Ένα μουλάρι που πεθαίνει πάντα κλωτσάει το πιο δύσκολο

Το αντιδραστικό κύμα που πέρασε στην Αμερική με την εκλογή του Ντόναλντ Τραμπ δεν αποτελεί ανωμαλία στην ιστορία μας. Είναι ένα πολύ γνωστό πρότυπο στον μακρό αγώνα για την αμερικανική ανοικοδόμηση.

Η ιστορία του αγώνα μας για ελευθερία δεν είναι γραμμική: Κάθε πρόοδος προς μια πιο τέλεια ένωση αντιμετωπίστηκε με μια αντίδραση αντίστασης.

Όταν οι Αφροαμερικανοί έγιναν πλήρεις πολίτες των Ηνωμένων Πολιτειών κατά τη διάρκεια της Ανασυγκρότησης, προέκυψε μια βίαιη αντίδραση στο κίνημα Εξαργύρωσης που περιελάμβανε τόσο τη βία του Klan όσο και την καταστολή των ψηφοφόρων των Νότιων Δημοκρατών. Το ίδιο είδος αντίδρασης ακολούθησε τις νομοθετικές νίκες του κινήματος των πολιτικών δικαιωμάτων - αυτό που πολλοί ιστορικοί αποκαλούν «Δεύτερη Ανασυγκρότηση». Η εκστρατεία «Νόμος και τάξη» του Ρίτσαρντ Νίξον του 1968 ήταν μια σκόπιμη προσπάθεια να προσελκύσει το φυλετικό μίσος και το φόβο χωρίς να χρησιμοποιήσει υπερβολικά ρατσιστική γλώσσα. Ο σύμβουλός του, Κέβιν Φίλιπς, το ονόμασε «Στρατηγική του Νότου».

Η απρόβλεπτη νίκη του Ντόναλντ Τραμπ δεν θα μπορούσε να ήταν δυνατή χωρίς την εκλογή του Μπαράκ Ομπάμα ως πρώτου προέδρου της Αφρικής και της Αμερικής. Ο Τραμπ μπήκε στην εθνική πολιτική διεξάγοντας σταυροφορία ενάντια στην πιθανότητα υπηκοότητας του Ομπάμα. Αποδείχθηκε ότι ήταν ο τέλειος τρόπος για να αγγίξετε την ψυχική πληγή τόσων πολλών Αμερικανών που δεν έχουν αντιμετωπίσει την κληρονομιά μας του ρατσισμού. Όποιος είναι εξοικειωμένος με το σχέδιο Μισισιπή του 1876 ή τη στρατηγική του Νότου του 1968 μπορεί να εκπλαγεί μόνο από την ευκολία με την οποία ο Τραμπ τα προσάρμοσε για το 21st αιώνας.

Οι επιθέσεις του Τραμπ σε μετανάστες, μουσουλμάνους και την κοινότητα των ΛΟΑΤΚ ήταν πολιτικά τέχνασμα βασισμένα στον θεμελιώδη φυλετικό φόβο στην καρδιά της αμερικανικής εμπειρίας. Όταν είπε στους λευκούς Αμερικανούς ότι ήταν η τελευταία τους ευκαιρία να κάνουν την Αμερική ξανά σπουδαία, άγγιξε μια πληγή που μεταβιβάστηκε από τη θρησκεία των χαμένων 19th αιώνας.

Η Αμερική δεν πρέπει να σπαταλά χρόνο να αναρωτιόμαστε πώς θα μπορούσε να συμβεί αυτό. Συνέβη επειδή είναι μια συνήθεια γραμμένη βαθιά στη δημόσια μνήμη μας. Εάν είμαστε πρόθυμοι να δούμε τον εαυτό μας όπως είμαστε και ήμασταν, θα δούμε επίσης τις δυνατότητές μας για προφητική αντίσταση, ακόμη και σε τέτοιες στιγμές.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Επειδή είμαστε επίσης οι κληρονόμοι μεγάλων διαφωνούντων που υπερασπίστηκαν το δικαίωμα ακόμη και όταν ήταν μειοψηφία. Όταν οι νόμοι του Jim Crow του συμπαγούς Νότου επιβεβαιώθηκαν από το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ στην περίπτωση Plessy κατά Ferguson, μόνο ένας δικαστής - ο Τζον Χάρλαν του Κεντάκι - διαφώνησε. Αλλά η αντίθετη γνώμη του έθεσε τη νομική βάση πάνω στην οποία ο Thurgood Marshall έχτισε την υπόθεσή του μισό αιώνα αργότερα Brown v. Συμβούλιο Εκπαίδευσης.

Όταν έδειξε ο Woodrow Wilson Γέννηση ενός Έθνους στον Λευκό Οίκο πριν από έναν αιώνα, οι WEB DuBois, Ida B. Wells και η διαφυλετική NAACP αμφισβήτησαν τον πιο ισχυρό άνδρα στην Αμερική να αντιμετωπίσει τον ρατσισμό του. Όταν τρεις πρώην εργάτες πολιτικών δικαιωμάτων δολοφονήθηκαν βάναυσα τις πρώτες μέρες του Καλοκαιριού της Ελευθερίας, ασπρόμαυροι μαθητές επέλεξαν να ασκήσουν πίεση μαζί, προκαλώντας τον βάναυσο ρατσισμό του Μισισιπή.

Λιγότερο από την πλειοψηφία των Αμερικανών εξέλεξαν έναν θνητό, όχι έναν θεό, όταν έδωσαν τις ψήφους τους στον Ντόναλντ Τραμπ. Δεν εκλέγουν τις θεμελιώδεις αρχές του Συντάγματός μας, ούτε έχουν ξεπεράσει τις ηθικές πεποιθήσεις της πίστης μας.

Σε όλες τις γραμμές του διχασμού, μπορούμε να συνεχίσουμε να χτίζουμε τον ηθικό συνασπισμό που αποτελεί ήδη την πλειοψηφία σε αυτή τη χώρα. Μπορούμε και πρέπει να αντιμετωπίσουμε τη φυλή και την τάξη μαζί και όχι ως ξεχωριστά ζητήματα.

Ναι, έχουμε μερικές δύσκολες μέρες μπροστά. Αλλά οι πρόγονοί μας ήταν αντίθετοι σε περισσότερα με λιγότερα. Και μας δίδαξαν ότι ένα ετοιμοθάνατο μουλάρι κλωτσάει πάντα το πιο δύσκολο. Το έργο μας συνεχίζεται: πρέπει να συνεργαστούμε για μια Τρίτη Ανασυγκρότηση στην Αμερική.

Αυτός ο διαλογισμός στα θέση εμφανίστηκε για πρώτη φορά στο BillMoyers.com.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Ο Rev. Dr. William J. Barber II είναι συν-συγγραφέας του Η τρίτη ανασυγκρότηση: Ηθικές Δευτέρες, Πολιτική σύντηξης και η άνοδος ενός νέου κινήματος δικαιοσύνης, δημοσιεύθηκε τον Ιανουάριο του 2016 από τον Beacon Press. Τον Ιανουάριο του 2016 άρχισε επίσης να καταθέτει τακτικές αποστολές από το νότιο κίνημα για φυλετική δικαιοσύνη για Το Έθνος, συνεχίζοντας έναν ρόλο που ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ γέμισε κάποτε για το περιοδικό. Ακολουθήστε τον στο Twitter: @RevDrBarber.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon