Art Float για Κοινωνική Αλλαγή. πίστωσης: Fabrice Florin, flickr

Αν και η οργή θεωρείται γενικά εμπόδιο στην πορεία προς τον πολιτικό λόγο, η νέα έρευνα δείχνει ότι η οργή - συγκεκριμένα, η ηθική οργή - μπορεί να έχει ευεργετικά αποτελέσματα, όπως η έμπνευση των ανθρώπων να συμμετέχουν σε μακροχρόνια συλλογική δράση.

Σε μια βιβλιογραφική ανασκόπηση, οι ερευνητές συνδύασαν ευρήματα από τους τομείς της ηθικής ψυχολογίας και της διαομαδικής ψυχολογίας για να διερευνήσουν τη δυναμική της αγανάκτησης, την οποία ορίζουν ως θυμό για την παραβίαση των ηθικών προτύπων κάποιου.

«…ο θυμός, εάν μεταδοθεί αποτελεσματικά, μπορεί να αξιοποιηθεί σε συλλογική, κοινωνική δράση…»

Στην ηθική ψυχολογία, η αγανάκτηση θεωρείται γενικά αρνητικό συναίσθημα που οδηγεί, στη χειρότερη, σε κλιμάκωση της σύγκρουσης ή, στην καλύτερη περίπτωση, σε λιγότερο εμπλεκόμενες μορφές διαμαρτυρίας, που συχνά αποκαλούνται σηματοδότηση αρετής και σαλακτισμός, σύμφωνα με τη Victoria L. Spring. υποψήφιος διδάκτορας ψυχολογίας στο Penn State. Ωστόσο, προσθέτει ότι αυτές οι μελέτες συχνά επικεντρώνονται στην άμεση επίδραση της αγανάκτησης, σε αντίθεση με μελέτες στη διαομαδική ψυχολογία, οι οποίες συχνά υποδηλώνουν ότι η αγανάκτηση μπορεί να οδηγήσει σε μακροπρόθεσμα θετικά αποτελέσματα μέσω συλλογικής δράσης.

«Ορισμένοι διαομαδικοί ψυχολόγοι, οι οποίοι είναι ψυχολόγοι που μελετούν τις ομαδικές σχέσεις, τις συγκρούσεις και την επίλυση συγκρούσεων, καθώς και κάποιοι κοινωνιολόγοι, έχουν προτείνει ότι ο θυμός, εάν μεταδοθεί αποτελεσματικά, μπορεί να αξιοποιηθεί σε συλλογική, κοινωνική δράση», λέει η Spring. «Ο θυμός μπορεί τότε να χρησιμεύσει ως σήμα ότι μια συγκεκριμένη παράβαση θεωρείται γενικά άδικη από τους συνομηλίκους κάποιου».

Για παράδειγμα, οι ερευνητές, οι οποίοι παρουσιάζουν την ανάλυσή τους στο Τάσεις στις Γνωστικές Επιστήμες, αναφέρουν μια μελέτη που έδειξε ότι οι γυναίκες που διαβάζουν ότι η πλειονότητα των ανδρών έχει εχθρικές σεξιστικές πεποιθήσεις, εκδηλώνουν θυμό, που προέβλεπε επίσης προθέσεις να συμμετάσχουν σε συλλογική δράση για ίσους μισθούς. Οι γυναίκες που έδειχναν θυμό για τις σεξιστικές πεποιθήσεις ήταν επίσης πιο πιθανό να συμμετάσχουν στην πολιτική δράση αργότερα.

Οι ερευνητές λένε επίσης ότι πρέπει να γίνει περισσότερη έρευνα σχετικά με το σωρευτικό, μακροπρόθεσμο αποτέλεσμα της έκφρασης ηθικής αγανάκτησης, όχι μόνο το άμεσο αποτέλεσμα μιας διαπροσωπικής ανταλλαγής, λέει ο C. Daryl Cameron, επίκουρος καθηγητής ψυχολογίας και επιστημονικός συνεργάτης στο Rock Ινστιτούτο Ηθικής.

«Αξιοποιώντας τη βιβλιογραφία για τις διαομαδικές σχέσεις, προτείνουμε ότι υπάρχει πραγματικά πολλή δουλειά σε αυτόν τον άλλο τομέα της ψυχολογίας που υποδηλώνει ότι η αγανάκτηση μπορεί να σας κάνει να νοιαστείτε, να σας παρακινήσει να υπογράψετε αναφορές, να σας κάνει να γίνετε εθελοντής, πράγματα που έχουν αποτελέσματα που είναι πολύ πιο μακροπρόθεσμα από τη σηματοδότηση», λέει ο Κάμερον.

Στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, για παράδειγμα, οι ερευνητές αναφέρουν μια άλλη μελέτη που δείχνει ότι πολλοί άνθρωποι κρίνουν πιο αρνητικά άλλους που εκφράζουν οργή για ρατσιστικά ή σεξιστικά σχόλια προσθέτοντας θυμωμένα σχόλια εναντίον του δράστη.

Η επισήμανση οποιουδήποτε συναισθήματος ως αποκλειστικά καλό ή αποκλειστικά κακό, μπορεί να οδηγήσει σε προβλήματα στη δημιουργία κοινωνικής αλλαγής.

«Ναι, οι μελέτες φαίνεται να δείχνουν αρνητικά αποτελέσματα της ιικής ενοχοποίησης για τον κατηγορούμενο. Ωστόσο, έχουμε δει περιπτώσεις όπου η ενοχοποίηση από ιούς έχει οδηγήσει σε θετικές αλλαγές με την πάροδο του χρόνου», λέει ο Κάμερον. «Έτσι, ακόμα κι αν υπάρχουν αρνητικές βραχυπρόθεσμες επιπτώσεις για τους κατηγορούμενους ή τους κατηγορούμενους, θα μπορούσαν να υπάρχουν μακροπρόθεσμες επιπτώσεις όταν έχετε μια φιλοκοινωνική δράση».

Η ιδέα της επισήμανσης οποιουδήποτε συναισθήματος ως αποκλειστικά καλό ή αποκλειστικά κακό, μπορεί να οδηγήσει σε προβλήματα στη δημιουργία κοινωνικής αλλαγής, λέει η Spring, προσθέτοντας ότι η ρητορική που προωθεί μόνο την ενσυναίσθηση, η οποία συχνά περιγράφεται ως θετικό συναίσθημα, θα μπορούσε να έχει μακροπρόθεσμα αρνητικά αποτελέσματα. σχετικά με τα κίνητρα για την πραγματοποίηση αλλαγής.

«Έχουμε παρατηρήσει μια σύγκρουση στη λαϊκή συζήτηση που οι άνθρωποι συχνά φέρνουν την οργή και την ενσυναίσθηση ο ένας εναντίον του άλλου», λέει η Spring. «Ωστόσο, οι άνθρωποι μπορούν να αξιοποιήσουν τους κανόνες ενσυναίσθησης για να καταστείλουν την οργή. Αυτό μπορεί να είναι ιδιαίτερα επιζήμιο εάν ο θυμός εκφράζεται από μια περιθωριοποιημένη ομάδα».

Οι ερευνητές λένε ότι οι μελλοντικές μελέτες θα πρέπει να διερευνήσουν αυτή την προοπτική, η οποία ενώνει τα πεδία της ηθικής και της διαομαδικής ψυχολογίας.

«Θέλουμε να παρουσιάσουμε μια πιο ολοκληρωμένη προσέγγιση», λέει η Spring. «Πιστεύουμε ότι τα μειονεκτήματα της αγανάκτησης έχουν συζητηθεί διεξοδικά, επομένως θέλουμε να παρουσιάσουμε ορισμένα πιθανά θετικά στοιχεία της αγανάκτησης στα οποία μπορεί να μην έχουμε δώσει τόση προσοχή».

Η Mina Cikara, επίκουρη καθηγήτρια ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ, είναι συν-συγγραφέας της εργασίας.

Το Εθνικό Ίδρυμα Επιστημών υποστήριξε αυτό το έργο με επιχορηγήσεις τόσο για την Spring όσο και για τον Cameron.

πηγή: Penn State

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon