Η Gal Gadot, η Ισραηλινή ηθοποιός που υποδύεται τη Wonder Woman. Haaretz

Ήταν μια πολυάσχολη – και αμφιλεγόμενη – χρονιά για τη Wonder Woman.

Τον Οκτώβριο του 2016, τα Ηνωμένα Έθνη έκλεισαν ένα περίεργο ραντεβού: η Wonder Woman θα ήταν η νέα του παγκόσμιου οργανισμού Πρέσβειρα για την Ενδυνάμωση των Γυναικών, ευθυγραμμισμένο με την έναρξη μιας νέας εκστρατείας για την τροφοδοσία Στόχος Βιώσιμης Ανάπτυξης αριθμός πέντε, που στοχεύει στην επίτευξη της ισότητας των φύλων και στην ενδυνάμωση όλων των γυναικών και των κοριτσιών έως το 2030.

Η ανακοίνωση, η οποία συνέπεσε με τα 75α γενέθλια της Wonder Woman και μια νέα υπερπαραγωγή του Χόλιγουντ για τον χαρακτήρα των κόμικ, δέχτηκε μεγάλη κριτική.

Ενώ η φανταστική φεμινιστική εικόνα είναι εδώ και καιρό εκπρόσωπος ισχυρών, απελευθερωμένων γυναικών, η δυτική εμφάνισή της, σεξουαλοποιημένη εικόνα και η εξωπραγματική ομορφιά δεν έχει απήχηση με εκατομμύρια νεαρές γυναίκες σε όλο τον κόσμο. Στην πραγματικότητα ξενερώνουν.

Φεμινίστριες σούβλισε την απόφαση. Υπονοούσε ο ΟΗΕ ότι καμία γυναίκα από σάρκα και οστά δεν ήταν στο ύψος της αποστολής;

Πάνω από 44,000 άτομα υπέγραψαν μια αναφορά με αποτέλεσμα «μία γυναίκα λιγότερο στην πολιτική". Τόσο γρήγορα όσο το είχε, η Wonder Woman έχασε τη δουλειά της.

Τι είναι φεμινίστρια;

Είναι ακόμα κερδίζοντας στο box office αν και. Η ταινία, που κυκλοφόρησε στις 2 Ιουνίου, έχει ήδη αποφέρει 571 εκατομμύρια δολάρια παγκοσμίως.

Η Wonder Woman της σκηνοθέτιδας Patty Jenkin χαιρετίζεται ως "αριστούργημα του ανατρεπτικού φεμινισμού". Είναι η πρώτη φορά από το Supergirl του 1984 ότι μια γυναίκα υπερήρωας έχει αγκυροβολήσει μια ταινία.

Αυτή η σκηνοθετημένη από γυναίκες ταινία αφηγείται μια ιστορία δικαιοσύνης, ενός χαρακτήρα που πολεμά τις κακές δυνάμεις για το μεγαλύτερο καλό. Ως Wonder Woman, η Gal Godot ξεπερνά την τετριμμένη αφήγηση της «κοπέλας σε στενοχώρια» και σώζει τον ίδιο της τον καταραμένο εαυτό. Μήπως όμως είμαστε υπερβολικοί γενναιόδωρη με τη φεμινιστική ταμπέλα εδώ?

Σε πρόσφατο άρθρο, το Hollywood Reporter είπε ότι η Warner Bros είχε δημιουργήσει «αυτό που θα μπορούσε κανείς να περιγράψει ως μια μεταφεμινιστική Wonder Woman», με τον Jenkins «να μετριάζει την παραδοσιακή δύναμη του χαρακτήρα με την ευαλωτότητα».

Ακόμη και η Gadot, ο Ισραηλινός αστέρας της ταινίας, φέρεται να είπε: «Πιστέψτε την Patty που δεν μετέτρεψε τη [Wonder Woman] σε ballbuster» – όχι η πιο φεμινιστική ιδέα.

Αντί να αντιπροσωπεύει πραγματικές γυναίκες, η Wonder Woman ικανοποιεί την κοινωνική εικόνα της ιδανικής γυναίκας. Απάνθρωπα δυνατή, σούπερ σέξι και ενισχυμένη από την εξαιρετικότητά της, η Wonder Woman είναι μια «περπατητική αντίφαση των ανταγωνιστικών απαιτήσεων που τίθενται ώμοι των γυναικών σήμερα".

Πόσες πραγματικές γυναίκες ή κορίτσια σε όλο τον κόσμο μπορούν να ανταποκριθούν στην Wonder Woman ως πρότυπο; Θα θέλαμε κιόλας;

Επίσης λείπουν οι εγκωμιαστικές κριτικές της Wonder Woman είναι η ιδέα του διατομή – η αναγνώριση ότι οι πολλαπλές ταυτότητες των γυναικών (όχι μόνο το φύλο, αλλά και η ταυτότητα φύλου, η φυλή, η τάξη, ο σεξουαλικός προσανατολισμός, η θρησκεία και άλλες) τις εκθέτουν σε πολυάριθμες μορφές καταπίεσης.

Γιατί οι φεμινίστριες δεν έχουν σημειώσει ότι η ταινία είναι, πολύ απλά, πολύ δυτική και πολύ λευκή;

Εν τω μεταξύ στον Λίβανο

Στον Λίβανο, όπου ζω αυτή τη στιγμή και δουλειά, Γυναίκα θαύμα απαγορεύτηκε πανελλαδικά, αναστατώνοντας τους οπαδούς, σοκάροντας τις ομάδες πολιτικών ελευθεριών και εγείροντας ανησυχίες για κυβερνητική λογοκρισία.

Η απόφαση βασίζεται στο Νόμος για το Μποϊκοτάζ του Ισραήλ του 1955, το οποίο απαγορεύει τις οικονομικές σχέσεις με το Ισραήλ, «ένα εχθρικό κράτος», συμπεριλαμβανομένων οποιωνδήποτε «θεσμών ή προσώπων που κατοικούν στο Ισραήλ». Ανάμεσά τους είναι ξεκάθαρα η ηθοποιός Gal Godot.

Ο Λίβανος και το Ισραήλ έχουν μακρά ιστορία συγκρούσεων (η πιο πρόσφατη έξαρση σημειώθηκε σε 2006), και ο Λίβανος απαγορεύει στους πολίτες του να ταξιδεύουν στο Ισραήλ. Επίσης, απαγορεύει την είσοδο σε οποιονδήποτε έχει σφραγίδα ισραηλινού διαβατηρίου και απαγορεύει την αγορά ισραηλινών προϊόντων.

Περισσότερο από μια πολιτική διαφωνία, η Εκστρατεία για Μποϊκοτάζ Υποστηρικτών Ισραήλ-Λιβάνου εξηγεί, αυτό είναι "αντίσταση κατά της κατοχής», που σημαίνει ότι η απαγόρευση δεν αφορά τους Ισραηλινούς ή τον Ιουδαϊσμό αλλά μάλλον για το σιωνιστικό σχέδιο που υποστηρίζεται από την κυβέρνηση που είχε ως αποτέλεσμα παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων εναντίον της Παλαιστίνης και του παλαιστινιακού λαού.

Αλλά η επιβολή του νόμου είναι άνιση. Η Hewlett-Packard και η Coca-Cola, που υποτίθεται ότι έχουν απαγορευτεί, είναι λειτουργεί ενεργά εδώκαι ο Λίβανος έχει προβάλει στο παρελθόν ταινίες με Ισραηλινούς ηθοποιούς, συμπεριλαμβανομένων των Star Wars (με τη Natalie Portman) και του Σειρά Fast and Furious (με την Gal Gadot).

Ούτε η κυβέρνηση του Λιβάνου είναι συνεπής στην υποστήριξη του παλαιστινιακού λαού. Οι Παλαιστίνιοι εδώ αρνούνται συστηματικά πρόσβαση σε θέσεις εργασίας, υγειονομική περίθαλψη και ιθαγένεια. Στον Λίβανο, το λαϊκό συναίσθημα για την Παλαιστίνη κυμαίνεται από αδιαφορία και δυσαρέσκεια έως ξεκάθαρες διακρίσεις.

Όπως ο Λιβανέζος ερευνητής Halim Shebaya Σημειώνεται σε ένα άρθρο γνώμης της 2ας Ιουνίου, θα ήταν μια πολύ πιο ισχυρή δήλωση εάν ο Λιβανέζος λαός είχε αρνηθεί να δει τη Wonder Woman επειδή συμβόλιζε την καταπίεση παρά να λάβουν οι πολιτικοί αυτήν την απόφαση για λογαριασμό τους.

Αν αυτή η απαγόρευση ήταν πράξη αλληλεγγύης, είναι απίθανο οι Παλαιστίνιοι εδώ ή αλλού να το είδαν έτσι. Το να αφήσουμε την ταινία να προβληθεί και στη συνέχεια να δωρίσουμε τα έσοδα για την υποστήριξη των Παλαιστινίων που ζουν στον Λίβανο –ίσως σε παλαιστινιακές γυναικείες οργανώσεις– θα είχε διαβαστεί πιο ξεκάθαρα ως αλληλεγγύη.

Θυμόμαστε τη διατομεακότητα

Η αμφίβολη απαγόρευση του Λιβάνου και ο αμφίβολος φεμινισμός της Wonder Woman μπορεί να φαίνονται διαφορετικοί πόλοι, αλλά στην πραγματικότητα συνδέονται μεταξύ τους – λόγω της διατομεακότητας, φυσικά.

Τόσο στην αραβική περιοχή όσο και στις Ηνωμένες Πολιτείες, υπάρχει μια αυξανόμενη συζήτηση σχετικά με το εάν ο φεμινισμός και ο σιωνισμός είναι συμβατοί.

Ένα στρατόπεδο ισχυρίζεται ότι είναι, μια θέση που η φοιτήτρια του Κολλεγίου Σάρα Λόρενς Αντρέα Κάντορ δημοσιεύτηκε για την Huffington Post νωρίτερα φέτος.

«Το Ισραήλ είναι κάτι περισσότερο από μια κυβέρνηση», έγραψε. «Είναι μια χώρα που επιτρέπει στα τρανς άτομα να μπουν στο στρατό» και έχει «προοδευτικές θέσεις για τα δικαιώματα των γυναικών και των LGBTQIA».

Η άλλη πλευρά αμφισβητεί αυτή την ιδέα. Η Linda Sarsour, μια εξέχουσα Παλαιστινοαμερικανίδα ακτιβίστρια, έχει υπήρξε ειλικρινής υποστηρικτής της άποψης ότι δεν μπορείς να είσαι σιωνίστρια φεμινίστρια.

Ως Άραβα που μεγάλωσε στην Αμερική, δεν αμφισβητώ τόσο την επιλογή της Gal Gadot να παίξει τη Wonder Woman –γιατί, στην πραγματικότητα, το Χόλιγουντ σπάνια αρνείται ρόλους ηθοποιών λόγω των πεποιθήσεών τους και οι θεατές του κινηματογράφου δύσκολα ενδιαφέρονται – αλλά η εξύψωσή της ως ένα παγκόσμιο φεμινιστικό εικονίδιο. Είναι κατάλληλος ότι μια ειλικρινής Σιωνίστρια –μια γυναίκα που υποστηρίζει την ιδέα μιας εθνικής ταυτότητας που έχει τις ρίζες της στην εθνική διαγραφή κάποιου άλλου– θα πρέπει να γίνει το έμβλημα της ισχυρής δυτικής γυναικείας φύσης;

Στο τέλος, παρά τις προσπάθειές της, η Wonder Woman απλώς εκθέτει την κυρίαρχη αφήγηση του φεμινισμού των λευκών γυναικών και την παγκόσμια αδιαφορία για τα δεινά της Παλαιστίνης. Του αποτυχίες να αμφισβητήσουν το status quo είναι πολύ σημαντικά για να αγνοηθούν, γιατί ένας φεμινισμός που έχει τις ρίζες του στην καταπίεση δεν είναι καθόλου φεμινισμός.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Lina Abirafeh, Διευθύντρια, Ινστιτούτο Γυναικείων Σπουδών στον Αραβικό Κόσμο, Λιβανέζικο Αμερικανικό Πανεπιστήμιο

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon