Το ένα τρίτο του πάγου των Ιμαλαΐων είναι καταδικασμένο, σύμφωνα με αναφορές. Rudra Narayan Mitra / Shutterstock.com

Τα στοιχεία για τις καταστροφικές επιπτώσεις της ανθρωπογενούς κλιματικής αλλαγής συσσωρεύονται και γίνονται τρομακτικά αληθινά. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η κλιματική κρίση έφτασε. Ακόμα ένα άλλο "συγκλονιστική νέα μελέτη"Οδήγησε την Guardian και διάφορα άλλα μέσα ενημέρωσης αυτήν την εβδομάδα. Το ένα τρίτο του πάγου των Ιμαλαΐων, αναφέρουν, είναι καταδικασμένο.

Εν τω μεταξύ στην Αυστραλία, οι θερινές θερμοκρασίες -ρεκόρ προκάλεσαν πρωτοφανή καταστροφή βιβλικές αναλογίες - αναφέρονται μαζικοί θάνατοι αλόγων, νυχτερίδων και ψαριών σε όλη τη χώρα, ενώ το νησιωτικό κράτος του Η Τασμανία καίγεται. Σε ορισμένα σημεία αυτή η εκδοχή του καλοκαιριού είναι μια τρομακτική νέα φυσιολογία.

Το μέλλον της κλιματικής καταστροφής γίνεται όλο και περισσότερο παρόν - και, καθώς τα στοιχεία συγκεντρώνονται, είναι δελεαστικό να θέσουμε ερωτήσεις σχετικά με την πιθανή δημόσια υποδοχή του. Πολυάριθμες ψυχολογικές προοπτικές προτείνω ότι εάν έχουμε ήδη επενδύσει ενέργεια στην άρνηση της πραγματικότητας μιας κατάστασης που βιώνουμε ως βαθιά ανησυχητική, όσο πλησιάζει, τόσο περισσότερη προσπάθεια καταβάλλουμε για να την αρνηθούμε.

Ενώ αρχικά θεωρήθηκε ως ψυχολογική απάντηση, η άρνηση και άλλοι αμυντικοί μηχανισμοί στους οποίους συμμετέχουμε για να κρατήσουμε αυτή την πραγματικότητα μακριά και να διατηρήσουμε την αίσθηση της «κανονικότητας» μπορούν επίσης να θεωρηθούν ως διαπροσωπικές, κοινωνικές και πολιτιστικές. Γιατί οι σχέσεις, οι ομάδες και οι ευρύτεροι πολιτισμοί μας βρίσκονται εκεί που βρίσκουμε υποστήριξη δεν σκέφτεται, δεν μιλάει και δεν αισθάνεται για την κρίση. Υπάρχουν αμέτρητα στρατηγικές για τη διατήρηση αυτής της κατάστασης της γνώσης και της μη γνώσης-είμαστε πολύ εφευρετικοί.

Το βασικό σημείο είναι ότι μας εμποδίζει να απαντήσουμε με νόημα. "Επιτυγχάνουμε" να κρατήσουμε το πρόβλημα του τι πρέπει να κάνουμε για την κλιματική κρίση σε "ασφαλή" απόσταση. Καθώς η κρίση γίνεται πιο δύσκολο να αγνοηθεί - απλώς λάβετε υπόψη την τρέχουσα δέσμη σοκαριστικών αναφορών - μεμονωμένα και πολιτιστικά θα εμβαθύνουμε για να βρούμε τρόπους να κατευθύνουμε στρατηγικά την απροσεξία μας.

Πως αισθάνεσαι?

Η τυπική αφήγηση για ένα κομμάτι σαν αυτό που γράφω εδώ, ως κοινωνικός επιστήμονας, είναι να πούμε τώρα κάτι για το πώς θα μπορούσε να επικοινωνηθεί καλύτερα η κρίση. Το ερώτημα του δισεκατομμυρίου δολαρίων, φυσικά, είναι εάν αυτή η πιο πρόσφατη καταστροφή μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να παρακινήσει την πραγματική αλλαγή. Αναμφίβολα είναι σημαντικό να τηρηθεί αυτού του είδους τα σχόλια πάνω. Είναι βασικό να σκεφτούμε πώς να δώσουμε ώθηση στην κλιματική κρίση σε μια κουλτούρα που επιτυγχάνεται έτσι ώστε να μας απομακρύνει από τις δυσάρεστες πραγματικότητες.

Αλλά ας είμαστε ειλικρινείς. Κανείς δεν ξέρει πραγματικά τι λειτουργεί. Δεν έχουμε ξαναπάει εδώ. Και αρχίζω να σκέφτομαι ότι περισσότερο αυτού του είδους η ανάλυση είναι, αντίθετα, ένα άλλο παράδειγμα απομάκρυνσης από αυτήν την κρίση. Η διανοητικοποίηση τρομακτικών ιστοριών για την κλιματική κρίση ως θέμα για τους «επικοινωνούντες» και το «κοινό» είναι ένας άλλος τρόπος να απομακρυνθούμε από την πραγματικότητά τους, από τη συνάφεια με μένα και εσάς.

Ας κόψουμε λοιπόν όλα αυτά και ας σταματήσουμε να επικαλούμαστε ένα φανταστικό κοινό. Πολλά φοβερά πράγματα συμβαίνουν ως αποτέλεσμα της αλλαγής του κλίματος - το συμβάν τους αναφέρεται. Πώς το λαμβάνετε; Πώς νιώθεις; Είστε σοκαρισμένοι, τρομοκρατημένοι, φοβισμένοι, βαρεμένοι, κουρασμένοι; Τι κάνεις με τον τρόμο; Το χωρίζετε κάπου «ασφαλές»; Perhapsσως σαν κι εμένα, ξέρεις ότι νοιάζεσαι. Δίνετε σημασία στην κλιματική αλλαγή, θέλετε να ενεργήσετε σωστά, αποφύγετε να διακινδυνεύσετε άλλες ζωές, να βλάψετε σπίτια και ενδιαιτήματα. Perhapsσως γνωρίζετε ότι φοβάστε κι εσείς - φοβάστε να σκεφτείτε τι έχουμε ήδη χάσει ή τι θα συμβεί καθώς η κρίση πλησιάζει ακόμα. Φοβάστε τι σας ζητούν να εγκαταλείψετε.

Προσθέστε κάποια υπολειπόμενη ενοχή και στη συνέχεια μπορείτε να ασχοληθείτε με κάποια υπεράσπιση, συνειδητά ή διαφορετικά - λέγοντας στον εαυτό σας ότι οι άλλοι είναι πιο υπεύθυνοι, δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα, όλοι οι άλλοι φαίνεται να συνεχίζουν κανονικά. Καθώς η κρίση βαθαίνει, τα τείχη κλείνουν, μπορείτε να διπλασιάσετε αυτές τις άμυνες.

Φαντάζομαι ένα μέλλον

Πού πάμε λοιπόν από εδώ; Πώς μπορεί να μας βοηθήσει αυτή η γνώση - εσύ και εγώ; Πρέπει να δεσμευτούμε, αλλά όχι του είδους που φαντάζεστε. Η συγκλονιστική πραγματικότητα της κλιματικής κρίσης is εισχωρώντας στους ιστούς της καθημερινής ζωής, τα συναισθήματα, τις διαδικασίες σκέψης, τις σχέσεις, τις ελπίδες, τα όνειρα και τους φόβους. Perhapsσως θα πρέπει να δεσμευτούμε να το αφήσουμε, ως εναλλακτική λύση στο διπλασιασμό της άρνησής μας.

Μπορούμε να το κάνουμε αυτό μεμονωμένα, αλλά πιο σημαντικό είναι να αναγνωρίσουμε συλλογικά τους φόβους μας σχετικά με τις πραγματικές και αναμενόμενες απώλειες. Φόβοι για το απώλεια ειδών και των οικοτόπων, αλλά και των καθιερωμένων τρόπων ζωής μας. Αυτό οδηγεί σε πιο εποικοδομητικές ερωτήσεις, για το τι θέλουμε να κολλήσουμε, ποιες είναι οι υποχρεώσεις μας; Δεν έχω έτοιμες απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις, αλλά είμαι ακόμα σίγουρος ότι μπορούμε να βρούμε τρόπους να συνεχίσουμε να κάνουμε τα πράγματα που μας ενδιαφέρουν πραγματικά - για τον εαυτό μας, ο ένας για τον άλλον, για τα μέρη που ζούμε. Αλλά πρέπει να ομιλία σχετικά με αυτές τις επιλογές.

Πώς θέλετε να μοιάζει το μέλλον σας; Όλγα Κασούμπιν /Shutterstock.com

Μια τέτοια διαδικασία απέχει ακόμη μίλια από πολλές ατζέντες «βιωσιμότητας». Η εξάλειψη της κλιματικής κρίσης εξακολουθεί να είναι κυρίως θέμα ατομικής επιλογής και αλλαγής - χρησιμοποιήστε λιγότερο πλαστικό, κάντε ποδήλατο στη δουλειά, πετάξτε λιγότερο. Αλλά η συμπεριφορική απάντηση που απαιτείται είναι πολύ πιο περίπλοκη από αυτό.

Όσον αφορά την κλιματική κρίση, το προσωπικό είναι πολιτικό. Μιλάω για μια πολιτική που αναπτύσσεται από την αντίθεση και την κριτική των σημερινών συστημάτων μας. Αυτό είναι εμφανές στους νέους που οργανώνονται σχολικές απεργίες και διαδηλωτές πρόθυμοι συλλαμβάνονται για την άμεση δράση τους. Αλλά πρέπει επίσης να δώσουμε μεγαλύτερη προσοχή τι χάνεται, σε ποιους και τι εμείς νοιάζομαι για, σε άλλους πιθανούς τρόπους ύπαρξης.

Μερικοί επιστήμονες διατήρησης, τουλάχιστον, δείτε την πρόσφατη πολιτιστική αλλαγή ως ένα ελπιδοφόρο σημάδι μιας αυξανόμενης αίσθησης φροντίδας και ευθύνης. Σταμάτα λοιπόν να αισθάνεσαι ένοχος, δεν φταις εσύ. Προσέξτε τι συμβαίνει, ώστε να παρατηρήσετε τι σας ενδιαφέρει και γιατί. Για τι είστε ικανοί και σε τι θα μπορούσαμε να είμαστε ικανοί μαζί, όταν δεν βρισκόμαστε μεταξύ της γνώσης και της μη γνώσης, της άρνησης και της αγωνίας;

Δείτε τι υποχρεώσεις προκύπτουν. Δεν υπάρχουν εγγυήσεις. Τι άλλο όμως κάνουμε;

Σχετικά με το Συγγραφέας

Μάθιου Άνταμς, Κύριος Λέκτορας Ψυχολογίας, Πανεπιστήμιο του Μπράιτον

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon