Υπερτιμάται η Αλήθεια; Τι λένε οι ειδικοί
πίστωσης: Wikimedia Foundation

Αναζητήστε την αλήθεια και ελαχιστοποιήστε το κακό. Έτσι δίνουμε οδηγίες στους νέους δημοσιογράφους να προετοιμαστούν για το επάγγελμα. Μέχρι πρόσφατα, η πραγματική, αντικειμενική αναφορά ήταν το μάντρα της σύγχρονης δημοσιογραφίας. Είναι όμως η αντικειμενικότητα μια σχετική έννοια στην εποχή του ψεύτικο ειδήσεις, φυσαλίδες φίλτρου και εναλλακτικά γεγονότα?

Στην αντιμετώπιση μιας λιγότερο αληθινής προεδρικής διοίκησης, τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης έχουν γίνει πιο αντίπαλα. Τα άρθρα ειδήσεων και οι εκπομπές ακούγονται σαν συντακτικά, με τους δημοσιογράφους να χαρακτηρίζουν τον Πρόεδρο Τραμπ «ψεύτη» και να προειδοποιούν τους πολίτες για αυτό που περιγράφουν ως επικίνδυνη κλίση προς τον φασισμό. Ο ιστός της αξιότιμης Washington Post λέει τώρα: «Η δημοκρατία πεθαίνει στο σκοτάδι», μια έντονα διατυπωμένη δήλωση που αντικατοπτρίζεται στην έντονα επικριτική κάλυψή της για την προεδρία του Τραμπ.

Σως ήρθε η ώρα για μια επαναβαθμονόμηση της έννοιας της αντικειμενικότητας. Τα τελευταία χρόνια, η ιδέα αποδυναμώθηκε από την πρακτική της «ισορροπημένης» αναφοράς. Σε κάθε πλευρά δίνεται ίσος χρόνος, ανεξάρτητα από τη σχετική αξία των επιχειρημάτων τους, δημιουργώντας ψευδείς ισοδυναμίες και μπερδεύοντας το κοινό.

Perhapsσως, οι δημοσιογράφοι θα πρέπει να εφαρμόσουν την τέχνη τους χρησιμοποιώντας μια πιο επιστημονική προσέγγιση. Οι επιστήμονες, επίσης, αναζητούν την αλήθεια. Ωστόσο, επιδιώκουν λύσεις βασισμένες σε τεκμήρια, ανεξάρτητα από την τηλεθέαση, τον αριθμό κυκλοφορίας ή τα «like» στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Η δημοσιογραφία θα μπορούσε να υιοθετήσει μια παρόμοια προσέγγιση καθώς αγωνίζεται να ανακτήσει τη συνάφεια της. Ο καλύτερος δρόμος προς τα εμπρός δεν είναι απαραίτητα η επιστροφή στην αντικειμενικότητα. Μάλλον, είναι μέσω μιας αυστηρής προσέγγισης για την αναζήτηση και την αλήθεια - που βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα και την υπεροχή των αποδεικτικών στοιχείων. Το επάγγελμα και η δημοκρατία μας εξαρτώνται από αυτό.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


- Η Maryanne Reed είναι κοσμήτορας του Reed College of Media στο Πανεπιστήμιο της Δυτικής Βιρτζίνια.

Οι πολιτικοί λένε ψέματα. η δημοκρατία χρειάζεται αλήθεια

Τον προηγούμενο μήνα, Ο Ελεγκτής Δεδομένων της Washington Post δημοσίευσε έναν ενημερωμένο απολογισμό όλων των ψευδών και παραπλανητικών ισχυρισμών του προέδρου Ντόναλντ Τραμπ από την ανάληψη των καθηκόντων του: 1,057: κατά μέσο όρο πέντε την ημέρα.

Δηλαδή, σίγουρα, ένας μεγάλος αριθμός. Αλλά έχει πραγματικά σημασία; Ο Τζορτζ Όργουελ είπε περίφημα: «Η πολιτική γλώσσα… έχει σχεδιαστεί για να κάνει τα ψέματα να ακούγονται αληθινά και τη δολοφονία σεβαστή». Ο Όργουελ μιλά για τους περισσότερους από εμάς: Το να είσαι πολιτικός σημαίνει ψέματα. Και ως εκ τούτου πολλοί θα ρωτήσουν: Πέντε φορές την ημέρα, ή 25 - Τι διαφορά, αλήθεια, έχει;

Hannah Arendt ήταν πολιτικός φιλόσοφος και Εβραίος που διέφυγε από τη Γερμανία του Χίτλερ και εγκαταστάθηκε στη Νέα Υόρκη. Στο δοκίμιό της, «Αλήθεια και Πολιτική», Έκανε αυτή ακριβώς την ερώτηση. Υποστήριξε ότι η δημοκρατική κοινωνία απαιτεί να συμφωνήσουμε σε δύο πράγματα. Πρώτον, ότι υπάρχουν πράγματα όπως γεγονότα. Και δεύτερον, ότι πρέπει να προσπαθήσουμε να παρουσιάσουμε αυτά τα γεγονότα όσο καλύτερα τα καταλαβαίνουμε. Με άλλα λόγια, πρέπει να προσπαθήσουμε να πούμε την αλήθεια.

Γιατί; Επειδή όσο περισσότερο ένας πολιτικός - όπως ο πρόεδρος, για παράδειγμα - αποτυγχάνει να ανταποκριθεί σε αυτές τις συμφωνίες, τόσο πιο δύσκολο γίνεται για τους υπόλοιπους να συμφωνήσουμε, να αμφισβητήσουμε ή ακόμη και να αξιολογήσουμε αυτά που λέει. Όταν συμβαίνει αυτό, η συζήτηση καθίσταται όλο και πιο άσκοπη. Και κάποια στιγμή, η ίδια η δημοκρατία τίθεται σε κίνδυνο.

Αν ο Άρεντ έχει δίκιο, τότε τα ψέματα έχουν σημασία. Ειδικά τώρα, η αλήθεια είναι μια βαθιά πολιτική πράξη.

- Ο Christopher Beem είναι διευθύνων σύμβουλος του Ινστιτούτου McCourtney for Democracy στο Penn State University.

Η ετικέτα «αντιεπιστήμη»

Σήμερα, ένα άτομο που αρνείται την αλλαγή του κλίματος ή οποιοδήποτε γεγονός συμφωνηθεί από την επιστημονική κοινότητα συχνά χαρακτηρίζεται αμέσως ως «αντι-επιστήμη». Ωστόσο, οι άνθρωποι που αρνούνται μεμονωμένα επιστημονικά γεγονότα μπορεί να είναι πιο φιλικοί απέναντι στην επιστήμη από όσο νομίζουμε.

Μια δημοσκόπηση του Pew Research 2015 διαπίστωσε ότι το 79 τοις εκατό των Αμερικανών πίστευαν ότι «η επιστήμη έκανε τη ζωή πιο εύκολη για τους περισσότερους ανθρώπους».

Το πότε, πώς και γιατί η επιστήμη αρνείται, αγνοείται ή παραμερίζεται έχει λιγότερη σχέση με την πλήρη δυσπιστία της επιστημονικής μεθόδου και περισσότερο με την εμπιστοσύνη μεμονωμένων πηγών, την παραπληροφόρηση, μεμονωμένες περιπτώσεις αιτιολογημένης άρνησης ή ακόμα και αυτό που λέμε εγώ και οι συνάδελφοί μου "φυγή από το γεγονός»Παρά μια απλή« άρνηση του γεγονότος ».

Σχεδόν κάθε άτομο αρνείται την επιστήμη κάποια στιγμή. Όταν ήμουν νεότερος, αρνήθηκα τα ευρήματα του γιατρού που μου διέγνωσε υπογλυκαιμία. Το να χαρακτηρίζω εμένα, τον κορυφαίο μαθητή της επιστήμης στο λύκειό μου, «αντιεπιστήμη» θα ήταν γελοίο. Μάλλον, ήμουν προκατειλημμένος και είχα κίνητρο να αρνηθώ ένα μεμονωμένο επιστημονικό γεγονός που σήμαινε ότι θα έπρεπε να εγκαταλείψω όλα τα αγαπημένα μου φαγητά.

Είναι η προκατάληψη, τα κίνητρα, η πόλωση και οι θάλαμοι ηχώ που προκαλούν τα πραγματικά προβλήματα γύρω από την αποδοχή της επιστήμης. Και δυστυχώς, η απλοποιημένη ετικέτα "αντιεπιστήμη" συχνά καλύπτει αυτά τα προβλήματα και μας εμποδίζει να κοινοποιήσουμε την επιστημονική αλήθεια.

Αν αγαπάμε την επιστήμη, τότε πρέπει να αρχίσουμε να είμαστε πιο επιστημονικοί για την άρνηση της επιστήμης.

- Ο Troy Campbell είναι επίκουρος καθηγητής μάρκετινγκ στο Πανεπιστήμιο του Όρεγκον.

Υποτίθεται ουδέτεροι χώροι πληροφοριών και αλήθεια

Στον χώρο δημιουργίας εσόδων από πληροφορίες, η αλήθεια δεν είναι υπερτιμημένη - δεν αξιολογείται καθόλου.

Ο γερουσιαστής Τεντ Στίβενς το πήρε σχεδόν σωστά: Αυτά τα μέρη δεν είναι τόσο πολλά μια σειρά σωλήνων καθώς είναι α πανοπλία των ορθογωνίων. Και από εφαρμογές smartphone έως τηλεοπτικά στούντιο, η διάταξη των πληροφοριών σε αυτούς τους ευθύγραμμα χώρους έχει ρυθμιστεί ώστε να φαίνεται «ουδέτερη».

Από την εποχή του Βιτρούβιος, Οι δυτικές αντιλήψεις για το διάστημα μας δίδαξαν ότι αυτό που βρίσκεται στην κορυφή είναι οι κορυφές, το μέγιστο. Αυτή η αρχαϊκή χωρική ιεραρχία μας ακολούθησε στον ψηφιακό χώρο. Οριζόντιες ροές ειδήσεων και πληροφοριών ρέουν στο κάτω μέρος χωρίς να ληφθεί υπόψη η αξία. Αλλά τι υπάρχει στο επάνω μέρος της οθόνης - αυτό εξακολουθεί να είναι ξεχωριστό.

Λοιπόν, αυτός ο ειδικός χώρος προορίζεται για ό, τι πιο αληθινό; Όχι, κάτι πιο σημαντικό πηγαίνει εκεί - το περιεχόμενο που είναι πιο πιθανό να κερδίσει χρήματα.

- Ο Dan Klyn διδάσκει αρχιτεκτονική πληροφοριών στο Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν.

Σχετικά με τους Συγγραφείς

Daniel Klyn, Διακεκομμένος Λέκτορας Ι στην Πληροφορία, Πανεπιστήμιο του Michigan? Christopher Beem, Διευθύνων Σύμβουλος του Ινστιτούτου Δημοκρατίας McCourtney, Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια? Maryanne Reed, κοσμήτορας του Reed College of Media, Δυτική Βιρτζίνια, και ο Troy Campbell, Επίκουρος Καθηγητής Μάρκετινγκ, Πανεπιστήμιο του Όρεγκον

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon