Εικόνα από Μπεν Τζόνσον από Pixabay
Η ψυχολογία είναι τελικά μυθολογία,
η μελέτη των ιστοριών της ψυχής.
-- Τζέιμς Χίλμαν
Η αλλαγή του λόγου γύρω από τις ψυχεδελικές ουσίες από τα φάρμακα στα φάρμακα και από το να θεραπευόμαστε έχει αναζωογονήσει το ενδιαφέρον της ψυχοθεραπείας για τη θεραπευτική ισχύ των υπερπροσωπικών εμπειριών, έχει κάνει την ενσωμάτωση κεντρική στις ψυχεδελικές πρακτικές και ενθάρρυνε τους ανθρώπους να αναζητήσουν υποστήριξη για τις εμπειρίες τους σε διευρυμένες καταστάσεις.
Μερικοί φτάνουν στη θεραπεία πιεσμένοι από την περίσταση, μετά από μια τραυματική ή επανατραυματική εμπειρία που απαιτεί επεξεργασία. Άλλοι εισέρχονται από επιλογή, με περιέργεια να εξερευνήσουν και να ενσωματώσουν τις διευρυμένες εμπειρίες τους, για να υποστηρίξουν τη θεραπεία και την ανάπτυξή τους. Ως θεραπευτές, προσφέρουμε ένα ασφαλές δοχείο που μπορεί να κρατήσει το ξετύλιγμα μιας βαθιάς ψυχικής αναδιοργάνωσης. Σε ψυχεδελικές καταστάσεις οι άνθρωποι αναφέρουν συχνά εκθαμβωτικά και περίπλοκα γραφικά, αλλά πέρα από την ψυχεδελική αισθητική, οι άνθρωποι βιώνουν ένα άνοιγμα σε ένα απίστευτα ισχυρό και σοφό θεραπευτικό πεδίο.
Το τελετουργικό πλαίσιο είναι ένας σοβαρός ενδοσκοπικός χώρος, άλλοτε εύκολος στην πλοήγηση και θρεπτικός και άλλοτε προδοτικός και καταβροχθιστικός. Κάποιο από το υλικό που εμφανίζεται μέσα από τέτοιες εμπειρίες μπορεί να είναι συναντήσεις με έναν αρχετυπικό κόσμο, τηλεπαθητικές εμπειρίες ή παράξενες ονειρικές ακολουθίες που είναι δύσκολο να αποκρυπτογραφηθούν και μπορούν να κατακλύσουν τη συνείδηση. Οι άνθρωποι αναφέρουν ότι βρίσκονται σε εσωτερικά τοπία που μπορεί να είναι πλημμυρισμένα από αναμνήσεις από την πρώιμη ζωή ή από κάτι που μπορεί να φαίνεται σαν προηγούμενες ζωές ή ακόμα και από ζωές που έχουν ζήσει άλλοι άνθρωποι. Μερικές από τις εμπειρίες τους μπορεί να τους γεμίσουν με μυστικιστικό δέος, ενώ άλλες μπορεί να τους φέρουν στα άκρα του σκότους και της τρέλας.
Μερικοί άνθρωποι βιώνουν να εγκαταλείπουν την ανθρώπινη συνείδησή τους και να ενσαρκώνουν τη συνείδηση ενός ζώου ή φυτού, διαλύοντας όρια κάθε είδους και επεκτείνοντας σε πολλαπλές κατευθύνσεις. Η βαθιά συναισθηματική, σωματική και ενεργειακή απελευθέρωση κατά τη διάρκεια ενός τέτοιου ταξιδιού μπορεί να κυμαίνεται από εκστατική χαρά έως αρχέγονο τρόμο, και όμως οι περισσότεροι, κατά την επιστροφή τους, φαίνεται να διατηρούν μια βαθιά εμπιστοσύνη, αν όχι σεβασμό, για τη σοφία αυτού του χώρου. Υπάρχουν όμως και εκείνοι που επιστρέφουν τρομαγμένοι, κατακερματισμένοι και συντετριμμένοι.
Για πολλούς, αυτό είναι πράγματι ένα ηρωικό ταξίδι εντός και εκτός. Οι περισσότεροι άνθρωποι θα αντιμετωπίσουν αυτές τις εμπειρίες χωρίς καμία εργασιακή γνώση της ψυχής, και εδώ είναι που οι χώροι που προσφέρουμε ως θεραπευτές μπορούν να είναι σχετικοί και να χρησιμοποιηθούν.
Ενίσχυση του Συνειδητού Νου με την Αφομοίωση του Ασυνείδητου
Η θεμελιώδης και βασική προϋπόθεση της ψυχοθεραπείας ήταν η ενίσχυση του συνειδητού νου μέσω της αφομοίωσης του ασυνείδητου. Είναι ένα θεραπευτικό σύστημα που είναι ρευστό μεταφράζοντας τη συμβολική και αρχαϊκή γλώσσα του ασυνείδητου σε ουσιαστικές αφηγήσεις. Τα κλινικά μοντέλα της ερμηνείας των ονείρων, του ελεύθερου συνειρμού, της ενεργητικής φαντασίας και των δημιουργικών εξερευνήσεων είναι πολύ σχετικά με το έργο της ψυχεδελικής ολοκλήρωσης, όπως και η γνώση και η κατανόηση των υπερπροσωπικών εμπειριών, της εργασίας σκιών, της εργασίας τραυματισμού και της προσκόλλησης. Οι θεραπευτές ψυχεδελικής ολοκλήρωσης πρέπει επίσης να κατανοήσουν τη σημασία του σετ και της ρύθμισης καθώς και την επίδραση διαφορετικών ουσιών σε φυσιολογικό, ψυχολογικό και πνευματικό επίπεδο.
Οι ψυχεδελικές εμπειρίες μεσολαβούν μεταξύ του συνειδητού και του ασυνείδητου κόσμου μας. Φέρνοντας ασυνείδητο υλικό από τη βαθιά κατοικία του Εαυτού του στην επιφάνεια της συνείδησης, ανοίγουν κανάλια επικοινωνίας μεταξύ των δύο που μπορούν να υποστηρίξουν το ψυχολογικό μας ταξίδι προς μεγαλύτερη ολοκλήρωση και πληρότητα.
Η συνάρτηση του ψυχεδελικού ονείρου
Μια ψυχεδελική εμπειρία μεταφέρει μηνύματα πλούσια σε συμβολική γλώσσα και ποιότητα. Στην ψυχεδελική ολοκλήρωση, πρέπει να δουλέψουμε με τη γλώσσα της ψυχής - τα συμβολικά, μυθοποιητικά και αρχετυπικά στρώματα της ύπαρξής μας. Όπως και με τα όνειρα, τα οράματα, οι μύθοι και τα σύμβολα που αναδύονται αυθόρμητα σε διευρυμένες καταστάσεις από τα βάθη κάποιου είναι εμποτισμένα με νόημα και εκφράζουν ζωτικές ψυχολογικές πληροφορίες. Μεταφέρουν στη συνείδηση σκέψεις, διαισθήσεις και συναισθήματα που ήταν βαθιά θαμμένα μέσα τους.
«Η υποκείμενη, πρωταρχική ψυχική πραγματικότητα είναι τόσο ασύλληπτα περίπλοκη που μπορεί να γίνει αντιληπτή μόνο στο πιο μακρινό σημείο της διαίσθησης, και στη συνέχεια, αλλά πολύ αμυδρά. Γι' αυτό χρειάζεται σύμβολα» (Jung 1966a, παρ. 345).
Τα σύμβολα έχουν νόημα που είναι αόριστο και μπορεί να γίνει κατανοητό μόνο με προσέγγιση. Στην εργασία ολοκλήρωσης, κάνουμε κύκλους γύρω από αυτούς τους αγγελιοφόρους δημιουργικά για να αφυπνίσουμε τις εγγενείς δυνατότητές τους. Προσκαλούμε τις απαντήσεις και τις συσχετίσεις του ίδιου του ατόμου στο υλικό που έχει στη διάθεσή του και εργαζόμαστε επινοητικά μαζί με τον πελάτη για να αναπτύξουμε τις εικόνες, τα σύμβολα και τα αρχέτυπα στο μέγιστο αποτέλεσμα.
Δεν υπάρχει μία έγκυρη ερμηνεία. υπάρχουν πολλές δυνατότητες για να μας βοηθήσουν να έρθουμε πιο κοντά σε πτυχές του Εαυτού που έχουν καλυφθεί από την επίγνωση. Οι λειτουργίες δημιουργίας εικόνων και συμβολικών και συνδέσεων έχουν να κάνουν με τη ζωή μορφών και μεταφορών και να μας βοηθήσουν να καλλιεργήσουμε βαθύτερες συνδέσεις με τους εσωτερικούς μας κόσμους.
Η διαδικασία εξαγωγής νοήματος που βρίσκεται στην καρδιά της ψυχεδελικής ολοκλήρωσης ευθυγραμμίζεται με τις αρχές της ονειροπόλησης. Ενώ η ψυχεδελική εμπειρία είναι συχνά πιο ενσαρκωμένη, το έδαφος και των δύο είναι το βαθύ μας ασυνείδητο. Είναι ενδιαφέρον, ωστόσο, ότι οι ψυχεδελικές εμπειρίες συνήθως δεν παίρνουν τη μορφή πολλών κοινών ονείρων, όπως το να πέσεις, να δώσεις εξετάσεις ή να είσαι γυμνός σε δημόσιο χώρο. ο συναισθηματικός τόνος τέτοιων κοινών ονείρων προκύπτει μέσα από διαφορετικές ακολουθίες σε εκτεταμένες καταστάσεις, για παράδειγμα μέσω των κύκλων θανάτου-αναγέννησης ή μέσω συναντήσεων με σκιά που μπορεί να προκαλέσουν συναισθήματα ντροπής ή ανεπάρκειας.
Οκτώ είδη ασυνήθιστων ονείρων
Η Clarissa Pinkola Estés (2003) συζητά οκτώ είδη ασυνήθιστων ονείρων (που περιγράφονται παρακάτω), τα οποία σε ψυχεδελικές καταστάσεις είναι αρκετά κοινά μοτίβα.
-
Προγνωστικά όνειρα είναι όνειρα που φαίνεται να έχουν φτάσει από μια μελλοντική χρονική στιγμή που μπορεί να ενημερώσουν τον ονειροπόλο για κάτι που είναι ακόμα μπροστά του.
-
Όνειρα εμφάνισης είναι απτά όνειρα επίσκεψης όπου ο ονειροπόλος μπορεί να συναντήσει, να ασχοληθεί ή να λάβει ένα μήνυμα από άτομα που έχουν πεθάνει και τα οποία μπορεί να γνωρίζει ή όχι. Έρχονται ως ψυχικοί σύμμαχοι για να προσφέρουν στον ονειροπόλο πληροφορίες, καθοδήγηση ή καθησυχασμό.
-
Διαυγή όνειρα είναι όνειρα όπου ο ονειροπόλος νιώθει ξύπνιος μέσα σε ένα όνειρο, ικανός να ασχοληθεί συνειδητά με τις ονειρεμένες εικόνες και τους χώρους στους οποίους είναι βυθισμένος και να ζητήσει καθοδήγηση.
-
Όνειρα ασώματη φωνή είναι όπου ο ονειροπόλος συμβουλεύεται από μια φωνή που υπάρχει χωριστά από ένα σώμα ή μια φωνή που μπορεί να μην φέρει καθόλου ήχο αλλά ο ονειροπόλος αισθάνεται ότι περικλείεται στο μήνυμά της.
-
Σεξουαλικά όνειρα είναι πλήρως ενσωματωμένες αισθησιακές εμπειρίες που μπορεί να κορυφωθούν σε οργασμό.
-
Όνειρα βαθιάς σιωπής είναι όνειρα που προσγειώνουν τον ονειροπόλο σε ένα χώρο βαθύ σιωπηλού κενού. Η σιωπή μπορεί να είναι διαλογιστική, θεραπευτική και επανορθωτική, ή νεκρωτική και τρομακτική, σαν μια άφωνη κραυγή για βοήθεια.
-
Μιλώντας σε γλώσσες είναι όνειρα όπου ο ονειροπόλος μιλάει λέξεις σε μια γλώσσα που δεν έχει ξανακούσει (φαινόμενο που στην ξύπνια ζωή είναι γνωστό ως glossolalia). Σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτές οι λέξεις μπορεί να αποδειχθεί ότι υπάρχουν.
-
Ξύπνια όνειρα είναι οράματα σε μια υπναγωγική ή υπνοβαστική κατάσταση κατά την οποία ο ονειροπόλος παρακολουθεί κινούμενες εικόνες, όπως σε έναν κινηματογράφο.
Θα πρόσθετα σε αυτή τη λίστα ψυχεδελικά όνειρα του να κρατιούνται και να αγκαλιάζονται από μια αρχετυπική και υπερπροσωπική οντότητα, δίνοντας στους ψυχεδελικούς ονειροπόλους μια απτή, σπλαχνική και ενσωματωμένη εμπειρία περιορισμού με ασφάλεια.
Ενώ έχω συναντήσει όλους αυτούς τους τύπους όνειρα στην ψυχεδελική ενσωμάτωση, έχω συναντήσει λίγα από αυτά ενώ εργάζομαι με κοινά όνειρα. Ίσως θα μπορούσαμε να υποθέσουμε ότι αυτά τα όνειρα είναι πιο κοντά σε υπερπροσωπικές εμπειρίες, που προέρχονται από το συλλογικό ασυνείδητο σε αντίθεση με τα κοινά ονειρικά θέματα που μπορεί να προκύπτουν από το προσωπικό ασυνείδητο. Αυτό θα ακολουθούσε τη διάκριση του μεγάλα όνειρα έναντι μικρά όνειρα? έννοιες που ο Γιουνγκ δανείστηκε από τη φυλή Ελγκόνι στην Κένυα.
Ψυχεδελικά Όνειρα
Τα ψυχεδελικά όνειρα είναι, ίσως, πιο κοντά στα μεγάλα όνειρα καθώς συχνά προκύπτουν από το συλλογικό ασυνείδητο, αισθάνονται σημαντικά, σκόπιμα, οραματικά, αρχετυπικά και μυστικιστικά και λειτουργούν ως πύλη ή κλήση αφύπνισης για τον ονειροπόλο. Ενώ μερικές φορές αυτά τα μοτίβα, όταν συναντώνται σε διευρυμένες καταστάσεις, θα είναι ξεκάθαρα ως προς το εύρος και τον σκοπό τους - όπως ένα μήνυμα που παραδίδεται από μια οπτασία - άλλες φορές θα είναι ανοιχτά και διαθέσιμα για ενίσχυση, εξερεύνηση και ερμηνεία.
Τα μηνύματα που μεταφέρουν από το βαθύ ασυνείδητο, ή από κάτι που μπορεί να φαίνεται σαν μια πολύ μεγαλύτερη πηγή, μπορούν να αναβιώσουν πτυχές της ζωής μας που απαιτούν προσοχή, μερικές φορές φέρνοντας αποφάσεις ή διευκρινίσεις του παρελθόντος και μερικές φορές φέρνοντας πόρους για, ή ακόμα και από το αναδυόμενο μέλλον. Επικοινωνούν μια ασυνείδητη πραγματικότητα, και αν φαίνονται παράλογα, είναι μόνο επειδή μας λείπουν τα μέσα για να τους καταλάβουμε.
Οι ψυχεδελικές εμπειρίες, όπως τα όνειρα, παίρνουν μορφή στη ζωή μας και πρέπει να γίνουν κατανοητές μέσα στο προγονικό, βιογραφικό και σημερινό πλαίσιο της ζωής ενός ατόμου. Όταν το υλικό αυτό επεξεργάζεται μέσα σε ένα θεραπευτικό πλαίσιο, μπορεί να μας βοηθήσει να αναπτύξουμε περαιτέρω σταθερότητα, ανθεκτικότητα και εγωιστική δύναμη αφομοιώνοντας λίγο περισσότερο από το ασυνείδητό μας στη συνείδηση.
Πνευματικά δικαιώματα 2021. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Προσαρμόστηκε με την άδεια του εκδότη
Park Street Press, αποτύπωση του Εσωτερικές παραδόσεις Intl.
Πηγή άρθρου:
ΒΙΒΛΙΟ: Ψυχεδελικά και Ψυχοθεραπεία
Ψυχεδελικά και Ψυχοθεραπεία: Το θεραπευτικό δυναμικό των διευρυμένων κρατών
επιμέλεια Tim Read και Μαρία Παπασπύρου.
Εξερευνώντας τις τελευταίες εξελίξεις στον ακμάζοντα τομέα της σύγχρονης ψυχεδελικής ψυχοθεραπείας, αυτό το βιβλίο μοιράζεται πρακτικές εμπειρίες και γνώσεις τόσο από ηλικιωμένους όσο και από νεότερες ερευνητικές φωνές στις ψυχεδελικές ερευνητικές και κλινικές κοινότητες.
Οι συνεισφέροντες εξετάζουν νέα ευρήματα σχετικά με την ασφαλή και επιδέξια εργασία με ψυχεδελικές και διευρυμένες καταστάσεις για θεραπευτική, προσωπική και πνευματική ανάπτυξη. Εξηγούν τη διπλή διαδικασία ανοίγματος και επούλωσης. Εξερευνούν νέες προσεγγίσεις για την ατομική εσωτερική εργασία καθώς και για τη θεραπεία προγονικών και συλλογικών τραυμάτων.
Για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο, κάντε κλικ εδώ. Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle και Audiobook.
https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1644113325/innerselfcom
Σχετικά με το Συγγραφέας
Η Μαρία Παπασπύρου, MSc, είναι ολοκληρωμένη ψυχοθεραπεύτρια, επόπτρια και διαμεσολαβήτρια οικογενειακών αστερισμών. Έχει δώσει ομιλίες και δημοσιεύει άρθρα σχετικά με τις μυστηριακές και θεραπευτικές ιδιότητες των ενθεογόνων, υποστηρίζοντας την επανεισαγωγή τους στην ψυχοθεραπεία. Είναι συν-διευθύντρια του Ινστιτούτο Ψυχεδελικής Θεραπείας στο Ηνωμένο Βασίλειο.
