Είναι πιθανό το μυαλό να αδυνατεί. Αισθάνεται λοιπόν σαν η πραγματικότητα να είναι μια δεδομένη, και το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να προσπαθήσουμε να την αντιμετωπίσουμε. Τα γεγονότα φαίνεται απλώς να παρουσιάζονται σε ένα αδύναμο μυαλό. Μπορεί να αναγνωρίσει ένα γεγονός ως φρικαλεότητα ή ως κάτι υπέροχο, αλλά το μόνο που μπορεί να κάνει είναι να του αρέσει ή να το χτυπά. Δεν υπάρχει αίσθηση συμμετοχής.
Το αδύναμο μυαλό αισθάνεται ότι δεν έχει καμία επιλογή για το τι φροντίζει. Είναι υποχρεωτικό. Γνώρισα κάποτε μια τραγική υπόθεση, όταν με προσκάλεσαν ο David Spiegel, ψυχίατρος στο Στάνφορντ, να παρακολουθήσω μια ομαδική συνεδρία γυναικών που είχαν καρκίνο του μαστού. Πιθανότατα όλοι θα πέθαναν από καρκίνο του μαστού, αλλά μια από τις γυναίκες το εξέφρασε τόσο οδυνηρά.
Πρόσφατα αντιμετώπισε ένα Το περιοδικό Time άρθρο που παρουσίασε ορισμένα φαινομενικά απαράδεκτα στατιστικά στοιχεία: Εάν έχετε μεταστατικό καρκίνο του μαστού, οι πιθανότητες επιβίωσής σας είναι οριακές. Αυτή η γυναίκα ήταν τώρα σε αυτό το στάδιο του καρκίνου, και βλέποντας αυτό, ο κόσμος της γκρεμίστηκε μπροστά στα μάτια της. Είχε σκεφτεί ότι θα μπορούσε να έχει μια ευκαιρία, έως ότου είδε αυτό το άρθρο. Και ένιωσε καταστροφική, εντελώς αδύναμη. Είπε ότι ευχήθηκε ότι δεν είχε δει ποτέ το άρθρο. την έκανε να νιώσει σαν να είχε χαθεί ανίσχυρα.
"Το μυαλό μου με βασανίζει με αυτά τα στατιστικά στοιχεία", έκλαψε, "Μακάρι να είχα κάποια ηρεμία, θα ήθελα να ελέγξω το μυαλό μου. Μακάρι να ήξερα πώς να διαλογίζομαι." Αφού παρακολούθησα αυτόν τον εγκάρδιο λόγο, ευχήθηκα να είχε αρχίσει να διαλογίζεται νωρίτερα.
Έλεγχος και ενδυνάμωση του μυαλού με την εκπαίδευση της προσοχής
Η προπόνηση της προσοχής είναι σίγουρα ένας τρόπος για να ξεκινήσετε την ενδυνάμωση του νου. Υπάρχει μια τεράστια δύναμη στο να μπορείς να ελέγξεις την προσοχή. Τότε, καθώς κερδίζουμε δύναμη από την προσοχή μας, γνωρίζουμε από την εμπειρία μας, όχι μόνο ως πεποίθηση, ότι έχουμε δύναμη πάνω στην πραγματικότητα στην οποία παρακολουθούμε. Και η πραγματικότητά μας αρχίζει να αλλάζει.
Κατακτώντας το μυαλό κάποιου, όλοι οι κίνδυνοι και οι φόβοι είναι συγκρατημένοι. Αυτό είναι κάτι που είναι σίγουρα εφικτό, όχι μόνο για προχωρημένους στοχασμούς στο Θιβέτ. Στην πραγματικότητα, η ενδυνάμωση του νου είναι σχεδόν λανθασμένη. Δεν είναι σαν να κάνετε κάτι ιδιαίτερο στο μυαλό για να το κάνετε μεγάλο και δυνατό. Απλώς αφαιρείτε τα εμπόδια, έτσι ώστε η εγγενής δύναμη του νου να μπορεί να αναπτυχθεί.
Φυσικά, υπάρχουν περαιτέρω δυνατότητες ενδυνάμωσης του νου στο samadhi. Όταν αυτά τα εμπόδια απομακρύνονται σε πολύ βαθιά samadhi, τότε όχι μόνο αυτό που παρακολουθείτε για να γίνει η πραγματικότητά σας, αλλά και γενιές βουδιστικών στοχαστικών έχουν πει ότι το μυαλό έχει τη δυνατότητα να αλλάξει τη φυσική πραγματικότητα με τη δύναμη της προσοχής του. Οι πίνακες περιστρέφονται ριζικά.
Ένας υπέροχος τρόπος που εκδηλώνεται η δύναμη είναι μέσω της θεραπείας. Υπάρχουν αμέτρητες άλλες δυνατότητες που συζητούνται στο The Path of Purification. Αυτά δεν είναι εύκολα επιτεύγματα, αλλά τίποτα δεν θα μπορούσε να με πείσει ότι τέτοιες δυνατότητες του νου δεν υπάρχουν. Ήρθε η ώρα στον πολιτισμό μας να αναγνωρίσουμε τον βαθύ ρόλο της συμμετοχής και της προσοχής στην πραγματικότητα που βιώνουμε.
Έλεγχος και ενδυνάμωση του νου με σταθεροποίηση του νου
Όταν η δύναμη του σταθεροποιημένου νου ενώνεται με τη σοφία που προέρχεται από την κατανόηση της εννοιολογικά καθορισμένης φύσης της πραγματικότητας, το αποτέλεσμα είναι εξαιρετικό. Ο Geshe Rabten, ένας από τους σημαντικότερους δασκάλους μου, μου είπε ένα από τα καταφύγια του πριν από πολλά χρόνια. Διαλογιζόταν για το κενό και απέκτησε κάποια συνειδητοποίηση αυτής της έλλειψης έμφυτης ύπαρξης φαινομένων. Με άλλα λόγια, εάν τα φαινόμενα υπήρχαν εγγενώς, θα ήταν απολύτως αντικειμενικά και άσχετα με το μυαλό. Αλλά οι βουδιστικές διδασκαλίες για το κενό μας ελευθερώνουν από αυτόν τον καταναγκασμό, αναγνωρίζοντας ότι δεν υπάρχουν εγγενείς πραγματικότητες σε αυτόν τον κόσμο, ούτε αυτόνομες ουσίες. Αυτή η συνειδητοποίηση, για να την διατυπώσει διαφορετικά, δείχνει τον συμμετοχικό χαρακτήρα της πραγματικότητας.
Ο Geshe Rabten είχε πρόσβαση σε μια αντίληψη ότι δεν υπάρχει τίποτα από μόνο του που να είναι ανεξάρτητο από κάθε είδους εννοιολογική ονομασία, τίποτα που στερείται συμμετοχής. Μόλις αρχίσετε να το συνειδητοποιείτε, προτείνει μια εξαιρετική, ίσως και απεριόριστη ευελιξία στη φύση της πραγματικότητας. Σιωπηρά το μυαλό ενισχύεται πάρα πολύ. Αυτή είναι η δύναμη της διορατικότητας, διαφορετική από τη δύναμη του samadhi.
Μια άλλη πρόσβαση στην ενδυνάμωση του νου είναι η πίστη. Αυτό τονίζεται έντονα στον Ιουδαϊσμό, τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ. Η πίστη ανοίγει τις πόρτες, όπως κάνουν οι Σαμάντι και η διορατικότητα. Ήρθε η ώρα να ξεκινήσουμε να τα ανοίγουμε όλα, επειδή η κοινωνία μας έχει υποκύψει σε μεγάλο βαθμό στην αδυναμία του νου.
Ο Candrakirti, ένας ινδός βουδιστής φασκομηλιάς που έζησε ίσως τον έβδομο αιώνα, ήταν σπουδαίος δάσκαλος των διδασκαλιών σχετικά με το κενό, μια από τις μεγαλύτερες σε όλη τη βουδιστική ιστορία. Υπάρχει μια ιστορία που κάποτε όταν έδινε διδασκαλίες σχετικά με το κενό και τον ρόλο του εννοιολογικού χαρακτηρισμού, ένας μαθητής είχε κάποιες επιφυλάξεις για αυτό. Έτσι ο Candrakirti έβγαλε ένα κομμάτι ξυλάνθρακα και σχεδίασε μια εικόνα μιας αγελάδας στον τοίχο της καλύβας του. Και μετά το άρμεψε!
Βοηθώντας (ή βλάπτοντας) άλλους με το μυαλό σας
Είναι πιθανό ότι η φυσική πραγματικότητα μπορεί να χειραγωγηθεί έτσι ώστε κάποιος να κάνει πραγματικά ζημιά με το μυαλό κάποιου, κατευθύνοντας την εχθρότητα προς ένα άλλο άτομο; Η βουδιστική παράδοση λέει ναι, και μέσω της δύναμης της προσευχής μπορεί κανείς να βοηθήσει τους άλλους, ακόμη και σε μεγάλη απόσταση, όπως ισχυρίζεται ο Χριστιανισμός, όπου ολόκληρες εκκλησίες μπορούν να κατευθύνουν τις προσευχές τους σε άλλους με μεγάλη ταλαιπωρία. Αυτή η πρακτική ενθαρρύνεται στις δυτικές θρησκείες, και δεν το κάνουν μόνο για να κάνουν το μυαλό τους καλύτερο. Η πρόθεση είναι να είναι αποτελεσματική η προσευχή. Νομίζω ότι μπορεί να είναι.
Τονίζω το θετικό θέμα της βοήθειας των άλλων με το μυαλό κάποιου, γιατί αυτό είναι κάτι που πραγματικά αξίζει να εξασκηθείτε. Όταν μια ομάδα ανθρώπων το κάνει μαζί σε συναυλία, το αποτέλεσμα είναι όπως πολλοί άνθρωποι να λάμπουν πολλούς φακούς σε ένα σημείο, όλα από διαφορετικές οπτικές γωνίες. Αυτό το σημείο γίνεται πιο ζεστό. Αυτός είναι ένας τρόπος για να το κάνετε. Ένας άλλος τρόπος είναι να ζητήσετε από ένα άτομο που έχει πολύ βαθύ samadhi να προσευχηθεί. είναι σαν να κατευθύνεις ένα λέιζερ. Οι Θιβετιανοί το κάνουν συχνά, και αυτό έγινε επίσης παραδοσιακά στον Ιουδαϊσμό και τον Χριστιανισμό.
Εάν ένα άτομο λάμπει φως, μπορεί να είναι πολύ δύσκολο να δούμε κανένα αποτέλεσμα. Αλλά μην το μετράτε. Μπορεί πραγματικά να εκπλαγείτε από το τι θα μπορούσε να συμβεί. Όχι ότι πρέπει να αποδεχτείτε ως δόγμα ότι η προσευχή λειτουργεί. Το δόγμα είναι βαρετό. Αλλά θα ήταν πραγματικά ενδιαφέρον να δοκιμάσετε αυτό και να δείτε τι συμβαίνει.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Εκδόσεις Snow Lion. © 1999.
www.snowlionpub.com
Πηγή άρθρου
Τα τέσσερα μετρήσιμα: Καλλιέργεια μιας απεριόριστης καρδιάς
από τον B. Alan Wallace.
Αυτό το βιβλίο είναι μια πλούσια σειρά πρακτικών που ανοίγουν την καρδιά, αντιμετωπίζουν τις στρεβλώσεις στις σχέσεις μας με τους εαυτούς μας και εμβαθύνουν τη σχέση μας με τους άλλους.
Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του χαρτόδετου βιβλίου. Διατίθεται επίσης σε έκδοση Kindle.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ο B. Alan Wallace, Ph.D., είναι λέκτορας και ένας από τους πιο παραγωγικούς συγγραφείς και μεταφραστές του Θιβετιανού Βουδισμού στη Δύση. Ο Δρ. Wallace, μελετητής και ασκούμενος του Βουδισμού από το 1970, έχει διδάξει βουδιστική θεωρία και διαλογισμό σε ολόκληρη την Ευρώπη και την Αμερική από το 1976. Έχοντας αφιερώσει δεκατέσσερα χρόνια στην εκπαίδευση ως βουδιστής μοναχός του Θιβέτ, που χειροτονήθηκε από τον HH τον Δαλάι Λάμα, συνέχισε να κερδίζει ένα πτυχίο στη φυσική και τη φιλοσοφία της επιστήμης στο Amherst College και διδακτορικό στις θρησκευτικές σπουδές στο Στάνφορντ. Είναι ο συγγραφέας του πολυάριθμα βιβλία Συμπεριλαμβανομένου ενός οδηγού για τον τρόπο ζωής της Μποντισάτβα, του Βουδισμού με στάση, των τεσσάρων μετρήσιμων, της επιλογής της πραγματικότητας, της συνείδησης στο σταυροδρόμι. και ο Βουδισμός και η Επιστήμη.
Σχετικά βιβλία
at InnerSelf Market και Amazon
