Λία Κολτυρινά/Shutterstock

Όπως η ίδια η λέξη που χρησιμοποιείται για να το περιγράψει ήταν "φοριέται λεία από ένα εκατομμύριο γλώσσες», η συνείδηση ​​είναι ένα γόνιμο θέμα για σύγχυση. Όλοι ξέρουμε τι είναι να είσαι συνειδητός. Είναι, βασικά, η επίγνωση και η ανταπόκριση στον κόσμο. Ομοίως, όλοι έχουμε μια κοινή λογική πώς λειτουργεί η συνείδηση.

Αλλά η κοινή λογική μπορεί εύκολα να συγχέεται. Σκεφτείτε αυτές τις ερωτήσεις για παράδειγμα: εάν αισθανθήκατε πόνο σε ένα ακρωτηριασμένο πόδι, πού είναι ο πόνος; Αν πεις ότι είναι στο κεφάλι σου, θα ήταν στο κεφάλι σου αν δεν είχε ακρωτηριαστεί το πόδι σου; Αν πείτε ναι, τότε ποιος λόγος πιστεύατε ότι είχατε πόδι;

Μια πηγή σύγχυσης κατά την εξήγηση της «συνείδησης» προέρχεται από την κοινή λογική και τις επίσημες αναφορές που πλαισιώνουν τη μελέτη της ψυχικής ζωής. Αυτά συνήθως συζητούνται με όρους δυαδικού διαχωρισμού μεταξύ συνειδητών σκόπιμων διεργασιών έναντι μη συνειδητών ακούσιων διεργασιών – οι τελευταίες εκ των οποίων είναι εκτός της επίγνωσής μας. Όταν περπατάμε, για παράδειγμα, έχουμε συνειδητή επίγνωση της πρόθεσης να πάμε κάπου. Ωστόσο, το να βάζεις το ένα πόδι μπροστά από το άλλο είναι μια μη συνειδητή ενέργεια.

Μετά από αυτό, οι περισσότεροι από εμάς θεωρούμε ότι η συνείδηση ​​– η υποκειμενική μας επίγνωση – είναι υπεύθυνη για τη δημιουργία και τον έλεγχο των σκέψεων, των αναμνήσεων και των πράξεών μας. Ταυτόχρονα, αναγνωρίζουμε ότι ορισμένες από αυτές τις ψυχολογικές διεργασίες πραγματοποιούνται πέρα ​​από την επίγνωσή μας. Για παράδειγμα, όταν παίρνουμε ένα στυλό μπορεί να ξέρουμε για τι πρόκειται να γράψουμε, αλλά η επιλογή και η άρθρωση μεμονωμένων λέξεων είναι μη συνειδητές διαδικασίες.

Ο βασικός μοχλός πίσω από αυτήν την παραδοσιακή διάκριση πηγάζει από τη δική μας ισχυρή πεποίθηση ότι η αιτιότητα συνδέει την υποκειμενική επίγνωση με την καθημερινή εμπειρία του να φαίνεται ότι έχει τον έλεγχο των σκέψεων, των συναισθημάτων και των πράξεών μας. Ωστόσο, τα τελευταία 100 χρόνια, ένα αυξανόμενο σύνολο στοιχείων έχει αρχίσει να αμφισβητεί αυτή τη δυαδική διάκριση. Υπάρχει τώρα αυξανόμενη συμφωνία ότι τα περισσότερα, αν όχι όλα, από τα περιεχόμενα των ψυχολογικών μας διαδικασιών – οι σκέψεις, οι πεποιθήσεις, οι αισθήσεις, οι αντιλήψεις, τα συναισθήματα, οι προθέσεις, οι πράξεις και οι αναμνήσεις μας – είναι ουσιαστικά σχηματίστηκε στα παρασκήνια από γρήγορα και αποτελεσματικά μη συνειδητά συστήματα εγκεφάλου.

Η μη συνειδητή φύση της ύπαρξης

Προηγουμένως, το υποστηρίξαμε Αν και είναι αναμφισβήτητα πραγματική, η «εμπειρία της συνείδησης» ή η υποκειμενική επίγνωση είναι ακριβώς αυτό – η επίγνωση. Ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο. Προτείναμε ότι ενώ η συνείδηση ​​δημιουργείται από εγκεφαλικά συστήματα, αυτή δεν έχει αιτιολογική σχέση με ή έλεγχο πάνω από ψυχικές διεργασίες. Το γεγονός ότι η προσωπική επίγνωση συνοδεύει το περιεχόμενο της προσωπικής αφήγησης είναι αιτιωδώς επιτακτικός. Αλλά δεν είναι απαραίτητα σχετικό με την κατανόηση και την εξήγηση των ψυχολογικών διεργασιών που τις στηρίζουν.

Αυτός ο διαλογισμός στα απόσπασμα από τον George Miller – ένας από τους ιδρυτές της γνωστικής ψυχολογίας – βοηθά στην εξήγηση αυτής της ιδέας. Όταν κάποιος ανακαλεί κάτι από τη μνήμη του, «η συνείδηση ​​δεν δίνει καμία ιδέα για το από πού προέρχεται η απάντηση. οι διαδικασίες που το παράγουν είναι ασυνείδητες. Είναι το αποτέλεσμα της σκέψης, όχι η διαδικασία της σκέψης, που εμφανίζεται αυθόρμητα στη συνείδηση».

Προχωρώντας αυτό περαιτέρω, προτείνουμε, ότι η υποκειμενική επίγνωση - η οικεία εμπειρία υπογραφής του πώς είναι να είσαι συνειδητός - είναι από μόνη της προϊόν μη συνειδητής επεξεργασίας. Αυτή η παρατήρηση, αποτυπώθηκε καλά από τον πρωτοπόρο κοινωνικό ψυχολόγο Daniel Wegner όταν έγραψε ότι, «οι ασυνείδητοι μηχανισμοί δημιουργούν και τη συνειδητή σκέψη για τη δράση και τη δράση, και επίσης παράγουν την αίσθηση της βούλησης που βιώνουμε αντιλαμβανόμενοι τη σκέψη ως την αιτία της δράσης».

Η πρότασή μας ότι τόσο η υποκειμενική εμπειρία της συνείδησης (προσωπική επίγνωση) όσο και οι σχετικές ψυχολογικές διαδικασίες (σκέψεις, πεποιθήσεις, ιδέες, προθέσεις και άλλα) είναι προϊόντα των μη συνειδητών διεργασιών συνάδει με το γεγονός ότι τα μη συνειδητά αυτόματα συστήματα του εγκεφάλου εκτελούν αξιόπιστα όλες τις βασικές βιολογικές διεργασίες μας (όπως η αναπνοή και η πέψη) αποτελεσματικά και συχνά χωρίς να το γνωρίζουμε.

Είναι επίσης συνεπής με μια ευρύτερη επικρατούσα παρατήρηση που βρίσκεται στις φυσικές επιστήμες - ειδικά τη νευροβιολογία. Σε αυτόν τον τομέα η συνειδητή υπεροχή δεν είναι τόσο διαδεδομένη όσο στην ψυχολογία. Πολύπλοκο και έξυπνο σχέδιο στα ζωντανά όντα είναι δεν θεωρείται ότι οδηγείται από συνειδητές διαδικασίες. Αντίθετα, πιστεύεται ότι προέρχονται από προσαρμοστικές διαδικασίες που προέρχονται από τη φυσική επιλογή.

Προχωρώντας από τη διαίρεση

Αν είμαστε όντως"θέματα ασυνείδητης συγγραφήςΤότε το να συνεχίσουμε να χαρακτηρίζουμε τις ψυχολογικές καταστάσεις ως συνειδητό και μη συνειδητό δεν είναι χρήσιμο. Περιορίζει τη θεωρητική κατανόηση των ψυχολογικών διαδικασιών. Επιπλέον, εάν όλες οι ψυχολογικές διεργασίες και τα προϊόντα τους βασίζονται σε μη συνειδητά συστήματα, τότε η ιδέα ότι ο εγκέφαλος έχει αυτόματες και ελεγχόμενες διαδικασίες χρειάζεται επίσης επανεξέταση. Ίσως είναι καλύτερο να τις περιγράψουμε ως διαφορές σε μια συνέχεια μη συνειδητής επεξεργασίας, παρά ως εναλλακτικά συστήματα.

Μια τέτοια πρόταση δεν απαλλάσσεται από την κοινή λογική πραγματικότητα της προσωπικής ποιοτικής εμπειρίας κάποιου, ούτε από τα προηγούμενα ευρήματα της γνωστικής νευροεπιστήμης. Ωστόσο, προσφέρει μια ευκαιρία να μειωθεί κάποια από τη σύγχυση που προκύπτει με τη χρήση των όρων «συνείδηση» και «περιεχόμενα συνείδησης». Και τα δύο συνεχίζουν να υπονοούν ότι η συνείδηση ​​έχει λειτουργικό ρόλο στη διάκριση των ψυχολογικών διεργασιών.

{youtube}uhRhtFFhNzQ{/youtube}

Σχετικά με το Συγγραφέας

Peter Halligan, Επίτιμος Καθηγητής Νευροψυχολογίας, Πανεπιστήμιο του Cardiff και David A Oakley, Ομότιμος Καθηγητής Ψυχολογίας, UCL

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon