Πιστωτικές Φωτογραφία: Wikimedia

Μετά από τριάντα χρόνια ζωής κοντά στον καρδιακό παλμό της Native America, θα ήθελα να μοιραστώ μερικές σκέψεις για τους ιθαγενείς και την αμερικανική μας εμπειρία.

Από την αρχή, εμείς που ήρθαμε από άλλα εδάφη ήμασταν αμφιλεγόμενοι για τους ανθρώπους που συναντήσαμε όταν πρωτοπαθήκαμε σε αυτές τις ακτές.

Από τη μία πλευρά, τους είδαμε ως αθώους - τα αγνά παιδιά χωρίς φύση, της φύσης, άβαφα από τις ίδιες τις βουλές και τα παγίδες του πολιτισμού που προσπαθούσαμε να ξεφύγουμε όταν αφήσαμε τα όρια της ευρωπαϊκής μας ύπαρξης και ξεκινήσαμε ένα ταξίδι στην αναζήτηση ελευθερίας από θρησκευτικούς, κοινωνικούς και οικονομικούς περιορισμούς.

Από την άλλη, ήταν η σκοτεινή δύναμη, τα λαμπερά μάτια τη νύχτα στο δάσος, το πρωτόγονο και απειλητικό άγνωστο που δεν διέθετε κανόνες πολιτικής συμπεριφοράς - σχεδόν περισσότερο ζώο από τον άνθρωπο.

Σε αυτά είδαμε να αντανακλούν το καλύτερο και το χειρότερο του ανθρώπινου χαρακτήρα - τους άγριους και τους αθώους - και ξεκουράστηκαν άβολα στην εθνική μας ψυχή. Ήταν η ενσάρκωση των μεγαλύτερων ονείρων μας και των μεγαλύτερων φόβων μας.

Καθώς προχωρήσαμε στην ιστορία, αναζητώντας τη γη που χρειαζόμασταν για να χτίσουμε έναν πολιτισμό σύμφωνα με το όραμά μας, εξολοθρεύσαμε αυτούς τους ανθρώπους - με βία, με fiat, με αφομοίωση, με πολιτιστική γενοκτονία.

Ήταν το εμπόδιο για την πορεία της προόδου, τη θλιβερή αλλά αναπόφευκτη παράπλευρη ζημιά στην εκπλήρωση του πεπρωμένου μας να υποτάξουμε αυτήν την ήπειρο και να την κάνουμε καρπό. Καμία πράξη βίας ή δόλιας δεν ήταν πέρα ​​από εμάς στην προσπάθειά μας να πάρουμε τη γη τους και να την διεκδικήσουμε ως δική μας.

Αλλά κάτω από αυτήν τη δίψα για να προωθήσουμε τον πολιτισμό μας, η αμφιθυμία μας παρέμεινε πάντα.

Η σκιά της πολιτιστικής μας συντεχνίας

Θα μπορούσαμε να καταστρέψουμε τους Πρώτους Λαούς, αλλά δεν μπορούσαμε να σβήσουμε την παρουσία τους από την καρδιά μας. Και έτσι τα κρύψαμε, τα θάψαμε βαθιά στον πολιτιστικό μας ψυχισμό, όπως είχαμε θάψει τόσους πολλούς από αυτούς στη γη που κάποτε είχαν αποκαλέσει δικές τους. Έγινε η σκιά της πολιτιστικής μας ενοχής.

Αλλά οι σκιές δεν παύουν να υπάρχουν μόνο και μόνο επειδή αρνούμαστε να τις κοιτάξουμε. Η σκιά των ιθαγενών λαών και όσων εκπροσωπούν παρέμεινε, και παραμένει σήμερα. Απλώς αλλάξαμε τη γλώσσα που χρησιμοποιούμε και τον τρόπο που τις κατανοούμε.

Το παιδί της φύσης έγινε η γη μητέρα και πρεσβύτερος. Οι άδηλοι άγριοι έγιναν μεθυσμένοι και χαλαροί.

Ωστόσο, οι πραγματικοί άνθρωποι - οι καλοί πατέρες και οι μητέρες και οι παππούδες και γιαγιάδες και οι οικογένειες, κάνουν ό, τι μπορούν για να ζήσουν άξιες ζωές και να μεγαλώσουν υγιή παιδιά με καρδιές γεμάτες ελπίδες - παραμένουν επίσης. Αλλά δεν επιλέγουμε να τους δούμε, γιατί κρατούν έναν καθρέφτη για την ανεπιθύμητη καταστροφή ενός λαού και έναν τρόπο ζωής.

Θέλουμε τις εικόνες, όχι την πραγματικότητα. Δεν θέλουμε να δούμε το αίμα στο έδαφος όπου περπατήσαμε.

Αυτό το κάνουμε μόνοι μας.

Ο χαμένος σύνδεσμος για μια σπάνια έκφραση της ανθρωπότητας

Αγνοώντας τους πραγματικούς ανθρώπους και την ύπαρξή τους, χάνουμε κάτι περισσότερο από μια ειλικρινή κατανόηση ενός σκοτεινού αλλά σημαντικού μέρους της ιστορίας μας. Χάνουμε έναν σύνδεσμο με μια σπάνια έκφραση της ανθρωπότητας - έναν τρόπο ζωής και ύπαρξης που, αν και τώρα έχει μειωθεί από αιώνες καταστολής και καταπίεσης, εξακολουθεί να περιέχει μέσα του, αν μερικές φορές μόνο ως μακρινή ηχώ, τον πυρήνα των πεποιθήσεων και των ανθρωπιστικών τρόπων που γεννήθηκαν από βαθιά εμπειρία αυτής της αμερικανικής γης.

Είναι ένας τρόπος όπου η προσφορά είναι η μεγαλύτερη ανθρώπινη αξία, και η πρώτη μας ευθύνη είναι ο ένας προς τον άλλον, όχι προς τον εαυτό μας. όπου το πνεύμα πιστεύεται ότι υπάρχει σε όλα τα πράγματα. όπου κανένα άτομο δεν ωθεί τον τρόπο του να πιστεύει σε κάποιον άλλο. όπου η οικογένεια είναι όλα αυτά που κρατάτε στην καρδιά σας, και τα παιδιά και οι πρεσβύτεροι θεωρούνται ιερά επειδή είναι πιο κοντά στον Δημιουργό.

Είναι ένας τρόπος που κατανοεί τα όρια και ταπεινότητα και συγχώρεση. που αναγνωρίζει ότι όλοι οι άνθρωποι πρέπει να νιώθουν ότι χρειάζονται και είναι καλύτερα να νιώθουν ότι χρειάζονται δίνοντας ρόλους κατάλληλους για τα ταλέντα τους.

Είναι ένας τρόπος που βλέπει το παρελθόν ως δάσκαλο και κάτι που πρέπει να τιμηθεί, όχι κάτι που πρέπει να ξεπεραστεί.

Οι ιθαγενείς ζουν πάντα σύμφωνα με αυτές τις πεποιθήσεις στην καθημερινή τους ζωή;

Φυσικά και όχι. Ποιος ανάμεσά μας, ως άτομα ή ως πολιτισμός, ανταποκρίνεται πάντα στο υψηλότερο όραμά μας για τον εαυτό μας;

Είναι προς την αιώνια πίστη των ιθαγενών λαών που διατηρούν ακόμη και τους ηχώ αυτών των πεποιθήσεων και πρακτικών μετά από πεντακόσια χρόνια συντονισμένων προσπαθειών για την εξάλειψη του τρόπου ζωής τους και της ίδιας της παρουσίας τους σε αυτήν τη γη.

Όμως το όραμά τους παραμένει, και τους καθοδηγεί, καθώς θα μπορούσε να μας καθοδηγήσει όλους.

«Αυτό είναι δικό μου» εναντίον «Αυτό είναι δικό μας»

Συχνά σκέφτομαι ένα σχόλιο του John Oberly, επιτρόπου των ινδικών υποθέσεων στα τέλη του XNUMXου αιώνα.

«Ο Ινδός», είπε, «πρέπει να διαποτιστεί με τον ανυψωτικό εγωισμό του αμερικανικού πολιτισμού, ώστε να πει« Εγώ »αντί« Εμείς »και« Αυτό είναι δικό μου », αντί« Αυτό είναι δικό μας ». "

Είναι αυτός ο τρόπος που θέλουμε να κατανοήσουμε τον κόσμο;

Είναι πραγματικά αυτό το όραμα για το ποιοι θέλουμε να είμαστε και τι θέλουμε να περάσουμε στα παιδιά μας;

Εμείς οι Αμερικανοί έχουμε παγιδευτεί σε έναν ιστό της δικής μας δημιουργίας. Γιορτάζουμε το άτομο. επαίνουμε την αυτονομία. Έχουμε οικοδομήσει ολόκληρο το οικονομικό μας σύστημα στον ανταγωνισμό και την προσπάθεια, όπου βρισκόμαστε ο ένας εναντίον του άλλου με την πεποίθηση ότι εάν ο καθένας από εμάς επιδιώξει τους στόχους μας, το αποτέλεσμα θα είναι η ενίσχυση του κοινού καλού.

Ωστόσο, ακόμη και όσοι από εμάς είναι πιο αφοσιωμένοι σε αυτό το όραμα αναγνωρίζουν ότι υπάρχουν όρια σε αυτόν τον εορτασμό του εαυτού. Η εστίασή μας στο ατομικό και τον «ανυψωμένο εγωισμό» τώρα φαίνεται πολύ συχνά να ανατρέπει το κοινό καλό που προοριζόταν να εξυπηρετήσει.

Αισιοδοξία και πιθανότητα

Είμαι απρόθυμος να καταλήξω σε μια προειδοποιητική σημείωση. Εμείς οι Αμερικανοί είμαστε λαοί αισιοδοξίας και πιθανότητας και δεν ανταποκρινόμαστε καλά στις προειδοποιήσεις και στα λόγια περιορισμών.

Αλλά ο κόσμος υπάρχει ανεξάρτητος από την κατανόησή μας. Ήταν εδώ πριν ξεκινήσουμε. θα είναι εδώ πολύ καιρό αφού φύγουμε. Λειτουργεί με κανόνες πολύ διαφορετικούς από τους δικούς μας και απαντήσεις σε δυνάμεις που υπερβαίνουν την κατανόηση και τον έλεγχό μας.

Θυμάμαι τα λόγια του πρεσβύτερου που είπε:

Η φύση έχει κανόνες. Η φύση έχει νόμους. Πιστεύετε ότι μπορείτε να αγνοήσετε τους κανόνες ή, εάν δεν τους αρέσετε, μπορείτε να τους αλλάξετε. Αλλά η Μητέρα Γη δεν αλλάζει τους κανόνες.

Όταν μπορείτε να μετρήσετε τα ζώα, πλησιάζετε στο τέλος των πιθανοτήτων σας. Μπορούμε να μετρήσουμε τους αετούς. Μπορούμε να μετρήσουμε τους βούβαλους. Έχω ακούσει ότι στην Ινδία και την Αφρική μπορούν να μετρήσουν τις τίγρεις και τους ελέφαντες. Αυτή η μητέρα γη φωνάζει. Μας δίνει μια προειδοποίηση, και ικετεύει για τη ζωή της.

Και εδώ δεν φαίνεται να μαθαίνουν οι άνθρωποι σας. Θα έρθει μια μέρα που τα πράγματα δεν μπορούν να διορθωθούν.

Και ξέρεις τι? Θα είναι μια μέρα όπως και σήμερα.

Δεν θέλουμε να έρθει εκείνη η μέρα, για εμάς ή για τα παιδιά μας, και δεν θέλουμε να είναι η κληρονομιά της εποχής μας στη γη.

Θέλουμε να αφήσουμε αυτό το καλύτερο μέρος, ένα πιο ελπιδοφόρο μέρος, ένα πιο φροντίδα και ανθρώπινο μέρος για τα παιδιά μας και όλα τα παιδιά που ακολουθούν.

Κάτι που πρέπει να διδάξει και κάτι που πρέπει να μάθει

Πιστεύω ακράδαντα ότι οι ιθαγενείς έχουν κάτι να μας διδάξουν σε αυτό το θέμα. Αν κοιτάξουμε πέρα ​​από τη δυσλειτουργία που γεννήθηκε από την πολιτιστική καταστροφή που τους έχει επισκεφτεί, κοιτάξτε πέρα ​​από την ενοχή που μας έχει τυφλώσει και τις μυθολογίες που έχουμε καλλιεργήσει. εάν βλέπουμε παρελθόν τους μικρούς αριθμούς τους και την τάση μας να τους απορρίψουμε ως άλλη μειονοτική ομάδα, μπορεί να συνειδητοποιήσουμε ακόμη ότι δεν είναι μια κατακτημένη κουλτούρα, είναι ο πρεσβύτερος πολιτισμός μας και έχουν μοναδικά δώρα που προσφέρουν ως τα αρχικά παιδιά αυτής της γης.

Δεν πρόκειται να υποτιμήσουμε ποιοι είμαστε. Η αμερικανική μας παράδοση έχει επίσης μια ιδιοφυΐα που αξίζει να μοιραστεί κανείς.

Πάντα μετακινούμενος, συνεχώς μεταβαλλόμενος, μετασχηματίζοντας και εφευρίσκοντας, είμαστε οι άνθρωποι της απεριόριστης περιέργειας και της ατελείωτης δυνατότητας.

Αλλά στον εορτασμό μας για το απεριόριστο δυναμικό μας, δεν έχουμε δώσει προσοχή στη γη με τα μαθήματα και τις προειδοποιητικές σημειώσεις της. Αντ 'αυτού, προσπαθήσαμε να το κυριαρχήσουμε και να το μεταμορφώσουμε. Δεν το έχουμε δει ως δάσκαλό μας.

Αλλά η γη διδάσκει τώρα και απαιτεί να ακούσουμε. Λέει ότι η ιδέα μας για ελευθερία έχει δεσμευτεί πολύ για τον άνθρωπο, πολύ δεμένη με τον εαυτό, πολύ κωφή με τη φωνή της υπόλοιπης φύσης.

Μας ζητά να δούμε ότι είμαστε μέρος της φύσης, όχι χωριστά από αυτήν, και να αναγνωρίσουμε τις λεπτές διασυνδέσεις που μας δεσμεύουν όλους.

Αυτός ο τρόπος κατανόησης έχει εκτραφεί στις καρδιές των ιθαγενών και ζει εκεί σήμερα.

Το να ακούς τις φωνές τους είναι να μάθεις πώς να παρακολουθείς, να προσέχεις, να κατανοεί και να σέβεται τις διασυνδέσεις.

Είναι να τιμήσουμε παρά να κυριαρχήσεις, να κατανοήσουμε τα όρια καθώς και να γιορτάσουμε τις δυνατότητες.

Είναι να ακούσουμε τη φωνή της φύσης πριν προσπαθήσουμε να την λυγίσει στη θέλησή μας.

Εν ολίγοις, είναι να κοιτάμε τον τόπο μας στη γη με ταπεινότητα, και να κλίνουμε τα κεφάλια μας μπροστά στην ευθύνη, καθώς και στις δυνατότητες, που αυτό τοποθετείται μπροστά μας.

Η Ιερή Εργασία της Δημιουργίας ενός Καλύτερου Κόσμου

Ο πρεσβύτερος του Shoshone που είπε «Μην αποφεύγετε τον λευκό άνδρα την παρουσία του σε αυτή τη γη. Αν και δεν το ξέρει ακόμα, έχει έρθει εδώ για να μάθει από εμάς »μπορεί να έχει δίκιο: ίσως ήρθαμε εδώ για να μάθουμε από τους ιθαγενείς.

Αλλά ίσως η αλήθεια βρίσκεται ακόμη πιο βαθιά.

Ίσως ήρθαμε να συγχωνεύσουμε τη μοναδική μας ιδιοφυΐα με ανήσυχη περιέργεια και ανακάλυψη με τη μοναδική ιδιοφυΐα της ήσυχης προσοχής στο πνευματικό σε όλα τα έργα της δημιουργίας.

Ίσως, σε ένα μέρος και χρόνο πέρα ​​από τις γνώσεις μας, υπάρχει μια ενότητα που δεν έχει ακόμη επιτευχθεί.

Ίσως υπάρχει ένας τόπος συνάντησης για εκείνους που ακούνε τη γη και εκείνους που θέτουν τις βλέψεις τους πέρα ​​από τα αστέρια.

Αλλά προς το παρόν, εδώ στη γη που όλοι μοιραζόμαστε, το έργο είναι πολύ απλούστερο. Το είπε πιο όμορφα από τον μεγάλο αρχηγό της Λακότα, Σίτινγκ Μπιλ, όταν μίλησε στην κυβέρνηση των ΗΠΑ που είχε δεσμευτεί να εξαλείψει τους τρόπους του λαού του από αυτήν τη γη.

«Έλα», είπε, «ας βάλουμε στο μυαλό μας για να δούμε τι είδους ζωές μπορούμε να δημιουργήσουμε για τα παιδιά μας».

Υπάρχει ένας πιο αξιόλογος στόχος ή πιο ιερή εργασία για κανέναν από εμάς από αυτό;

© 2016 από τον Kent Nerburn. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Νέα παγκόσμια βιβλιοθήκη. www.newworldlibrary.com.

Πηγή άρθρου

Φωνές στις πέτρες: Μαθήματα ζωής από τον εγγενή τρόπο
από τον Kent Nerburn.

Για τρεις δεκαετίες, ο συγγραφέας Kent Nerburn, ο οποίος έχει κληθεί ένας από τους λίγους συγγραφείς που μπορεί να γεφυρώσει με σεβασμό το χάσμα μεταξύ των ιθαγενών και των μη εγγενών πολιτισμών, έζησε και εργάστηκε μεταξύ των ιθαγενών Αμερικανών. Οι φωνές στα Stones Life Lessons from the Native Way είναι μια μοναδική συλλογή από τις συναντήσεις του εμπειρίες και αντανακλάσεις κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου Ανοίγει με μια οδυνηρή αφήγηση της αμερικανικής ιστορικής εμπειρίας όπως φαίνεται από τα εγγενή μάτια ακολουθούμενη από δώδεκα κεφάλαια που το καθένα προσφέρει μια εικόνα για μια συγκεκριμένη πτυχή της εγγενής κατανόησης μιας ζωής που ζούσε

Για περισσότερες πληροφορίες ή για να αγοράσετε αυτό το βιβλίο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Ο Κεντ Νέρμπερν είναι συγγραφέας, γλύπτης και εκπαιδευτικός που έχει εμπλακεί βαθιά σε θέματα αμερικανών ιθαγενών και εκπαίδευσης. Κατέχει διδακτορικό. τόσο στη Θεολογία όσο και στην Τέχνη. Έχει εκδώσει τρία εξαιρετικά αναγνωρισμένα βιβλία για θέματα ιθαγενών της Αμερικής: Σοφία αμερικανών ιθαγενών, Η Σοφία των Μεγάλων Αρχηγών, να Η ψυχή ενός Ινδού. Ο Kent Nerburn είναι επίσης ο συγγραφέας του Γράμματα στον γιο μου, ένα βιβλίο με δοκίμια γραμμένο ως δώρο στον γιο του. Ούτε ο λύκος ούτε ο σκύλος: Σε ξεχασμένους δρόμους με έναν Ινδό γέροντα που κέρδισε το Βραβείο Βιβλίου Μινεσότα για το 1995 · Απλές αλήθειες: Σαφής και ευγενής καθοδήγηση για τα μεγάλα ζητήματα της ζωής; Ένα στοιχειωμένο σεβασμό: Διαλογισμοί σε μια βόρεια γη, Μικρές Χάριτες: Τα Ήσυχα Δώρα της Καθημερινής Ζωής και Σοφία αμερικανών ιθαγενών. Επισκεφθείτε τον ιστότοπό του στο www.kentnerburn.com.

Βιβλία από αυτόν τον συντάκτη

at InnerSelf Market και Amazon