Εικόνα από Davide Dalese από Pixabay

Σε αυτό το άρθρο:

• Πώς η κβαντική φυσική διέκοψε τις υποθέσεις της αντικειμενικής πραγματικότητας
• Ο ρόλος του παρατηρητή στη διαμόρφωση του σύμπαντος
• Γιατί ο εσωτερικός και ο εξωτερικός κόσμος δεν είναι ξεχωριστοί
• Η μετάβαση από την αντικειμενική επιστήμη στη διυποκειμενική κατανόηση
• Πώς συμμετέχουμε στην ύπαρξη της πραγματικότητας των ονείρων

Δεν παρακολουθείτε απλώς το Σύμπαν - Το επηρεάζετε

Η κλασική φυσική -- η φυσική που υπήρχε πριν από την ανακάλυψη της κβαντικής φυσικής -- αφορούσε στην αποκάλυψη αυτού που πιστευόταν ότι ήταν οι προϋπάρχοντες νόμοι ενός χωριστά υπάρχοντος σύμπαντος που αντικειμενικά υπήρχε ανεξάρτητα από την παρατήρηση.

Η κβαντική φυσική, ωστόσο, έχει εξαλείψει για πάντα την κλασική έννοια ενός ανεξάρτητα υπάρχοντος κόσμου. Σύμφωνα με την κβαντική θεωρία, η ιδέα ενός κόσμου ανεξάρτητου από την παρατήρησή μας είναι τελικά εσφαλμένη. Για να παραθέσω τον Wheeler*, «Τίποτα δεν είναι πιο σημαντικό για την κβαντική φυσική από αυτό: έχει καταστρέψει την έννοια του κόσμου ως «κάθομαι εκεί έξω». Το σύμπαν δεν θα είναι ποτέ το ίδιο».

* Ο διάσημος θεωρητικός φυσικός John Archibald Wheeler, συνάδελφος τόσο του Albert Einstein όσο και του Niels Bohr, θεωρείται ένας από τους μεγαλύτερους φυσικούς του εικοστού αιώνα.

Η κατάρρευση της αντικειμενικότητας

Η κβαντική φυσική διέλυσε για πάντα την ιδέα ύπαρξης ενός σταθερού και εξ ολοκλήρου αντικειμενικού υπάρχοντος κόσμου - έχει αποδείξει ότι δεν υπάρχει κάτι τέτοιο! Μόλις καταλάβουμε αυτή τη συνειδητοποίηση, το σύμπαν -για να μην αναφέρουμε τον εαυτό μας- δεν θα είναι ποτέ το ίδιο.

Σύμφωνα με τα λόγια του Wheeler, «η συναρπαστική παραξενιά της κβαντικής θεωρίας» είναι αποκαλυπτική ότι οι παρατηρήσεις μας δεν είναι μόνο αναπόσπαστο μέρος αυτού που παρατηρούμε, είναι και αυτό που παρατηρούμε. Η αντίληψή μας για το σύμπαν είναι ένα μέρος του σύμπαντος που συμβαίνει μέσω μας και έχει στιγμιαία επίδραση στο σύμπαν που παρατηρούμε.

Η πράξη της παρατήρησης αλλάζει το παρατηρούμενο - αυτό είναι γνωστό ως φαινόμενο παρατηρητή. Είναι ειρωνικό το γεγονός ότι η φυσική, που θεωρείται από καιρό η πιο αντικειμενική από όλες τις επιστήμες, στην επιδίωξη της αφοσιωμένης της αναζήτησης για την κατανόηση της βαθιάς φύσης του υλικού σύμπαντος, έχει διαλύσει την ίδια την έννοια του αντικειμενικού σύμπαντος.

Ημι-Αντικειμενικότητα και Κβαντική Αβεβαιότητα

Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι, με βάση άφθονα πειραματικά στοιχεία, ορισμένες πτυχές του κβαντικού κόσμου δεν φαίνεται να εξαρτώνται πλήρως από τον παρατηρητή και φαίνεται να έχουν κάποιο είδος ημι-αντικειμενικού χαρακτήρα. Τα ηλεκτρόνια, για παράδειγμα, έχουν σταθερή μάζα και φορτίο που δεν αλλάζει ανάλογα με το πλαίσιο στο οποίο μετρώνται.* Το σπιν και η πόλωση ηλεκτρονίων, από την άλλη πλευρά, είναι συνάρτηση και φαίνεται να δημιουργούνται από τις παρατηρήσεις μας, οι ιδιότητές τους αλλάζουν ανάλογα με τον τρόπο μέτρησης.

Το σύμπαν φαίνεται να υπάρχει σε ένα μυστηριώδες ενδιάμεσο βασίλειο (που θυμίζει Θιβετιανό bardo†) που φαίνεται εν μέρει σταθερό (με αποτέλεσμα να φαίνεται ημι-αντικειμενικό) και εν μέρει δημιουργημένο μέσω των πράξεών μας παρατήρησης. Ακριβώς όπως δεν είμαστε εξοικειωμένοι με κάτι που εξαρτάται από τον παρατηρητή, δεν είμαστε επίσης πολύ εξοικειωμένοι με την ιδέα ότι κάτι μπορεί να φαίνεται μερικώς —αλλά όχι πλήρως— αντικειμενικό (αυτό δεν σημαίνει, ωστόσο, ότι αυτό που φαίνεται να είναι αντικειμενικό είναι στην πραγματικότητα αντικειμενικό).

Δεν υπάρχει αντικειμενική πραγματικότητα;

Εάν, όταν ακούμε ότι δεν υπάρχει αντικειμενικός κόσμος εκεί έξω, νομίζουμε ότι δεν υπάρχει τίποτα εκεί έξω, αυτό είναι μια εσφαλμένη κατανόηση. Αντίθετα, αυτό που εννοείται είναι ότι το σύμπαν εκεί έξω δεν είναι αντικειμενικό με τον τρόπο που έχουμε ρυθμιστεί να το πιστεύουμε, εάν πιστεύουμε ότι είναι κάτι ξεχωριστό από εμάς που δεν επηρεάζεται από την παρατήρησή του. Είναι σαν το σύμπαν εκεί έξω να φαίνεται να είναι ένα κράμα από κάτι που είναι και δεν είναι τεχνούργημα της αντίληψής μας.

Μια από τις ιδέες της κβαντικής φυσικής είναι ότι η «καθαρά αντικειμενική» επιστήμη αποδεικνύεται αδύνατη. Μιλώντας για τη συνειδητοποίηση της κβαντικής φυσικής ότι ο παρατηρητής επηρεάζει το παρατηρούμενο, ο μεγάλος γιατρός της ψυχής CG Jung σχολιάζει, «το αποτέλεσμα είναι ότι η πραγματικότητα χάνει κάτι από τον αντικειμενικό της χαρακτήρα και ότι ένα υποκειμενικό στοιχείο προσκολλάται στην εικόνα του φυσικού για τον κόσμο». Με άλλα λόγια, η υποκειμενική συνιστώσα της γνώσης μας πρέπει απαραίτητα να λαμβάνεται υπόψη.

Ο κόσμος που βιώνουμε μας εμφανίζεται με τον συγκεκριμένο τρόπο που το κάνει ως στιγμιαίο αντανακλαστικό (αντανάκλαση/αντανάκλαση) του τρόπου που τον παρατηρούμε. Αυτό σημαίνει ότι οι εσωτερικές μας στάσεις, σκέψεις, πεποιθήσεις και υποθέσεις - όλες οι υποκειμενικές καταστάσεις του νου - παίζουν κεντρικό ρόλο στην ανάκληση της συγκεκριμένης μορφής με την οποία ο κόσμος μας εμφανίζεται στιγμή προς στιγμή.

Για να κατανοήσουμε τον κόσμο μας όσο το δυνατόν πληρέστερα, πρέπει να ενοποιήσουμε την αντικειμενική/επιστημονική και την υποκειμενική/νοητική σφαίρα της γνώσης, μεταβαίνοντας από μια επιστήμη της αντικειμενικότητας σε μια επιστήμη της διυποκειμενικότητας.

Ενσωμάτωση του Παρατηρητή στην Επιστήμη

Η ενοποίηση των αντικειμενικών και των υποκειμενικών περιοχών εμπειρίας θα πρέπει να συντηρεί τον πλούτο του καθενός καθώς και να διατηρεί τη σχετική ανεξαρτησία τους. Μιλώντας «από τη σκοπιά της ζωής», ο βραβευμένος με Νόμπελ Βόλφγκανγκ Πάουλι είναι της γνώμης ότι δεν αντιμετωπίζουμε την ύλη «σωστά» εάν «παραμελούμε εντελώς την εσωτερική κατάσταση του «παρατηρητή»».

Πριν από την εμφάνιση της κβαντικής φυσικής, οι φυσικοί προσποιούνταν ότι δεν συμμετείχαν στα δικά τους πειράματα διατηρώντας την ψευδαίσθηση μιας ασώματης αντικειμενικότητας. Ο ψυχισμός του παρατηρητή, ωστόσο, είναι αναπόσπαστο μέρος της διαδικασίας που παρατηρείται.

Η κβαντική θεωρία άνοιξε την πόρτα σε ένα βαθιά νέο όραμα του Κόσμου, όπου ο παρατηρητής, το παρατηρούμενο και η πράξη της παρατήρησης είναι άρρηκτα ενωμένα. *Για να παραθέσω τον Walter Heitler, «Ο διαχωρισμός του κόσμου σε μια «αντικειμενική εξωτερική πραγματικότητα» και «εμείς», οι συνειδητοί θεατές, δεν μπορούν πλέον να διατηρηθούν. Αντικείμενο και υποκείμενο έχουν γίνει αχώριστα το ένα από το άλλο».

Η ψευδαίσθηση του διαχωρισμού

Όταν μιλάμε για έναν κόσμο εκεί έξω που υπάρχει αντικειμενικά, την ίδια στιγμή υπονοούμε ανεπαίσθητα -και φαινομενικά υπενθυμίζουμε- ότι υπάρχει ένας κόσμος εδώ μέσα που είναι ξεχωριστός από τον κόσμο εκεί έξω. Ένας κόσμος εκεί έξω και ένας κόσμος εδώ μέσα πάνε μαζί, συνυπάρχουν αμοιβαία και ενισχύουν αμοιβαία την ιδέα του άλλου.

Συνήθως είτε σκεφτόμαστε αυτά τα δύο βασίλεια ως ξεχωριστά, είτε ότι αυτά τα δύο ξεχωριστά πεδία αλληλεπιδρούν, αλλά η κβαντική φυσική μας δείχνει ότι το εσωτερικό (υποκειμενικό) έναντι του εξωτερικού (αντικειμενικό) είναι μια ψευδής διχοτόμηση. Αυτά δεν είναι δύο ξεχωριστά βασίλεια που αλληλεπιδρούν, αλλά μάλλον είναι ένα αδιαίρετο σύνολο—είναι ένα ολόκληρο κβαντικό σύστημα χωρίς χωριστά μέρη.

Η δημιουργία αυτής της τεχνητής διάκρισης μεταξύ του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου είναι μια ασυνείδητη και ανεξέταστη υπόθεση που όχι μόνο δεν είναι σωστή, αλλά συσκοτίζει την αληθινή ενοποιημένη φύση της πραγματικότητας και μας εμποδίζει να συνειδητοποιήσουμε την αληθινή μας φύση.

Ονειρεύοντας το Σύμπαν σε ύπαρξη

Λειτουργώντας σε συνεννόηση μεταξύ μας και με το σύμπαν γενικότερα, εμείς, ως παρατηρητές, συμμετέχουμε σε μια κοινή επιχείρηση με τον κόσμο εκεί έξω. Ο Niels Bohr, ένας από τους ιδρυτές και κύριους ερμηνευτές της κβαντικής φυσικής, επεσήμανε ότι, ακριβώς όπως μέσα σε ένα όνειρο, στη ζωή μας είμαστε ταυτόχρονα ηθοποιοί και θεατές. είμαστε και παρατηρητές και παρατηρούμενοι, υποκείμενο και αντικείμενο, ονειροπόλοι και το όνειρο. Είναι σαν να μοιραζόμαστε μαζί έναν ονειρεμένο χώρο, ονειρευόμαστε συλλογικά το σύμπαν μας ενώ ταυτόχρονα μας ονειρευόμαστε από αυτό.

Η κβαντική φυσική έχει δείξει ότι η ιδέα να στέκεσαι με ασφάλεια πίσω από μια πλάκα από γυαλί πλάκας ενώ παρατηρείς παθητικά το σύμπαν είναι αδύνατη. Ο Wheeler αναφέρεται στην ιδέα του σύμπαντος να βρίσκεται εκεί έξω, να υπάρχει ξεχωριστά από τον εαυτό μας, ως μια «παλιά ιδέα». Είναι μια ξεπερασμένη ιδέα της οποίας η ημερομηνία λήξης έχει φτάσει.

Είναι αδύνατο να αποκτήσετε πληροφορίες χωρίς να αλλάξετε την κατάσταση του συστήματος που μετράται. Φέρνουμε πάντα έναν διαφορετικό κόσμο με την ίδια την πράξη να προσδιορίσουμε την κατάσταση του κόσμου. Για να παραθέσω τον Walter Heitler, «Ο διαχωρισμός του κόσμου σε μια «αντικειμενική εξωτερική πραγματικότητα» και «εμείς», οι συνειδητοποιημένοι θεατές, δεν μπορούν πλέον να διατηρηθούν. Αντικείμενο και υποκείμενο έχουν γίνει αχώριστα το ένα από το άλλο».

Ενεργός Συμμετοχή στην Πραγματικότητα

Ένας απλός τρόπος για να το οραματιστείτε αυτό είναι να φανταστείτε έναν τυφλό να προσπαθεί να καταλάβει τι είναι η νιφάδα χιονιού. Ο τυφλός μπορεί να αγγίξει τη νιφάδα χιονιού (που θα τη λιώσει από τη θερμότητα του σώματός του) ή να τη βάλει στο στόμα του και να τη γευτεί (που θα τη διαλύσει), αλλά με όποιο μέσο προσπαθήσει να συλλάβει τη χιονονιφάδα αναπόφευκτα την αλλάζει.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι όταν χρησιμοποιούμε ένα θερμόμετρο για τη μέτρηση της θερμοκρασίας - αυτή η διαδικασία, όσο ελαφρώς κι αν είναι, θερμαίνει ή ψύχει το αντικείμενο που μετράται.

Μιλώντας για την πραγματικότητα, ο φυσικός Vlatko Vedral φτάνει στο σημείο όταν λέει: «Αντί να την παρατηρούμε παθητικά, δημιουργούμε την πραγματικότητα». Στην κβαντική φυσική, δεν είμαστε πλέον παθητικοί μάρτυρες του σύμπαντος, αλλά μάλλον βρισκόμαστε αναπόφευκτα στον νέο ρόλο των ενεργών συμμετεχόντων που ενημερώνουν, δίνουν σχήμα και με κάποια μυστηριώδη έννοια δημιουργούν το ίδιο το σύμπαν με το οποίο αλληλεπιδρούμε.

Το Συμμετοχικό Σύμπαν

Κάνοντας αυτό το σημείο, ο Wheeler λέει, «Όσο είναι χρήσιμο κάτω από τις καθημερινές συνθήκες να λέμε ότι ο κόσμος υπάρχει «εκεί έξω» ανεξάρτητα από εμάς, αυτή η άποψη δεν μπορεί πλέον να υποστηριχθεί. Υπάρχει μια περίεργη έννοια στην οποία αυτό είναι ένα «συμμετοχικό σύμπαν»».

Οι αποκαλύψεις της κβαντικής φυσικής δυνητικά μας βοηθούν να αρχίσουμε να συνειδητοποιούμε τη συμμετοχή μας στην ονειροπόληση του κόσμου μας. Για να παραθέσουμε τον Wheeler, «Για να βγάλουμε νόημα από τα μυστήρια που έχουμε μπροστά μας, θα βρεθούμε αναγκασμένοι να αναγνωρίσουμε τον συμμετοχικό χαρακτήρα του σύμπαντος με πολύ βαθύτερο τρόπο από ό,τι βλέπουμε τώρα».

Μια τέλεια απεικόνιση είναι όταν είμαστε απορροφημένοι σε ένα όνειρο και έχουμε ξεχάσει ότι εμείς οι ίδιοι έχουμε κάποια σχέση με τη δημιουργία του. Ο Wheeler ήθελε να αναφέρει τα λόγια του ποιητή Antonio Machado: «Ταξιδιώτη, δεν υπάρχει μονοπάτι. Τα μονοπάτια φτιάχνονται με το περπάτημα».

Η συνειδητοποίηση μιας διαδικασίας στην οποία πάντα ασυνείδητα εμπλεκόμασταν, όχι μόνο ανοίγει τη δυνατότητα ενός ριζικού μετασχηματισμού της ανθρώπινης εμπειρίας, αλλά θα μπορούσε επίσης να ανοίξει μέχρι πρότινος αδιανόητα σύνορα ανθρώπινης ελευθερίας που θα μπορούσαν να ξαναφτιάξουν τον κόσμο μας.

Πνευματικά δικαιώματα 2025. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Προσαρμογή με άδεια.
Εκδόθηκε από Εσωτερικές παραδόσεις Intl.

Πηγή άρθρου: Η Κβαντική Αποκάλυψη

The Quantum Revelation: Awakening to the Dreamlike Nature of Reality
από τον Paul Levy. (2η έκδοση, αναθεωρημένη και διευρυμένη)

Αποκαλύπτοντας την κβαντική φύση του κόσμου μας και του εαυτού μας, Η Κβαντική Αποκάλυψη δείχνει πώς η κβαντική φυσική έχει γίνει ένα σύγχρονο πνευματικό μονοπάτι για την αφύπνιση και την επέκταση της συνείδησης με ιδιαίτερη σημασία για τους δύσκολους καιρούς που ζούμε.

Εξηγώντας τα αποτελέσματα της κβαντικής φυσικής που μετασχηματίζουν τον κόσμο, ο Paul Levy δείχνει πώς οι ανακαλύψεις σε αυτό το πεδίο - ευρέως θεωρούμενοι οι μεγαλύτερες στην ιστορία της επιστήμης - μπορούν να μας αφυπνίσουν από το εξουθενωτικό ξόρκι της αναγωγικής, υλιστικής κοσμοθεωρίας, βοηθώντας έτσι να διαλύσουμε τη συλλογική τρέλα που έπληξε το είδος μας. Εξηγεί πώς η κβαντική φυσική μας βοηθά να συνειδητοποιήσουμε συνειδητά τις τεράστιες εξελικτικές μας δυνατότητες και να μας αφυπνίσει στην εύπλαστη, ονειρική φύση της πραγματικότητας, μια συνειδητοποίηση που ξεκλειδώνει το δημιουργικό πνεύμα που κρύβεται μέσα στο μυαλό μας.

Για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο, κάντε κλικ εδώ. Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Ο Paul Levy είναι πρωτοπόρος στον τομέα της πνευματικής ανάδυσης και Θιβετιανός βουδιστής ασκούμενος για περισσότερα από 35 χρόνια. Έχει μελετήσει στενά με μερικούς από τους μεγαλύτερους πνευματικούς δασκάλους του Θιβέτ και της Βιρμανίας. Ήταν ο συντονιστής του κεφαλαίου του Πόρτλαντ του Βουδιστικού Κέντρου PadmaSambhava για περισσότερα από είκοσι χρόνια και είναι ο ιδρυτής του Awakening in the Dream Community στο Πόρτλαντ του Όρεγκον. 

Είναι ο συγγραφέας του The Madness of George Bush: A Reflection of Our Collective Psychosis (2006) Αφαίρεση Wetiko: Σπάζοντας την κατάρα του κακού (2013), Awakened by Darkness: When Evil Becomes Your Father (2015) και  The Quantum Revelation: A Radical Synthesis of Science and Spirituality (2018, ενημερώθηκε και αναθεωρήθηκε το 2025) και πολλά άλλα. 

Επισκεφθείτε τον ιστότοπό του στο AwakenInTheDream.com/

Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συντάκτη.

Ανακεφαλαίωση άρθρου:

Αυτό το άρθρο του Paul Levy διερευνά τις βαθιές επιπτώσεις της κβαντικής φυσικής, αποκαλύπτοντας ότι η πραγματικότητα δεν είναι σταθερή ή αντικειμενική. Αντίθετα, διαμορφώνεται από την παρατήρηση και τη συνείδησή μας. Το κομμάτι βυθίζεται σε ιδέες όπως το φαινόμενο του παρατηρητή, η διυποκειμενικότητα και η συμμετοχική φύση του σύμπαντος, προσφέροντας μια μεταμορφωτική προοπτική του ρόλου μας στη δημιουργία.

#QuantumPhysics #ObserverEffect #ParticipatoryUniverse #PaulLevy #No ObjectiveReality #ConsciousnessAndReality #Quantum Revelation