Για αιώνες, οι άνθρωποι δεν σκέφτηκαν τίποτα να συσσωρεύσουν μέλη της οικογένειας ή φίλους στο ίδιο κρεβάτι. miniwide / Shutterstock.com
Groucho Marx κάποτε αστειευόταν"Οτιδήποτε δεν μπορεί να γίνει στο κρεβάτι δεν αξίζει καθόλου." Ίσως νομίζετε ότι αναφέρεται στον ύπνο και το σεξ. Αλλά οι άνθρωποι, κάποτε ή τα άλλα, έχουν κάνει σχεδόν τα πάντα στο κρεβάτι.
Και όμως, παρά το γεγονός ότι περνάμε το ένα τρίτο της ζωής μας στο κρεβάτι, είναι περισσότερο μια σκέψη.
Σίγουρα δεν σκέφτηκα πολλά για κρεβάτια μέχρι που βρέθηκα να μιλάω για την ιστορία τους με τα στελέχη μιας εταιρείας στρωμάτων. Αυτά τα ταπεινά αντικείμενα, έμαθα, είχαν μια μεγάλη ιστορία να πουν - ένα που είναι 77,000 ετών.
Τότε είναι που, σύμφωνα με τον αρχαιολόγο Lynn Wadley, οι πρώτοι αφρικανοί πρόγονοί μας άρχισαν να κοιμούνται σε κοίλες που σκάβονταν από τα πατώματα του σπηλαίου - τα πρώτα κρεβάτια. Τυλίχτηκαν σε χορτάρια που απωθούν τα έντομα για να αποφύγουν τα ζωύφια τόσο επίμονα όσο αυτά των σημερινού μοτέλ.
Πολλά από τα κρεβάτια μας παρέμειναν αμετάβλητα για αιώνες. Αλλά μια πτυχή του κρεβατιού έχει υποστεί δραματική αλλαγή.
Σήμερα, κοιμόμαστε συνήθως στα υπνοδωμάτια με την πόρτα κλειστή πίσω μας. Είναι ο απόλυτος τομέας της ιδιωτικής ζωής. Κανένας άλλος δεν επιτρέπεται σε αυτά, εκτός από έναν σύζυγο ή έναν εραστή.
Αλλά όπως δείχνω στο βιβλίο μου, «Τι κάναμε στο κρεβάτι, "Δεν ήταν πάντα έτσι.
Κρεβάτια γεμάτα «κουκλίτσα»
Η δομή του κρεβατιού παρέμεινε εξαιρετικά συνεπής: Γνωρίζουμε ότι ανυψωμένα κουφώματα με στρώματα χρησιμοποιούνταν στη Μάλτα και την Αίγυπτο έως το 3000 π.Χ., που σημαίνει ότι οι άνθρωποι τα χρησιμοποιούν για πάνω από 5,000 χρόνια.
Τα πρώτα αιγυπτιακά κρεβάτια ήταν λίγο περισσότερο από ορθογώνια ξύλινα κουφώματα με πόδια και πλατφόρμες ύπνου από δέρμα ή ύφασμα. Το άνω άκρο ήταν συχνά υπό γωνία ελαφρώς προς τα πάνω. Χόρτο, σανό και άχυρο γεμισμένα σε σάκους ή υφασμάτινες σακούλες χρησίμευαν ως αδρανές στρώμα για αιώνες.
Αλλά ένα πράγμα που έχει αλλάξει είναι ποιος έχει καταλάβει το κρεβάτι. Για το μεγαλύτερο μέρος της ανθρώπινης ιστορίας, οι άνθρωποι δεν σκέφτηκαν τίποτα να συσσωρεύσουν μέλη της οικογένειας ή φίλους στο ίδιο κρεβάτι.
Ο διαιτητής του 17ου αιώνα, ο Samuel Pepys κοιμόταν συχνά με άνδρες φίλους και αξιολόγησε τις δεξιότητές του στη συνομιλία. Ένα από τα αγαπημένα του ήταν ο «εύθυμος κ. Creed», ο οποίος παρείχε «εξαιρετική παρέα». Τον Σεπτέμβριο του 1776, ο John Adams και ο Benjamin Franklin μοιράστηκαν διάσημα ένα κρεβάτι σε ένα πανδοχείο στο Νιου Τζέρσεϋ με μόνο ένα μικρό παράθυρο. Ο Adams το κράτησε κλειστό, αλλά ο Franklin το ήθελε ανοιχτό, διαμαρτυρόμενοι ότι θα πνιγεί χωρίς καθαρό αέρα. Ο Adams κέρδισε τη μάχη.
Οι ταξιδιώτες κοιμούνται συχνά με αγνώστους. Στην Κίνα και τη Μογγολία, Κανγκ - θερμαινόμενες πέτρινες πλατφόρμες - χρησιμοποιήθηκαν σε πανδοχεία ήδη από το 5000 π.Χ. Οι επισκέπτες παρείχαν το κρεβάτι και κοιμήθηκαν με συναδέλφους τουρίστες.
Το να ξαπλώνεις με ξένους θα μπορούσε να οδηγήσει σε κάποια αμηχανία. Ο Άγγλος ποιητής του 16ου αιώνα Andrew Buckley παραπονέθηκε για συγκάτοικοι που «κουράζω, κάποιοι μεθυσμένοι στο κρεβάτι».
Στη συνέχεια, υπήρχε το Great Bed of Ware - ένα τεράστιο κρεβάτι που διατηρήθηκε σε ένα πανδοχείο σε μια μικρή πόλη στην εντερική Αγγλία. Χτισμένο με πλούσια διακοσμημένη βελανιδιά γύρω στο 1590, το τετράκλινο κρεβάτι έχει μέγεθος περίπου δύο μοντέρνα διπλά κρεβάτια. Είκοσι έξι κρεοπωλεία και οι γυναίκες τους - συνολικά 52 άτομα - λέγεται ότι πέρασαν μια νύχτα στο Μεγάλο Κρεβάτι το 1689.
Ένα σχέδιο του 1877 του Great Bed of Ware. Το νέο μηνιαίο περιοδικό του Harper
Εκμετάλλευση δικαστηρίου
Ενώ οι συνηθισμένοι άνθρωποι ήταν γεμάτοι κρεβάτια, οι βασιλείς κοιμόντουσαν συχνά μόνοι τους ή με τον σύζυγό τους. Αλλά τα υπνοδωμάτια τους ήταν σχεδόν προμαχώνας της ιδιωτικής ζωής.
Το τελετουργικό κρεβάτι των νεόνυμφων ήταν ένα δημόσιο θέαμα για μια βασιλική αυλή. Μετά από έναν βασιλικό γάμο, μια μορφή συμβολικής επαφής εμφανίστηκε συχνά μπροστά σε πολλούς μάρτυρες.
Μετά τη γιορτή, η νύφη γδύθηκε από τις κυρίες της και κοιμήθηκε. Ο γαμπρός έφτανε στη συνέχεια στο νυχτικό του, μερικές φορές συνοδευόταν από μουσικούς. Τότε τραβήχτηκαν οι κουρτίνες, αλλά οι φιλοξενούμενοι μερικές φορές δεν έφευγαν μέχρι να δουν τα γυμνά πόδια του ζευγαριού να ακουμπούν ή να ακούσουν υπονοούμενους θορύβους. Το επόμενο πρωί, τα λεκιασμένα κλινοσκεπάσματα εμφανίστηκαν ως απόδειξη ολοκλήρωσης.
Και γιατί πηγαίνετε σε ένα γραφείο όταν μπορείτε να αποφασίσετε από την κρεβατοκάμαρα; Κάθε πρωί, ο Louis XIV της Γαλλίας καθόταν στο κρεβάτι του, ενισχυμένος με μαξιλάρια, και να προεδρεύουν περίτεχνες συγκεντρώσεις. Περιτριγυρισμένο από αυλούς όπως ο κουτσομπολιά Λόρδος Saint-Simon, συνέθεσε διατάγματα και διαβουλεύτηκε με ανώτερους αξιωματούχους.
Από δημόσιο σε ιδιωτικό
Κατά τον 19ο αιώνα, τα κρεβάτια και τα υπνοδωμάτια έγιναν σταδιακά ιδιωτικοί χώροι. Μια σημαντική ώθηση ήταν η ταχεία αστικοποίηση κατά τη διάρκεια της βιομηχανικής επανάστασης. Σε πόλεις, κατασκευάστηκαν συμπαγείς σειρές σπιτιών με μικρά δωμάτια, το καθένα με συγκεκριμένο σκοπό, ένα από τα οποία κοιμόταν.
Ένας άλλος λόγος ήταν η θρησκεία. Η βικτοριανή εποχή ήταν μια ευσεβής εποχή και ο Ευαγγελικός Χριστιανισμός διαδόθηκε μέχρι το 1830. Τέτοιες πεποιθήσεις έδωσαν μεγάλη έμφαση στο γάμο, την αγνότητα, την οικογένεια και τον δεσμό μεταξύ γονέα και παιδιού. Το να αφήνεις ξένους ή φίλους κάτω από τα σκεπάσματα δεν ήταν πλέον κοσμικό. Μέχρι το 1875, περιοδικό Architect είχε δημοσιεύσει ένα δοκίμιο δηλώνοντας ότι μια κρεβατοκάμαρα που χρησιμοποιείται για οτιδήποτε άλλο εκτός από τον ύπνο ήταν άχρηστη και ανήθικη.
Τα υπνοδωμάτια που προορίζονται για ενήλικες και παιδιά έγιναν συνηθισμένα σε εύπορα σπίτια του 19ου αιώνα. Σύζυγοι και σύζυγοι μερικές φορές ακόμη και είχαν ξεχωριστά υπνοδωμάτια, ίσως συνδέεται με μια πόρτα, το καθένα με τα δικά του γκαρνταρόμπα.
Τα βιβλία αυτοβοήθειας ενημέρωσαν τις βικτοριανές νοικοκυρές για το πώς να διακοσμήσουν τα υπνοδωμάτια τους. Το 1888, συγγραφέας και διακοσμητής εσωτερικών χώρων Jane Ellen Panton συνιστάται φωτεινά χρώματα, νιπτήρες, γλάστρες και, πάνω απ 'όλα, μια «μακριά καρέκλα», όπου μια γυναίκα μπορεί να ξεκουραστεί όταν συγκλονιστεί.
Η τεχνολογία χτυπά την πόρτα
Σήμερα, οι κρεβατοκάμαρες εξακολουθούν να θεωρούνται ιερά - ένα χαλαρωτικό μέρος για να ανακάμψετε από το χάος της καθημερινής ζωής. Η φορητή τεχνολογία, ωστόσο, έχει περάσει κάτω από τα καλύμματα μας.
Μια έρευνα από νωρίτερα αυτό το έτος διαπίστωσε ότι το 80% των εφήβων έφερε τις κινητές συσκευές τους στα υπνοδωμάτια τους τη νύχτα. σχεδόν το ένα τρίτο κοιμόταν μαζί τους.
Κατά κάποιο τρόπο, η τεχνολογία επέστρεψε το κρεβάτι στον προηγούμενο ρόλο της: ένα μέρος για κοινωνικοποίηση - συνομιλία με φίλους, ίσως και με ξένους - αργά το βράδυ. Και μπορούμε να αναρωτηθούμε μόνο πόσα tweets έχει συντάξει ο Πρόεδρος Τραμπ ενώ σκαφτό κάτω από τις κουβέρτες του.
Αλλά με κάποιους τρόπους, τα αποτελέσματα αυτών των λαμπερών συμμαθητών φαίνεται να είναι λίγο πιο ολέθρια. Μια μελέτη ερωτήθηκαν ζευγάρια που έφεραν τα smartphone τους στο κρεβάτι μαζί τους. Περισσότεροι από τους μισούς δήλωσαν ότι οι συσκευές τους προκάλεσαν να χάσουν ποιοτικό χρόνο με τον σύντροφό τους. Σε άλλη μελέτη, οι συμμετέχοντες που απέκλεισαν τα smartphone από την κρεβατοκάμαρα ανέφεραν ότι είναι πιο ευτυχισμένοι και έχουν καλύτερη ποιότητα ζωής. Ίσως αυτό συμβαίνει επειδή αυτές οι συσκευές φάμε στον ύπνο μας.
Και πάλι, δεν είμαι τόσο σίγουρος ότι ο ύπνος μου θα ήταν πολύ καλύτερος αν κοιμόμουν με μεθυσμένους ξένους, όπως έκανε ο Andrew Buckley.
Σχετικά με τους Συγγραφείς
Brian Fagan, Διακεκριμένος Ομότιμος Καθηγητής στην Ανθρωπολογία, Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια Santa Barbara.
Η Nadia Durrani είναι συνεισφέρων συγγραφέας αυτού του άρθρου.
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
