Ζούμε σε έναν ανταγωνιστικό κόσμο, όπου η αξία και η αξία βασίζονται ολοένα και περισσότερο σε πίνακες πρωταθλημάτων και δείκτες απόδοσης – και η γονική μέριμνα δεν έχει διαφύγει αυτού του είδους του ελέγχου. Συζητήσεις για τον κόσμο "αυστηρότερες"Ή"καλύτεροςΟι γονείς δεν είναι δύσκολο να βρεθούν – με τον πολιτισμό να παίζει μεγάλο ρόλο σε αυτού του είδους τις συζητήσεις.

Όσον αφορά την ανατροφή των παιδιών, οι πολιτισμικές διαφορές μπορούν πραγματικά να βοηθήσουν στην αμφισβήτηση των υπαρχόντων πολιτιστικών κανόνων φέρνοντας νέες ιδέες και αξίες. Αυτό μπορεί με τη σειρά του να διευκολύνει τους ανθρώπους να εκτιμήσουν και να αποδεχτούν τους άλλους γονεϊκά ήθη και έθιμα – και μπορεί ακόμη και να βοηθήσει στην ενσωμάτωση νέων μορφών ανατροφής.

Αυτό συμβαίνει επειδή οι γονείς μετανάστες συνήθως φέρνουν μαζί τους διαφορετικές ιδέες και αξίες σχετικά με την ανατροφή των παιδιών, στις οποίες στη συνέχεια εκτίθενται άλλες χώρες. Αυτές οι πολιτιστικές και ψυχολογικές αλλαγές που συμβαίνουν όταν συναντώνται οι πολιτισμοί – η λεγόμενη «πολιτισμικότητα» – μπορεί να οδηγήσουν σε ένα «διπολιτισμικό» στυλ ανατροφής, το οποίο μπορεί να επιτρέψει σε πολλές οικογένειες να έχουν το καλύτερο και των δύο κόσμων. Για παράδειγμα, οι ερευνητές γονικής μέριμνας έχουν πρότειναν ότι οι Ισπανοί γονείς μπορούν να βοηθήσουν άλλους δυτικούς πολιτισμούς να εκτιμήσουν την αναπτυξιακή αξία που δίνει στα παιδιά τη δυνατότητα να συμμετέχουν πλήρως στην οικογενειακή ζωή τα βράδια, αντί να πηγαίνουν θρησκευτικά για ύπνο στις 6.30 μ.μ. κάθε βράδυ.

Σύγκρουση κουλτούρας

Τούτου λεχθέντος, η διαδικασία του πολιτισμού μπορεί να δημιουργήσει μια σειρά από προκλήσεις. Η έρευνα δείχνει ότι οι γονείς μετανάστες μπορεί να παρεξηγηθούν και να επικριθούν από τα σχολεία, τους άλλους γονείς, τις υπηρεσίες ψυχικής υγείας και τους εργαζόμενους στην υποστήριξη παιδιών που δεν είναι εξοικειωμένοι με διαφορετικές πεποιθήσεις και πρακτικές γονικής μέριμνας. Αυτό μπορεί να περιλαμβάνει να λένε στα παιδιά τους ότι πρέπει να αποφεύγουν τις φιλίες με το αντίθετο φύλο ή να βάζουν πάντα τις οικογενειακές ανάγκες πάνω από τις δικές τους. Αυτές οι παραδοσιακές αξίες είναι συχνά πολύ διαφορετικές από τον τρόπο που γίνονται τα πράγματα στον πολιτισμό της νέας χώρας τους.

Οι εισερχόμενες οικογένειες αντιμετωπίζουν επίσης προκλήσεις όταν τα παιδιά τους αρχίζουν να ταυτίζονται και να συμμορφώνονται με τη νέα τους κουλτούρα. Αυτό μπορεί να έρχεται σε σύγκρουση με τις επιθυμίες των γονιών να διατηρήσουν τις παραδοσιακές πεποιθήσεις και ιδέες – δημιουργώντας αυτό που είναι γνωστό ως κενό πολιτισμού.

In μία μελέτη των μεταναστών από την Ανατολική Ευρώπη στις ΗΠΑ, μια Ρωσίδα μητέρα εξήγησε τις δυσκολίες που μπορεί να δημιουργήσουν τέτοιες πολιτιστικές συγκρούσεις. Είπε:

«Διδάσκουμε στους γιους μας ότι πρέπει να σέβονται τους άλλους ενήλικες και οποιονδήποτε είναι μεγαλύτερο από αυτούς. Υποτίθεται ότι σέβεστε τους δασκάλους, για να μην αναφέρουμε τους γονείς και τους παππούδες. Λοιπόν, αυτό που έχουν μάθει στις ΗΠΑ είναι ότι μπορούν να πουν τη γνώμη τους μπροστά σε οποιονδήποτε και με όποιον τρόπο θέλουν. Έτσι, για εμάς, το μειονέκτημα της ανατροφής παιδιών στις ΗΠΑ είναι ότι η πρώτη φράση που μαθαίνουν εδώ είναι «είναι μια ελεύθερη χώρα»».

Μάθηση από τον πολιτισμό

Σαφώς, η κουλτούρα στην οποία γεννιέται ένα άτομο μπορεί να έχει μεγάλο αντίκτυπο στα στυλ ανατροφής των παιδιών και στον τρόπο με τον οποίο μαθαίνουν τα παιδιά – οι ψυχολόγοι διαφωνούν εδώ και καιρό ότι τα βρέφη κυριολεκτικά «βρίσκουν» τον εαυτό τους μέσω των άλλων. Αυτό αρχικά συμβαίνει μέσω του χρόνου που περνούν με τους γονείς τους και αναπαράγονται πολιτιστικές νόρμες μέσω της γονικής συμπεριφοράς.

Μια τέτοια μελέτη, που εξέτασε τις φυσικές αλληλεπιδράσεις των μητέρων με τα τρίμηνα βρέφη τους σε κοινότητες στην αγροτική Δυτική Αφρική, την αγροτική Ινδία, την Κόστα Ρίκα, την Ελλάδα και τη Γερμανία, διαπίστωσε ότι αυτές οι κοινότητες έχουν εντελώς διαφορετικούς πολιτιστικούς προσανατολισμούς όσον αφορά την «ανεξαρτησία» και «αλληλεξάρτηση», η οποία αντικατοπτρίστηκε στον τρόπο που οι μητέρες αλληλεπιδρούσαν με τα μωρά τους.

Η μελέτη διερεύνησε τις αλληλεπιδράσεις των μητέρων με τα παιδιά τους εξετάζοντας τέσσερις βασικές συνιστώσες της ανατροφής: «επαφή με το σώμα», «διέγερση σώματος» – διέγερση του σώματος του μωρού μέσω κίνησης και αφής – «αλληλεπιδράσεις πρόσωπο με πρόσωπο», όπως η οπτική επαφή και γλώσσα και τη χρήση αντικειμένων κατά την αλληλεπίδραση με το μωρό, γνωστή ως «διέγερση αντικειμένων».

Ενώ όλες οι μητέρες χρησιμοποίησαν όλες τις παραπάνω τεχνικές για να σχετιστούν με τα παιδιά τους, υπήρχαν σημαντικές πολιτισμικές διαφορές στον τρόπο με τον οποίο κάθε μητέρα αλληλεπιδρούσε με το παιδί της. Οι μητέρες από τη Δυτική Αφρική, την Ινδία και την Κόστα Ρίκα (οι πιο αλληλεξαρτώμενοι πολιτισμοί) χρησιμοποιούσαν περισσότερη σωματική επαφή και σωματική διέγερση, ενώ οι Γερμανίδες και οι Ελληνίδες (οι πιο ανεξάρτητοι πολιτισμοί) χρησιμοποιούσαν περισσότερη διέγερση αντικειμένων και πρόσωπο με πρόσωπο αλληλεπίδραση.

Πολιτιστική Λέσχη

Οι ερευνητές προτείνουν αυτού του είδους οι διαφορές έχουν νόημα για τα περιβάλλοντα στα οποία μεγαλώνουν αυτά τα παιδιά, επειδή η διέγερση αντικειμένων και η πρόσωπο με πρόσωπο αλληλεπίδραση είναι τα είδη γονεϊκών συμπεριφορών που έχει αποδειχθεί ότι ενθαρρύνουν τα χαρακτηριστικά που ταιριάζουν σε μια ανεξάρτητη κουλτούρα. Ενώ η σωματική επαφή και η διέγερση είναι πιο πιθανό να ενθαρρύνουν την ανάπτυξη ενός αλληλεξαρτώμενου εαυτού. Έτσι, τα πρότυπα γονικής μέριμνας που σχετίζονται με την κουλτούρα αυξάνουν την πιθανότητα ανάπτυξης παιδιών που «ταιριάζουν» με πολιτιστικούς στόχους.

Όμως, ενώ είναι χρήσιμο να κατανοήσουμε τον ρόλο που παίζει η κουλτούρα στη γονική μέριμνα, στην κατάταξη διαφορετικών πολιτισμών ή στην επιλογή του έθνους με τους καλύτερους γονείς, κανείς δεν ευνοεί – ιδιαίτερα δεδομένης της αυξανόμενης πολυπολιτισμικής φύσης του κόσμου στον οποίο ζούμε. Είναι σαφές ότι όταν Όσον αφορά την ανατροφή των παιδιών, δεν υπάρχει μια επιλογή που να ταιριάζει σε όλους – ιδιαίτερα, όταν πρόκειται για την ανατροφή παιδιών σε διαφορετική κουλτούρα από αυτήν στην οποία μεγαλώσατε.

Και φυσικά, ενώ οι πολιτιστικοί κανόνες μπορούν να διαδραματίσουν μεγάλο ρόλο στα στυλ γονικής μέριμνας, δεν υποστηρίζουν όλοι οι γονείς επικρατούντες πολιτιστικούς στόχους και πεποιθήσεις – και πολλοί αντιτίθενται ολόψυχα. Μερικοί γονείς καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να απορρίψουν τα κυρίαρχα πολιτιστικά ιδανικά ακριβώς επειδή τα αντιλαμβάνονται ότι ενθαρρύνουν τα γονεϊκά στυλ στα οποία βασικά αντιτίθενται.

Αυτό που είναι ξεκάθαρο, είναι ότι μια ανάμειξη πολιτισμών, μπορεί να βοηθήσει να διδαχθούν οι γονείς για το πώς γίνεται σε άλλες χώρες, ενώ ταυτόχρονα αφαιρεί μέρος του «φόβου» των πολιτισμικών διαφορών. Και δεδομένου του τρέχοντος πολιτικού κλίματος, αυτό δεν μπορεί παρά να είναι καλό.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Sam Carr, Λέκτορας στην Εκπαίδευση, Πανεπιστήμιο του Μπαθ

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon