Ο τραγικός μαζικός πυροβολισμός στο γκέι νυχτερινό κέντρο διασκέδασης Pulse στο Ορλάντο προκάλεσε νέο ενδιαφέρον για τις αιτίες της ομοφοβίας.

Ενώ τα ακριβή κίνητρα του δράστη, Omar Mateen, παραμένουν ασαφή, ένα πορτρέτο κάποιου συγκρούονταν σχετικά με τη θρησκεία και τη σεξουαλικότητά του – ένας άντρας που παντρεύτηκε δύο φορές αλλά που Πολλοί ισχυρίστηκαν ότι σύχναζαν επίσης σε γκέι μπαρ, ο οποίος έγινε έξαλλος όταν είδε δύο άντρες να φιλιούνται αλλά οι οποίοι φέρεται να είχαν εγγραφεί σε εφαρμογές γνωριμιών για γκέι.

Φυσικά, η θρησκεία του Mateen – το Ισλάμ – παραδοσιακά απαγορεύει την ομοφυλοφιλία. Πριν από τον πυροβολισμό, ο πατέρας του Mateen είχε επίσης καταγγείλει δημόσια την ομοφυλοφιλία, ανάρτηση βίντεο στο Facebook στην οποία διακήρυξε ότι «ο ίδιος ο Θεός θα τιμωρήσει όσους εμπλέκονται στην ομοφυλοφιλία».

Κάποιοι αναρωτήθηκαν (όπως στο αυτή τη συζήτηση Quora) εάν εκείνοι που είναι ομοφοβικοί μπορεί να κλειστούν στον εαυτό τους. Έχει όντως εντοπίσει η έρευνα σχέση μεταξύ της καταστολής των ομόφυλων έλξεων και της έκφρασης της ομοφοβίας; Και ποιοι παράγοντες μπορεί να επηρεάσουν αυτά τα συναισθήματα;

Αντικρουόμενες ταυτότητες

Συχνά λόγω κοινωνικών ή θρησκευτικών πιέσεων, ορισμένοι βρίσκουν την ομοφυλοφιλία απαράδεκτη. Για όσους πιστεύουν ότι η ομοφυλοφιλία είναι λάθος – αλλά παρ’ όλα αυτά βρίσκουν τον εαυτό τους να βιώνει έλξη για το ίδιο φύλο – μπορεί να συγκρουστεί εσωτερικά: Πρέπει να συμβιβάσουν αυτά τα συναισθήματα με τις ισχυρές πεποιθήσεις τους.

Οι καταπιεσμένες ορμές μπορούν μερικές φορές να εκφραστούν ως το αντίθετό τους. Με άλλα λόγια, ένα άτομο μπορεί να επιτεθεί εναντίον αυτού που θεωρεί απαράδεκτο στον εαυτό του. Ο Φρόιντ ονόμασε αυτή την άμυνα σχηματισμός αντίδρασης, και όταν κάποιος έχει ανεπιθύμητα συναισθήματα έλξης για το ίδιο φύλο, μπορεί να εκφραστεί ως ομοφοβία.

Οι συνεργάτες μου και εγώ δημοσιεύσαμε ένα σύνολο μελετών εξετάζοντας αυτή τη διαδικασία στο Journal of Personality and Social Psychology. Θέλαμε να δούμε αν μπορούσαμε να προσδιορίσουμε μια σχέση μεταξύ των καταπιεσμένων σεξουαλικών ταυτοτήτων και τυχόν πιθανών συνεπειών, όπως η ομοφοβία.

Σε έξι μελέτες στις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Γερμανία, στρατολογήσαμε συμμετέχοντες σε όλο το φάσμα των σεξουαλικών προσανατολισμών. Αρχικά, ζητήσαμε από τους συμμετέχοντες να αυτοπροσδιοριστούν σε μια συνέχεια από στρέιτ σε γκέι, με τους αμφιφυλόφιλους στο επίκεντρο.

Στη συνέχεια, οι συμμετέχοντες ολοκλήρωσαν μια εργασία στον υπολογιστή που μέτρησε τον χρόνο αντίδρασής τους, ενώ κατηγοριοποιούσαν λέξεις και εικόνες ως «gay» ή «straight», συμπεριλαμβανομένων των λέξεων «ομοφυλόφιλος» και «ετερόφυλος» και εικόνες που απεικονίζουν ζευγάρια του ίδιου και αντίθετου φύλου.

Οι λέξεις και οι εικόνες παρουσιάστηκαν μία κάθε φορά και οι συμμετέχοντες κλήθηκαν να κάνουν αυτές τις κατηγοριοποιήσεις όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Αλλά αμέσως πριν παρουσιαστεί κάθε μία από αυτές τις λέξεις ή εικόνες, μια λέξη – «εγώ» ή «άλλοι» – αναβοσβήνει στην οθόνη. Αυτό έγινε αρκετά γρήγορα ώστε να μπορούσε να υποβληθεί σε υποσυνείδητη επεξεργασία, αλλά όχι αρκετό καιρό ώστε να αναγνωριστεί συνειδητά.

Αυτή η μέθοδος χρησιμοποιεί αυτό που είναι γνωστό ως σημασιολογική εκκίνησηκαι προϋποθέτει ότι, αφού εκτεθούν σε «εγώ», οι συμμετέχοντες θα κατηγοριοποιήσουν πιο γρήγορα τις λέξεις που ταιριάζουν με τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό (π.χ., ένα στρέιτ άτομο, αφού εμπλακεί με το «εγώ», θα επιλέξει πιο γρήγορα λέξεις ή εικόνες που σχετίζονται με την ετεροφυλοφιλία ). Εάν οι λέξεις δεν ταιριάζουν με τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό (όπως ένα στρέιτ άτομο που βλέπει ομοφυλοφιλικά στοιχεία), θα χρειαστεί περισσότερος χρόνος για να κάνει την κατηγοριοποίηση.

Αυτά τα δύο μέτρα εντόπισαν μια ομάδα ανθρώπων που αυτοχαρακτηρίστηκαν ως ετεροφυλόφιλοι, αλλά έδειξαν ταχύτερους χρόνους αντίδρασης στα ζευγάρια «εγώ» και γκέι. Τα άτομα με αυτές τις διαφορετικές ταυτότητες ήταν πιο πιθανό να περιγράψουν τον εαυτό τους ως ομοφοβικό και να υποστηρίξουν πολιτικές κατά των ομοφυλοφίλων. Επιπλέον, σε σενάρια που περιγράφουν ομοφυλόφιλα άτομα που διαπράττουν ήσσονος σημασίας εγκλήματα, ήταν πιο πιθανό να επιβάλλουν σκληρότερες ποινές.

Με άλλα λόγια, εκείνοι οι άνθρωποι στις μελέτες μας που είχαν σύγκρουση γύρω από τη σεξουαλική τους ταυτότητα έτειναν να είναι περισσότερο κατά των ομοφυλόφιλων.

Ωστόσο, προσπαθήσαμε επίσης να καταλάβουμε τι θα μπορούσε να προκαλέσει εξαρχής την ανάπτυξη αυτής της δυναμικής.

Θα μπορούσαν οι γονείς να παίξουν κάποιο ρόλο;

Προσδιορίσαμε την ανατροφή των παιδιών ως πιθανό παράγοντα στην ανάπτυξη αυτών των αντικρουόμενων ταυτοτήτων. Μία από τις κύριες πτυχές της γονικής μέριμνας που μετρήσαμε ήταν κάτι που ονομάζεται «αντιληπτή υποστήριξη γονικής αυτονομίας» μεταξύ των συμμετεχόντων.

Όταν οι γονείς υποστηρίζουν την ανάγκη των παιδιών τους για αυτονομία, τους δίνουν την ελευθερία όχι μόνο να εξερευνούν τις πεποιθήσεις, τις ανάγκες και τα συναισθήματά τους, αλλά και να ενεργούν σύμφωνα με αυτά. Οι γονείς που κάνουν το αντίθετο θα πιέσουν τα παιδιά τους να αισθάνονται ή να ενεργούν με στενά καθορισμένους τρόπους.

Σε αρκετές από τις μελέτες μας, οι συμμετέχοντες ανέφεραν πώς τους στήριξαν οι γονείς τους ενώ μεγάλωναν. Εκείνοι που είχαν μια πιο συγκρουσιακή σεξουαλική ταυτότητα ήταν πιο πιθανό να θυμηθούν ότι είχαν γονείς που είχαν περισσότερο έλεγχο. Αυτά τα άτομα ήταν επίσης πιο ομοφοβικά.

Από την άλλη πλευρά, εκείνοι οι συμμετέχοντες που είχαν υποστηρικτικούς γονείς ήταν πιο άνετα με τη σεξουαλική τους ταυτότητα και ανέφεραν ότι ήταν λιγότερο ομοφοβικοί.

Πέρα από την ομοφοβία

Αυτή η έρευνα υπογραμμίζει μια ατυχή πραγματικότητα στη ζωή πολλών ανθρώπων: ένα μη υποστηρικτικό και μη φιλόξενο περιβάλλον μπορεί να οδηγήσει σε απόρριψη της έλξης ή της ταύτισης του ίδιου φύλου. Αυτό, λοιπόν, μπορεί να κάνει τους ανθρώπους να επιτεθούν εναντίον των LGBT ατόμων.

Φυσικά, είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι αυτό σίγουρα δεν εξηγεί την πηγή του όλοι ομοφοβική συμπεριφορά. Επιπλέον, είναι πιθανό οι περισσότεροι από αυτούς που βρίσκονται στην ντουλάπα να μην αισθάνονται την παραμικρή ομοφοβία. Ωστόσο, μπορεί να υπάρξει μια σειρά από άλλες αρνητικές συνέπειες. μελέτες έχουν δείξει ότι όσοι καταστέλλουν τη σεξουαλικότητά τους υποφέρουν μεγαλύτερη αγωνία και αυτοκτονία, να φτωχότερη εκτελεστική λειτουργία και σωματική αντοχή.

Είναι επίσης απολύτως πιθανό αυτή η διαδικασία να μην ισχύει για την πρόσφατη τραγωδία στο Ορλάντο. Αν και αρκετοί από τους ερωτηθέντες είπαν ότι ο Omar πάλευε με την έλξη για το ίδιο φύλο και ο πατέρας του έχει κάνει γνωστές τις αρνητικές του απόψεις για τους ομοφυλόφιλους, μπορεί να μην καταλήξουμε ποτέ σε μια πραγματικά σαφή εικόνα της εμπειρίας του.

Ωστόσο, θα πρέπει να μας αναγκάσει να αναρωτηθούμε τι είδους περιβάλλοντα θέλουμε να δημιουργήσουμε στα σπίτια, τα σχολεία και τους χώρους εργασίας μας. Θέλουμε μέρη που θα υποστηρίζουν όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από την ταυτότητά τους; Ή μήπως θέλουμε να τους πιέσουμε σε τρόπους ζωής που απλά δεν ταιριάζουν με την αίσθηση του ποιοι είναι;

Η βελτίωση αυτών των περιβαλλόντων θα μπορούσε να συμβάλει σημαντικά στη μείωση της ταλαιπωρίας που νιώθουν πολλοί που εξακολουθούν να αγωνίζονται να αντιμετωπίσουν μια ταυτότητα LGBT.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Cody DeHaan, Ph.D. Υποψήφιος Ψυχολογία, Πανεπιστήμιο του Ρότσεστερ

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon