Η συνείδηση ​​έχει χάσει τις βουδιστικές της ρίζες και μπορεί να μην είναι καλή για εσάς

Η συνείδηση ​​ως ψυχολογική βοήθεια είναι πολύ στη μόδα. Πρόσφατες αναφορές σχετικά με το τελευταίο εύρημα έδειξαν ότι η γνωστική θεραπεία που βασίζεται στη συνείδηση ​​είναι εξίσου αποτελεσματική με τα αντικαταθλιπτικά στην πρόληψη της υποτροπής της υποτροπιάζουσας κατάθλιψης.

Ενώ οι συγγραφείς του το χαρτί ερμήνευσε τα αποτελέσματά τους σε ένα ελαφρώς λιγότερο θετικό φως, δηλώνοντας ότι (σε ​​αντίθεση με την υπόθεσή τους) η προσοχή δεν ήταν πιο αποτελεσματική από τη φαρμακευτική αγωγή, η έννοια που συνήχθη από πολλούς στα μέσα ενημέρωσης ήταν ότι η προσοχή ήταν ανώτερη από τη φαρμακευτική αγωγή.

Η ευαισθησία είναι μια τεχνική που εξάγεται από τον Βουδισμό, όπου κάποιος προσπαθεί να παρατηρήσει τις σημερινές σκέψεις, συναισθήματα και αισθήσεις χωρίς κρίση. Ο στόχος είναι να δημιουργηθεί μια κατάσταση «γυμνής ευαισθητοποίησης». Αυτό που κάποτε ήταν ένα εργαλείο πνευματικής εξερεύνησης έχει μετατραπεί σε πανάκεια για τη σύγχρονη εποχή - μια θεραπεία για όλα τα κοινά ανθρώπινα προβλήματα, από το άγχος, στο άγχος, στην κατάθλιψη. Λαμβάνοντας αυτό το «φυσικό χάπι» κάθε μέρα, ανοίγουμε τις δυνατότητες για μυριάδες οφέλη και όχι κακές επιπτώσεις, σε αντίθεση με τα συνθετικά χάπια, όπως τα αντικαταθλιπτικά, των οποίων η πιθανότητα για αρνητικές παρενέργειες γνωρίζουμε όλοι.

Δεν ξέρουμε πώς λειτουργεί

Το μυαλό μας έχει πουληθεί και το αγοράζουμε. Εξάλλου, χιλιάδες μελέτες δείχνουν ότι παράγει διάφορα είδη μετρήσιμων ψυχο-βιολογικών επιδράσεων. Ωστόσο, παρά το τι διαδίδεται συνήθως, η ιδέα ότι η επιστήμη έχει δείξει ξεκάθαρα πώς ο διαλογισμός μπορεί να μας αλλάξει είναι ένας μύθος. Αφού εξετάσαμε τη βιβλιογραφία από τα τελευταία 45 χρόνια για την επιστήμη του διαλογισμού, το συνειδητοποιήσαμε με έκπληξη δεν είμαστε πιο κοντά στο να μάθουμε πώς λειτουργεί ο διαλογισμός ή ποιος επωφελείται περισσότερο ή λιγότερο από αυτό.

Τα λίγα διαθέσιμα μετα-αναλύσεις αναφέρετε μέτρια στοιχεία ότι ο διαλογισμός μας επηρεάζει με διάφορους τρόπους, όπως η μείωση του άγχους και η αύξηση των θετικών συναισθημάτων. Ωστόσο, είναι λιγότερο σαφές πόσο ισχυρές και μακροχρόνιες είναι αυτές οι αλλαγές - λειτουργεί καλύτερα από τη φυσική χαλάρωση για παράδειγμα; Ή παρά εικονικό φάρμακο; Τα στοιχεία σχετικά με αυτό είναι αντιφατικά και ασαφή.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Η γνωστική θεραπεία βασισμένη στη νοημοσύνη είναι ένα ομαδικό πρόγραμμα ομαδικής θεραπείας οκτώ εβδομάδων που συνδυάζει τη γνωστική εκπαίδευση με τις τεχνικές προσοχής. Σχεδιάστηκε ειδικά ως θεραπεία για να αποτρέψει τα άτομα που έχουν υποστεί υποτροπιάζουσα κατάθλιψη από περαιτέρω υποτροπή. Εκτός από τις εβδομαδιαίες ομαδικές συνεδρίες, οι συμμετέχοντες ενθαρρύνονται να συμμετέχουν σε καθημερινό διαλογισμό στο σπίτι κατά τη διάρκεια του μαθήματος. Αυτή η θεραπεία προσοχής αυξάνεται σε δημοτικότητα, με πρόσφατες εκκλήσεις για αυτήν να είναι ευρύτερα διαθέσιμο στο NHS.

Ωστόσο, ακόμα δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι για το τι είναι το δραστικό συστατικό. Είναι ο ίδιος ο διαλογισμός που προκαλεί τα θετικά αποτελέσματα ή έχει να κάνει περισσότερο με το να μάθουμε να κάνουμε πίσω και να συνειδητοποιήσουμε τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας σε ένα υποστηρικτικό περιβάλλον ομάδας; Και γιατί λειτουργεί μόνο για μερικούς;

Παρενέργειες

Η ευαισθησία παρουσιάζεται ως μια τεχνική που θα έχει πολλά θετικά αποτελέσματα - και μόνο θετικά αποτελέσματα. Είναι εύκολο να καταλάβουμε γιατί αυτός ο μύθος είναι τόσο διαδεδομένος. Μετά από όλα, το να κάθεται σιωπηλό, να εστιάζετε στην αναπνοή σας ή να γνωρίζετε την ροή των σκέψεων και των συναισθημάτων θα μοιάζει με μια αρκετά αβλαβής δραστηριότητα με μικρή πιθανότητα βλάβης.

Όμως, δεδομένου ότι πολλοί από εμάς σπάνια κάθονται μόνοι με τις σκέψεις μας, δεν είναι δύσκολο να δούμε πώς αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε δύσκολες σκέψεις και συναισθήματα που ανεβαίνουν στην επιφάνεια για μερικούς ανθρώπους - τα οποία μπορεί, ή όχι, να είμαστε εξοπλισμένοι για να αντιμετωπίσουμε . Ωστόσο, το πιθανότητα συναισθηματικής και ψυχολογικής διαταραχής σπάνια συζητείται από ερευνητές με προσοχή, τα μέσα ενημέρωσης ή αναφέρεται σε εκπαιδευτικά μαθήματα.

Και εδώ φτάνουμε σε ένα σημαντικό σημείο. Ο βουδιστικός διαλογισμός σχεδιάστηκε όχι για να μας κάνει πιο ευτυχισμένους, αλλά για να αλλάξουμε ριζικά την αίσθηση του εαυτού μας και της αντίληψης για τον κόσμο. Λαμβάνοντας υπόψη αυτό, ίσως δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ορισμένοι θα βιώσουν αρνητικές επιπτώσεις όπως η αποσύνδεση, το άγχος και η κατάθλιψη. Ωστόσο, όπως και η μικρή εκτύπωση για τα φάρμακα, αυτές οι «παρενέργειες» σε ορισμένα άτομα δεν είναι αυτές που ενδιαφέρονται να δημιουργήσουν οι δημιουργοί αυτού του χαπιού.

Για μερικούς, η πενικιλίνη σώζει ζωή. για άλλους, προκαλεί μια επιβλαβή αντίδραση. Ακριβώς επειδή ο φίλος ή το μέλος της οικογένειάς σας αποκρίνεται σε ένα χάπι με έναν συγκεκριμένο τρόπο, δεν σημαίνει ότι θα ανταποκριθείτε με τον ίδιο τρόπο. Το ίδιο ισχύει και για την προσοχή: για ορισμένους, μπορεί να είναι πολύ αποτελεσματικό ή μπορεί να μην λειτουργεί καθόλου, για άλλους, μπορεί να υπάρχουν επιβλαβείς επιπτώσεις.

Η νοημοσύνη έχει διαχωριστεί από τις ρίζες της, έχει αφαιρεθεί από τις ηθικές και πνευματικές της συνθέσεις, και μας πουλήθηκε ως θεραπευτικό εργαλείο. Παρόλο που αυτό δεν μπορεί να αρνηθεί τη δύναμή του ως τεχνική για να αλλάξουμε την κατάσταση της συνείδησής μας και με συνέπειες για την ψυχική υγεία, περιορίζει αναμφισβήτητα τη «φυσικότητά» της, καθώς και τις δυνατότητές της - τουλάχιστον όπως είχε αρχικά προβλεφθεί.

Πολλοί Βουδιστές είναι κρίσιμης της χρήσης της προσοχής για σκοπούς που είναι πολύ διαφορετικοί από τη ριζική μετατόπιση της αντίληψης που στοχεύουν - την πραγματοποίηση του «κενού» και την απελευθέρωση από όλες τις προσκολλήσεις. Αντ 'αυτού, όπως ισχυρίστηκε πρόσφατα ο Giles Coren, αυτή η τεχνική έχει μετατραπεί σε McMindfulness που ενισχύει μόνο τις εγωκεντρικές κινήσεις κάποιου.

Η ιδέα ότι ο καθένας μας είναι μοναδικός είναι ο ακρογωνιαίος λίθος της ατομικής θεραπείας. Όμως, με προσεγγίσεις που βασίζονται στη συνείδηση, υπάρχει λίγος χώρος για την ατομικότητα κάποιου, εν μέρει επειδή είναι μια ομαδική πρακτική, αλλά και επειδή δεν έχει γίνει σοβαρή προσπάθεια αντιμετώπισης του τρόπου με τον οποίο τα άτομα αντιδρούν διαφορετικά σε αυτήν την τεχνική.

Αν λοιπόν το κάνετε - όπως και με οποιοδήποτε άλλο χάπι - κρατήστε τα μάτια σας ανοιχτά. Μην καταναλώνετε με προσοχή τα τυφλά.

Σχετικά με το ΣυγγραφέαςΗ Συνομιλίαs

Ο Miguel Farias είναι Αναγνώστης στη Γνωστική & Βιολογική Ψυχολογία στο Πανεπιστήμιο Coventry. Εργάζεται στην ψυχολογία της πίστης και των πνευματικών πρακτικών, συμπεριλαμβανομένου του διαλογισμού. Ήταν λέκτορας στην Πειραματική Ψυχολογία στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης και επί του παρόντος ηγείται της ομάδας Brain, Belief and Behavior στο Κέντρο Ψυχολογίας, Συμπεριφοράς και Επιτευγμάτων, Πανεπιστήμιο Coventry.

Η Catherine Wikholm είναι εκπαιδευόμενη κλινική ψυχολόγος στο Πανεπιστήμιο του Surrey.

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικό βιβλίο:

at