Ο ιστορικός Jack Rakove λέει ότι η προεδρία έχει αναδειχθεί ως η ισχυρότερη και των τριών κλάδων της κυβέρνησης των ΗΠΑ, λόγω της κομματικής συμμετοχής στο Κογκρέσο.

Για να διερευνήσει πώς έχει αλλάξει η προεδρία και η πρακτική της πολιτικής από τις πρώτες μέρες της δημοκρατίας, το Worldview Stanford πήρε συνέντευξη από τον Jack Rakove, καθηγητή ιστορίας και αμερικανικών σπουδών στο Πανεπιστήμιο Stanford. Ιστορικός της Αμερικανικής Επανάστασης και της προέλευσης του Συντάγματος των ΗΠΑ, είναι ο συγγραφέας ενός βραβευμένου με Πούλιτζερ βιβλίου για τον Τζέιμς Μάντισον.

Ερ. - Τι μπορεί να μας διδάξει η ιστορία για τις εκλογές του 2016;

Α - Οι ιστορικοί είναι πολύ νευρικοί σχετικά με την ιδέα να πάρουν μαθήματα από το παρελθόν. Αυτό ακούγεται κάπως αντιδιαισθητικό γιατί η κοινή λογική είναι ότι μελετάμε το παρελθόν για να πάρουμε μαθήματα που μπορούμε να εφαρμόσουμε με κάποιο τρόπο στο παρόν. Πολλοί, ίσως οι περισσότεροι, ιστορικοί θα έλεγαν κάτι μάλλον διαφορετικό - ότι ο λόγος που μελετάμε την ιστορία είναι εν μέρει για να κατανοήσουμε την προέλευση του παρόντος. Δεν μπορείτε να είστε ενημερωμένο άτομο με την πλήρη έννοια του όρου εάν δεν γνωρίζετε πώς το παρελθόν οδήγησε στο παρόν ή πώς το παρόν εξελίχθηκε από το παρελθόν.

Αλλά όταν πρόκειται για το ζήτημα των μαθημάτων, πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι η πραγματική αξία της εκμάθησης της ιστορίας δεν είναι να συνθέτεις πολύ εύκολα ή πολύ πρόχειρα ή πολύ εσκεμμένα. Είναι πραγματικά να προσπαθείς να εκτιμάς τις διαφορές.

Είναι ένα δύσκολο μάθημα να το καταλάβεις, αλλά σημαίνει ότι όταν λειτουργείς στο παρόν, θέλεις να κάνεις ό,τι καλύτερο μπορείς για να καταλάβεις το παρόν με τους δικούς του όρους, να είσαι ιστορικά ενημερωμένος για την προέλευσή του, αλλά να μην επιτρέψεις στην ιστορία να τρέξει σκληρά. κάποιο χονδροειδές ή χονδροειδές ή απλοϊκό τρόπο για το πώς βλέπετε τα γεγονότα ή τις εξελίξεις στη ζωή σας.

Ερ. - Πώς έχουν αλλάξει οι αντιλήψεις για την προεδρία από τις πρώτες μέρες της Δημοκρατίας;

Α - Σκέφτομαι ότι από όλα τα θεσμικά όργανα που έχουμε, ιδιαίτερα δεδομένου του επαναλαμβανόμενου αδιεξόδου στο Κογκρέσο, η προεδρία έχει γίνει το πιο σημαντικό από όλα. Εν μέρει, ζούμε σε έναν επικίνδυνο κόσμο. Καλώς, κακώς, χρειάζεται να έχουμε ένα ισχυρό κράτος εθνικής ασφάλειας και αυτό δημιουργεί κάθε είδους δυσκολίες. Η θέσπιση κανόνων πρέπει να γίνει με κάποιο τρόπο όταν το ίδιο το Κογκρέσο είναι παράλυτο.

Νομίζω ότι μία από τις μεγάλες ανησυχίες μου είναι ότι, όταν κοιτάζω τις τρεις τελευταίες Προεδρίες, μου φαίνεται ότι υπήρξε μια συντονισμένη προσπάθεια για την απονομιμοποίηση μεμονωμένων προέδρων, αλλά το καθαρό της αποτέλεσμα μπορεί επίσης να είναι η νομιμοποίηση της ίδιας της φύσης της εκτελεστικής εξουσίας.

Επιστρέφοντας στο 2000, έχω γράψει πολλά επιχειρηματολογώντας για εθνικές λαϊκές εκλογές. Το αρχικό μου σκεπτικό, αρχικά το ισχυρότερο σκεπτικό μου, ήταν ότι ένα άτομο, μια ψήφος είναι ο θεμελιώδης κανόνας της σύγχρονης δημοκρατικής πολιτικής δικαιοσύνης και οι ψήφοι δεν πρέπει να έχουν διαφορετική βαρύτητα ανάλογα με το ατύχημα όπου τυχαίνει να ρίχνονται.

Ερ. - Οι ιδρυτές της Δημοκρατίας δημιούργησαν ένα αντιπροσωπευτικό πολιτικό σύστημα βασισμένο στο πάρε-δώσε και στο συμβιβασμό. Δεδομένων των σημερινών επιπέδων αδιεξόδου και πόλωσης, κινδυνεύουμε να χάσουμε αυτή την ικανότητα;

Α - Όταν σκέφτομαι πώς οι συντάκτες του Συντάγματος, ή ας πούμε γενικότερα οι ιδρυτές, σκέφτονταν την πολιτική, το άτομο που σκέφτομαι πιο συχνά και με το μεγαλύτερο βάθος είναι ο Τζέιμς Μάντισον. Ένα από τα πράγματα που πραγματικά γοήτευσε τον Μάντισον ήταν το όλο θέμα της συζήτησης.

Με τη διαβούλευση, εννοούσε πραγματικά ήρεμη, υπομονετική, όλο και πιο ενημερωμένη συζήτηση όπου οι εκπρόσωποι θα πήγαιναν στο Κογκρέσο. Θα ήταν τοπικά υπόλογοι στις περιφέρειές τους, άρα τοπικά υπεύθυνοι για την έκφραση των συμφερόντων και των ανησυχιών τους. Για να χρησιμοποιήσουν έναν όρο πολύ δημοφιλή τον 18ο αιώνα, θα πρέπει να έχουν βαθιά συμπάθεια με τους ψηφοφόρους τους.

Όταν ο Μάντισον προσπάθησε να φανταστεί πώς θα έμοιαζε το νέο Κογκρέσο, δικαίως περίμενε ότι για πολύ καιρό, θα αποτελούνταν κυρίως από ερασιτέχνες νομοθέτες. Οι περισσότεροι βουλευτές θα υπηρετούσαν μόνο μια ή δύο θητείες, και στην πραγματικότητα αυτό ίσχυε ιστορικά λίγο πολύ για τον πρώτο αιώνα της Δημοκρατίας.

Το μοντέλο της διαβούλευσης είναι ότι θα εμφανιζόσουν. Ουσιαστικά θα είχατε εκπαίδευση στη δουλειά. Η εκπαίδευση θα συνεπαγόταν συζήτηση. Θα περιλάμβανε μια διαδικασία παροχής πληροφοριών και απόκτησης πληροφοριών από άλλους. Τώρα, για πολλούς λόγους, έχουμε εγκαταλείψει αυτό το σύστημα.

Ερ. - Σε έναν κόσμο που αντιμετωπίζει τρομακτικές προκλήσεις —πολλές από τις οποίες είναι παγκόσμιες σε εμβέλεια και αντίκτυπο— εξακολουθούν να ανταποκρίνονται οι πολιτικοί θεσμοί της Αμερικής;

Α - Ο κόσμος το 2016 αντιμετωπίζει μια σειρά από προκλήσεις. Δύο από τις πιο προφανείς είναι οι συνέπειες της παγκοσμιοποίησης και οι επιπτώσεις της στην οικονομία, καθώς και οι συνέπειες της τρομοκρατίας. Αυτά, φυσικά, είναι βαθιά ανησυχητικά φαινόμενα, αλλά αν είστε ιστορικός σαν εμένα και έχετε μακροσκελή άποψη, αυτά δεν είναι πραγματικά καινούργια πράγματα.

Η παγκόσμια οικονομία έχει παγκοσμιοποιηθεί τουλάχιστον από τον 16ο αιώνα, αναμφισβήτητα νωρίτερα. Η τρομοκρατία σε διάφορες μορφές ανάγεται στους θρησκευτικούς πολέμους του 16ου αιώνα. Ούτε ένα εντελώς νέο φαινόμενο, όπως είναι άλλες θρησκευτικές συγκρούσεις σε άλλες χρονικές στιγμές.

Το ένα ζήτημα που πιστεύω ότι είναι πιο σημαντικό και θα ήταν η πιο σοβαρή δοκιμασία για την ικανότητα των ιδρυμάτων σε όλο τον κόσμο είναι προφανώς η κλιματική αλλαγή, η οποία φέρει μαζί της το φάσμα της τεράστιας ζημιάς στον ίδιο μας τον βιότοπο, όπως δεν μπορούμε πραγματικά φαντάζομαι. Η ικανότητά μας να σκεφτόμαστε ορθολογικά για τις πηγές και τις συνέπειες της κλιματικής αλλαγής μειώνεται σοβαρά και επηρεάζεται από άκρως κομματικές πολιτικές, οι οποίες στον 21ο αιώνα δεν λαμβάνουν σοβαρά υπόψη τα δεδομένα που υποστηρίζουν την κλιματική αλλαγή.

Πολλά τμήματα του εκλογικού σώματος δυσκολεύονται να αποδεχθούν την πραγματικότητα των δεδομένων, παρόλο που το 98 τοις εκατό της επιστημονικής κοινότητας φαίνεται να συμφωνεί ότι το γενικό μοντέλο ισχύει.

Για μένα, οδηγεί σε ένα πραγματικά ενδιαφέρον ερώτημα και πηγαίνει πίσω στο προοίμιο του Συντάγματος: «Να εξασφαλίσουμε τις ευλογίες της ελευθερίας για εμάς και τους απογόνους μας». Έχω κάνει συχνά την ερώτηση: Τι σημαίνει να μιλάς για τους μεταγενέστερους;

Αν μιλάτε για μεταγενέστερους από την άποψη της κλιματικής αλλαγής, μιλάτε για απογόνους με μια πραγματικά κοσμική, μαζικής κλίμακας έννοια του όρου.

πηγή: Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ

Σχετικά βιβλία

at

Ευχαριστώ για την επίσκεψη Innerself.com, πού υπάρχουν 20,000 + άρθρα που αλλάζουν τη ζωή που προωθούν «Νέες στάσεις και νέες δυνατότητες». Όλα τα άρθρα μεταφράζονται σε 30+ γλώσσες. Εγγραφείτε στο InnerSelf Magazine, που δημοσιεύεται εβδομαδιαία, και στο Marie T Russell's Daily Inspiration. Περιοδικό InnerSelf εκδίδεται από το 1985.