Υποστηρικτές, συμπεριλαμβανομένου ενός που φορά ένα μπλουζάκι με τη φωτογραφία του πρώην προέδρου Ντόναλντ Τραμπ που γράφει «Πολιτικός κρατούμενος», παρακολουθούν καθώς ο Τραμπ φεύγει από το ομοσπονδιακό δικαστήριο μετά την προσφυγή, στις 13 Ιουνίου 2023, στο Μαϊάμι. AP Photo / Gerald Herbert
"Το προσωπικό είναι πολιτικό!"είναι μια γνωστή κραυγή συγκέντρωσης, χρησιμοποιήθηκε αρχικά από αριστερών ακτιβιστών, συμπεριλαμβανομένων των φεμινιστών, για να τονίσουν τον ρόλο της κυβέρνησης στην προσωπική ζωή και τη συστημική καταπίεση.
Φαίνεται ότι τώρα, θα μπορούσε να είναι εξίσου δημοφιλές μεταξύ των δεξιών πολιτικών και των οπαδών τους να επικοινωνούν την ιδέα ότι «όλα είναι πολιτικά».
Πουθενά αυτό δεν είναι πιο εμφανές όσο στην περίπτωση της πρόσφατης κατηγορίας του πρώην προέδρου Ντόναλντ Τραμπ από το Υπουργείο Δικαιοσύνης. Οι υποστηρικτές του Τραμπ λένε ότι το Η απόφαση να κατηγορηθεί ο Τραμπ ήταν «πολιτική.» Εάν το υπουργείο δεν είχε κατηγορήσει τον Τραμπ, αυτή η απόφαση πιθανότατα θα είχε θεωρηθεί από άλλους ως «πολιτική».
Και στις δύο περιπτώσεις, οι επικριτές θα σήμαιναν ότι η απόφαση των εισαγγελέων επηρεάστηκε από κομματική προκατάληψη, με βάση το αν η απόφαση ήταν καλή ή κακή για το Ρεπουμπλικανικό ή το Δημοκρατικό κόμμα. ΜΑΣ Οι αποφάσεις του Ανωτάτου Δικαστηρίου συχνά επικρίνονται ως «πολιτικό». Το ίδιο και οι ενέργειες που γίνονται από στελέχη των εκλογών, επιστημονικά ευρήματα, Και ακόμη θέματα που διδάσκονται στο σχολείο.
Ως καθηγητής πολιτικής φιλοσοφίας, Ανησυχώ ότι όταν τόσο οι εκλεγμένοι αξιωματούχοι όσο και οι πολίτες χρησιμοποιούν τη λέξη «πολιτικός» για να κατηγορήσουν άλλους για κομματική προκατάληψη, σημαίνει ότι οι άνθρωποι δεν κατανοούν πλέον τις διακρίσεις μεταξύ πολιτικού και κομματικού, ή δημόσιου και ιδιωτικού, που είναι ζωτικής σημασίας για τη φιλελεύθερη δημοκρατία.
Η διατήρηση τέτοιων διακρίσεων είναι κρίσιμη για την απόρριψη λιγότερο δημοκρατική και πιο αυταρχική μορφές διακυβέρνησης – συμπεριλαμβανομένου του φασισμού.
Όταν ο κομματισμός αποκτά δυναμική, οι άνθρωποι αρχίζουν να υποστηρίζουν νομοθεσία που ορίζει τον γάμο, τα αναπαραγωγικά δικαιώματα -όπως κάνουν αυτοί οι διαδηλωτές κατά των αμβλώσεων- και άλλα θέματα με τρόπους που αντικατοπτρίζουν στενές ιδιωτικές και θρησκευτικές αξίες. Nathan Posner/Anadolu Agency μέσω Getty Images
Τι είναι η φιλελεύθερη δημοκρατία;
Με όρους πολιτικής φιλοσοφίας, οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι α φιλελεύθερη δημοκρατία.
Η φιλελεύθερη δημοκρατία έχει πολλές μορφές που κυμαίνονται από συνταγματικές μοναρχίες –όπως το Ηνωμένο Βασίλειο– έως δημοκρατίες, όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες.
Αν και καμία δημοκρατία δεν επιτυγχάνει τέλεια τα ιδανικά του φιλελευθερισμού, κάτω από φιλελεύθερες δημοκρατικές κυβερνήσεις, οι πολίτες έχουν δικαιώματα και ιδιωτικές ζωές που προστατεύονται από τις ενέργειες της κυβέρνησης. Για παράδειγμα, στις ΗΠΑ είναι ακατάλληλο να υπάρχει νομοθεσία φτιαγμένο με βάση θρησκευτικές πεποιθήσεις, ακόμα κι αν κάποια συγκεκριμένη πεποίθηση ή αίρεση υποστηρίζεται ιδιωτικά από την πλειοψηφία των πολιτών.
Ένας τρόπος για να δούμε τον σκοπό μιας φιλελεύθερης δημοκρατίας είναι η διατήρηση και η καλλιέργεια του δικαιώματος κάθε πολίτη να έχει ιδιωτική ζωή ανεξάρτητη από την κυβέρνηση. Σε αυτήν την ιδιωτική ζωή, οι πολίτες επιδιώκουν τους δικούς τους στόχους και αναπτύσσουν συνδέσεις, ενώσεις και δραστηριότητες που έχουν προσωπική αξία.
Ξεχωριστή από αυτήν την ιδιωτική ζωή είναι ο δημόσιος στίβος, στον οποίο οι πολίτες συγκεντρώνονται για να συζητήσουν και να αποφασίσουν θέματα κοινού ενδιαφέροντος, όπως η εθνική άμυνα, η οικονομική πολιτική και άλλα θέματα που επηρεάζουν όλους. Αυτός είναι ο κόσμος των εκλογών, των νομοθετικών σωμάτων, των δικαστηρίων και των αξιωματούχων.
Άτομα με αποκλίνουσες, ή ακόμα και πολύ παρόμοιες, προσωπικές ζωές θα μπορούσαν να έχουν διαφορετικές απόψεις για το πώς να χειριστούν θέματα που απασχολούν το κοινό. Αλλά μπορούν να συνεργαστούν για να ξεπεράσουν τις διαφορές τους για να καταλήξουν σε λύσεις σε συλλογικά προβλήματα που ωφελούν το κοινωνικό σύνολο.
Ένα καλό παράδειγμα αυτού είναι ο θεσμός και η χρηματοδότηση δημόσιων εκπαιδευτικών συστημάτων, δημόσιων υπηρεσιών και δημόσιων πάρκων, ώστε να διασφαλιστεί ότι κάθε πολίτης έχει τουλάχιστον ένα ελάχιστο επίπεδο πρόσβασης σε αγαθά και υπηρεσίες που είναι απαραίτητα για μια υγιή ιδιωτική και αστική ζωή.
Η άνοδος της πολιτικής
Περιέγραψε ο φιλόσοφος Αριστοτέλης οι άνθρωποι ως πολιτικά ζώα, που σημαίνει ότι εξαρτόμαστε από το σχηματισμό συνεργατικών πολιτικών δομών προκειμένου να ανθίσουμε ως άνθρωποι.
Αυτή η ανθρώπινη ανάγκη για δίκτυα υποστήριξης που επιτρέπουν την αμοιβαία συνεργασία με την πάροδο του χρόνου είναι η γένεση της πολιτικής. Υπό αυτή την έννοια, η έννοια της πολιτικής υπερβαίνει τις πιο στενές κομματικές δεσμεύσεις.
Τα πολιτικά κόμματα είναι μόνο μια πτυχή της πολιτικής ανάπτυξης – μια, στην πραγματικότητα, αυτή Ο Τζορτζ Ουάσιγκτον προειδοποίησε εναντίον στην αποχαιρετιστήρια ομιλία του – που αρχίζει να θολώνει τη γραμμή μεταξύ του δημόσιου καλού της πολιτικής και των στενότερων ομαδικών συμφερόντων.
Ο Τζορτζ Ουάσιγκτον προειδοποίησε για την δυνητικά κακή επιρροή των πολιτικών κομμάτων στη δημοκρατία. Constable-Hamilton, NY Public Library, Smith Collection/Gado/Getty Images
Κάποια από τα δικά μου έργα αφορούν τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι δεσμεύσεις για κομματική ταυτότητα υπονομεύουν την ικανότητά τους να κατανοούν επιστημονικά ζητήματα δημόσιου ενδιαφέροντος, όπως η κλιματική αλλαγή που προκαλείται από τον άνθρωπο, και να επηρεάζουν την εξάπλωση παραπληροφόρηση.
Υποβόσκει φασισμό
Καθώς ο κομματισμός αποκτά δυναμική, τόσο οι πολίτες όσο και οι εκλεγμένοι εκπρόσωποι γίνονται λιγότερο πιθανό να εμπλακούν εποικοδομητικά με αυτούς που διαφωνούν. Οι άνθρωποι που διαφέρουν σε θέματα αρχίζουν να βλέπουν ο ένας τον άλλο ως απειλή για τις δικές τους ιδιωτικές αξίες.
Η κυβερνητική εξουσία αρχίζει να χρησιμοποιείται όχι για την εξυπηρέτηση των πολιτών εν γένει, αλλά ως εργαλείο στενών ομάδων συμφερόντων. Εδώ οι άνθρωποι αρχίζουν να υποστηρίζουν τη νομοθεσία που ορίζει τον γάμο, τα δικαιώματα αναπαραγωγής και άλλα ζητήματα με τρόπους που αντικατοπτρίζουν στενές ιδιωτικές και θρησκευτικές αξίες.
Ενώ «το προσωπικό είναι το πολιτικό» αρχικά προοριζόταν να επισημάνει τρόπους με τους οποίους οι κυβερνητικές αποφάσεις επηρεάζουν άδικα και καθορίζουν τις προσωπικές ζωές, η νοοτροπία ότι «όλα είναι πολιτικά» δημιουργεί μια κατάσταση διαρκούς σύγκρουσης μεταξύ διαφορετικών ομάδων.
Αυτό είναι το αντίθετο από αυτό για το οποίο χρησιμεύει η πολιτική και αυτό που κάνει μια φιλελεύθερη δημοκρατία: μια φιλελεύθερη δημοκρατία προστατεύει συγκεκριμένα από τη χρήση κυβερνητική εξουσία για την προώθηση της ατζέντας διακριτικών ομάδων. Επιδιώκει να αποτρέψει την κυβερνητική παρέμβαση στην ιδιωτική ζωή των ατόμων και το αντίστροφο, προκειμένου να περιορίσει τις χειρότερες παρορμήσεις των πολιτικών και των πολιτών.
Ο φασισμός, αντίθετα, επιδιώκει να καταστήσει την κυβερνητική εξουσία πτυχή κάθε διάστασης της ζωής των πολιτών του. Ο ναζιστής απολογητής Καρλ Σμιτ αντιλαμβανόταν την πολιτική ως μια κατανυκτική και κυριολεκτική μάχη ζωής και θανάτου μεταξύ φίλων και εχθρών.
Κομματική δυσλειτουργία
Η τρέχουσα κατάσταση πόλωσης στις ΗΠΑ υπογραμμίζει τα προβλήματα που προκύπτουν όταν εξαφανίζεται ο διαχωρισμός της φιλελεύθερης δημοκρατίας μεταξύ ιδιωτικού και δημόσιου τομέα.
Ο Τραμπ έχει θέσει πολλές προκλήσεις για τη συνταγματική δημοκρατία των Ηνωμένων Πολιτειών – τουλάχιστον την εξέγερση της 6ης Ιανουαρίου 2021. Η σημερινή του κατάσταση είναι άλλη. Δεν υπάρχει συνταγματικό εμπόδιο εμποδίζοντάς τον να θέσει υποψηφιότητα ή να υπηρετήσει ως πρόεδρος, ακόμη και αν κριθεί ένοχος για ορισμένες από τις κατηγορίες που τον βαρύνουν, ακόμη και αν καταδικαστεί σε φυλάκιση.
Παρ 'όλα αυτά, ο πρακτικά εμπόδια να υπηρετήσει ως πρόεδρος ενώ βρίσκεται σε φυλακή είναι προφανές. Ακόμη και κάποιος που συμφωνεί με τις απόψεις του Τραμπ σε βασικά ζητήματα μπορεί να αναγνωρίσει τις προκλήσεις που θα αντιμετωπίσει ένας έγκλειστος πρόεδρος.
Αν το έθνος ήταν λιγότερο πολωμένο, λιγότερο επικεντρωμένοι στο να κερδίσουν ή να χάσουν την εξουσία να επιβάλλουν κανονισμούς στην ιδιωτική ζωή των Αμερικανών, οι νομοθέτες και το κοινό μπορεί εξίσου να δώσουν προτεραιότητα στην αποφυγή ενός τόσο προφανούς προβλήματος. Θα προσπαθούσαν να διατηρήσουν το κράτος δικαίου με τρόπο που θα ωφελούσε το έθνος ως σύνολο.
Αλλά δεν έχουν. Αντίθετα, οι υποστηρικτές του Τραμπ θα το κάνουν να απορρίψει τις κατηγορίες του ως «πολιτικέςΕλιγμοί που αποσκοπούσαν να επηρεάσουν την ισορροπία δυνάμεων στην κυβέρνηση των ΗΠΑ, παρά ως απαραίτητοι έλεγχοι για καταχρήσεις αυτής της εξουσίας.
Και αν τελικά ο Τραμπ απαλλαγεί από τις κατηγορίες ή αποφύγει την ποινή φυλάκισης εάν καταδικαστεί, πιστεύω ότι οι επικριτές του θα θεωρήσουν αυτές τις εξελίξεις ως προϊόν της πολιτικής, του αγώνα για την εξουσία, παρά της λειτουργίας ενός διαβουλευτικού συστήματος δικαιοσύνης.
Μετατόπιση προοπτικών
Καθώς επικρατεί ο πολιτικός κομματισμός, οι πολίτες εμπιστεύονται μόνο αυτούς τους θεσμούς που διευθύνονται από μέλη του ευνοούμενου κόμματός τους. Δεν συμμετέχουν πλέον στο έργο της δημοκρατίας και δεν επιδιώκουν να διασφαλίσουν ότι τα ανεξάρτητα συστήματα και θεσμοί που καλύπτουν τη δημοκρατία προστατεύονται από κομματισμό.
Αντί για μέσο ειρηνικής συμβίωσης, η πολιτική αντιμετωπίζεται ως α αγώνας μεταξύ μαχητών. Τα κυβερνητικά ιδρύματα που προορίζονται να εξυπηρετήσουν όλους αντιμετωπίζονται σαν να είναι αναπόφευκτα ικανά να υπηρετήσουν μόνο λίγους – και ο αγώνας ξεκινά για το ποιους λίγους πρέπει να υπηρετήσουν.
Δεν ξέρω ποια είναι η πλήρης λύση σε αυτό το πρόβλημα, αλλά πιστεύω ότι ένα βήμα προς τη σωστή κατεύθυνση είναι οι άνθρωποι να αυτοπροσδιορίζονται περισσότερο ως υποστηρικτές της ίδιας της φιλελεύθερης δημοκρατίας παρά ως μέλη ή υποστηρικτές οποιουδήποτε συγκεκριμένου κομματικού πολιτικού κόμματος .
Σχετικά με το Συγγραφέας
Λόρενς Τορτσέλο, Αναπληρωτής Καθηγητής Φιλοσοφίας, Rochester Institute of Technology
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Σχετικές Βιβλία:
Για την Τυραννία: Είκοσι Μαθήματα από τον Εικοστό Αιώνα
του Τίμοθι Σνάιντερ
Αυτό το βιβλίο προσφέρει μαθήματα από την ιστορία για τη διατήρηση και την υπεράσπιση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένης της σημασίας των θεσμών, του ρόλου των μεμονωμένων πολιτών και των κινδύνων του αυταρχισμού.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Η ώρα μας είναι τώρα: Δύναμη, σκοπός και αγώνας για μια δίκαιη Αμερική
από την Stacey Abrams
Η συγγραφέας, πολιτικός και ακτιβίστρια, μοιράζεται το όραμά της για μια πιο περιεκτική και δίκαιη δημοκρατία και προσφέρει πρακτικές στρατηγικές για πολιτική δέσμευση και κινητοποίηση ψηφοφόρων.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Πώς πεθαίνουν οι δημοκρατίες
από τους Steven Levitsky και Daniel Ziblatt
Αυτό το βιβλίο εξετάζει τα προειδοποιητικά σημάδια και τις αιτίες της δημοκρατικής κατάρρευσης, αξιοποιώντας περιπτωσιολογικές μελέτες από όλο τον κόσμο για να προσφέρει πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο προστασίας της δημοκρατίας.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
The People, No: A Brief History of Anti-Populism
από τον Thomas Frank
Ο συγγραφέας προσφέρει μια ιστορία λαϊκιστικών κινημάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες και ασκεί κριτική στην «αντι-λαϊκιστική» ιδεολογία που υποστηρίζει ότι έχει καταπνίξει τη δημοκρατική μεταρρύθμιση και την πρόοδο.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Η δημοκρατία σε ένα βιβλίο ή λιγότερο: Πώς λειτουργεί, γιατί δεν λειτουργεί και γιατί η διόρθωσή της είναι πιο εύκολη από όσο νομίζετε
από τον David Litt
Αυτό το βιβλίο προσφέρει μια επισκόπηση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένων των δυνατών και των αδυναμιών της, και προτείνει μεταρρυθμίσεις για να καταστήσει το σύστημα πιο ανταποκρινόμενο και υπεύθυνο.
