Bart Larue/Unsplash
«Το να αγαπάς αυτό που είσαι, αυτό που είσαι ο εαυτός σου, είναι σαν να αγκαλιάζεις ένα λαμπερό σίδερο» είπε ο ψυχαναλυτής Καρλ Γιουνγκ.
Κάποιοι μπορεί να υποστηρίξουν ότι αυτή η γενιά μέσων κοινωνικής δικτύωσης δεν φαίνεται να αγωνίζεται να αγαπήσει τον εαυτό του. Είναι, όμως, ο βλέμμα μου τόσο εύκολα στο TikTok και στο Instagram το είδος της αυτοαγάπης που χρειαζόμαστε για να ανθίσουμε;
Η γλώσσα του θετική ψυχολογία μπορεί - και συχνά είναι - κατάλληλο για κάθε είδους αυτοσημασία, καθώς και για κυνικές στρατηγικές μάρκετινγκ.
Το να αγαπάς τον εαυτό σου, ωστόσο, τονίζουν οι ψυχολόγοι, δεν είναι το ίδιο με το να συμπεριφέρεσαι εγωιστικά. Υπάρχει μια σταθερή γραμμή μεταξύ υγιών και κατάλληλων μορφών αγάπης για τον εαυτό σας, και κακοήθους ή ναρκισσιστική μορφές. Πώς όμως τα ξεχωρίζουμε;
Το 2023, οι ερευνητές Eva Henschke και Peter Sedlmeier διεξήγαγαν μια σειρά από συνεντεύξεις με ψυχοθεραπευτές και άλλους ειδικούς για το τι είναι η αγάπη για τον εαυτό. Κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι έχει τρία κύρια χαρακτηριστικά: αυτοφροντίδα, αποδοχή του εαυτού και επαφή με τον εαυτό (να αφιερώνεις προσοχή στον εαυτό σου).
Αλλά ως μια ολοένα και πιο ατομικιστική κοινωνία, αφιερώνουμε ήδη υπερβολική προσοχή στον εαυτό μας;
Φιλοσοφία και αγάπη για τον εαυτό
Οι φιλόσοφοι και οι ειδικοί της ψυχολογίας έχουν εξετάσει την ηθική της αγάπης προς τον εαυτό.
Η ερευνήτρια ψυχολογίας Li Ming Xue και οι συνεργάτες της, εξερευνώντας την έννοια της αυτοαγάπης στον κινεζικό πολιτισμό, ισχυρίζονται «Οι δυτικοί φιλόσοφοι πιστεύουν ότι η αγάπη για τον εαυτό είναι μια αρετή». Αλλά αυτή είναι μια πολύ ευρεία γενίκευση.
Στη χριστιανική παράδοση και σε μεγάλο μέρος της ευρωπαϊκής φιλοσοφίας, λέει ο φιλόσοφος Razvan Ioan, η αγάπη για τον εαυτό καταδικάζεται ως ένα βαθύτατα επιβλαβές χαρακτηριστικό.
Από την άλλη πλευρά, πολλοί από τους μεγάλους χριστιανούς φιλοσόφους, προσπαθώντας να κατανοήσει την οδηγία να αγαπά κανείς τον πλησίον του ως τον εαυτό του, παραδέχτηκε ότι ορισμένες μορφές αυτοαγάπης ήταν ενάρετες. Για να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου, πρέπει, φαίνεται, να αγαπάς τον εαυτό σου.
Στο δυτικό φιλοσοφικό πλαίσιο, ισχυρίζονται η Xue και οι συνάδελφοί της, η αγάπη προς τον εαυτό ασχολείται με τα ατομικά δικαιώματα – «η κοινωνία στο σύνολό της χρησιμεύει μόνο για την προώθηση της ευτυχίας ενός ατόμου».
Αυτή η ατομικιστική, ανήσυχη έννοια της αυτοαγάπης, προτείνουν, μπορεί να προέρχεται από τους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους. Ειδικότερα ο Αριστοτέλης. Αλλά Ο Αριστοτέλης σκέφτηκε μόνο τους πιο ενάρετους, που ωφέλησαν την κοινωνία γύρω τους, θα πρέπει να αγαπούν τον εαυτό τους. Κάνοντας αυτή τη σύνδεση, απέφυγε να εξισώσει την αγάπη για τον εαυτό του με τον εγωκεντρισμό.
Πρέπει να αγαπάμε τον εαυτό μας όχι από ματαιοδοξία, υποστήριξε, αλλά χάρη στην ικανότητά μας για καλό. Άρα ο Αριστοτέλης παρέχει θεμελιώδεις βάσεις για τη διάκριση μεταξύ σωστών και ακατάλληλων μορφών αυτοαγάπης;
Πολύ ψηλά η μπάρα;
Ο Αριστοτέλης μπορεί να βάλει τον πήχη πολύ ψηλά. Αν μόνο οι πιο ενάρετοι προσπαθούν να αγαπήσουν τον εαυτό τους, αυτό συγκρούεται μετωπικά με την ιδέα ότι το να αγαπάς τον εαυτό σου μπορεί να μας βοηθήσει να βελτιωθούμε και να γίνουμε πιο ενάρετοι – όπως Οι φιλόσοφοι Kate Abramson και Adam Leite έχουν διαφωνήσει.
Πολλοί ψυχολόγοι ισχυρίζονται ότι η αγάπη για τον εαυτό είναι σημαντική για την υιοθέτηση της ευγενικής και συμπονετικής αυτοαντίληψης που είναι κρίσιμη για την υπέρβαση συνθηκών που οπλίζουν την αυτοκριτική, όπως κλινική τελειομανία και διατροφικές διαταραχές.
Γενικότερα, ορισμένοι υποστηρίζουν ότι η συμπόνια για τον εαυτό σας είναι απαραίτητη για να υποστηρίξετε ειλικρινείς γνώσεις σχετικά με τη συμπεριφορά σας. Πιστεύουν ότι χρειαζόμαστε ζεστό και συμπονετικό αυτοστοχασμό για να αποφύγουμε την άμυνα που συνοδεύει τον φόβο της κρίσης – ακόμα κι αν στεκόμαστε ως κριτής του εαυτού μας.
Για αυτόν τον λόγο, μια συμπονετική μορφή αγάπης προς τον εαυτό είναι συχνά απαραίτητη για να ακολουθήσουμε τη συμβουλή του Σωκράτη να «γνωρίσεις τον εαυτό σου», λέει φιλόσοφος Γιαν Μπράνσεν. Η θετική αυτοαγάπη, από αυτά τα φώτα, μπορεί να μας βοηθήσει να αναπτυχθούμε ως άνθρωποι.
Αγάπη του εαυτού σου «παραπλανημένη και ανόητη»
Αλλά δεν συμφωνούν όλοι ότι χρειάζεστε αγάπη για τον εαυτό σας για να μεγαλώσετε. Ο αείμνηστος φιλόσοφος Όσβαλντ Χάνφλινγκ ήταν βαθιά δύσπιστος απέναντι σε αυτή την ιδέα. Στην πραγματικότητα, υποστήριξε ότι η ιδέα του να αγαπάς τον εαυτό σου ήταν άστοχη και ανόητη. Οι ιδέες του απορρίπτονται ως επί το πλείστον από φιλοσόφους της αγάπης, αλλά η επισήμανση πού πάνε στραβά μπορεί να είναι χρήσιμη.
Όταν αγαπάς κάποιον, είπε, είσαι έτοιμος να θυσιάσεις τα συμφέροντά σου για εκείνα του αγαπημένου σου. Αλλά σκέφτηκε ότι η ιδέα να θυσιάσετε τα δικά σας συμφέροντα δεν είχε νόημα – κάτι που δείχνει, κατέληξε, ότι δεν μπορούμε να αγαπάμε τον εαυτό μας.
Μπορεί να θυσιάσω μια άμεση ικανοποίηση για χάρη της ευημερίας μου στο μέλλον, όπως στην περίπτωση της διακοπής του καπνίσματος. Σε αυτή την περίπτωση, όμως, το κίνητρό μου δεν είναι η αγάπη αλλά το συμφέρον. Αυτό που αποκαλύπτω όταν διακόψω το κάπνισμα δεν είναι η έκταση της αγάπης μου για τον εαυτό μου, αλλά η κατανόηση ότι τα μακροπρόθεσμα οφέλη από τη διακοπή του καπνίσματος είναι πιθανό να υπερβαίνουν την παρούσα ικανοποίηση από το να συνεχίσω με αυτό.
Συχνά έχουμε αντικρουόμενα συμφέροντα (σκεφτείτε κάποιον που αγωνιά για δύο διαφορετικούς επαγγελματικούς δρόμους) – και δεν είναι καθόλου περίεργο να θυσιάσετε ορισμένα συμφέροντα για χάρη άλλων.
Αυτό δεν είναι απλώς ένα ζήτημα θυσίας βραχυπρόθεσμων επιθυμιών προς όφελος ενός μακροπρόθεσμου καλού, αλλά θέμα θυσίας κάτι που έχει αξία για το τελικό σας όφελος (ή, έτσι ελπίζετε).
Αυτο-συμπόνια
Ο Χάνφλινγκ αποτυγχάνει να αναλογιστεί τον ρόλο της συμπονετικής αυτοαγάπης. Ενώ μπορεί να καταλάβουμε ότι είναι προς το συμφέρον μας να κάνουμε κάτι (για παράδειγμα, να επισκευάσουμε γέφυρες με κάποιον με τον οποίο έχουμε τσακωθεί), μπορεί να χρειαστεί μια συμπονετική και ανοιχτή διάθεση προς τον εαυτό μας για να αναγνωρίσουμε τι είναι προς το συμφέρον μας.
Μπορεί να χρειαστούμε και αυτή τη συμπόνια για τον εαυτό μας, προκειμένου να παραδεχτούμε τις αποτυχίες μας – ώστε να μπορέσουμε να ξεπεράσουμε την αμυντικότητά μας και να δούμε ξεκάθαρα πώς αποτυγχάνουμε να εκπληρώσουμε αυτά τα συμφέροντα.
Η αποδοχή του εαυτού μας σε αυτό το πλαίσιο δεν σημαίνει ότι δίνουμε άδεια στον εαυτό μας να υπερτερεί των συμφερόντων των γύρω μας, ούτε να δικαιολογήσει τα ελαττώματά μας ως «έγκυρα» αντί να τα επεξεργαζόμαστε.
Η αγάπη προς τον εαυτό, όπως προωθείται από σύγχρονους ψυχολόγους, σημαίνει να στέκουμε σε μια συμπονετική σχέση με τον εαυτό μας. Και δεν υπάρχει τίποτα αντιφατικό σε αυτή την ιδέα.
Ακριβώς όπως προσπαθούμε να αναπτύξουμε μια υποστηρικτική, ευγενική σχέση με τους ανθρώπους που νοιαζόμαστε – και όπως αυτό δεν συνεπάγεται άκριτη έγκριση για οτιδήποτε κάνουν – η συμπονετική αυτοαγάπη δεν σημαίνει εγκατάλειψη της έγκυρης αυτοκριτικής.
Στην πραγματικότητα, η αυτοσυμπόνια έχει το αντίθετο αποτέλεσμα. Προωθεί την άνεση με το είδος της κριτικής αυτοαξιολόγησης που μας βοηθά να αναπτυχθούμε – που οδηγεί στην ανθεκτικότητα. Αναπαράγει το αντίθετο της ναρκισσιστικής αυτοαπορρόφησης.
Ιάν Ρόμπερτσον, Υποψήφιος διδάκτορας (Διδακτικοί ρόλοι στο Macquarie & Wollongong), Πανεπιστήμιο του Wollongong
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Βιβλία βελτίωσης της στάσης και της συμπεριφοράς από τη λίστα με τα Best Sellers του Amazon
"Ατομικές συνήθειες: Ένας εύκολος και αποδεδειγμένος τρόπος για να χτίσεις καλές συνήθειες και να κόψεις τις κακές"
από τον James Clear
Σε αυτό το βιβλίο, ο James Clear παρουσιάζει έναν ολοκληρωμένο οδηγό για την οικοδόμηση καλών συνηθειών και την εξάλειψη των κακών. Το βιβλίο περιλαμβάνει πρακτικές συμβουλές και στρατηγικές για τη δημιουργία μόνιμων αλλαγών συμπεριφοράς, με βάση τις τελευταίες έρευνες στην ψυχολογία και τις νευροεπιστήμες.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
"Αποκτήστε τον εγκέφαλό σας: Χρησιμοποιώντας την επιστήμη για να ξεπεράσετε το άγχος, την κατάθλιψη, τον θυμό, τις φρικτές εξόδους και τα ερεθίσματα"
από Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
Σε αυτό το βιβλίο, η Δρ Φέιθ Χάρπερ προσφέρει έναν οδηγό για την κατανόηση και τη διαχείριση κοινών συναισθηματικών και συμπεριφορικών ζητημάτων, όπως το άγχος, η κατάθλιψη και ο θυμός. Το βιβλίο περιλαμβάνει πληροφορίες για την επιστήμη πίσω από αυτά τα ζητήματα, καθώς και πρακτικές συμβουλές και ασκήσεις για την αντιμετώπιση και τη θεραπεία.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
"Η δύναμη της συνήθειας: Γιατί κάνουμε αυτό που κάνουμε στη ζωή και τις επιχειρήσεις"
από τον Charles Duhigg
Σε αυτό το βιβλίο, ο Charles Duhigg διερευνά την επιστήμη του σχηματισμού συνήθειας και πώς οι συνήθειες επηρεάζουν τη ζωή μας, τόσο σε προσωπικό όσο και σε επαγγελματικό επίπεδο. Το βιβλίο περιλαμβάνει ιστορίες ατόμων και οργανισμών που έχουν αλλάξει με επιτυχία τις συνήθειές τους, καθώς και πρακτικές συμβουλές για τη δημιουργία μόνιμων αλλαγών συμπεριφοράς.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
"Μικροσκοπικές συνήθειες: Οι μικρές αλλαγές που αλλάζουν τα πάντα"
από τον BJ Fogg
Σε αυτό το βιβλίο, ο BJ Fogg παρουσιάζει έναν οδηγό για τη δημιουργία μόνιμων αλλαγών συμπεριφοράς μέσω μικρών, σταδιακών συνηθειών. Το βιβλίο περιλαμβάνει πρακτικές συμβουλές και στρατηγικές για τον εντοπισμό και την εφαρμογή μικροσκοπικών συνηθειών που μπορούν να οδηγήσουν σε μεγάλες αλλαγές με την πάροδο του χρόνου.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
"The 5 AM Club: Own Your Morning, Elevate Your Life"
από τον Robin Sharma
Σε αυτό το βιβλίο, ο Robin Sharma παρουσιάζει έναν οδηγό για τη μεγιστοποίηση της παραγωγικότητας και των δυνατοτήτων σας ξεκινώντας τη μέρα σας νωρίς. Το βιβλίο περιλαμβάνει πρακτικές συμβουλές και στρατηγικές για τη δημιουργία μιας πρωινής ρουτίνας που υποστηρίζει τους στόχους και τις αξίες σας, καθώς και εμπνευσμένες ιστορίες ατόμων που έχουν αλλάξει τη ζωή τους μέσω της πρόωρης εγρήγορσης.
