Μόλις γεννηθούμε μπαίνουμε σε ένα ταξίδι σχέσης με τον κόσμο μας και αυτούς που βρίσκονται σε αυτόν. Το πρώτο σκέλος του ταξιδιού είναι η εμπειρία της απόκτησης εμπιστοσύνης στο να δίνεις και να λαμβάνεις αγάπη. Το δεύτερο συνειδητοποιεί την αυξανόμενη χωριστότητά μας - που αποδεικνύεται από τον αυτο-διεκδικητικό «όχι» του δύο ετών. Και ο τρίτος μπαίνει πληρέστερα στον περίπλοκο κόσμο των πολλαπλών σχέσεων με τη μητέρα, τον πατέρα, τα αδέλφια και τους άλλους που συναντάμε. Αυτό δεν είναι ποτέ μια ομαλή διαδρομή και τα προβλήματα που έχουμε στην πορεία είναι σημαντικές ευκαιρίες για να μάθουμε πώς να διαχειριστούμε τα συναισθήματά μας.

Ωστόσο, όταν τα προβλήματα είναι ιδιαίτερα δύσκολα ή ασταμάτητα, αφήνουν το σημάδι τους. Στη συνέχεια, ανάλογα με τη σοβαρότητά τους, μένουμε με έναν χρωματισμό της εμπειρίας μας που επηρεάζει το πώς αντιλαμβανόμαστε και αλληλεπιδρούμε με τον κόσμο και τους εαυτούς μας. Όταν αρχίζουμε να ασκούμε προσοχή, αυτοί οι χρωματισμοί γίνονται πιο εμφανείς, όπως και οι συνθήκες που τις δημιούργησαν.

Αντιλαμβανόμαστε ασυνείδητα τον διαλογισμό ως απειλή;

Ο εντοπισμός αυτών των πληγών, τα μοτίβα των πληγών μας και ο τρόπος με τον οποίο υπερασπιζόμαστε τον εαυτό μας, είναι πολύτιμα. Γνωρίζοντας τι κάνουμε όταν αισθανόμαστε απειλούμενοι, μπορούμε να αρχίσουμε να αναγνωρίζουμε αν συνειδητά αντιλαμβανόμαστε τον διαλογισμό μας ως απειλή και υπερασπιστήκαμε εναντίον του με μια αντίσταση που μας εμποδίζει να το κάνουμε. Ωστόσο, τα πρότυπα πληγών μας δεν είναι απαραίτητα εύκολο να αναγνωριστούν.

Υπάρχουν μερικά πολύ γενικά μοτίβα πληγών που βοηθούν στο να φωτιστεί τι μπορεί να συμβαίνει κάτω από την επιφάνεια. Κανένας από εμάς δεν έχει μόνο ένα από αυτά - είμαστε πάντα ένα μείγμα.

Σχέδια πληγών και πληγών

• Για όσους από εμάς βρίσκουμε τον κόσμο και τις σχέσεις τρομακτικές και συντριπτικές, το να πλησιάζουμε τα συναισθήματά μας θα είναι ιδιαίτερα δύσκολο. Ο Τζέρι, ένας αφοσιωμένος διαλογιστής, διαγνώστηκε σωστά ότι η συναισθηματικά επίπεδη εμπειρία του στη συνείδηση ​​συνδέθηκε με τη γενικά αποσυνδεδεμένη σχέση του με τη ζωή. Εάν τείνουμε να αποσχιστούμε, θα προτιμούμε να καθόμαστε και να χαλαρώνουμε ήρεμα.

• Για όσους από εμάς δεν αισθανόμαστε «αρκετά καλοί», θα κρίνουμε με τον λύκο του μίσους μας σκληρά και πιστεύουμε ότι οι άλλοι είναι καλύτεροι. Η Pema Chödrön μιλά για τις πολλές επιστολές που λαμβάνει από τον αυτο-τίτλο «χειρότερο άτομο στον κόσμο», καθένας από τους οποίους αισθάνεται ότι είναι μοναδικά και εξαιρετικά κακός.

• Για όσους από εμάς θεωρούμε ότι είναι ένα ξεχωριστό και αυτόνομο άτομο που προκαλεί σύγχυση, αισθάνεται ασφυξία σε ομάδες αλλά δυσάρεστο όταν είναι μόνος, μπορεί να είναι δύσκολο να επιλέξετε και να εγκατασταθείτε με μία μόνο πρακτική ή ομάδα. Αυτό είναι κάτι που θα μπορούσε να μας αποτρέψει από το να αισθανόμαστε ποτέ στο σπίτι μας και να μεγαλώνουμε, μέσα σε μια κοινότητα επαγγελματιών.

• Για όσους από εμάς έχουν μια μάλλον διογκωμένη αίσθηση της δικής μας αξίας και που αισθάνονται εύκολα χρησιμοποιημένοι, το να συναντούμε την κρυφή και ευάλωτη κοιλιά μας θα είναι δύσκολο.

• Όσοι από εμάς έχουμε καταπιεσθεί από υπερβολική πειθαρχία θα αντισταθούν στην εξωτερική επιρροή, πιστεύοντας ότι η ζωή μας εξαρτάται από αυτήν. Το να αλλάξεις είναι να χάσεις. Αυτό είναι ιδιαίτερα δύσκολο γιατί παλεύουμε εναντίον μας. Εάν αρχίσουμε να επιτρέπουμε την αλλαγή, πρέπει αμέσως να την αποτρέψουμε. Όπως ο Eeyore στο Γουίνι το Αρκουδάκι, είμαστε ισχυροί στο ακίνητό μας.

• Για όσους από εμάς νιώθουμε ακουστικοί και αόρατοι, και που μπορεί να έχουν γίνει σεξουαλική εκμετάλλευση, έχοντας ιδιαίτερα εκφραστικά και γρήγορα μεταβαλλόμενα συναισθήματα θα δυσκολευτούμε να τακτοποιήσουμε. Η Κρίστι, που ήταν τόσο παιδί, γεμάτη σκέψεις και συναισθήματα, δυσκολεύτηκε να επιβραδύνει και να είναι στο σώμα της, να νιώσει τις φυσικές αισθήσεις της αναπνοής της.

• Τέλος, όσοι από εμάς είμαστε αρκετά σφιχτοί και άκαμπτοι, που προέρχονται από συναισθηματικά δροσερό και ελεγχόμενο υπόβαθρο, θα βρουν την πιο σημαντική οδηγία για τον διαλογισμό πιο δύσκολη: απλά χαλαρώστε.

Και δεν είναι μόνο αυτό. Η ζωή συνεχίζει να είναι εξαιρετικά απαιτητική μετά την παιδική ηλικία. Όπως είδε ο Βούδας, μαζί με τα προσωπικά πράγματα, τη γέννηση, τα γηρατειά, την ασθένεια και τον θάνατο, μας επισκέπτονται όλους και αφήνουν τα σημάδια τους. Η συνάντησή μας στην πρακτική μας με έναν ωκεανό καλοσύνης, υπομονής και ηρεμίας είναι η πρακτική - η πρακτική μας δεν είναι κάπου αλλού.

Όταν οι βασικές πεποιθήσεις έρχονται σε αντίθεση με την προσοχή

Μπορούμε να έχουμε βασικές πεποιθήσεις για τον εαυτό μας που αφορούν τη ζωή μας, άλλους γύρω μας και τον κόσμο. Για παράδειγμα, πεποιθήσεις που λένε, "Είμαι άχρηστη". "Δεν υπάρχει." "Άλλοι είναι εκεί για να ευχαριστήσουν και να κάνουν ευτυχισμένοι." «Η ζωή είναι ένα βάρος.»

Όταν χρωματίζεται από τέτοιες πεποιθήσεις, ο διαλογισμός μπορεί να αισθάνεται σαν ένα μέρος όπου προσπαθούμε να βελτιωθούμε, γιατί η βασική μας πεποίθηση για τον εαυτό μας είναι ότι υπάρχει κάτι θεμελιωδώς λάθος - απλώς μια πεποίθηση που έρχεται σε αντίθεση με την καλοσύνη, την περιέργεια και αποδοχή της προσοχής.

© 2015 από τον Nigel Wellings.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
The Penguin Group / Perigee. www.penguin.com

Πηγή άρθρου:

Γιατί δεν μπορώ να διαλογιστώ ;: Πώς να κάνω την εξάσκηση της προσοχής σας σε καλό δρόμο
από τον Nigel Wellings.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

ΠΡΟΣΟΧΗ NIGEL είναι ψυχαναλυτικός ψυχοθεραπευτής και συγγραφέας που εργάζεται σε μια ευρεία στοχαστική προοπτική. Αρχικά προσπάθησε να εξασκήσει την προσοχή στο τέλος της εφηβείας του και ασχολείται με τη σχέση μεταξύ ψυχοθεραπείας και διαλογισμού τα τελευταία σαράντα χρόνια. Ζει στο Μπαθ και είναι δάσκαλος στο Μαθήματα ευαισθητοποίησης μπάνιου και Μπρίστολ. Επισκεφτείτε τον ιστότοπό του  http://www.mindfulness-psychotherapy.co.uk/