Μετά την εκλογή του Ντόναλντ Τραμπ, η συντριπτική απάντηση μεταξύ των προοδευτικών ήταν «πώς συνέβη αυτό στον κόσμο;» Όσοι από εμάς μελετούν την άνοδο της πολιτικής και ηθικής πόλωσης στις Ηνωμένες Πολιτείες, ωστόσο, ήταν λιγότερο έκπληκτοι.
Σκεφτείτε τους ανθρώπους με τους οποίους επιλέγετε να περάσετε χρόνο - τον ρομαντικό σας σύντροφο, τους στενούς σας φίλους. Τι είναι αυτό που σε τραβάει; Και, τι γίνεται με τους ανθρώπους που δεν σας αρέσουν, τους ανθρώπους που αποφεύγετε ενεργά - τον αυτο-δίκαιο θείο που δεν φίλατε στο Facebook κατά τη διάρκεια των προεδρικών εκλογών, ή τη γνωριμία του οποίου ο αριθμός που "εσφαλμένα" τοποθετήσατε εσφαλμένα - που σας αποκρούει από αυτούς ;
Σε κάθε περίπτωση χωριστά, οι απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις φαίνεται να διαφέρουν πολύ. Δεν αγαπάς τον φίλο σου για τους ίδιους λόγους με τους οποίους αγαπάς τους φίλους σου, και θα μπορούσαν να υπάρχουν αμέτρητοι λόγοι για τους οποίους αντιπαθείς τον αυτο-δίκαιο θείο. Και όμως, αν κάνετε πίσω και λάβετε υπόψη όλους τους ανθρώπους με τους οποίους περνάτε χρόνο, πιθανότατα θα παρατηρήσετε κάτι περίεργο - αυτοί οι άνθρωποι είναι εξαιρετικά παρόμοιοι με εσάς.
Μάλλον μοιράζονται τις πολιτικές σας απόψεις, προέρχονται από παρόμοια πολιτιστικά και κοινωνικοοικονομικά υπόβαθρα και έχουν το ίδιο ποσό εκπαίδευσης. Όσο άβολο και αν είναι, αυτό το φαινόμενο μπορεί να εξηγηθεί σε μεγάλο βαθμό από μια μόνο τάση: Τείνουμε να συμπαθούμε τους ανθρώπους που είναι σαν εμάς. Αυτή η τάση, γνωστή ως ομοφυλοφιλία, ή η ίδια αγάπη, διαδραματίζει μεγάλο ρόλο στον προσδιορισμό ποιος σας αρέσει σε ένα ευρύ φάσμα χαρακτηριστικών που προσδιορίζουν την ταυτότητα. Αυτό περιλαμβάνει τη φυλή, την εθνικότητα, την ηλικία, την κοινωνική τάξη, την εκπαίδευση και τις πολιτικές πεποιθήσεις.
Οι ηθικές μας αξίες έχουν επίσης ισχυρή επιρροή σε ποιον είμαστε κοντά και σε ποιον αποφεύγουμε. Στην πραγματικότητα, είμαστε ακόμη πιο πιθανό για να αποφύγουμε ανθρώπους που έχουν διαφορετικές ηθικές αξίες από εμάς από εκείνες διαφορετικών φυλετικών υποβάθρων.
Είμαστε διδακτορικοί φοιτητές κοινωνικής ψυχολογίας που μελετούν ομαδικές διαφορές στις ηθικές αξίες. Μέσω διεπιστημονικής έρευνα, βρήκαμε ότι η ηθική ομοφυλοφιλία - ή μια προτίμηση για ανθρώπους που μοιράζονται τις ηθικές μας αξίες - καθορίζει επίσης με ποιον προτιμούμε να περάσουμε το χρόνο μας και με ποιο πολιτικό κόμμα υποστηρίζουμε.
Οι φιλελεύθεροι εκτιμούν την ευαισθησία. συντηρητικά αξία καθαρότητα
Σύμφωνα με το Πλαίσιο θεωρίας ηθικών θεμελίων, οι πολιτισμοί χτίζουν ηθικά συστήματα σε μερικά βασικά διαισθητικά θεμέλια:
- Φροντίδα / βλάβη (ευαισθησία στον πόνο των άλλων)
- δικαιοσύνη / εξαπάτηση (αμοιβαίες κοινωνικές αλληλεπιδράσεις και κίνητρα για να είμαστε δίκαιοι και δίκαιοι όταν εργάζεστε μαζί)
- πίστη / προδοσία (προώθηση της ομαδικής συνεργασίας, της θυσίας και της εμπιστοσύνης)
- αρχή / ανατροπή (υποστήριξη της κοινωνικής ιεραρχίας)
- καθαρότητα / υποβάθμιση (προώθηση της καθαριότητας της ψυχής και του σώματος έναντι του ηδονισμού).
Ενώ οι περισσότεροι άνθρωποι συμφωνούν ότι οι αξίες από όλα αυτά τα θεμέλια είναι τουλάχιστον κάπως σχετικές με την ηθική, οι άνθρωποι διαφέρουν, συχνά δραματικά, στον βαθμό στον οποίο καθιστούν κάθε θεμέλιο και τις σχετικές του αξίες προτεραιότητα.
Για παράδειγμα, οι φιλελεύθεροι τείνουν να υποστηρίζουν κυρίως τη διατήρηση των αρετών της δικαιοσύνης και της φροντίδας, ενώ οι συντηρητικοί υποστηρίζουν και τα πέντε θεμέλια, συμπεριλαμβανομένης της πίστης, της εξουσίας και της αγνότητας.
Θέλαμε να μάθουμε, εάν οι άνθρωποι ομαδοποιούνται σε κοινότητες κοινών αξιών, υπάρχουν κάποιες αξίες που μας οδηγούν να απομακρυνθούμε από τους διαφορετικούς άλλους; Βρίσκουμε στην έρευνά μας ότι μια συγκεκριμένη κατηγορία ηθικών αξιών που σχετίζεται με ανησυχίες σχετικά με την καθαρότητα - οι πνευματικές μας πεποιθήσεις, οι ορισμοί της ψυχής, αυτό που θεωρούμε ότι είναι "βρώμικο" ή "καθαρό" και ποια βασικά ένστικτα πιστεύουμε ότι πρέπει να υπερβούμε - παιχνίδια κεντρικό ρόλο στην ομοφυλοφιλία.
Καθαρότητα ως ηθικός διαχωριστής
Για την έρευνά μας, συλλέξαμε tweets από 220,000 χρήστες Twitter κατά το κλείσιμο της κυβέρνησης των Ηνωμένων Πολιτειών του 2013. Χρησιμοποιώντας μια νέα υπολογιστική μέθοδο μεγάλων δεδομένων για την αυτόματη ανάλυση κειμένου, μετρήσαμε πόσο μίλησε κάθε χρήστης του Twitter για κάθε ένα από τα πέντε είδη ηθικών ανησυχιών στα tweets του.
Στη συνέχεια, ερευνήσαμε τα κοινωνικά τους δίκτυα - τα άτομα που ακολουθούν - έως και πέντε βαθμούς χωρισμού. Διαπιστώσαμε ότι οι άνθρωποι που είναι πιο κοντά ο ένας στον άλλο (φίλοι ή φίλοι φίλων) μίλησαν για θέματα καθαρότητας παρόμοια σε σύγκριση με άτομα που βρίσκονται πιο μακριά.
Πόσο παρόμοιο ήταν ένας χρήστης του Twitter με ένα άλλο άτομο με τον τρόπο που μίλησε για πράγματα που είναι «βρώμικα» ή «καθαρά» (μεταφορικά ή αλλιώς) προέβλεπαν την κοινωνική απόσταση πιο έντονα και αξιόπιστα από την ομοιότητα στο πώς μίλησαν για οποιοδήποτε από τα τέσσερα άλλα ηθικά τομείς.
Ακόμα και όταν μοιραζόμαστε παρόμοιες πολιτικές ιδεολογίες ή θρησκευτικά υπόβαθρα, η ομοιότητα με τους άλλους με τις λέξεις που χρησιμοποιούμε για να μιλάμε για ανησυχίες καθαρότητας (για παράδειγμα, «θρησκευτικός» έναντι «πνευματικός», «άσεμνος» έναντι «σεξουαλικά ενδυναμωμένος») προβλέπει εάν είμαστε φίλοι με κάποιος ή όχι.
Ως συνέχεια, δοκιμάσαμε εάν οι αντιλήψεις περί ηθικής ανομοιότητας και ομοιότητας έχουν αιτιώδη επίδραση στις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις.
Και στις δύο μελέτες, μετρήσαμε τις ηθικές αξίες των ανθρώπων στους πέντε τομείς, δίνοντάς τους να διαβάσουν σενάρια όπως «Βλέπετε ένα κορίτσι που λέει ότι ένα άλλο κορίτσι είναι πολύ άσχημο για να είναι μαζορέτα του πανεπιστημίου» (βλάβη) και «Βλέπετε μια γυναίκα να σαρώνει και να κλονίζει δυνατά ενώ τρώτε σε ένα φορτηγό γρήγορου φαγητού »(καθαρότητα) και στη συνέχεια αξιολογήστε εάν η ενέργεια ήταν ηθικά λανθασμένη ή όχι.
Τελικά, τους είπαμε ότι έπρεπε να συνεργαστούν με έναν άλλο συμμετέχοντα ο οποίος είχε απαντήσει διαφορετικά (μελέτη 2) ή παρόμοια (μελέτη 3) σε αυτά τα ερωτήματα για έναν από τους πέντε τομείς ηθικής αξίας. Τότε τους ζητήσαμε να μας πουν πόσο κοντά ήταν διατεθειμένοι να βρίσκονται σε αυτό το άλλο άτομο τόσο σωματικά (πόσο κοντά θα καθόσουν σε ένα παγκάκι σε αυτό το άτομο) και κοινωνικά (θα θέλατε να κάνετε κάποιον σαν αυτό το άτομο να παντρευτεί στην οικογένειά σας) ).
Η γλώσσα λέει πολλά
Τα αποτελέσματά μας ήταν εξαιρετικά συνεπή με την πρώτη μας μελέτη. Όταν οι άνθρωποι πίστευαν ότι το άτομο με το οποίο συνεργαζόταν δεν μοιράστηκε τις ανησυχίες καθαρότητάς τους, τείνουν να τους αποφεύγουν. Και, όταν οι άνθρωποι πίστευαν ότι ο σύντροφός τους μοιράστηκε τις ανησυχίες καθαρότητάς τους, ήθελαν να συνεργαστούν μαζί τους.
Όπως και στο Twitter, οι άνθρωποι ήταν πολύ πιο πιθανό να συσχετιστούν με το άλλο άτομο όταν είχαν παρόμοια απάντηση στα σενάρια ηθικής καθαρότητας και να τους αποφύγουν όταν είχαν διαφορετική απάντηση. Και αυτός ο τρόπος ανταπόκρισης ήταν πολύ ισχυρότερος για λόγους καθαρότητας παρά ομοιότητες ή διαφορές για οποιεσδήποτε άλλες ηθικές ανησυχίες, ανεξάρτητα από τη θρησκευτική και πολιτική σχέση των ανθρώπων και τη θρησκευτική και πολιτική σχέση που απέδωσαν στον σύντροφό τους.
Υπάρχουν πολλά παραδείγματα για το πώς οι ανησυχίες για την ηθική καθαρότητα είναι συνυφασμένες βαθιά στον ιστό της κοινωνικής ζωής. Για παράδειγμα, έχετε παρατηρήσει ότι όταν παρεκκλίνουμε ένα άλλο άτομο ή μια κοινωνική ομάδα, συχνά στηριζόμαστε σε επίθετα όπως "βρώμικο" και "αηδιαστικό"; Είτε μιλάμε για «βρώμικους χίπις» είτε για μια ολόκληρη κατηγορία «ανέγγιχτων» ή «άθλιων», τείνουμε να σηματοδοτούμε κατωτερότητα και διαχωρισμό μέσω ηθικών όρων που βασίζονται σε έννοιες σωματικής και πνευματικής καθαρότητας.
Ωστόσο, όπως δείχνει η έρευνά μας, η καθαρότητα της ομοφυλοφιλίας δεν αντικατοπτρίζει απλώς την αποφυγή διαφορετικών άλλων. Αντίθετα, πιθανότατα προκύπτει από μια δυναμική διαδικασία push-and-pull στην οποία οι κοινωνικοί δεσμοί των ανθρώπων είναι μια συνάρτηση και των δύο που θέλουν να είναι πιο κοντά σε παρόμοια άλλα και να αποφεύγουν διαφορετικούς άλλους. Και, αυτό φαίνεται να συμβαίνει τόσο στο αυστηρά ελεγχόμενο πλαίσιο εργαστηριακών πειραμάτων όσο και στα βρώμικα, αληθινά άγρια εδάφη των κοινωνικών μέσων.
Ηθικές αξίες και το πολιτικό χάσμα
Πέρα από το ότι επηρεάζουν τις καθημερινές μας προτιμήσεις κοινωνικής αλληλεπίδρασης, πιστεύουμε επίσης ότι η καθαρότητα ομοφυλοφιλικά παίζει σημαντικό ρόλο σε κοινωνικοπολιτισμικούς τομείς όπως η πολιτική και η θρησκεία. Για παράδειγμα, οι προτιμήσεις μας για ορισμένους πολιτικούς υποψηφίους ενδέχεται να εξαρτώνται εν μέρει από την αντίληψη ότι οι υποψήφιοι μοιράζονται τις ανησυχίες μας για την καθαρότητα, ανεξάρτητα από τη στάση τους σε άλλα πιθανώς πιο σχετικά θέματα. Ομοίως, συχνά χρησιμοποιούμε γλώσσα που σχετίζεται με την αγνότητα για να παρακινήσουμε την ομάδα μας ενάντια στον «βρώμικο» πολιτικό υποψήφιο που αντιτάσσουμε.
Επιπλέον, η τάση να περιβάλλουμε τον εαυτό μας με ανθρώπους που μοιράζονται τις ανησυχίες μας για την ηθική καθαρότητα και αποφεύγουν εκείνους που δεν τους μοιράζονται πιθανώς συμβάλλει στην κοινωνική και πολιτική πόλωση. Αυτό, με τη σειρά του, μπορεί να διευκολύνει την εμφάνιση ακραίων και επιβλαβών συμπεριφορών, που κυμαίνονται από την άρνηση εμβολιασμού παιδιών έως τις βομβιστικές κλινικές έκτρωσης.
Καθώς η χώρα μας έχει γίνει πιο πολωμένη και έχουμε αυτοδιαχωριστεί πολιτικοί και ηθικοί θύλακες, έχουμε χάσει την ικανότητα να δούμε πέρα από τις ηθικές μας διαφορές. Δεν χρησιμοποιούμε καν την ίδια γλώσσα μεταξύ τους για να μιλάμε για τα κοινωνικά μας ζητήματα. Για να γεφυρώσουμε το χάσμα στην κυβέρνησή μας, πρέπει πρώτα να μάθουμε να γεφυρώνουμε το χάσμα μεταξύ μας.
Ίσως εστιάζοντας στις αξίες που μοιραζόμαστε όλοι, όπως η φροντίδα και η δικαιοσύνη, και αποφεύγοντας τη ρητορική καθαρότητας που μας χωρίζει, μπορεί να είμαστε σε θέση να επικοινωνήσουμε τις ανάγκες μας με την άλλη πλευρά για να εργαστούμε για έναν κοινό στόχο.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Kate Johnson, Υποψήφιος Διδακτορικός, Ψυχολογία, Πανεπιστήμιο της Νότιας Καλιφόρνιας και Joe Hoover, Υποψήφιος Διδακτορικός, Ψυχολογία, Πανεπιστήμιο Νότιας Καλιφόρνιας - Dornsife College of Letters, Arts and Sciences
Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Σχετικά βιβλία
at InnerSelf Market και Amazon
