Στις 10 Ιανουαρίου, ο Πρόεδρος Μπαράκ Ομπάμα απηύθυνε μια αποχαιρετιστήρια ομιλία στο έθνος στην πατρίδα του, το Σικάγο, που είχε υιοθετήσει. Όπως έκανε συχνά κατά τη διάρκεια της προεδρίας του, ο Ομπάμα άνοιξε μια μέση οδό, που είχε στιγμές πραγματικής ισχύος, αλλά τελικά δεν μπορούσε να υπερασπιστεί πλήρως τις πολιτικές του Δημοκρατικού Κόμματος. Σε μια αναμφισβήτητα άμετρη εποχή, με την υπογραφή του εγχώριου επίτευγμά του, τον Νόμο για την Προσιτή Φροντίδα, στο τεμάχιο, η ομιλία του Ομπάμα ήταν υπόδειγμα μετριοπάθειας. Σε μια εποχή που ορίζεται από Pussygate και το ρωσικό hacking, και με το υπουργικό συμβούλιο ενός εισερχόμενου δισεκατομμυριούχου να είναι έτοιμο να λεηλατήσει κάθε δικαίωμα και κανονισμό που δεν έχει καταρριφθεί, ο Ομπάμα μας έδωσε τον «Συμβιβαστή».

Το 2009, ως απάντηση στην εκλογή του Ομπάμα, Έγραψα ότι ο Ομπάμα πάντα πλαισίωνε στρατηγικά την υποψηφιότητά του και την προεδρία του ως απόδειξη της επιτυχίας του κινήματος για τα πολιτικά δικαιώματα. Τότε υποστήριξα ότι ο Ομπάμα θα έπρεπε να χρησιμοποιήσει τον άμβωνα του νταής του για να επιστήσει την προσοχή και να μειώσει τη φυλετική ανισότητα. Αυτή η αποχαιρετιστήρια ομιλία ήταν η τελευταία του ευκαιρία να πει ξεκάθαρα στο έθνος γιατί ο εκλογικός δρόμος που μόλις ακολουθήθηκε, ένας διάσπαρτος από ρατσισμό, ισλαμοφοβία και μισογυνισμό ήταν λάθος.

Αντίθετα, υποστήριξε για άλλη μια φορά ότι οι φυλετικές ομάδες μοιάζουν περισσότερο. Αυτό το επιχείρημα προέκυψε σε ένα κλίμα έντονων φυλετικών και ταξικών διαφορών που πρέπει να αναγνωριστούν, αντί να ελαχιστοποιηθούν με προβληματισμούς για Η βιογραφία του ίδιου του Ομπάμα, που χαρακτηριζόταν από μια φυλετικά ανεκτική λευκή οικογένεια. Από την εκλογή του Τραμπ, έχουμε δει μια απότομη αύξηση των λευκών επιθέσεων σε φυλετικές και θρησκευτικές μειονότητες, και όμως ο Ομπάμα έχασε την ευκαιρία να εκφράσει αυτή τη λευκή αντίδραση, μια απάντηση στη δική του προεδρία, καταφεύγοντας σε φθαρμένες αφηγήσεις που δεν μιλάνε. στη σύγχρονη πολιτική και πολιτιστική στιγμή.

Απειλές για τις εύθραυστες «αλληλεγγύες» μας

Η ομιλία ξεκίνησε με τον Ομπάμα να απαριθμούσε τα επιτεύγματά του. Στα οκτώ χρόνια της θητείας του, η οικονομία δημιούργησε 16 εκατομμύρια νέες θέσεις εργασίας, το Ανώτατο Δικαστήριο προστάτευσε τους γάμους ομοφυλοφίλων και 20 εκατομμύρια ανασφάλιστοι πήραν ασφάλιση υγείας. Οι Navy Seals σκότωσαν τον Οσάμα Μπιν Λάντεν και οι ΗΠΑ εξομάλυναν τις σχέσεις με την Κούβα και σταμάτησαν το πρόγραμμα πυρηνικών όπλων του Ιράν.

Ωστόσο, αν το έθνος ήταν σε καλή κατάσταση, «η κατάσταση της δημοκρατίας μας» και οι εύθραυστες «αλληλεγγύες» πάνω στις οποίες χτίστηκε δεν ήταν, υποστήριξε ο Ομπάμα. Πράγματι, απειλούνταν από την «πλήρη ανισότητα», την υπονόμευση της «επιστήμης και της λογικής» και τον ρατσισμό. Επί ανισότητα, Ο Ομπάμα τόνισε την ανάγκη για εκτεταμένες οικονομικές ευκαιρίες και ένα δίχτυ κοινωνικής ασφάλειας που προστατεύει όλους τους πολίτες μας, κάτι που υποστήριξε ενώ ήταν στην εξουσία.

Όσο για την επίθεση στα γεγονότα και τη λογική, ένα όχι και τόσο λεπτό χτύπημα στον εκλεγμένο πρόεδρο, ο Ομπάμα υποστήριξε ότι «προδίδει το ουσιαστικό πνεύμα της καινοτομίας και της πρακτικής επίλυσης προβλημάτων που καθοδήγησε τους Ιδρυτές μας». Προειδοποιώντας όσους ζουν σε «φούσκες» που επιλέγουν από τον εαυτό τους, όπου οι πεποιθήσεις τους δεν αμφισβητούνται, ο Ομπάμα είπε ειρωνικά: «Αν έχετε βαρεθεί να μαλώνετε με αγνώστους στο Διαδίκτυο, προσπαθήστε να μιλήσετε με κάποιον στην πραγματική ζωή».

Μια νότα που παίζεται συχνά

Σχετικά με τον ρατσισμό, ο Ομπάμα σημείωσε μια γνώριμη και συχνά παιγμένη νότα. Πλαισίωσε τον ρατσισμό κυρίως ως θέμα «καρδιών» που αλλάζουν μέσω της ενσυναίσθησης και της αλληλεπίδρασης. Αυτή ήταν μια παραλλαγή του 2008.Μια πιο τέλεια ένωσηΟμιλία για τη φυλή όπου ο Ομπάμα συνέκρινε περίφημα τον φόβο της λευκής γιαγιάς του για τους μαύρους με το κατηγορητήριο του ιερέα Jeremiah Wright κατά της λευκής Αμερικής για τον συστημικό ρατσισμό της, χρησιμοποιώντας τη βιογραφία του ως γέφυρα μεταξύ των δύο.

Ομοίως, στην αποχαιρετιστήρια ομιλία του Ομπάμα, προέτρεψε τις φυλετικές μειονότητες να συνδέσουν τους δικούς τους αγώνες με άλλες καταπιεσμένες ομάδες. Σε αυτούς περιλαμβάνεται «ο μεσήλικας λευκός άνδρας που από έξω μπορεί να φαίνεται ότι έχει όλα τα πλεονεκτήματα, αλλά που έχει δει τον κόσμο του να ανατρέπεται από την οικονομική, πολιτιστική και τεχνολογική αλλαγή». Όπως έκανε το 2008, ο Ομπάμα δημιούργησε μια ψευδή ισοδυναμία μεταξύ των λευκών που αισθάνονται μειονεκτική θέση και εκείνων που είναι πραγματικά μειονεκτούντες.

Αλήθεια, οι λευκοί άνδρες της εργατικής τάξης έχουν δει πέφτουν τα κέρδη τους από τη δεκαετία του 1990, αλλά το ποσοστό ανεργίας για τη μαύρη Αμερική εξακολουθεί να είναι διπλάσιο από αυτό της λευκής Αμερικής και ήταν για την τελευταία 40 χρόνια. Μαύροι σκοτώνονται από την αστυνομία στο τριπλάσιο ποσοστό των λευκών ανθρώπων. Καμία ψευδής ισοδυναμία μεταξύ του αντιληπτού και του πραγματικού μειονεκτήματος δεν πρέπει να συγκαλύπτει αυτές τις πραγματικότητες.

Παρακολουθώντας την ομιλία του Ομπάμα, ένιωσα αυτό που αισθάνομαι πάντα – συγκρουόμενο. Από τη μια, είναι μια προικισμένη διάνοια και ρήτορας, ένας άνθρωπος με βαθιά αρχές που σήκωσε το αξίωμα του Προέδρου ελαφρά στους ώμους του με χάρη και μερικές φορές βαθιά ενσυναίσθηση. Θυμηθείτε το δικό του συγκινητική δοξολογία για την ιερέα Clementa C. Pinckney, μία από τις εννέα που σκοτώθηκαν από τον ρατσιστή Dylan Roof, κατά τη διάρκεια της οποίας ο Ομπάμα τραγούδησε τον εναρκτήριο στίχο του "Amazing Grace".

Από την άλλη πλευρά, αντί να αντιμετωπίζει ευθέως τον συστημικό και βαθιά ριζωμένο ρατσισμό και την κρατική βία που μαστίζει τις μαύρες και καφέ κοινότητες, ο Ομπάμα έχει πολύ συχνά επικρίνει τα θύματα του ρατσισμού και όχι τους δράστες του. Το 2013, καταδίκασε τους αποφοίτους του Morehouse για την υποτιθέμενη μοναδική τάση που έχουν οι νέοι μαύροι άνδρες να «κάνει κακές επιλογές.» Έσπευσε πολύ να κατευνάσει τους συντηρητικούς λευκούς και να τιμωρήσει τους μαύρους ακτιβιστές -πιο πρόσφατα, το κίνημα Black Lives Matter Movement- επειδή δεν παραδέχτηκε τη φυλετική πρόοδο που έχει σημειωθεί.

Καθώς μπαίνουμε την εποχή του Τραμπ με έναν επικεφαλής στρατηγικής του λευκού υπεροχής και έναν υποψήφιο Γενικό Εισαγγελέα που πιστεύει ότι ο νόμος για τα δικαιώματα ψήφου είναι «παρεμβατικός», νομίζω ότι χρειαζόμαστε μια πλήρη αντίκρουση στον εθνικισμό, την ισλαμοφοβία, τον ρατσισμό και τον μισογυνισμό που χαρακτήριζαν την εκστρατεία του εκλεγμένου προέδρου.

Αντίθετα, ο Ομπάμα συμβούλεψε το κοινό του να «υποθέτει» μια «δεξαμενή καλοσύνης στους άλλους», λέξεις που ηχούν κούφια σε αυτό το πολιτικό κλίμα. Ενώ ο Ομπάμα ζήτησε από τον αμερικανικό λαό να «δέσουν τα παπούτσια τους» και να οργανωθούν, δεν έκανε το ίδιο. Αντίθετα, επαίνεσε τη σοφία των Ιδρυτών μας, στους οποίους ο νατιβισμός και ο ρατσισμός που επιδεικνύονταν κατά τη διάρκεια της προεδρικής εκστρατείας θα ήταν οικείοι. Κατέφυγε σε κουρασμένες συγκρίσεις των πόλεων και των αγροτικών κοινοτήτων, έχασε την ευκαιρία να οργανώσει τους υποστηρικτές του, οι περισσότεροι από τους οποίους δεν βρίσκονται στην αγροτική Αμερική, για τέσσερα χρόνια αντίστασης.

Αποκαλύπτοντας τις σκληρές μάχες που έρχονται, η αποχαιρετιστήρια ομιλία του Ομπάμα φαινόταν σαν μια προεπισκόπηση της έκκλησης των Δημοκρατικών το 2020 στους λευκούς εργαζόμενους. Δεν ήταν μια κραυγή μάχης που χρειαζόταν τόσο πολύ στη μαύρη, καφέ, ασιατική και λευκή φιλελεύθερη βάση του. Όπως έκανε συχνά κατά τη διάρκεια της προεδρίας του, ο Ομπάμα έχασε την ευκαιρία να κουνηθεί προς τα πάνω, προτιμώντας αντ 'αυτού να χτυπήσει μια γραμμή στο μέσο της φυλετικά διχασμένης δημοκρατίας μας.

{youtube}udrKnXueTW0{/youtube}

Σχετικά με το Συγγραφέας

Cynthia Young, Υπεύθυνη Τμήματος και Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Αφροαμερικανικών Σπουδών, Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon