Η Ισλαμική Διακήρυξη του Κλίματος μετατρέπει τις θρησκευτικές αρχές σε πιο πράσινη πρακτικήΤο τζαμί Putra της Μαλαισίας σχεδόν εξαφανίζεται πίσω από πυκνή αιθαλομίχλη. Μπαζούκι Μωάμεθ

Οι μουσουλμάνοι έχουν θρησκευτικό καθήκον να αναλάβουν δράση κατά της αλλαγής του κλίματος, σύμφωνα με μια δήλωση που εκδόθηκε από μια μεγάλη ομάδα ισλαμικών μελετητών, ηγετών πίστης και πολιτικών από 20 χώρες. ο Ισλαμική Διακήρυξη για την Παγκόσμια Κλιματική Αλλαγή, που ξεκίνησε στην Κωνσταντινούπολη, απευθύνεται σε 1.6 δισεκατομμύρια μουσουλμάνους στον κόσμο και προτείνει τα τζαμιά και τα ισλαμικά σχολεία να αναλάβουν αμέσως δράση.

Χρησιμοποιώντας τη θρησκευτική εξουσία για να απαιτήσει ισχυρότερες πολιτικές για την κλιματική αλλαγή στη σύνοδο κορυφής του ΟΗΕ στο Παρίσι τον Δεκέμβριο, η ισλαμική δήλωση ακολουθεί παρόμοια παρέμβαση από τον Πάπα νωρίτερα εντός του έτους.

Υπάρχει μια ισχυρή θρησκευτική υπόθεση για αυτήν τη δήλωση. Οι μουσουλμάνοι σε όλο τον κόσμο παίρνουν το Κοράνι και την προφητική παράδοση (sunna) ως οι δύο κύριες έγκυρες πηγές του ισλαμικού νομικού συστήματος (Σαρία). Φυσικά δεν θα βρείτε άμεσες αναφορές σε προϋπολογισμούς άνθρακα ή βιοποικιλότητα στα ιερά γραφεία - η παγκόσμια περιβαλλοντική κρίση είναι πάρα πολύ πρόσφατη.

Πέντε αρχές

Ωστόσο, υπάρχει ένα περιβαλλοντικό πλαίσιο εγγενώς ενσωματωμένο στις παραδοσιακές αρχές του Ισλάμ, και είναι δυνατόν να επεκταθούν αυτές οι αρχές για να ληφθούν υπόψη οι σύγχρονες αλλαγές. Παραδοσιακά, υπάρχουν πέντε μεγάλες υποχρεώσεις για όλους τους μουσουλμάνους: διακήρυξη για την ενότητα του Αλλάχ, προσευχή, νηστεία, προσκύνημα και δωρεές (φιλανθρωπία προς τους φτωχούς). Ο καθένας μπορεί να βοηθήσει το περιβάλλον.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Η έννοια της ενότητας μπορεί να επεκταθεί στην ενότητα της δημιουργίας - την ιδέα ότι υπάρχει ένας πλανήτης για να μοιραστεί όλη η ανθρωπότητα. Έτσι, το Ισλάμ διδάσκει τη διασύνδεση μεταξύ του περιβάλλοντος και των ανθρώπων.

Η προσευχή αφορά την αναζήτηση καθοδήγησης από τον Αλλάχ. Ομοίως, το περιβάλλον έχει έναν σκοπό και σχηματίζει ένα άλλο είδος αποκάλυψης, η οποία μπορεί να θεωρηθεί ως πηγή καθοδήγησης για την ανθρωπότητα.

Η νηστεία γίνεται για τον Αλλάχ αλλά πρόσφατα Μουσουλμάνοι ακτιβιστές πίστης έχουν νηστεύσει για τον πλανήτη. Για παράδειγμα, εκπρόσωποι από τη Wisdom in Nature, μια οικολογική ακτιβιστική ομάδα στη Βρετανία, θα το έκαναν γρήγορα έτσι θα μπορούσαν να μελετήσουν τις ανθρώπινες επιπτώσεις στο περιβάλλον. Επίσης, κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος οι μουσουλμάνοι πρέπει να είναι προσεκτικοί στα ζώα και τη βλάστηση σε καθορισμένες περιοχές.

Τέλος, η διαδικασία της δωρεάς δείχνει ότι οι Μουσουλμάνοι είναι προσεκτικοί και μοιράζονται αποτελεσματικά πόρους. Αυτό σημαίνει ότι υπάρχει ήδη μια ισλαμική ηθική για τη βιωσιμότητα, ιδίως η ισότητα εντός και μεταξύ γενεών.

Πώς μπορείτε να επιβιβαστείτε στα τζαμιά

Η κλιματική αλλαγή μας επηρεάζει όλους και με τη δράση, τα τζαμιά μπορούν να γίνουν ζωτικά και προσβάσιμα μέρη της κοινωνίας των πολιτών. Στις δυτικές πολιτείες, η δράση θα προσφέρει μια ευκαιρία για τη δημιουργία γεφυρών μεταξύ μουσουλμάνων και μη μουσουλμάνων, τονίζοντας τη σημασία των τζαμιών στη δημόσια σφαίρα.

Φυσικά, μια τέτοια ενέργεια εξαρτάται από τα άτομα που είναι υπεύθυνα για τη λειτουργία κάθε τζαμιού. Γενικά, ο καθένας ακολουθεί έναν συγκεκριμένο τρόπο ισλαμικής σκέψης και η ηγεσία μπορεί να είναι απρόθυμη να αναλάβει την αλλαγή του κλίματος, ειδικά όταν άλλα ζητήματα, όπως οι συγκρούσεις στη Συρία και την Παλαιστίνη / Ισραήλ κυριαρχούν στις τρέχουσες υποθέσεις.

Ακόμα κι έτσι, τα τζαμιά θα χρειαστούν πληροφορίες από περιβαλλοντικές ΜΚΟ να βελτιώσουν την κατανόησή τους για την ισλαμική προοπτική για την κλιματική αλλαγή. Και, καθώς η κλιματική αλλαγή τείνει να ενδιαφέρει τους νεότερους, τα τζαμιά θα πρέπει να διατηρήσουν τους νέους, πολλοί από τους οποίους τώρα αισθάνονται αποξενωμένοι από το ισλαμικό ίδρυμα.

Εκπαίδευση για το κλίμα

Θα είναι ζωτικής σημασίας να ενθαρρυνθεί η δράση για την κλιματική αλλαγή μέσω των διαφόρων ισλαμικών σχολείων σε όλο τον κόσμο. Αυτά τα παιδιά θα μπορούσαν να έχουν μεγάλο αντίκτυπο, καθώς είναι ένα πολύ νέο πεδίο - οι ακαδημαϊκοί και οι μουσουλμάνοι μελετητές απλώς συμβαδίζουν με τους τρόπους που το Ισλάμ μπορεί να εφαρμοστεί στα σημερινά κλιματικά προβλήματα. Είτε οι νέοι μουσουλμάνοι επιλέγουν να συμμετάσχουν σε εκστρατείες, να γίνουν επιστήμονες ή απλώς να αποφασίσουν να ακολουθήσουν πιο βιώσιμο τρόπο ζωής, θα βοηθήσουν στην ανάπτυξη της ιδέας του ισλαμικού περιβαλλοντισμού και τι θα μπορούσε να είναι.

Ωστόσο, υπάρχουν μεγάλες παγκόσμιες ανισότητες όσον αφορά τη σημασία της ισλαμικής εκπαίδευσης. Στην Ινδονησία, για παράδειγμα, είναι ιδιαίτερα σημαντικό και η εκπαίδευση για το κλίμα θα έκανε τεράστια διαφορά. Από την άλλη πλευρά, η λειτουργία των ισλαμικών σχολείων είναι δυσκολότερη στη Δύση, όπου τα μουσουλμανικά παιδιά τείνουν να αφομοιώνονται σε γενικά κρατικά σχολεία.

Υπάρχει σίγουρα περιβαλλοντική ηθική στην ισλαμική πίστη, αλλά εκείνοι που βρίσκονται πίσω από τη δήλωση πρέπει να λάβουν υπόψη τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι μουσουλμάνοι, τα τζαμιά και τα ισλαμικά σχολεία - είναι αρκετά εύκολο να έχουμε βιώσιμες αρχές, αλλά η εφαρμογή τους είναι πολύ πιο δύσκολη.

Σχετικά με το ΣυγγραφέαςΗ Συνομιλία

χιά αδάμΟ Adam Khyas είναι διδακτορικός φοιτητής του ισλαμικού περιβαλλοντισμού στο Πανεπιστήμιο του Λάνκαστερ. Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα είναι στον τομέα των σύγχρονων περιβαλλοντικών συζητήσεων από ισλαμική άποψη, τόσο σε ισλαμικά κράτη όσο και σε μη ισλαμικές χώρες όπως το Ηνωμένο Βασίλειο.

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικό βιβλίο:

at