ήταν μια γραμμή. Οι Φιλελεύθεροι Δημοκράτες είναι στα αριστερά, οι συντηρητικοί Ρεπουμπλικάνοι στα δεξιά και ένα μικρό κομμάτι μετριοπαθών ανεξάρτητων βρίσκεται στη μέση. Αλλά πολιτικοί επιστήμονες σαν κι εμάς έχουν υποστηρίξει εδώ και καιρό ότι μια γραμμή είναι μια κακή μεταφορά για το πώς σκέφτονται οι Αμερικανοί για την πολιτική.
Μερικές φορές μελετητές και ειδικοί θα υποστηρίξουν ότι οι απόψεις για οικονομικά ζητήματα όπως οι φόροι και η αναδιανομή εισοδήματος, και οι απόψεις για τα λεγόμενα κοινωνικά ή πολιτιστικά ζητήματα όπως η άμβλωση και ο γάμος ομοφυλοφίλων, στην πραγματικότητα αντιπροσωπεύουν δύο διακριτές διαστάσεις. Αμερικανικές πολιτικές συμπεριφορές. Οι Αμερικανοί, λένε, μπορούν να έχουν φιλελεύθερες απόψεις για μια διάσταση αλλά συντηρητικές απόψεις από την άλλη. Έτσι, θα μπορούσατε να έχετε έναν ψηφοφόρο υπέρ της επιλογής που θέλει χαμηλότερους φόρους ή έναν ψηφοφόρο υπέρ της ζωής που θέλει η κυβέρνηση να κάνει περισσότερα για να βοηθήσει τους φτωχούς.
Αλλά ακόμη και αυτή η πιο περίπλοκη, δισδιάστατη εικόνα δεν αποκαλύπτει τι πραγματικά θέλουν οι Αμερικανοί να κάνει –ή να μην κάνει– η κυβέρνηση όσον αφορά την πολιτική.
Πρώτον, αγνοεί μερικά από τα πιο επίμαχα θέματα στην αμερικανική πολιτική σήμερα, όπως θετική δράση, τη Black Lives Matter κίνηση και προσπαθεί να εξαλείψει την «εγρήγορση» στις πανεπιστημιουπόλεις.
Από το 2016, όταν ο Ντόναλντ Τραμπ κέρδισε την προεδρία ταυτόχρονα πυροδοτώντας φυλετικές ανησυχίες και η ρεπουμπλικανική ορθοδοξία φόρους και γάμο ομοφύλων, έχει καταστεί σαφές ότι αυτό που σκέφτονται οι Αμερικανοί για την πολιτική δεν μπορεί πραγματικά να γίνει κατανοητό χωρίς να γνωρίζουν τι πιστεύουν για τον ρατσισμό και τι –αν μη τι άλλο– θέλουν να γίνει γι’ αυτόν.
Πρόσφατα, ορισμένοι πολιτικοί επιστήμονες υποστήριξαν ότι οι απόψεις για φυλετικά ζητήματα αντιπροσωπεύουν α τρίτη «διάσταση» στην αμερικανική πολιτική. Υπάρχουν όμως και άλλα προβλήματα με την αντιμετώπιση των πολιτικών συμπεριφορών ως συνόλου «διαστάσεων» στην αρχή. Για παράδειγμα, ακόμη και μια "3D" εικόνα δεν επιτρέπει την πιθανότητα ότι οι Αμερικανοί με συντηρητικές οικονομικές απόψεις τείνουν να έχουν επίσης συντηρητικές φυλετικές απόψεις, ενώ οι Αμερικανοί με φιλελεύθερες οικονομικές απόψεις είναι βαθιά διχασμένοι σε θέματα που σχετίζονται με τη φυλή.
Μια νέα εικόνα της αμερικανικής πολιτικής
Στο νέο μας άρθρο στην Κοινωνιολογική Έρευνα, αναλύσαμε δεδομένα της κοινής γνώμης από το 2004 έως το 2020 για να αναπτύξουμε μια πιο λεπτή εικόνα των αμερικανικών πολιτικών συμπεριφορών. Στόχος μας ήταν να κάνουμε καλύτερη δουλειά για να καταλάβουμε τι πραγματικά σκέφτονται οι Αμερικανοί για την πολιτική, συμπεριλαμβανομένων των πολιτικών που σχετίζονται με τη φυλή και τον ρατσισμό.
Χρησιμοποιώντας μια νέα αναλυτική μέθοδο που δεν μας αναγκάζει να σκεφτόμαστε καθόλου με όρους διαστάσεων, διαπιστώσαμε ότι, τις τελευταίες δύο δεκαετίες, οι Αμερικανοί μπορούν να χωριστούν γενικά σε πέντε διαφορετικές ομάδες.
Τα περισσότερα χρόνια, λίγο λιγότεροι από τους μισούς Αμερικανούς είχαν σταθερά φιλελεύθερες ή συντηρητικές απόψεις για τις πολιτικές που σχετίζονται με την οικονομία, την ηθική και τη φυλή, και έτσι ανήκουν σε μία από τις δύο ομάδες.
Οι «συνεπείς Συντηρητικοί» τείνουν να πιστεύουν ότι η ελεύθερη αγορά πρέπει να δοθεί ελεύθερα στην οικονομία, είναι γενικά κατά των αμβλώσεων, τείνουν να λένε ότι υποστηρίζουν τους «παραδοσιακούς οικογενειακούς δεσμούς» και αντιτίθενται στις περισσότερες κυβερνητικές προσπάθειες για την αντιμετώπιση των φυλετικών ανισοτήτων. Αυτοί οι Αμερικανοί αυτοπροσδιορίζονται σχεδόν αποκλειστικά ως Ρεπουμπλικάνοι.
Οι «Συνεπείς Φιλελεύθεροι» υποστηρίζουν σθεναρά την κυβερνητική παρέμβαση στην οικονομία, τείνουν να είναι υπέρ των δικαιωμάτων αμβλώσεων και υπέρ των γάμων μεταξύ ομοφυλοφίλων και πιστεύουν ότι η κυβέρνηση έχει ευθύνη να βοηθήσει στην αντιμετώπιση των διακρίσεων κατά των Μαύρων Αμερικανών. Αυτοί προσδιορίζονται ως επί το πλείστον ως Δημοκρατικοί.
Αλλά η πλειονότητα των Αμερικανών, που δεν ανήκουν σε μία από αυτές τις δύο ομάδες, δεν είναι απαραίτητα «μετριοπαθείς», όπως συχνά χαρακτηρίζονται. Πολλοί έχουν πολύ ισχυρές απόψεις για ορισμένα ζητήματα, αλλά δεν μπορούν να θεωρηθούν ως αριστεροί ή δεξιοί γενικά.
Αντίθετα, διαπιστώνουμε ότι αυτοί οι Αμερικανοί μπορούν να ταξινομηθούν ως μία από τις τρεις ομάδες, των οποίων το μέγεθος και η σχέση με τα δύο μεγάλα κόμματα αλλάζουν από τον έναν εκλογικό κύκλο στον άλλο:
Οι «Κοινοτιστές της Φυλετικής Δικαιοσύνης» έχουν φιλελεύθερες απόψεις για οικονομικά ζητήματα όπως οι φόροι και η αναδιανομή και μετριοπαθείς ή συντηρητικές απόψεις για ηθικά ζητήματα όπως η άμβλωση και ο γάμος ομοφυλόφιλων. Πιστεύουν επίσης ακράδαντα ότι η κυβέρνηση έχει ευθύνη να αντιμετωπίσει τις φυλετικές διακρίσεις. Αυτή η ομάδα πιθανότατα περιλαμβάνει πολλούς από τους Μαύρους Ευαγγελιστές που υποστήριξαν σθεναρά την προεδρική εκστρατεία του Μπαράκ Ομπάμα, αλλά ήταν επίσης βαθιά άβολα με την έκφρασή του υποστήριξη του γάμου ομοφύλων το 2012.
Οι «εθνικιστές κοινοτιστές» έχουν επίσης φιλελεύθερες απόψεις για τα οικονομικά και συντηρητικές απόψεις για ηθικά ζητήματα, αλλά είναι εξαιρετικά συντηρητικοί όσον αφορά τη φυλή και τη μετανάστευση, σε ορισμένες περιπτώσεις ακόμη περισσότερο από τους Συνεπείς Συντηρητικούς. Εικόνα, για παράδειγμα, αυτούς τους ψηφοφόρους το 2016 που έλκονταν τόσο από τον οικονομικό λαϊκισμό του Μπέρνι Σάντερς όσο και από τις επιθέσεις του Ντόναλντ Τραμπ στους μετανάστες.
Οι «ελευθεριακοί», που βρίσκουμε ότι έγιναν πολύ πιο προβεβλημένοι μετά τις διαμαρτυρίες του τσαγιού του 2010, είναι συντηρητικοί σε οικονομικά ζητήματα, φιλελεύθεροι σε κοινωνικά ζητήματα και έχουν μικτές αλλά γενικά συντηρητικές απόψεις για φυλετικά ζητήματα. Σκεφτείτε εδώ Επιχειρηματίες και επιχειρηματίες της Silicon Valley που πιστεύουν ότι η κυβέρνηση δεν έχει καμία δουλειά να τους λέει πώς να διευθύνουν την εταιρεία τους – ή να λέει στα γκέι ζευγάρια ότι δεν μπορούν να παντρευτούν.
Πέντε ομάδες – αλλά μόνο δύο κόμματα
Αυτές οι τρεις ομάδες Αμερικανών δυσκολεύονται να προσαρμοστούν σε κάποιο από τα δύο μεγάλα κόμματα στις ΗΠΑ
Κάθε χρόνο που κοιτάξαμε, οι Κοινοτικοί της Φυλετικής Δικαιοσύνης – που περιλαμβάνουν το μεγαλύτερο ποσοστό των μη λευκών Αμερικανών – ήταν πιο πιθανό να ταυτιστούν ως Δημοκρατικοί. Αλλά σε μερικά χρόνια έως και το 40% εξακολουθούσε να θεωρεί τον εαυτό του ως Ρεπουμπλικάνους ή ανεξάρτητους.
Οι Nativist Communitarians και οι Libertarians είναι ακόμα πιο δύσκολο να εντοπιστούν. Κατά τη διάρκεια των ετών Ομπάμα ήταν στην πραγματικότητα ελαφρώς πιο πιθανό να είναι Δημοκρατικοί παρά Ρεπουμπλικάνοι. Αλλά από την άνοδο του Τραμπ το 2016, και οι δύο ομάδες είναι πλέον ελαφρώς πιο πιθανό να ταυτιστούν ως Ρεπουμπλικάνοι, αν και μεγάλα ποσοστά κάθε ομάδας περιγράφουν τους εαυτούς τους ως ανεξάρτητους ή Δημοκρατικούς.
Βλέποντας τους Αμερικανούς να χωρίζονται σε αυτές τις πέντε ομάδες – σε αντίθεση με την πόλωση μεταξύ αριστεράς και δεξιάς – δείχνει ότι και τα δύο πολιτικά κόμματα ανταγωνίζονται για συνασπισμούς ψηφοφόρων με διαφορετικούς συνδυασμούς απόψεων.
Πολλοί Κοινοτικοί της Φυλετικής Δικαιοσύνης διαφωνούν με το Δημοκρατικό Κόμμα όσον αφορά τα πολιτιστικά και κοινωνικά ζητήματα. Αλλά το κόμμα πιθανότατα δεν μπορεί να κερδίσει τις εθνικές εκλογές χωρίς τις ψήφους του. Και, εκτός εάν είναι διατεθειμένοι να ασκήσουν ισχυρή ώθηση για την προώθηση της «φυλετικής δικαιοσύνης», οι εθνικές εκλογικές προοπτικές του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος πιθανώς εξαρτώνται από την προσέλκυση σημαντικής υποστήριξης είτε από τους οικονομικά φιλελεύθερους Nativist Communitarians είτε από τους κοινωνικά φιλελεύθερους Libertarians.
Αλλά ίσως το πιο σημαντικό, αυτές οι πέντε ομάδες δείχνουν πόσο διαφορετικές είναι πραγματικά οι πολιτικές συμπεριφορές των Αμερικανών. Ακριβώς επειδή η αμερικανική δημοκρατία είναι ένα δικομματικό σύστημα δεν σημαίνει ότι υπάρχουν μόνο δύο είδη Αμερικανών ψηφοφόρων.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Γκράχαμ Ράιτ, Associate Research Scientist, Maurice & Marilyn Cohen Center for Modern Jewish Studies, Πανεπιστήμιο Brandeis και Σάσα Βολοντάρσκι, Ph.D. Φοιτητής Πολιτικών Επιστημών, Northeastern University
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Σχετικές Βιβλία:
Οι 48 νόμοι της εξουσίας
από τον Robert Greene
Ανήθικο, πονηρό, αδίστακτο και διδακτικό, αυτό το μπεστ σέλερ των New York Times πολλών εκατομμυρίων αντιτύπων είναι το οριστικό εγχειρίδιο για όποιον ενδιαφέρεται να αποκτήσει, να παρατηρήσει ή να υπερασπιστεί τον απόλυτο έλεγχο – από τον συγγραφέα του The Laws of Human Nature.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
The New Jim Crow: Μαζική φυλάκιση στην εποχή της αχρωματοψίας
της Μισέλ Αλεξάντερ
Κάθε τόσο έρχεται ένα βιβλίο που αλλάζει τον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε τον κόσμο και βοηθά να τροφοδοτήσει ένα εθνικό κοινωνικό κίνημα.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Τελική μάχη: Οι επόμενες εκλογές θα μπορούσαν να είναι οι τελευταίες
του Ντέιβιντ Χόροβιτς
Ο συγγραφέας των μπεστ σέλερ των New York Times, Ντέιβιντ Χόροβιτς, είναι διάσημος για τη μεταστροφή του από τον ριζοσπαστισμό της δεκαετίας του 1960. Σε αυτά τα απομνημονεύματα, αφηγείται την ιστορία του δεύτερου ταξιδιού του, από έναν μαρξιστή διανοούμενο σε έναν ειλικρινή κριτικό της πολιτικής Αριστεράς.
