Μπέντζαμιν Φράνκλιν, στο Ο δρόμος προς τον πλούτο (1758), έγραψε:
Για έλλειψη καρφιού το παπούτσι χάθηκε,
επειδή δεν είχα ένα παπούτσι το άλογο χάθηκε,
και λόγω έλλειψης αλόγου χάθηκε ο καβαλάρης,
που καταλήφθηκε και σκοτώθηκε από τον εχθρό,
όλα για έλλειψη φροντίδας
περίπου ένα καρφί πετάλου.
Είναι ένα απλό παιχνίδι, με ένα απλό αλλά βαθύ μήνυμα: να προσέχετε τα μικρά πράγματα, γιατί έχει κάθε είδους απρόβλεπτες αλλά σημαντικές επιπτώσεις στα μεγαλύτερα πράγματα.
Πολλές από τις ιστορίες συνδυάζονταν παντού Η Συνδεδεμένη Κοινότητα είναι σαν τη βιβλική ιστορία του Δαβίδ και του Γολιάθ, στην οποία ο μικρός θριαμβεύει ενάντια στις πιθανότητες. Τέτοιες ιστορίες μας υπενθυμίζουν ότι το μεγαλύτερο δεν είναι απαραίτητα καλύτερο και δεν κερδίζει πάντα την ημέρα. Ενόψει τόσων σημαντικών παγκόσμιων προκλήσεων, οι γείτονες μπορούν να συνεργαστούν για να κάνουν το «μικρό» το νέο «μεγάλο». Διότι αν δεν το κάνουμε, μπορεί να διαπιστώσουμε ότι δεν εκτοπίζονται μόνο οι τοπικές μας οικονομίες, αλλά και η υγεία και η ευημερία μας, η ασφάλεια, το περιβάλλον και η ίδια η δημοκρατία.
Για να παραφράσω τον Benjamin Franklin:
Για έλλειψη γείτονα η γειτονιά χάθηκε,
λόγω έλλειψης γειτονιάς ο πολίτης χάθηκε,
και λόγω έλλειψης πολίτη χάθηκε η δημοκρατία,
ξεπεραστεί από τους γίγαντες της βιομηχανίας, της τεχνολογίας,
και την παγκοσμιοποίηση,
όλα για έλλειψη φροντίδας
για έναν γείτονα.
Κάθε φορά που κάνουμε κάθε δυνατή προσπάθεια για να ενθαρρύνουμε, να υποστηρίξουμε, να μοιραστούμε και να απολαύσουμε έναν γείτονα, βάζουμε τον κόσμο να δικαιωθεί στον δικό μας δρόμο. Τι καλύτερος τρόπος υπάρχει για να ολοκληρώσουμε τη συνομιλία μας από το να επιβεβαιώσουμε ξανά τις αρχές της γειτονίας. Αυτές οι αρχές μπορούν να λειτουργήσουν ως ο πραγματικός μας βορράς μετατρέποντας την αόρατη γειτονιά σε μια ορατή, ζωντανή και ζωντανή γειτονιά στο ταξίδι μας προς τη Συνδεδεμένη Κοινότητα.
Έξι Αρχές Γειτονίας
Επαινέσαμε έξι αρχές γειτονίας (οι οποίες είναι επίσης πρακτικές ή πράξεις) πάνω από όλες τις άλλες:
-
Ανακαλύψτε ο ένας τον άλλον και τι σας περιβάλλει.
-
Καλωσορίστε ο ένας τον άλλον και τον ξένο.
-
Απεικονίστε ο ένας τον άλλον και τη γειτονιά σας όσον αφορά τα δώρα σας.
-
Μοιραστείτε ό,τι έχετε για να εξασφαλίσετε αυτό που θέλει η γειτονιά σας.
-
Γιορτάστε ο ένας για τα ερχομούς του άλλου, τις φυτεύσεις και τη συγκομιδή.
-
Οραματιστείτε ο ένας τον άλλον για ένα προτιμώμενο μέλλον.
Κάθε πράξη ανοίγει το δρόμο προς μια κουλτούρα φροντίδας στη Συνδεδεμένη Κοινότητα. Σε όλο τον κόσμο, οι λάτρεις της κοινότητας κάνουν τα εξής:
Ανακαλύψτε. Οι λάτρεις της κοινότητας ανακαλύπτουν άλλους τοπικούς κατοίκους που συνδυάζουν φυσικά την κοινότητά τους μέσω της οικοδόμησης σχέσεων με γείτονες και συνειρμούς. Συγκαλούν πίνακες συνδέσεων των οποίων τα μέλη συμπίπτουν και αντιπροσωπεύουν την ποικιλομορφία μιας ολόκληρης γειτονιάς.
Καλως ΗΡΘΑΤΕ. Καλωσορίζουν ενεργά τους γείτονες —και αυτούς που ωθούνται στο περιθώριο— μέσω συνομιλιών μάθησης χωρίς αποκλεισμούς και εκστρατειών ακρόασης. Οι συνομιλίες μάθησης και οι εκστρατείες ακρόασης αναδεικνύουν τι ενδιαφέρει τους ανθρώπους να ενεργούν αρκετά με τους γείτονές τους.
Απεικονίζω. Καθώς οι άνθρωποι ανακαλύπτουν τι τους ενδιαφέρει αρκετά ώστε να αναλάβουν συλλογική δράση, η δημιουργία δυναμικών πορτρέτων των τοπικών στοιχείων που μπορούν να χρησιμοποιήσουν είναι ένας χρήσιμος τρόπος για να γίνουν ορατά σε όλους τα δομικά στοιχεία της κοινότητας. Κανείς δεν μπορεί να έχει πλήρη εικόνα όλων των συστατικών που περιλαμβάνει μια γειτονιά. Επομένως, η δημιουργία ενός κοινόχρηστου πορτρέτου των περιουσιακών στοιχείων της γειτονιάς σας είναι ένας ισχυρός τρόπος για να επιτρέψετε στους γείτονές σας να ανακαλύψουν ποια συστατικά οικοδόμησης κοινότητας διαθέτουν ήδη. Στη συνέχεια, μπορούν να καταλάβουν πώς να συνδέσουν αυτούς τους μη συνδεδεμένους πόρους με τρόπους που δημιουργούν νέες δυνατότητες και επιλύουν παλιά προβλήματα.
Μερίδιο. Το να κάνουμε σκόπιμα πράγματα μαζί, από το σπάσιμο του ψωμιού μέχρι την περιποίηση ενός κήπου της γειτονιάς, μας φέρνει σε μια ριζοσπαστική παρουσία με τους γείτονές μας. Μερικές φορές είναι απαραίτητο να δημιουργήσετε «μοιρασμένες στιγμές». Αυτές οι στιγμές συμβαίνουν όταν σκόπιμα δημιουργούμε τις συνθήκες ώστε οι γείτονες να έχουν ανταλλαγές. Τέτοιες κοινές στιγμές μπορεί να περιλαμβάνουν ανταλλαγές δεξιοτήτων, ανταλλαγές σπόρων, βιβλία, παιχνίδια και καφετέριες επισκευής, όπου οι κάτοικοι φέρνουν σπασμένα αντικείμενα για επισκευή και μικρά ηλεκτρικά αντικείμενα για επισκευή. Δημιουργούν μια κοινότητα στη ράμπα για άτομα που μπορεί να μην είναι σίγουροι για το πώς να μπουν στην κοινοτική ζωή. Όσο περισσότερο αυτές οι στιγμές επιτρέπουν την ανταλλαγή δώρων (δωρεά και λήψη δώρων), τη φιλοξενία και τη συναναστροφή, τόσο πιο πιθανό είναι να γίνουν μέρος των εθίμων και των παραδόσεων μιας κοινότητας.
Γιορτάζω. Ο εορτασμός της γειτονίας και της κοινοτικής ζωής μέσα από τοπικές τελετουργίες, ετήσιες εκδηλώσεις, πάρτι, αθλητικές εκδηλώσεις, εκπτώσεις στην αυλή και συναυλίες στην μπροστινή βεράντα είναι σημαντικοί τρόποι για να δώσουμε στους εαυτούς μας ένα συλλογικό χαστούκι στην πλάτη. Η προσθήκη φαγητού, διασκέδασης, τραγουδιών και χορού στη μίξη είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να τιμήσουμε τα προηγούμενα επιτεύγματα μας και να ονειρευόμαστε νέες δυνατότητες κοινότητας.
Οραματιστείτε. Η δημιουργία ενός συλλογικού οράματος που καθορίζει τις προτεραιότητες και αποκαλύπτει τις δυνατότητες για το κοινό μέλλον μιας γειτονιάς είναι ένας ισχυρός τρόπος σύνδεσης της κοινότητας. Εξασφαλίζει ότι οι κάτοικοι της γειτονιάς κατέχουν το όραμα.
Μια ιστορία από το Ουισκόνσιν, ΗΠΑ
Κατά τη διάρκεια του πρώτου έτους της πανδημίας του COVID19, πολλές οργανώσεις της γειτονιάς και μπλοκ κλαμπ διέκοψαν τις παραδοσιακές συναντήσεις τους. Ωστόσο, σε πολλές τοποθεσίες αυτές οι ομάδες ξεκίνησαν αυθόρμητα καινοτόμες κοινοτικές δραστηριότητες. Σε πολλές γειτονιές χωρίς κοινοτικές ομάδες, ξεκίνησαν νέες και πρωτόγνωρες πρωτοβουλίες.
Ένα παράδειγμα αυτών των τοπικών καινοτομιών είναι μια γειτονιά οκτακοσίων νοικοκυριών στην παλαιότερη βιομηχανική πόλη Menasha του Ουισκόνσιν. Μια αναφορά σχετικά με τις αντιδράσεις στην πανδημία σε αυτή τη γειτονιά έδειξε ότι πραγματοποιήθηκαν οι ακόλουθες δημιουργικές δραστηριότητες:
-
Σαράντα κάτοικοι ανταποκρίθηκαν σε τηλεφωνική πρόσκληση να παράσχουν βοήθεια στους γείτονες όταν χρειαστεί.
-
Ένα υπαίθριο πάρτι "jump-around" σε ένα τετράγωνο εξελίχθηκε σε μια παρέλαση σωματικά αποστασιοποιημένη αλλά κοινωνικά συνδεδεμένη σε πολλά τετράγωνα. Οι κάτοικοι ενώθηκαν με κλασικά αυτοκίνητα γειτόνων.
-
Διακόσια καρβέλια ψωμί που συνεισέφερε μια αποθήκη τροφίμων μοιράστηκαν στους γείτονες.
-
Οι γείτονες που ήταν «βασικοί εργάτες» αναγνωρίστηκαν δένοντας μπλε κορδέλες γύρω από τα δέντρα που συνορεύουν με το δρόμο.
-
Δύο υπαίθριες αποθήκες τροφίμων "μέγεθος αρχοντικού" χτίστηκαν και αποθηκεύτηκαν από γείτονες.
-
Έξι τοπικές επιχειρήσεις συμφώνησαν να πουλήσουν ζαχαροπλαστεία για συγκέντρωση κεφαλαίων, με τα έσοδα να διατηρούν τα ντουλάπια τροφίμων.
-
Η ετήσια εκδήλωση φαγητού Boy Scout ακυρώθηκε, έτσι τοπικές οικογένειες Προσκόπων διοργάνωσαν μια συνοικία φαγητού που συγκέντρωσε συνεισφορές από σχεδόν εκατό κατοίκους της περιοχής.
-
Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς έγινε υπαίθριο πάρτι στο τοπικό πάρκο για όλους τους κατοίκους. Περιλάμβανε το κουδούνι και τη λήψη αποφάσεων από τους γείτονες για το επόμενο έτος.
Ένα ενεργό μέλος της γειτονιάς σημείωσε ότι όλες αυτές οι δραστηριότητες πραγματοποιήθηκαν χωρίς επίσημες συναντήσεις πρόσωπο με πρόσωπο και με μία μόνο συλλογική συγκέντρωση Zoom.
Οι συναντήσεις είναι μια μέθοδος για τη λήψη αποφάσεων πολιτών σε επίπεδο γειτονιάς, αλλά σε αυτό και σε πολλά άλλα μέρη έχουν πραγματοποιηθεί πολύ λίγες ή καθόλου συναντήσεις, αυτοπροσώπως ή εικονικά, από την έναρξη του COVID19. Ωστόσο, όπως αναφέρει η έκθεση Menasha, λήφθηκαν πολλές αποφάσεις που κατέληξαν σε πολλές μορφές κινητοποίησης και δράσης πολιτών. Εάν υπήρξαν πολύ λίγες συναντήσεις οποιουδήποτε είδους, πώς μπορούμε να εξηγήσουμε τη διαδικασία με την οποία ελήφθησαν οι αποφάσεις που προηγήθηκαν αυτών των αμέτρητων τοπικών πρωτοβουλιών;
Η τζαζ και η δομή των ισχυρών κοινοτήτων
Ίσως μια αναλογία μπορεί να είναι χρήσιμη εδώ. Σκεφτείτε ένα τζαζ κλαμπ σε μια μεγάλη πόλη. Είναι 2:00 και στα περισσότερα κλαμπ γίνεται η δουλειά των τζαζ μουσικών. Ωστόσο, ορισμένοι μουσικοί θέλουν να συνεχίσουν να παίζουν, οπότε πηγαίνουν σε ένα κλαμπ που έχει άδεια να είναι ανοιχτό μετά τις 2:00 π.μ. — ένα κλαμπ «μετά τις ώρες». Τρεις ή τέσσερις μουσικοί της τζαζ μαζεύονται στο κλαμπ και στήνουν τον εξοπλισμό τους στο μπροστινό μέρος της αίθουσας. Μερικοί παίκτες γνωρίζουν κάποιους από τους άλλους ενώ κάποιοι δεν γνωρίζουν κανέναν από τους άλλους.
Ξαφνικά αρχίζουν να παίζουν ένα υπέροχο κομμάτι τζαζ. Δεν έχουν γραπτή μουσική και οι περισσότεροι από αυτούς δεν γνωρίζουν τους άλλους παίκτες. Πώς μπορεί να συμβεί αυτό; Δημιουργούν μουσική που είναι τόσο ελεύθερη, καινοτόμα και ανοιχτόχρωμη—αλλά απόλυτα συνεκτική. Οι μουσικοί παίζουν μαζί και παίζουν μεμονωμένα, χωρίς εμφανή δομή ή σειρά. Σε αυτό είναι σαν τους γείτονες στη Μενάσα του Ουισκόνσιν.
Η καινοτομία και ο αυτοσχεδιασμός που συμβαίνει στην τζαζ συμβαίνει επειδή υπάρχει μια αόρατη δομή που περικλείει τους παίκτες. Η δομή έχει τρία στοιχεία: μια μελωδία, ένα πλήκτρο και έναν ρυθμό. Γι' αυτό, πριν ξεκινήσουν, ένας μουσικός λέει, "Τι θα λέγατε για το "Don't Get Around Much Anymore" στο Bflat;" Οι άλλοι γνέφουν και ο ντράμερ ορίζει την ώρα. Η τριμερής δομή είναι πλέον έκδηλη και ο αυτοσχεδιασμός μπορεί να λάβει χώρα μέσα σε αυτήν.
Αυτή η μουσική διαδικασία είναι μια ανάλογη δομή που μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε πώς συνέβη η αόρατη καινοτόμος λήψη αποφάσεων στη Menasha χωρίς συναντήσεις λήψης αποφάσεων ή προφανή παραδοσιακή ηγεσία. Ένας τρόπος για να κατανοήσουμε τη δομή της Συνδεδεμένης Κοινότητας είναι να εστιάσουμε στο πλαίσιο όπου λαμβάνει χώρα η διάσπαρτη λήψη αποφάσεων: το συνδετικότητα. Είναι ένα πλαίσιο που δημιουργεί μια δομή που επιτρέπει την ανάδυση καινοτόμου πολίτη.
Το πλαίσιο έχει τρία στοιχεία:
-
Κοινοτικότητα. Οι κάτοικοι της περιοχής έχουν κοινή συγγένεια. Ανεξάρτητα από άλλες διαφορές ή διαφωνίες των κατοίκων, αυτές οι κοινές συγγένειες που βασίζονται στον τόπο μπορεί να προκύψουν από την επιθυμία να απολαύσουν, να γιορτάσουν, να διασκεδάσουν και ούτω καθεξής. Η συγγένεια μπορεί να είναι μια κρίση όπως η πανδημία. Μπορεί να είναι μια πιθανότητα—θέλουμε να δημιουργήσουμε ένα πάρκο. Μπορεί να είναι ένας φόβος, όπως η απειλή του gentrification. Μπορεί να είναι η αγάπη του τόπου — ο τόπος μας, που θυμόμαστε σε ιστορίες που εμπνέουν και αποτυπώνουν επιτυχημένες δραστηριότητες της γειτονιάς του παρελθόντος.
-
Ατομικές Ικανότητες. Κάθε γείτονας πιστεύει ότι έχει κάποιο ιδιαίτερο και σημαντικό χάρισμα, ταλέντο, δεξιότητες ή γνώσεις. Αυτή η πεποίθηση είναι συχνά ο πυρήνας της αίσθησης της αυτοεκτίμησής τους. Είναι αυτή η αυτοαξία που οι κάτοικοι είναι πρόθυμοι και συχνά περιμένουν να συνεισφέρουν για λογαριασμό της δικής τους κοινότητας. Αυτές οι ικανότητες είναι τα βασικά εργαλεία οικοδόμησης κοινότητας.
-
Συνδεσιμότητα. Οι τοπικές δυνατότητες των περισσότερων γειτόνων είναι λανθάνουσες. Πρέπει να υπάρχει κάποιο ίζημα που τους δίνει ζωή. Αυτό το ίζημα είναι συνδεσιμότητα. Μέσω της σύνδεσης των δυνατοτήτων των γειτόνων, δημιουργείται εξουσία, αναδύεται η ιθαγένεια και βιώνεται η δημοκρατία.
Η αόρατη δομή των παραγωγικών κοινοτήτων όπου η λήψη αποφάσεων και η ηγεσία είναι διασκορπισμένες προέρχεται από μια γειτονιά με μοναδικά κοινά σημεία, μοναδικές ικανότητες και κοινή συνδεσιμότητα. Σε αυτά τα μέρη, όπου η δημιουργικότητα των πολιτών είναι ορατή, αυτό που συνήθως δεν υπάρχει σε καμία παραδοσιακή μορφή είναι ένας κεντρικός ηγέτης ή επίσημη λήψη αποφάσεων. Ωστόσο, η εστίαση στη δομή που απαιτείται για την παραγωγικότητα των πολιτών μπορεί να προσφέρει το κατάλληλο πλαίσιο για την κατανόηση της όμορφης μουσικής των πολιτών που παίζεται στη γειτονιά Menasha και σε εκατομμύρια άλλες παρόμοιες. Δημιουργούν «ηγετικές» και «αποφασιστικές» δημοκρατίες.
Ένας λόγος που τα κινήματα με γνώμονα την κοινότητα έχουν εξαπλωθεί παγκοσμίως είναι επειδή βασίζονται στην αποκάλυψη της κοινοτικής δομής που παρέχει τη «φωλιά» από την οποία γεννιέται και αναπτύσσεται η υγεία, ο πλούτος και η δύναμη. Σε αυτό το βιβλίο, ήταν μεγάλη μας χαρά και προνόμιο να μοιραστούμε τοπική γνώση, εμπειρία και ιστορίες που κάνουν ορατά τα τρία C της κοινότητας: κοινότητα, χωρητικότητα, και συνδεσιμότητα.
Όσο παράξενο κι αν ακούγεται, δεν μπορούμε να αφοσιωθούμε πραγματικά στις γειτονιές μας μέχρι να απογοητευτούμε από αυτές. Οι γειτονιές δεν είναι μέρη μαγεμένα. έχουν αποσκευές και ιστορία και είναι γεμάτα λάθη και περιορισμούς. Αλλά όπως ο αείμνηστος, σπουδαίος Καναδός τραγουδιστής, τραγουδοποιός Leonard Cohen, μας υπενθυμίζει, «Υπάρχει μια ρωγμή, μια ρωγμή σε όλα / έτσι μπαίνει το φως». Υπάρχουν όρια στις τοπικές λύσεις. υπάρχουν ζητήματα που απαιτούν παγκόσμιες απαντήσεις. Ωστόσο, αν και οι τοπικές δράσεις δεν επαρκούν για την αντιμετώπιση όλων των προκλήσεων της ζωής, παραμένουν απαραίτητες για το μέλλον όλων μας. Είναι μέσω του λάθους που αποκαλύπτεται η πιθανότητα, και μέσω της πιθανότητας που αναδύεται η δημιουργικότητα και η παραγωγικότητα. Σε αυτό το βιβλίο, ελπίζουμε, αποκαλύψαμε μερικές από τις δυνατότητες και τη δημιουργικότητα που παραμονεύουν στα μέρη που ονομάζουμε γειτονιές μας. Οι γειτονιές μας διαθέτουν, με τη σεμνότητά τους, τεράστιες δυνατότητες για μια υγιή, ευημερούσα και ισχυρή ζωή για όλους και τον πλανήτη μας.
Η Connected Community προσφέρει ένα όραμα που είναι χειροποίητο και φτιαγμένο στο σπίτι, πλεγμένο από τα δώρα κάθε ανθρώπου, συλλόγου και τοπικού τόπου. Δεν αφήνει τη μοναδική ελπίδα για το μέλλον μας στα χέρια των ηγετών μας. Αντίθετα λέει, «Έλα, ελάτε μαζί μας. σε χρειαζόμαστε. Μπορούμε να κάνουμε τη διαφορά, μπορούμε να είμαστε η ελπίδα του άλλου. μαζί θα σηκωθούμε. Και ξέρετε, δεν είναι τόσο άγριο όνειρο. οι πρώτες ύλες σε περιβάλλουν. Τώρα πήγαινε, κάνε ορατό το αόρατο. Θα σας συναντήσουμε στο ιερό έδαφος που τώρα είναι η ορατή γειτονιά, η Συνδεδεμένη Κοινότητα. Κράτα μας μια θέση στο παγκάκι του πάρκου. Θα ταΐσουμε τα πουλιά και θα λατρέψουμε τα παιδιά μας μαζί».
Πνευματικά δικαιώματα 2022. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Εκτυπώθηκε με άδεια.
Πηγή άρθρου:
ΒΙΒΛΙΟ: Η Συνδεδεμένη Κοινότητα
Η συνδεδεμένη κοινότητα: Ανακαλύπτοντας την υγεία, τον πλούτο και τη δύναμη των γειτονιών
από τους Cormac Russell και John McKnight
Μπορεί να ζούμε περισσότερο, αλλά οι άνθρωποι είναι πιο κοινωνικά απομονωμένοι από ποτέ. Ως αποτέλεσμα, μας εμποδίζουν τόσο πνευματικά όσο και σωματικά και πολλοί από εμάς αναζητούμε κάτι συγκεκριμένο που μπορούμε να κάνουμε για να αντιμετωπίσουμε προβλήματα όπως η φτώχεια, ο ρατσισμός και η κλιματική αλλαγή. Τι θα γινόταν αν μπορούσαν να βρεθούν λύσεις στο κατώφλι σας ή μόλις δύο χτυπήματα της πόρτας μακριά;
Μάθετε να αναλαμβάνετε δράση σε ό,τι γνωρίζετε ήδη βαθιά—ότι η γειτονιά δεν είναι απλώς ένα ευχάριστο προσωπικό χαρακτηριστικό, αλλά ουσιαστικό για να ζήσετε μια γόνιμη ζωή και ένας ισχυρός ενισχυτής της αλλαγής και της ανανέωσης της κοινότητας.
Για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο, κάντε κλικ εδώ. Διατίθεται επίσης ως ηχητικό βιβλίο και ως έκδοση Kindle.
Σχετικά με τους Συγγραφείς
Κόρμακ Ράσελ είναι βετεράνος επαγγελματίας της κοινοτικής ανάπτυξης βάσει περιουσιακών στοιχείων (ABCD) με εμπειρία σε 36 χώρες. Κοινωνικός εξερευνητής, συγγραφέας, ομιλητής και διευθύνων σύμβουλος του Φροντίστε την Ανάπτυξη, εργάζεται στη σχολή του Ινστιτούτου Ανάπτυξης Κοινότητας Βασισμένης σε Περιουσιακά Στοιχεία (ABCD), στο Πανεπιστήμιο DePaul, στο Σικάγο.
Ο John McKnight είναι συνιδρυτής του Ινστιτούτο Κοινοτικής Ανάπτυξης που βασίζεται σε περιουσιακά στοιχεία, Ανώτερος Συνεργάτης στο Ίδρυμα Kettering, και συμμετέχει στο διοικητικό συμβούλιο ορισμένων οργανισμών κοινοτικής ανάπτυξης. Οι Cormac Russell και John McKnight συνυπογράφουν Η συνδεδεμένη κοινότητα: Ανακαλύπτοντας την υγεία, τον πλούτο και τη δύναμη των γειτονιών.
