Το μυστήριο της διαμονής στο σπίτι μπαμπάς Τα δεδομένα σχετικά με τις πτυχές της πατρότητας, συμπεριλαμβανομένου του αριθμού των μπαμπάδων που μένουν στο σπίτι είναι αποσπασματικά στην Αυστραλία. Paolo.Pace

Η εικόνα ενός μπαμπά με ένα μικρό παιδί στην αγκαλιά του κυματίζει ευτυχώς καθώς η μαμά πηγαίνει στη δουλειά είναι ελκυστική - υποδηλώνει έναν πιο ίσο, κοινόχρηστο και στοργικό τύπο κόσμου.

Είναι όμως αυτό μια πραγματικότητα της οικογενειακής ζωής ή απλώς η δημιουργία μύθων στα μέσα ενημέρωσης;

Την περασμένη εβδομάδα, ο τίτλος του Guardian «Οι μπαμπάδες που μένουν στο σπίτι είναι σε εξέλιξη: ένας στους επτά πατέρες είναι κύριοι φροντιστές παιδιών» φαινόταν να ανακοινώνει μια σημαντική αλλαγή στους ρόλους των φύλων.

Η έρευνα που αναφέρεται ήταν από την Aviva, μια από τις μεγαλύτερες ασφαλιστικές εταιρείες στο Ηνωμένο Βασίλειο, η οποία ρώτησε 2000 γονείς σχετικά με τη φροντίδα των παιδιών.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Από τους ερωτηθέντες, το ένα τέταρτο των μπαμπάδων (26%) είτε εγκατέλειψαν τη δουλειά είτε μείωσαν τις ώρες εργασίας μετά τη γέννηση των παιδιών και το 44% είπε ότι φρόντιζε τακτικά τα παιδιά ενώ ο σύντροφός τους εργαζόταν.

Αλλά τα μεγάλα νέα ήταν πόσοι μπαμπάδες έπαιρναν τη σκυτάλη από τις μαμάδες.

Όταν ρωτήθηκε «Ποιο είναι το φύλο του ατόμου στο νοικοκυριό σας που αναλαμβάνει την πλειονότητα της φροντίδας των παιδιών;» ένα επιβλητικό 14% έδειξε τον μπαμπά. Αυτό σήμαινε, υπολόγισε η Aviva, ότι 1.4 εκατομμύρια άνδρες στο Ηνωμένο Βασίλειο είναι τώρα μπαμπάδες που μένουν στο σπίτι.

Ο νέος πατέρας και τα χρήματα ήταν ισότιμοι οδηγοί της αλλαγής.

Σχεδόν οι μισοί από τους μπαμπάδες που μένουν στο σπίτι (43%) δήλωσαν ότι ένιωθαν «τυχεροί» που είχαν την ευκαιρία να περνούν περισσότερο χρόνο με τα παιδιά τους, ενώ το 46% των οικογενειών είπε ότι η απόφασή τους επέτρεψε στον κύριο εισόδημα, τη μητέρα, να συνεχίσει να εργάζεται.

Θα μπορούσαν αυτά τα στοιχεία να μεταφραστούν σε αυστραλιανές οικογένειες; Πιθανώς.

Το 2010, οι ενήλικες που δεν ήταν στο εργατικό δυναμικό ρωτήθηκαν γιατί δεν αναζητούσαν εργασία. Από τους 168,000 που έδωσαν τον κύριο λόγο τους ως φροντίδα παιδιών 8,500 (5%) ήταν άνδρες.

Εάν το μοτίβο στην Αυστραλία είναι παρόμοιο με αυτό που καταγράφηκε στην έρευνα της Aviva στο Ηνωμένο Βασίλειο και όσοι άντρες είναι πάλι οι κύριοι φροντιστές επειδή οι γυναίκες τους κερδίζουν περισσότερα, τότε η Αυστραλία θα είχε περίπου 10% μπαμπάδες που μένουν στο σπίτι.

Αν και το ποσοστό αυτό είναι χαμηλότερο από το Ηνωμένο Βασίλειο (14%), εξακολουθεί να δείχνει μια πολλά υποσχόμενη τάση.

Μία στις δέκα οικογένειες όπου ο μπαμπάς φροντίζει δεν είναι σχεδόν το 50-50 που υπονοείται από την «ίση φροντίδα», αλλά εξακολουθεί να αντικατοπτρίζει μια σημαντική αλλαγή.

Το πρόβλημα είναι ότι το να βασιζόμαστε σε ιδιωτικές επιχειρήσεις για τη μέτρηση της αλλαγής και τα μέσα ενημέρωσης για να ερμηνεύουν τα στοιχεία αφήνουν πολλά περιθώρια για υπερβολές.

Μόλις τον περασμένο Απρίλιο ο Guardian δημοσίευσε μια πολύ παρόμοια ιστορία, αναφέροντας και πάλι ως γεγονός, μια έρευνα από την Aviva.

Ο τίτλος πέρυσι ήταν ακόμα πιο δραματικός "Δεκαπλασιασμός των πατεράδων που μένουν στο σπίτι σε 10 χρόνια".

Σε αυτήν την ιστορία, μόλις πριν από 18 μήνες, ο αριθμός των μπαμπάδων που μένουν στο σπίτι αναφέρθηκε σε 600,000 ή στο 6% των ερωτηθέντων.

Μετά από μια δεκαπλάσια αύξηση σε δέκα χρόνια, φαίνεται ότι 800,000 επιπλέον οικογένειες άλλαξαν ρόλους σε μόλις 18 μήνες, υπερδιπλασιάζοντας το ποσοστό των σπιτιών όπου ο μπαμπάς φροντίζει περισσότερο.

Ίσως λοιπόν να υπάρχει μια σημαντική αλλαγή. Σίγουρα, ο τρόπος με τον οποίο οι γονείς οργανώνουν τη φροντίδα των παιδιών τους είναι ένα σημαντικό κοινωνικό ζήτημα. Αυτός είναι αρκετός λόγος για να ζητήσουμε ακριβή και τακτικά μέτρα γονικής μέριμνας.

Αλλά στην Αυστραλία, απέχουμε πολύ από το να έχουμε καλά δεδομένα. Παρακολουθούμε τις μητέρες και τη μητρότητα αρκετά καλά αλλά το δικό μας στοιχεία για τους πατέρες και την πατρότητα είναι αποσπασματική.

Αυτό σημαίνει ότι το να κρίνουμε την αλλαγή είναι ακόμα εικασίες.

Το βασικό μας καταγραφή γεννήσεων, για παράδειγμα, παραθέτει την ηλικία της μητέρας, το κάπνισμα και την Ιθαγενή, αλλά δεν περιέχει τίποτα για τους πατέρες. Και το δικό μας σημαντική εθνική μελέτη για τα παιδιά παίρνει συνεντεύξεις από μητέρες για κάθε πτυχή της ζωής του παιδιού, αλλά αφήνει φόρμες για ορισμένα θέματα για να συμπληρώσουν οι πατέρες.

Ενόψει της εισαγωγής της άδειας πατρότητας μετ' αποδοχών το επόμενο έτος, η διευκρίνιση των αρχείων σχετικά με τον αριθμό των πατεράδων και των μητέρων και, στη συνέχεια, ερωτήσεων από τους πατέρες και τις μητέρες που κάνει τι, θα μας βοηθήσει να παρακολουθήσουμε σημαντικές κοινωνικές αλλαγές στην οικογενειακή ζωή.Η Συνομιλία

Σχετικά με το Συγγραφέας

Richard Fletcher, Ανώτερος Λέκτορας, Σχολή Υγείας, Πανεπιστήμιο του Newcastle

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στο Η Συνομιλία. Λέα Ελ πρωτότυπο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon