Στην κοσμική σφαίρα της ενέργειας, το wu-wei είναι η θηλυκή (γιν/παθητική/δεκτική/γη) αρχή του σύμπαντος. Μεταφρασμένο στα αγγλικά από την οπτική γωνία του Λάο-τσου, το wu-wei σημαίνει «δεν κάνω», «μη δράση» ή «αβίαστη δράση». Αυτές οι μεταφράσεις είναι κυριολεκτικά σωστές και μας οδηγούν στη διαισθητική και απόλυτη ψυχολογική εμπειρία του wu-wei. Αυτή η αβίαστη ψυχολογική εμπειρία του wu-wei σημαίνει να μην εξαναγκάζω ή να επιτρέπω, μια κατάσταση ευφυούς αυθορμητισμού.
Το wu-wei στον πυρήνα της φιλοσοφίας του Lao-tzu δεν είναι κάτι που μπορούμε να καταλάβουμε με διανοητικό λόγο ή να επιτύχουμε με αυστηρή πρακτική. Αντίθετα, το βάθος του wu-wei μας αποκαλύπτεται μόνο όταν είμαστε αρκετά ταπεινοί ώστε να εγκαταλείψουμε τον έλεγχο της ζωής μας και αντί να ζούμε σύμφωνα με την αυθόρμητη αρχή του.
Ένας κόσμος με έλλειψη γιν
Η προοπτική της αρσενικής αρχής του γιανγκ έναντι της γυναικείας αρχής του γιν προωθείται στον κόσμο μας από τα πρώτα στάδια της εκπαίδευσης μέχρι την ενήλικη επαγγελματική μας ζωή. Αυτή η προοπτική εδραιώνεται τόσο πολύ στο μυαλό μας που την εκθέτουμε στη συνηθισμένη μας ζωή. Αρχίζουμε να σκεφτόμαστε με αγωνία ότι πρέπει πάντα να κάνουμε κάτι.
Μας κάνουν να πιστεύουμε ότι αν δεν κάνουμε κάτι τότε είμαστε άχρηστοι και ενοχλούμε την κοινωνία. Αυτό το τρένο σκέψης υποστηρίζεται από το κοινωνικό μάντρα «ο χρόνος είναι χρήμα», που στην πραγματικότητα σημαίνει ότι καλύτερα να κινηθείτε ή θα χάσετε την ευκαιρία σας να πετύχετε στη ζωή.
Η σκέψη με αυτόν τον τρόπο μας δίνει την ψευδαίσθηση πεποίθηση ότι μπορούμε να ελέγξουμε κάθε πτυχή της ζωής μας και να γίνουμε κύριοι του χρόνου. Πολλοί επιχειρηματίες έχουν αυτή τη νοοτροπία, και παρόλο που υπάρχει η ικανότητα να είναι ανεξάρτητα επιτυχημένοι, υπάρχουν επίσης πολλές παγίδες.
Η στάση «Ο χρόνος είναι χρήμα» οδηγεί σε άγχος και στρες
Οι παγίδες από τις οποίες υποφέρουμε όλοι όταν υπεραντισταθμίζουμε τη στάση γιανγκ, «ο χρόνος είναι χρήμα» είναι το συσσωρευμένο άγχος και το στρες. Αν και όλοι πρέπει να είμαστε δημιουργικά παραγωγικοί και να χρησιμοποιούμε καλά αυτή τη ζωή, πρέπει να αντιμετωπίσουμε το γεγονός ότι δεν μπορούμε ποτέ να ελέγξουμε πραγματικά τη ζωή ή να κυριαρχήσουμε στον χρόνο. Αυτή η στάση καταστρέφει τον κόσμο γιατί αυτό που πραγματικά τρέφει τον κόσμο αγνοείται.
Αυτό που τρέφει τον κόσμο είναι ο γυναικείος κόλπος γιν του σύμπαντος. Η θεμελιώδης λειτουργία της ζωής και του ανθρώπινου οργανισμού μας είναι να κατοικεί κυρίως στο γιν, ενώ παράλληλα να ενεργοποιεί συντηρητικά το γιανγκ.
Το αποτέλεσμα της προσπάθειας να ξεριζώσουμε τον Δρόμο της φύσης είναι ότι έχουμε έναν κόσμο που καταστρέφεται συνεχώς τόσο αργά χωρίς καμία επίγνωση ότι συμβαίνει αυτό. Αγκαλιάζοντας μόνο την αδιάκοπη δραστηριότητα του γιανγκ γινόμαστε ένα είδος εκτός ισορροπίας και ουσιαστικά άρρωστο. Η κλινική διάγνωση στην Παραδοσιακή Κινεζική Ιατρική (TCM) είναι ότι η ανθρώπινη φυλή έχει έλλειψη yin.
Σε έναν κόσμο με έλλειψη yin, καταναλώνουμε εσωτερικά τη θερμότητα, επειδή αναζητούμε συνεχώς δράση, απόσπαση της προσοχής και υπερβολική σκέψη. Το Yang είναι η εσωτερική θερμότητα που προκαλείται από την αδιάκοπη δραστηριότητα και το yin είναι το ψυκτικό της βαθιάς ανάπαυσης, χαλάρωσης και μη πράξεως (wu-wei), που τρέφει όλες τις πτυχές του μυαλού και του σώματός μας, συμπεριλαμβανομένης της διατήρησης του yang.
Έχουμε συνηθίσει την υπερβολική ζέστη μέσα στον οργανισμό μας, την αυξημένη αίσθηση άγχους και στρες που νιώθουν πολλοί άνθρωποι σήμερα. Αυτό προέρχεται από την υπερδραστικότητα αλλά και από τα διεγερτικά που προσλαμβάνουμε με το γιανγκ και προκαλούν εσωτερική θερμότητα και τελικά ερεθισμό. Ο καφές, για παράδειγμα, δεν έχει καμία πραγματική χρήση για εμάς, και καθώς είναι ένας κόκκος σούπερ γιανγκ, προκαλεί ακραία επίπεδα άγχους, στρες και νευρικότητας και ενισχύει την τάση μας προς δραστηριότητα, η οποία αργά αλλά σταθερά εξαντλεί τον ψυχοσωματικό μας οργανισμό και με τη σειρά του ο πλανήτης.
Δίνουμε χρόνο στον εαυτό μας να ξεκουραστεί, να χαλαρώσει και να βαρεθεί
Στο TCM η μικρή και η μεγάλη εικόνα είναι η ίδια εικόνα. Οποιαδήποτε αλλαγή στο εσωτερικό σύστημα του ανθρώπινου οργανισμού θα αντανακλάται στον πλανητικό οργανισμό. Εάν καταναλώνουμε συνεχώς καφέ, ραφιναρισμένη ζάχαρη, ραφιναρισμένο αλεύρι και επιπόλαια διασκέδαση, για να αναφέρουμε μόνο μερικά, τότε θα αποσπάμε συνεχώς την προσοχή μας και ως αποτέλεσμα θα αναζητούμε περισσότερους περισπασμούς, που τελικά βαραίνουν τους πόρους του πλανήτη και καταστρέφουν το μυαλό .
Καθώς δεν αφήνουμε στον εαυτό μας χρόνο για ξεκούραση, χαλάρωση ή απλώς να βαρεθούμε, καταστρέφουμε τον εσωτερικό και τον εξωτερικό μας κόσμο. Τι συμβαίνει σε κάθε όχημα που υπερθερμαίνεται και δεν το αντισταθμίζει με την απαιτούμενη ποσότητα ψυκτικού; Η βλάβη του κινητήρα και η πλήρης βλάβη είναι το αποτέλεσμα, το οποίο είναι συνήθως μη αναστρέψιμο. Αυτό συμβαίνει στην ανθρωπότητα και στον πλανήτη. Εναπόκειται στον καθένα μας ως άτομο να αντιμετωπίσει την ανεπάρκειά του γιν. Δεν μπορούμε να συνεχίσουμε έτσι για πολύ ακόμη.
Επαναφορά της Ισορροπίας και της Φυσικής Αρμονίας
Η αποκατάσταση της ισορροπίας μεταξύ του γιν και του γιανγκ απαιτεί από εμάς να επανέλθουμε σε συμφωνία με το wu-wei, το μυαλό που δεν κάνει, χωρίς δύναμη και κόπο. Αυτό δεν σημαίνει ότι σταματάμε να είμαστε ενεργοί, αν και αυτό μπορεί να είναι θεραπευτικό και χρήσιμο στην αρχή. Αυτή η ισορροπία της ζωής βρίσκεται κυρίως στο γιν και έχει συντηρητική πρόσβαση στο γιανγκ, όπως στην τέχνη των πολεμικών τεχνών. Η ισορροπία μεταξύ γιν και γιανγκ, λοιπόν, δεν αφορά το ίσο μερίδιο αλλά μάλλον τη φυσική αρμονία.
Όταν μεταφέρουμε αυτή την κατανόηση της ισορροπίας σε πνευματικές και σωματικές πρακτικές όπως οι πολεμικές τέχνες, ανακαλύπτουμε ότι τέτοιες πρακτικές απαιτούν πειθαρχία, αλλά δεν πρέπει να ξεπερνούν τους περιορισμούς τους. Πολλοί πολεμικοί καλλιτέχνες τείνουν να πειθαρχούν υπερβολικά, να μην αλλάζουν ποτέ τη ρουτίνα τους και συχνά προσθέτουν περισσότερα στην καθημερινή τους πρακτική. Αυτή είναι η συνήθης σκέψη γιανγκ ότι όσο περισσότερα κάνουμε τόσο περισσότερα θα κερδίσουμε. Αυτό είναι ενάντια στη φιλοσοφία του Lao-tzu για το λιγότερο είναι περισσότερο. Ως αποτέλεσμα, πολλοί ασκούμενοι αναπτύσσουν μια άκαμπτη προσωπικότητα που είναι υπερβολικά πειθαρχημένη σε σημείο να είναι δεκανίκι.
Φοβούνται να αλλάξουν τις συνήθειες και τη ρουτίνα τους, κάτι που τους θέτει εκτός συγχρονισμού με το συνεχώς μεταβαλλόμενο Τάο. Ως αποτέλεσμα, ουσιαστικά γίνονται αιχμάλωτοι της πειθαρχίας τους.
Κι όμως, τέτοιες πνευματικές πρακτικές έχουν σχεδιαστεί για να καλλιεργούν το γιν. Αλλά συχνά παρασυρόμαστε από τη δύναμη και τη δύναμη που αποκτούμε από το γιανγκ. Ένας κόσμος με έλλειψη γιν μπορεί να επιτύχει ισορροπία μόνο όταν κάθε άτομο αναγνωρίσει την τρομερή ανάγκη να καλλιεργήσει το γιν.
© 2018 από τον Jason Gregory. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Επανέκδοση με άδεια της Inner Traditions Intl.
www.InnerTraditions.com
Πηγή άρθρου
Εύκολη διαβίωση: Wu-Wei και η αυθόρμητη κατάσταση της φυσικής αρμονίας
από τον Jason Gregory
Ένας οδηγός για την επίτευξη ενός φωτισμένου μυαλού μέσω της τέχνης της μη-πράξης. Αποκαλύπτοντας τη σοφία που χρησιμοποιούν διάσημοι σοφοί, καλλιτέχνες και αθλητές που έχουν προσαρμόσει το «να είσαι στη ζώνη» ως τρόπο ζωής, ο συγγραφέας δείχνει ότι το wu-wei μπορεί να αποδώσει μια ανανεωμένη αίσθηση εμπιστοσύνης σε πολλές πτυχές της καθημερινής σου ζωής, κάνοντας κάθε μέρα πιο εύκολη. Ως άπληστος επαγγελματίας wu-wei, παρέχει έντονη εικόνα για το πώς και εσείς, μπορείτε να ζήσετε την ομορφιά του να αποκτήσετε ένα φωτισμένο, αβίαστο μυαλό, ενώ απολαμβάνετε τη διαδικασία της ζωής.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ο Jason Gregory είναι δάσκαλος και διεθνής ομιλητής που ειδικεύεται στους τομείς της ανατολικής και δυτικής φιλοσοφίας, της συγκριτικής θρησκείας, της μεταφυσικής και των αρχαίων πολιτισμών. Είναι ο συγγραφέας του Η επιστήμη και η πρακτική της ταπεινότητας και Διαφωτισμός τώρα. Επισκεφθείτε τον ιστότοπό του στο www.jasongregory.org
