Γιατί η πίστη στα φαντάσματα μπορεί να σας κάνει ένα καλύτερο άτομο
Ένα φάντασμα αποκριών.
Werner Reischel / Flickr.com, CC BY

Το Halloween είναι μια εποχή που τα φαντάσματα και οι τρομακτικές διακοσμήσεις προβάλλονται δημόσια, θυμίζοντας το βασίλειο των νεκρών. Αλλά θα μπορούσαν επίσης να μας διδάσκουν σε σημαντικά μαθήματα για το πώς να ζήσουμε ηθικές ζωές;

Ρίζες του Halloween

Η προέλευση του σύγχρονες αποκριές επιστρέψτε στο "samhain", μια κελτική γιορτή για την αρχή του σκοτεινού μισού του έτους, όταν πιστεύεται ευρέως ότι το βασίλειο μεταξύ των ζωντανών και των νεκρών επικαλύπτονται και φαντάσματα θα μπορούσαν να συναντηθούν συνήθως.

Το 601 μ.Χ., για να βοηθήσει την προσπάθειά του να εκχριστιανίσει τη βόρεια Ευρώπη, ο Πάπας Γρηγόριος Α 'σκηνοθέτησε ιεραπόστολους να μην σταματήσει ειδωλολατρικές γιορτές, αλλά μάλλον να τους χριστιανίσουμε.

Κατά συνέπεια, με την πάροδο του χρόνου, οι εορτασμοί του samhain έγιναν All Day Souls 'και All Saint's Day, όταν μιλούσε με τους νεκρούς θεωρήθηκε θρησκευτικά κατάλληλο. Το All Saint's Day ήταν επίσης γνωστό ως All Hallows 'Day και το βράδυ πριν γίνει All Hallows' Evening, ή "Απόκριες."

Χριστιανικά φαντάσματα

Όχι μόνο συνέχισαν οι ειδωλολατρικές πεποιθήσεις γύρω από τα πνεύματα των νεκρών, αλλά έγιναν επίσης μέρος πολλών πρώιμων εκκλησιαστικών πρακτικών.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Ο ίδιος ο Πάπας Γρηγόριος Ι πρότεινε ότι οι άνθρωποι που βλέπουν φαντάσματα πρέπει να λένε μάζες για αυτούς. Οι νεκροί, σε αυτήν την άποψη, μπορεί να χρειάζονται βοήθεια από τους ζωντανούς για να κάνουν το ταξίδι τους προς τον Παράδεισο.

Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, οι πεποιθήσεις γύρω από ψυχές παγιδευμένες σε καθαρτήριο οδήγησαν στην αυξανόμενη πρακτική της εκκλησίας να πωλεί επιδοτήσεις - πληρωμές στην εκκλησία για τη μείωση των κυρώσεων για αμαρτίες. ο ευρεία πίστη στα φαντάσματα μετέτρεψε την πώληση των επιδομάτων σε μια επικερδή πρακτική για την εκκλησία.

Ήταν τέτοιες πεποιθήσεις που συνέβαλαν στο Αναμόρφωση, η διαίρεση του Χριστιανισμού σε Προτεσταντισμό και Καθολικισμό με επικεφαλής τον Γερμανό θεολόγο Μάρτιν Λούθερ. Πράγματι, οι «95 διατριβές» του Λούθερ που καρφώθηκαν στην Εκκλησία των Αγίων Πάντων στο Wittenburg στις 31 Οκτωβρίου 1517, ήταν σε μεγάλο βαθμό μια διαμαρτυρία ενάντια στην πώληση των επιδομάτων.

Στη συνέχεια, τα φαντάσματα ταυτίστηκαν με «καθολικές δεισιδαιμονίες» σε προτεσταντικές χώρες.

Ωστόσο, οι συζητήσεις συνεχίστηκαν για την ύπαρξη φαντασμάτων και ανθρώπων όλο και περισσότερο στράφηκε στην επιστήμη για να αντιμετωπίσει το ζήτημα. Μέχρι τον 19ο αιώνα, ο Πνευματισμός, ένα νέο κίνημα που ισχυριζόταν ότι οι νεκροί θα μπορούσαν να συνομιλήσουν με τους ζωντανούς, γινόταν γρήγορα mainstream και παρουσίαζε δημοφιλείς τεχνικές όπως οι seances, πίνακας ouija, πνευματική φωτογραφία και παρόμοια.

Αν και ο Πνευματισμός εξασθενίστηκε σε πολιτιστική σημασία μετά τον Α 'Παγκόσμιο Πόλεμο, πολλές από τις προσεγγίσεις του μπορεί να φανεί στους «κυνηγούς φαντασμάτων» του σήμερα, που συχνά επιδιώκουν να αποδείξουν την ύπαρξη φαντάσματος χρησιμοποιώντας επιστημονικές τεχνικές.

Ένας πλατύς κόσμος φαντασμάτων

Αυτές οι πεποιθήσεις δεν είναι μόνο μέρος του χριστιανικού κόσμου. Πλέον, αν και δεν είναι όλα, οι κοινωνίες έχουν μια έννοια «φαντάσματα». Στην Ταϊβάν, για παράδειγμα, περίπου 90 τοις εκατό άνθρωποι αναφέρουν ότι βλέπουν φαντάσματα.

Ένα περίτεχνο μοντέλο σπιτιού οδηγείται στον ωκεανό ως προσφορά σε περιπλανώμενα φαντάσματα κατά την έναρξη του φεστιβάλ Ghost Month στην Ταϊβάν.
Ένα περίτεχνο μοντέλο σπιτιού οδηγείται στον ωκεανό ως προσφορά σε περιπλανώμενα φαντάσματα κατά την έναρξη του φεστιβάλ Ghost Month στην Ταϊβάν.
AP Photo / Τσιάνγκ Γινγκ-γινγκ

Μαζί με πολλές ασιατικές χώρες όπως η Ιαπωνία, η Κορέα, η Κίνα και το Βιετνάμ, η Ταϊβάν γιορτάζει ένα «Μήνας φάντασμα», που περιλαμβάνει μια κεντρική «Ημέρα Φάντασμα», όταν τα φαντάσματα πιστεύεται ότι περιφέρονται ελεύθερα στον κόσμο των ζωντανών. Αυτά τα φεστιβάλ και οι πεποιθήσεις συνδέονται συχνά με τη βουδιστική ιστορία του Ουραμπόν Σούτρα, όπου ο Βούδας διδάσκει έναν νεαρό ιερέα για το πώς να βοηθήσει τη μητέρα του, την οποία βλέπει να υποφέρει ως «πεινασμένο φάντασμα».

Όπως σε πολλές παραδόσεις, τα ταϊβανικά φαντάσματα θεωρούνται είτε «φιλικά» είτε «φιλικά». Τα «φιλικά» φαντάσματα είναι συνήθως προγονικά ή οικογενειακά και καλωσορίζονται στο σπίτι κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ φαντασμάτων. Τα «εχθρικά» φαντάσματα είναι εκείνα τα θυμωμένα ή «πεινασμένα» φαντάσματα που στοιχειώνουν τους ζωντανούς.

Ο ρόλος των φαντασμάτων στη ζωή μας

Ως μελετητής που έχει σπουδάσει και δίδαξα ιστορίες φαντασμάτων για πολλά χρόνια, έχω διαπιστώσει ότι τα φαντάσματα γενικά στοιχειώνουν για καλοί λόγους. Αυτά μπορεί να κυμαίνονται από ανεπίλυτες δολοφονίες, έλλειψη κατάλληλων κηδείων, αναγκαστικές αυτοκτονίες, τραγωδίες που μπορούν να προληφθούν και άλλες ηθικές αποτυχίες.

Φαντάσματα, σε αυτό το φως, συχνά αναζητούν δικαιοσύνη πέρα ​​από τον τάφο. Θα μπορούσαν να κάνουν τέτοιες απαιτήσεις από άτομα ή από κοινωνίες στο σύνολό τους. Για παράδειγμα, στις ΗΠΑ, έχουν παρατηρηθεί παρατηρήσεις για αφρικανικούς-αμερικανούς σκλάβους και δολοφόνησαν ιθαγενείς Αμερικανούς. Λόγιος Ελισάβετ Τούκερ λεπτομέρειες πολλά από αυτά ανέφεραν παρατηρήσεις σε πανεπιστημιουπόλεις, συχνά συνδέεται με άσχημες πτυχές του παρελθόντος της πανεπιστημιούπολης.

Η πίστη στα φαντάσματα μπορεί να σε κάνει καλύτερο άνθρωπο: Ένας χορός φάντασμα στις Απόκριες.
Ένας χορός φάντασμα στις Απόκριες.
Chris Jepsen / Flickr.com, CC BY-NC-ND

Με αυτόν τον τρόπο, τα φαντάσματα αποκαλύπτουν τη σκιά πλευρά της ηθικής. Οι παρατηρήσεις τους είναι συχνά μια υπενθύμιση ότι η ηθική και η ηθική υπερβαίνουν τη ζωή μας και ότι οι ηθικές απώλειες μπορούν να φέρουν ένα βαρύ πνευματικό βάρος.

Ωστόσο, οι ιστορίες φαντασμάτων είναι επίσης ελπιδοφόρες. Προτείνοντας μια ζωή μετά το θάνατο, προσφέρουν την ευκαιρία να έρθουν σε επαφή με εκείνους που έχουν περάσει και ως εκ τούτου μια ευκαιρία για λύτρωση - ένας τρόπος για να εξιλεώσει τα λάθη του παρελθόντος.

Αυτό το Halloween, μαζί με τους shrieks και shtick, ίσως θελήσετε να αφιερώσετε λίγα λεπτά για να εκτιμήσετε το ρόλο των φαντασμάτων στα στοιχειωμένα παρελθόντά μας και πώς μας καθοδηγούν να ζήσουμε ηθικές και ηθικές ζωές.Η Συνομιλία

Σχετικά με το Συγγραφέας

Tok Thompson, Αναπληρωτής Καθηγητής Διδασκαλίας, Πανεπιστήμιο Νότιας Καλιφόρνιας - Dornsife College of Letters, Arts and Sciences

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon