Πολλά από τα τρέχοντα οικολογικά μας προβλήματα είναι το αποτέλεσμα της αδυναμίας μας να κατανοήσουμε τον κόσμο ως «δημιούργημα» του Θεού. Δεν βλέπουμε τον κόσμο μας ως έκφραση της διαρκούς και διαρκούς αγάπης του Θεού, και έτσι δεν εκτιμούμε πώς οι τρόποι ζωής μας μπορεί να αντικατοπτρίζουν την άρνηση ή την παραβίαση αυτής της αγάπης. Κοιτάζοντας τον κόσμο γύρω μας, αυτό που βλέπουν πολλοί είναι ένα βασίλειο που ονομάζεται και αφηγείται ως «φύση», μια σφαίρα που έχει μικρή εγγενή ή μυστηριακή αξία.

Η καρδιά του προβλήματός μας είναι ότι όταν κοιτάζουμε τον κόσμο βλέπουμε ένα απόθεμα "φυσικών πόρων" και όχι μια εκδήλωση της αγάπης, της πρόνοιας και του ενδιαφέροντος του Θεού. Προσεγγίζουμε τον κόσμο με ένα πνευματικό όργανο, σκεπτόμενοι το τι μπορεί να κάνει για εμάς, παρά με θεολογικό προσανατολισμό, σκεπτόμενοι πώς τα πλάσματα παίζουν σημαντικό ρόλο στην κυρίαρχη μέριμνα του Θεού για έναν υγιή και συμφιλιωμένο κόσμο.

Αν θέλουμε να ζήσουμε καλύτερα σε αυτόν τον κόσμο, πρέπει να το εκτιμήσουμε όπου είμαστε ο κήπος ή το αγρόκτημα του Θεού. Αν θέλουμε να αντιμετωπίσουμε προβλήματα όπως η κλιματική αλλαγή, η διάβρωση του εδάφους, η αποδάσωση, η ερημοποίηση, η εξαφάνιση των ειδών, η ρύπανση των υδάτων μας και η κακοποίηση των ζώων - όλα τα προβλήματα που πηγάζουν από την ίδια στρεβλή όραση και κατανόηση - τότε πρέπει να ανακτήσουμε ισχυρή αίσθηση της παρουσίας του Θεού ως Κηπουρού και Αγρότη του κόσμου. Το να είσαι οπαδοί του Θεού σημαίνει να συμμετέχεις στους τρόπους οικοδόμησης της ζωής του Θεού.

Από το Shopper ... στον Gardener & Stewart of the Land

Ο κύριος τρόπος συνεργασίας μας με τον κόσμο δεν είναι ως κηπουροί αλλά ως αγοραστές. Στην προσπάθειά μας για φθηνές και άφθονες ποσότητες τροφίμων, δημιουργήσαμε μια κουλτούρα αγροτικών επιχειρήσεων που καταστρέφουν τη γη, υποβαθμίζουν τα φυτά, τα ζώα και τους αγρότες και είναι μια σημαντική πηγή αερίων θερμοκηπίου. Φυσικά, θα ήταν μεγάλο λάθος να δούμε όλες τις εξελίξεις στην ιατρική, την αποχέτευση, την επικοινωνία και τις μεταφορές ως κακές. Όταν όμως οι πολιτικοί και οι οικονομολόγοι μας λένε τακτικά ότι ο πρωταρχικός στόχος των κοινωνιών είναι να αναπτύξουν τις οικονομίες τους, διότι χωρίς τέτοια ανάπτυξη θα τελειώσει το υψηλό επίπεδο ζωής μας, πρέπει να το ξανασκεφτούμε.

Το αν αυτό το «πρότυπο» ζωής είναι κατάλληλο ή δικαιολογημένο ή όχι, δεν συζητείται σχεδόν ποτέ. Εν τω μεταξύ, συνεχίζουμε να αντλούμε άνθρακα στην ατμόσφαιρα, δημιουργώντας κλιματικά πρότυπα που θα φέρουν καταστροφές στα χωράφια, τα δάση, τους παγετώνες και τους ωκεανούς μας και θα καταστρέψουν τα συστήματα τροφίμων και τις παράκτιες κοινότητές μας.

Προχωρώντας μπροστά: "Till and Keep" the Garden

Θα δεσμευτούμε να συμμετάσχουμε στο έργο κηπουρικής και γεωργίας του Θεού στον κόσμο και στη συνέχεια θα κάνουμε αυτή τη δέσμευση πρακτική μετατρέποντας ορισμένους χώρους εκκλησιών, συναγωγών και τζαμιών σε κήπους που τροφοδοτούν τους άλλους και κάνουν τις γειτονιές μας πιο όμορφες;

Θα δεχτούμε τη θεότατα αναγνωρισμένη ταυτότητα και την επιθυμία μας να «διατηρήσουμε και να διατηρήσουμε» τον κήπο που είναι αυτός ο κόσμος; Είμαστε έτοιμοι να αγαπήσουμε τον Θεό αγαπώντας τον κόσμο που δημιουργείται και διατηρείται καθημερινά από την αγάπη του Θεού;

Είναι σαφές ότι η κηπουρική δεν είναι επιλογή για όλους. Αλλά νομίζω ότι έχουμε ευθύνη - ακριβώς επειδή τρώμε και κάνουμε επιλογές τροφίμων κάθε μέρα - να αγοράζουμε τρόφιμα που αντικατοπτρίζουν τις προτεραιότητες και τις φροντίδες ενός κηπουρού. Με άλλα λόγια, ακόμη και αν δεν μπορούμε να κηπουριστούμε, έχουμε την καθημερινή ευκαιρία ως άτομα και κοινότητες πίστης να ενθαρρύνουμε και να υποστηρίξουμε αυτούς που καλλιεργούν τρόφιμα με τρόπο που τιμά τον Θεό και τρέφει την υγεία των αγρών, των φυτών και των ζώων. Όταν μάθουμε ότι η βιομηχανική παραγωγή τροφίμων συνεισφέρει έως και 20 έως 30 τοις εκατό των σημερινών αερίων του θερμοκηπίου, θα δούμε επίσης ότι η καλλιέργεια καλής τροφής με οικολογικά υπεύθυνο τρόπο θα συμβάλει πολύ στη θεραπεία της δημιουργίας.

Η ανάγκη στις κοινότητες της πίστης: Αλλάξτε τη σκέψη και τις ενέργειές μας στα πιο βασικά επίπεδα.

Δεδομένης της έκτασης και της ταχύτητας με την οποία καταστρέφονται τα οικοσυστήματά μας, και δεδομένης της άνευ προηγουμένου πρόκλησης να αντιμετωπιστεί ο μακρύς κατάλογος κοινωνικών και οικολογικών προβλημάτων που σχετίζονται με την κλιματική αλλαγή, υπάρχει σαφώς επιτακτική ανάγκη για συντονισμένες προσπάθειες μεταξύ των πιστικών κοινοτήτων, των μη κερδοσκοπικών οργανισμών, των επιστημόνων, ηγέτες επιχειρήσεων και κυβερνητικά όργανα. Χρειαζόμαστε διεθνείς συμφωνίες για τη μείωση των εκπομπών αερίων που παγιδεύουν τη θερμότητα, όπως χρειαζόμαστε δεσμευτικές δεσμεύσεις για να σταματήσουμε τη διάβρωση των εδαφών μας και τη ρύπανση των υδάτων μας.

Αυτές οι προσπάθειες, ωστόσο, δεν θα βρουν την ενθάρρυνση που χρειάζονται ή θα διατηρηθούν εάν δεν αλλάξουμε τις στάσεις και τις προσδοκίες που μας έχουν φέρει σε αυτό το σημείο. Δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να αντιμετωπίζουμε τον κόσμο ως ένα ανεξάντλητο κατάστημα ή αποθήκη που υπάρχει για τη δική μας ικανοποίηση.

Πρέπει να αλλάξουμε τη σκέψη και τη δράση μας στα πιο βασικά επίπεδα.

Η θεραπεία του κόσμου: Μαθαίνοντας να φροντίζουμε και να προστατεύουμε τον κήπο μας

Η θεραπεία του κόσμου ξεκινά με τη θεραπεία των τόπων όπου ζούμε και την καλλιέργεια του εδάφους από το οποίο τρώμε. Μόλις μαθαίνουμε να αγαπάμε τα σπίτια μας, θα δούμε πόσο πολύτιμα είναι τα διαφορετικά σπίτια του κόσμου. Μαθαίνοντας να φροντίζουμε και να προστατεύουμε τους δικούς μας κήπους, θα δούμε πόσο ζωτικής σημασίας είναι όλοι οι κήποι του κόσμου να είναι υγιείς και ολόκληροι.

Οι εργασίες κηπουρικής δημιουργούν τις συνθήκες στις οποίες μπορεί να αναπτυχθεί η αλληλεγγύη με όλους τους τρώγοντες του κόσμου. Αυτή είναι η αλληλεγγύη που ξεκινά με την αγάπη μας για το έδαφος και στη συνέχεια επεκτείνεται στην αγάπη για όλα τα πλάσματα που αναπτύσσονται από αυτό και τρέφονται από αυτό. Δεν υπήρξε ποτέ περίοδος που η ανάγκη για αλληλεγγύη ήταν πιο επείγουσα.

© 2012 από Mallory McDuff. Όλα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Νέοι εκδότες κοινωνίας. http://newsociety.com

Αυτό το άρθρο προσαρμόστηκε με άδεια από το Κεφάλαιο 5 του βιβλίου:

Ιερές Πράξεις: Πώς λειτουργούν οι εκκλησίες για την προστασία του κλίματος της Γης
επιμέλεια Mallory McDuff.

Από τους ευαγγελικούς μέχρι τους Επισκοπικούς, οι άνθρωποι της πίστης κινητοποιούνται για να αντιμετωπίσουν την κλιματική αλλαγή. Οι Ιερές Πράξεις τεκμηριώνουν τις ποικίλες ενέργειες που έχουν αναληφθεί από τις εκκλησίες για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής μέσω της διαχείρισης, της υπεράσπισης, της πνευματικότητας και της δικαιοσύνης. Οι συνεισφορές από κορυφαίες χριστιανικές φωνές όπως ο Norman Wirzba και ο σεβασμιότατος Canon Sally Bingham περιγράφουν λεπτομερώς το έργο των πιστικών κοινοτήτων. Οι Ιερές Πράξεις δείχνουν ότι οι εκκλησίες μπορούν να διαδραματίσουν κρίσιμο ρόλο στην αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής - ίσως η μεγαλύτερη ηθική επιταγή της εποχής μας. Αυτή η έγκαιρη συλλογή θα εμπνεύσει άτομα και εκκλησίες να ενεργούν με καλή πίστη για να βοηθήσουν στην προστασία του κλίματος της Γης.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Norman Wirzba, Ph.D. είναι ο ερευνητής καθηγητής θεολογίας, οικολογίας και αγροτικής ζωής στο Duke Divinity School, καθώς και ερευνητής καθηγητής στη σχολή Nicholas of the Environment and Earth Sciences στο Duke University. Είναι συγγραφέας βιβλίων που περιλαμβάνουν Τροφή και πίστη: Θεολογία της διατροφής και Ο παράδεισος του Θεού: Ανανέωση της θρησκείας σε μια οικολογική εποχή. (Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με Norman Wirzba.)