As Leymah Gbowee στάθηκε μπροστά σε ένα πλήθος γυναικών στην εκκλησία της στη Μονρόβια, προσευχόμενη για τον τερματισμό του εμφυλίου πολέμου που μαινόταν στη Λιβερία, δεν είχε ιδέα για τις συνέπειες που επρόκειτο να εκτυλιχθούν.
Ειδική στη θεραπεία από τραύματα, η Gbowee και οι σύμμαχοί της είχαν περάσει μήνες επισκεπτόμενοι τζαμιά, αγορές και εκκλησίες προκειμένου να κινητοποιήσουν ένα κίνημα ειρήνης που γεννήθηκε. Μέχρι τα τέλη του καλοκαιριού του 2002, είχε αναγνωριστεί ως ηγέτης του Γυναίκες της Λιβερίας Μαζική Δράση για την Ειρήνη, η οποία πραγματοποιούσε καθημερινές μη βίαιες διαδηλώσεις και καθιστικές κινητοποιήσεις αψηφώντας τις εντολές του Τσαρλς Τέιλορ, του τότε Προέδρου της Λιβερίας.
Δεκαοκτώ μήνες αργότερα, τον Αύγουστο του 2003, ο πόλεμος τερματίστηκε. Οι προσπάθειες του Gbowee, μαζί με εκείνες της νεοεκλεγείσας προέδρου Ellen Johnson Sirleaf, αναγνωρίστηκαν από την απονομή του Νόμπελ Ειρήνης 2011. Άκουσα τον Gbowee να μιλάει σε διαθρησκειακό συνέδριο στη Βόρεια Καρολίνα το 2012, όπου τόνισε ότι η κύρια πρόκληση που είχε αντιμετωπίσει δεν ήταν η απάθεια. Οι Λιβεριανοί ήταν ήδη θυμωμένοι.
Το πραγματικό ζήτημα: Τι εμείς Do με τον θυμό μας
Το πραγματικό ζήτημα ήταν πώς να αποτρέψουμε τους καλοπροαίρετους από το να επιδεινώσουν μια ήδη σκληρή κατάσταση με περισσότερη βία. Γιατί; Επειδή όσο περισσότερη βία υπάρχει, τόσο περισσότερες καταχρήσεις θα υπάρχουν σε βάρος των γυναικών και άλλους ανθρώπους. Ο θυμός είναι λογικός και δικαιολογημένος απέναντι στην κακοποίηση και την εκμετάλλευση, αλλά αυτό που πραγματικά έχει σημασία είναι τι εμείς do Με αυτό. Σύμφωνα με τον Gbowee, ο θυμός είναι ουδέτερος. Μπορούμε να επιλέξουμε να το χρησιμοποιήσουμε ως καύσιμο για βία ή μη βία. Οι γυναίκες της Λιβερίας επέλεξαν το δεύτερο και μετέτρεψαν έναν εμφύλιο πόλεμο σε μια διαρκή ειρήνη.
Οι γνώσεις του Gbowee έχουν τις ρίζες τους σε μια μακρά παράδοση επιτυχημένης μη βίαιης αντίστασης που διατρέχει την πορεία της ιστορίας, αλλά της οποίας οι διδασκαλίες συχνά αγνοούνται. Σε μια ειδική σύνοδο του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου στην Καλκούτα τον Σεπτέμβριο του 1920, ο Μοχάντας «Μαχάτμα» Γκάντι υποστήριξε ότι ακόμη και η μη συνεργασία με την καθιερωμένη τάξη απαιτεί μη βίαιη πειθαρχία:
«Έμαθα μέσα από πικρή εμπειρία» είπε, ότι «το ένα υπέρτατο μάθημα είναι να διατηρώ τον θυμό μου, και όπως η θερμότητα που διατηρείται μετατρέπεται σε ενέργεια, έτσι και ο ελεγχόμενος θυμός μας μπορεί να μετατραπεί σε μια δύναμη που μπορεί να κινήσει τον κόσμο».
Μετατροπή του θυμού σε μη βίαιη δύναμη
Οι γυναίκες του κινήματος της ειρήνης της Λιβερίας μετέτρεψαν την οργή τους σε μη βίαιη δύναμη σε καταστάσεις βαρβαρότητας που προσεύχομαι να μην ζήσω ποτέ: ακρωτηριασμούς, δολοφονίες και βιασμούς παιδιών και άλλων μελών της οικογένειας μπροστά στα μάτια τους. Αυτές οι γυναίκες είχαν περισσότερους λόγους από τους περισσότερους άλλους ανθρώπους να στραφούν στη βία, αλλά δεν το έκαναν, δίνοντας το ψέμα σε όσους λένε ότι η βία είναι απαραίτητη υπό τέτοιες συνθήκες. Αυτό το μάθημα επιβεβαιώνεται από τις εμπειρίες πολλών άλλων ακτιβιστών που αρνήθηκαν να αντιδράσουν βίαια ακόμη και υπό ακραία πίεση, αλλά συχνά ξεχνιέται ή απορρίπτεται.
«Η μη βία, όντας φυσική, δεν σημειώνεται στην ιστορία», έγραψε ο Γκάντι στο κλασικό του κείμενο Hind Swaraj. Ο σύγχρονος πολιτισμός δεν μας δίνει τα εργαλεία για να δούμε τις πιο ανεπαίσθητες συνέπειες της βίας και της μη βίας. Αυτό το πρόβλημα επιδεινώνεται από το γεγονός ότι πολλοί από εκείνους που χρησιμοποιούν τη μη βία για καλό αποτέλεσμα ζουν κάτω από την οθόνη του ραντάρ της ιστορίας επειδή είναι περιθωριοποιημένοι. Πολλά συστήματα προνομίων μας υποχρεώνουν να διαγράψουμε τις εμπειρίες εκείνων που δεν θεωρούνται ειδικοί, όπως οι γυναίκες που εργάζονται σε επίπεδο βάσης ή οι ιστορίες επιτυχίας από τον παγκόσμιο Νότο. Και μάλιστα όταν τέτοιες ιστορίες are αναγνωρίζονται, συχνά ερμηνεύονται ως επιχειρήματα για την αναγκαιότητα της βίας. Το τέλος του Απαρτχάιντ στη Νότια Αφρική είναι ένα συχνά αναφερόμενο παράδειγμα.
Δικαίως γιορτάζεται η νίκη του Αφρικανικού Εθνικού Κογκρέσου, αλλά κατάφερε να εκτοπιστεί ένα σύστημα της βίας στη Νότια Αφρική και όχι η ίδια η βία. Δομική βία που τροφοδοτεί την άμεση βία - όπως η φτώχεια, η ανισότητα και η εκμετάλλευση - παραμένει σε μεγάλο βαθμό ανεπηρέαστη. Απαρτχάιντ σημαίνει «χωρισμός», και αυτό κάνουν όλες οι μορφές βίας, απομακρύνοντας τους ανθρώπους. Η ισορροπία μεταξύ του ένοπλου αγώνα και της μη βίας ως δυνάμεων που οδήγησαν στην ανατροπή του Απαρτχάιντ συζητείται για περισσότερα από είκοσι χρόνια. Ο Νέλσον Μαντέλα, που πέθανε στις 5 Δεκεμβρίου, εσωτερίκευσε αυτή τη συζήτηση στην αγκαλιά του και των δύο στρατηγικών ταυτόχρονα.
Για κάθε γιορτή ένοπλης αντιπαράθεσης υπάρχουν πολλές περισσότερες μη βίαιες νίκες στους σημερινούς αγώνες «αντι-απαρτχάιντ». Η ιστορία του Budrus, στη Δυτική Όχθη, είναι μία. Παραμένοντας αφοσιωμένος στη μη βία και εγκαινιάζοντας ένα «γυναικείο σώμα» για να συμμετάσχει στον αγώνα, η Παλαιστίνια ακτιβίστρια Ο Ayed Morrar και η δεκαπεντάχρονη κόρη του Iltezam μπόρεσαν να ενώσουν μέλη τόσο της Φατάχ όσο και της Χαμάς σε μια επιτυχημένη προσπάθεια να προστατεύσουν το χωριό τους από την καταστροφή από το «Διαχωριστικό Φράγμα» του Ισραήλ.
Λαμβάνοντας στα σοβαρά τη μη βία: Συστηματοποιημένη & Ενισχυμένη Επιτυχία
Σε όσους λένε ότι η μη βία είναι αξιοθαύμαστη αλλά αναποτελεσματική, Erica Chenoweth, ο συγγραφέας του πρωτοποριακού βιβλίου Γιατί η Πολιτική Αντίσταση λειτουργεί, λέει "ξανασκέψου το." Η αυξανόμενη ερευνητική βάση για τη μη βίαιη αντίσταση και μια ολοένα αυξανόμενη βιβλιογραφία για τις επιπτώσεις της βίας παρέχουν μια πλατφόρμα για τη λήψη πιο τεκμηριωμένων κρίσεων σχετικά με αυτές τις στρατηγικές. Όταν η μη βία λαμβάνεται σοβαρά υπόψη, οι επιτυχίες της μπορούν να συστηματοποιηθούν και να ενισχυθούν.
Στο Νότιο Σουδάν, για παράδειγμα, τη νεότερη χώρα του κόσμου, οι άνθρωποι όχι μόνο μαθαίνουν από την εμπειρία του γυναικείου κινήματος της Λιβερίας, αλλά το πάνε ένα βήμα παραπέρα θεσμοθετώντας μη βίαιους τρόπους αντιμετώπισης της μετάβασης της χώρας στην ανεξαρτησία που πλήττεται από συγκρούσεις. Μια ποικιλία από τοπικές και διεθνείς ομάδες συνεργάζονται για να μειώσουν την πιθανότητα βίαιων συγκρούσεων εκπαιδεύοντας άοπλους πολίτες ειρηνευτές για τη δημιουργία τοπικών ομάδων ειρήνης.
Άοπλη ειρήνη: Μία από τις πιο πρόσφατες καινοτομίες στον μετασχηματισμό των συγκρούσεων
Ένας από τους βασικούς παράγοντες σε αυτές τις προσπάθειες είναι η Μη Βίαιη Ειρηνευτική Δύναμη, Το οποίο μέσω του ρόλου της παρακολούθησης της πολιτικής προστασίας βοηθά διαφορετικά μέρη να επιτύχουν βιώσιμες ειρηνευτικές συμφωνίες μεταξύ, για παράδειγμα, του Ισλαμικού Απελευθερωτικού Μετώπου του Μόρο και της κυβέρνησης των Φιλιππίνων στις Φιλιππίνες. Έχουν επίσης υποστηρίξει μητέρες στο να απαιτήσουν την ασφαλή επιστροφή των παιδιών τους που απήχθησαν στη Σρι Λάνκα; συνοδεύεται και προστατεύεται υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη Γουατεμάλα; και αυτή τη στιγμή ξεκινούν ένα νέο έργο σε Μιανμάρ.
Άοπλη ειρηνευτική ταιριάζει πολύ στη νεότερη χώρα του κόσμου, επειδή είναι μια από τις τελευταίες καινοτομίες στον μετασχηματισμό των συγκρούσεων. Χρησιμοποιεί γνώσεις αιχμής για την επίλυση συγκρούσεων χωρίς την απειλή ή τη χρήση όπλων και εκπαιδεύει τους ανθρώπους σε ποικίλες δεξιότητες και τακτικές. Περιλαμβάνουν “Μη βίαιη συνοδεία” και «Προστατευτική παρουσία» όπου οι ειρηνευτικές δυνάμεις ζουν και εργάζονται μαζί με ανθρώπους που απειλούνται. "Χαρτογράφηση σύγκρουσης", μεσολάβηση, και άμεση «παρεμβολή» - η πράξη της κυριολεκτικής εμπλοκής μεταξύ αντιμαχόμενων μερών για να τα αποτρέψει από τη χρήση βίας μεταξύ τους.
Η μη βία δεν είναι παθητικότητα: Είναι θάρρος να ρισκάρουμε τον εαυτό μας για το καλύτερο καλό
Η εμπειρία όσων χρησιμοποιούν αυτές τις τεχνικές υποδηλώνει ότι το θάρρος δεν είναι η προθυμία να σκοτώσεις. είναι η προθυμία να ρισκάρουμε τον εαυτό μας για το γενικότερο καλό, και αυτό είναι αναμφισβήτητα κάτι που όλοι μπορούμε να κάνουμε όταν μετατρέπουμε τον θυμό μας σε καύσιμο για μη βίαιο αγώνα. Έχουμε εξαρτηθεί να πιστεύουμε ότι τέτοιες συμπεριφορές είναι αφελείς από το συνεχές βουητό της βίας που μας περιβάλλει - την εγγύτητα και την αποδοχή της στην καθημερινή ζωή. Αλλά ίσως αυτός ο θόρυβος πνίγει επίσης τις φωνές εκείνων που θα μπορούσαν να μας δείξουν ότι η μη βία λειτουργεί πραγματικά;
Η μη βία δεν είναι παθητικότητα - είναι εξαιρετικά ενεργητική και προκλητική. Αλλά η πρακτική της μη βίας μας δίνει τη δυνατότητα να δούμε πιο βαθιά στην καρδιά των προβλημάτων που αντιμετωπίζουμε όλοι μας και μας βοηθά να κλιμακώσουμε τις μη βίαιες προσπάθειές μας με τρόπους που είναι πιο ενημερωμένοι, περίπλοκοι και θαρραλέοι. Για να επαναλάβω τον Buckminster Fuller, «Ποτέ δεν αλλάζετε τα πράγματα πολεμώντας την υπάρχουσα πραγματικότητα. Για να αλλάξετε κάτι, δημιουργήστε ένα νέο μοντέλο που καθιστά το υπάρχον μοντέλο ξεπερασμένο ».
Αυτό το άρθρο αρχικά εμφανίστηκε Διεξαγωγή μη βίας
Δείτε ένα βίντεο με τη Leymah Gbowee: Μετασχηματισμός της σύγκρουσης μέσω μη βίαιων συνασπισμών
Σχετικά με το Συγγραφέας
Η Stephanie Van Hook εργάζεται για να διευκολύνει έναν παγκόσμιο μη βίαιο μετασχηματισμό από βίαια συστήματα καταπίεσης σε μη βίαια συστήματα ενδυνάμωσης. Για το σκοπό αυτό, πιστεύει στη δύναμη της δοκιμής και του λάθους, των παράλληλων θεσμών και της οικοδόμησης πάνω σε αυτό που λειτουργεί. Είναι η διευθύντρια του Κέντρο Μητρότητας της Metta, διευθυντής των υπηρεσιών επίλυσης συγκρούσεων στις το Υπουργικό Συμβούλιο της Πράσινης Σκιάς και μέλος του διοικητικού συμβουλίου της Εργάτες της Ειρήνης.
Προτεινόμενο βιβλίο InnerSelf:
Mighty Be Our Powers: Πώς η αδελφότητα, η προσευχή και το σεξ άλλαξαν ένα έθνος στον πόλεμο (Απομνημονεύματα)
από τη Leymah Gbowee.
Το 2003, ο παθιασμένος και χαρισματικός Gbowee βοήθησε στην οργάνωση και στη συνέχεια ηγήθηκε της Λιβεριανής Μαζικής Δράσης για την Ειρήνη, ενός συνασπισμού Χριστιανών και Μουσουλμάνων γυναικών που κάθισαν σε δημόσια διαμαρτυρία, αντιμετώπισαν τον αδίστακτο πρόεδρο της Λιβερίας και τους αντάρτες πολέμαρχους, και μάλιστα πραγματοποίησαν σεξουαλική απεργία. Με έναν στρατό γυναικών, η Gbowee βοήθησε να οδηγήσει το έθνος της στην ειρήνη - στη διαδικασία που αναδείχθηκε ως διεθνής ηγέτης που άλλαξε την ιστορία. Mighty Be Our Powers είναι το συναρπαστικό χρονικό ενός ταξιδιού από την απελπισία στην ενδυνάμωση που θα αγγίξει όλους όσους ονειρεύονται έναν καλύτερο κόσμο.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο στο Amazon.
