Γλυπτό του Πέρση λόγιου Al-Khwarizmi του 0ου αιώνα στη Χίβα του Ουζμπεκιστάν. Η λατινική ανακάλυψη του έργου του Al-Khwarizmi εισήγαγε τους αριθμούς 9-XNUMX, έναν από τους πολλούς τρόπους με τους οποίους οι ισλαμικοί πολιτισμοί συνέβαλαν στον δυτικό πολιτισμό. LBM1948/Wikimedia Commons, CC BY-SA

Η άλγεβρα, η αλχημεία, η αγκινάρα, το αλκοόλ και το βερίκοκο προέρχονται από αραβικές λέξεις που ήρθαν στη Δύση κατά την εποχή των Σταυροφοριών.

Ακόμη πιο θεμελιώδεις είναι οι Ινδοαραβικοί αριθμοί (0-9), το οποίο αντικατέστησε τους λατινικούς αριθμούς κατά την ίδια περίοδο και έφερε επανάσταση στην ικανότητά μας να ασχολούμαστε με την επιστήμη και το εμπόριο. Αυτό προέκυψε από τη λατινική ανακάλυψη του Πέρση λόγιου του ένατου αιώνα, Αλ-Khwarizmi (το όνομα του οποίου μας δίνει τη λέξη αλγόριθμος).

Αυτό το χρέος προς τον ισλαμικό πολιτισμό έρχεται σε αντίθεση με τον ισχυρισμό που διατύπωσε ο πολιτικός επιστήμονας Samuel Huntington στο βιβλίο του Η Σύγκρουση των Πολιτισμών πριν από περίπου 25 χρόνια, ότι το Ισλάμ και η Δύση ήταν πάντα εκ διαμέτρου αντίθετες. Το 2004, ιστορικός Ρίτσαρντ Μπούλιετ πρότεινε μια εναλλακτική προοπτική. Υποστήριξε ότι ο πολιτισμός είναι μια συνεχής συζήτηση και ανταλλαγή, παρά ένα μοναδικά δυτικό φαινόμενο.

Ακόμα κι έτσι, η Αυστραλία και η Δύση εξακολουθούν να αγωνίζονται να αναγνωρίσουν τη συμβολή των ισλαμικών πολιτισμών (είτε αραβόφωνοι, περσικοί, οθωμανικοί ή άλλοι) στον πολιτισμό.

Σε ένα αρχικό προτεινόμενο πρόγραμμα σπουδών από το Κέντρο Ramsay για τον Δυτικό Πολιτισμό, καταγράφηκε μόνο ένα ισλαμικό κείμενο, μια συλλογή από συχνά χιουμοριστικές ιστορίες για τις Σταυροφορίες από έναν Σύριο αριστοκράτη του 12ου αιώνα. Αλλά οι πολιτισμοί της ισλαμικής πλειοψηφίας έχουν δημιουργήσει πολλά άλλα κείμενα με μεγαλύτερη αξίωση για τη διαμόρφωση του πολιτισμού.

Φιλοσοφικές και λογοτεχνικές επιρροές

Πολλές από τις επιστημονικές ιδέες και τα είδη πολυτελείας από αυτόν τον κόσμο ήρθαν στη Δύση μετά την ειρηνική κατάληψη της ισπανικής πόλης Τολέδο από τους Μαυριτανούς ηγεμόνες της το 1085.

Κατά τη διάρκεια του επόμενου αιώνα, μελετητές, συχνά σε συνεργασία με αραβόφωνους Εβραίους, αντιλήφθηκαν την πνευματική κληρονομιά του ισλαμικού πολιτισμού που διατηρήθηκε στις βιβλιοθήκες του Τολέδο.

Πορτρέτο του Ibn Sina (Avicenna) σε ένα ασημένιο βάζο από το Μουσείο στο Μαυσωλείο BuAli Sina (Avicenna), Hamadan, Western Ira. Adam Jones/Wikmedia, CC BY-SA

Η εστίασή τους δεν ήταν στο Ισλάμ, αλλά στη φιλοσοφία και την επιστήμη με την οποία είχαν εμπλακεί πολλοί μεγάλοι ισλαμιστές στοχαστές. Το ένα ήταν Ιμπν Σίνα (επίσης γνωστός ως Avicenna), ένας Πέρσης γιατρός και πολυμαθής (πολύ γνώστης γενικός) που συνδύαζε την πρακτική ιατρική μάθηση με μια φιλοσοφική σύνθεση βασικών ιδεών τόσο από τον Πλάτωνα όσο και από τον Αριστοτέλη.

Ένα άλλο ήταν Ιμπν Ρουσντ (ή Αβερρόης), ένας Ανδαλουσιανός γιατρός και πολυμαθής, του οποίου η κριτική για τον τρόπο με τον οποίο ο Ιμπν Σίνα ερμήνευσε τον Αριστοτέλη θα είχε σημαντικό αντίκτυπο στον Ιταλό θεολόγο και φιλόσοφο Τόμας Ακινά στη διαμόρφωση τόσο των φιλοσοφικών όσο και των θεολογικών του ιδεών τον 13ο αιώνα. Ο Τόμας χρωστούσε επίσης σε έναν συμπατριώτη του Ιμπν Ρουσντ, του Εβραίου στοχαστή Μωυσής Μαϊμωνίδης, Τίνος Οδηγός για τους μπερδεμένους μεταφράστηκε από τα αραβικά στα λατινικά τη δεκαετία του 1230.

Ενώ γίνεται συζήτηση για το βαθμό στον οποίο ήταν ο Ιταλός συγγραφέας Δάντης εκτεθειμένες σε ισλαμικές επιρροές, είναι πολύ πιθανό να γνώριζε το The Book of Mohammed's Ladder (μεταφρασμένο στα καστιλιάνικα, γαλλικά και λατινικά), το οποίο περιγράφει την ανάβαση του Προφήτη στον ουρανό. Η Θεία Κωμωδία, με την αφήγηση του φανταστικού ταξιδιού του Δάντη από την Κόλαση στον Παράδεισο, ήταν ακολουθώντας αυτή την παράδοση.

Ο Δάντης πιθανότατα άκουσε διαλέξεις από Riccoldo da Monte di Monte Croce, ένας λόγιος Δομινικανός που πέρασε πολλά χρόνια μελετώντας αραβικά στη Βαγδάτη πριν επιστρέψει στη Φλωρεντία γύρω στο 1300 και γράψει για τα ταξίδια του στις χώρες του Ισλάμ. Ο Δάντης μπορεί να επέκρινε τη μουσουλμανική διδασκαλία, αλλά γνώριζε την τεράστια επιρροή της.

Domenico di Michelino, Ο Δάντης και η θεία κωμωδία, τοιχογραφία, 1465. Ο Δάντης θεωρείται ότι έχει επηρεαστεί από τους ισλαμικούς πολιτισμούς. Wikimedia Commons

Το Ισλάμ μας έδωσε επίσης την πεμπτουσία του Διαφωτισμού, του αυτοδίδακτου φιλοσόφου. Αυτός ο χαρακτήρας είχε τις ρίζες του σε ένα αραβικό μυθιστόρημα, Χάι ιμπν Γιακζάν, που γράφτηκε από έναν Άραβα διανοούμενο του 12ου αιώνα, τον Ibn Tufayl. Αφηγείται την ιστορία του πώς ένα άγριο παιδί που εγκαταλείφθηκε σε ένα έρημο νησί έρχεται μέσω της λογικής και μόνο σε ένα όραμα της πραγματικότητας.

Ο Hayy ibn Yaqzan δημοσιεύτηκε στην Οξφόρδη, με αραβολατινική έκδοση το 1671, και έγινε καταλύτης για τις συνεισφορές σημαντικών Ευρωπαίων φιλοσόφων, όπως John Locke και Ρόμπερτ Μπόιλ. Μεταφράστηκε στα αγγλικά το 1708 ως The Improvement of Human Reason, επηρέασε επίσης τους μυθιστοριογράφους, ξεκινώντας από τον Daniel Defoe. Ροβινσώνας Κρούσος το 1719. Οι πηγές του Διαφωτισμού δεν βρίσκονται απλώς στην Ελλάδα και τη Ρώμη.

Ο πολιτισμός πάντα επανεφευρίσκεται. Ο πολιτισμός που κάποιοι αποκαλούν «Δυτικό» διαμορφώθηκε, και εξακολουθεί να διαμορφώνεται συνεχώς από ένα ευρύ φάσμα πολιτικών, λογοτεχνικών και πνευματικών επιρροών, όλα άξια της προσοχής μας.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Constant Mews, Διευθυντής, Κέντρο Θρησκευτικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Monash

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

Περιοδικό Προσευχής για Γυναίκες: Γραφές 52 Εβδομάδων, Λατρευτικό & Καθοδηγούμενο Περιοδικό Προσευχής

από τους Shannon Roberts και Paige Tate & Co.

Αυτό το βιβλίο προσφέρει ένα καθοδηγούμενο ημερολόγιο προσευχής για γυναίκες, με εβδομαδιαίες αναγνώσεις γραφών, προτροπές λατρείας και προτροπές προσευχής.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Βγείτε από το κεφάλι σας: Διακοπή της σπείρας των τοξικών σκέψεων

από την Jennie Allen

Αυτό το βιβλίο προσφέρει ιδέες και στρατηγικές για να ξεπεραστούν οι αρνητικές και τοξικές σκέψεις, βασιζόμενοι σε βιβλικές αρχές και προσωπικές εμπειρίες.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Η Βίβλος σε 52 Εβδομάδες: Μια Ετήσια Μελέτη της Βίβλου για γυναίκες

από τον Δρ Kimberly D. Moore

Αυτό το βιβλίο προσφέρει ένα ετήσιο πρόγραμμα μελέτης της Γραφής για γυναίκες, με εβδομαδιαίες αναγνώσεις και προβληματισμούς, ερωτήσεις μελέτης και προτροπές προσευχής.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Η αδίστακτη εξάλειψη της βιασύνης: Πώς να παραμείνετε συναισθηματικά υγιείς και πνευματικά ζωντανοί στο χάος του σύγχρονου κόσμου

του Τζον Μαρκ Κόμερ

Αυτό το βιβλίο προσφέρει ιδέες και στρατηγικές για την εύρεση της ειρήνης και του σκοπού σε έναν πολυάσχολο και χαοτικό κόσμο, με βάση τις χριστιανικές αρχές και πρακτικές.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Το βιβλίο του Ενώχ

μετάφραση RH Charles

Αυτό το βιβλίο προσφέρει μια νέα μετάφραση ενός αρχαίου θρησκευτικού κειμένου που είχε αποκλειστεί από τη Βίβλο, προσφέροντας γνώσεις για τις πεποιθήσεις και τις πρακτικές των πρώιμων εβραϊκών και χριστιανικών κοινοτήτων.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία