Η δημόσια τέχνη απεικονίζει την πολιτιστική σημασία της αλιείας για μια παράκτια πόλη στο Πουέρτο Ρίκο. Hilda Lloréns, παρέχεται συντάκτης

Οι Πουέρτο Ρίκα αναζητούν λύσεις για τη χειρότερη οικονομική και κοινωνική κρίση του νησιού εδώ και πολύ καιρό.

Ένα άνευ προηγουμένου επίπεδο χρέους δημιουργεί εκτεταμένη αβεβαιότητα σχετικά με την απασχόληση και την ικανότητα του κράτους να το κάνει παρέχει βασικές υπηρεσίες. Αυτή η κρίση δεν εξαφανίζεται σύντομα, αλλά οι λύσεις μπορεί να είναι πιο κοντά από όσο νομίζουμε.

Ως πολιτιστικοί ανθρωπολόγοι, έχουμε περάσει περισσότερο από μια δεκαετία μελετώντας τον τρόπο με τον οποίο σχετίζεται η καθημερινή ζωή των ανθρώπων μεγαλύτερες κοινωνικές και οικονομικές διαδικασίες και έχουν τεκμηριώσει το αρνητικές επιπτώσεις ανισότητας. Με αυτόν τον τρόπο, είδαμε επίσης ανθρώπους στο Πουέρτο Ρίκο που «αρνούνται να παίξουν με τους κανόνες» του καπιταλισμού. Μερικοί μελετητές μάλιστα το υποστήριξαν Οι λαοί της Καραϊβικής είναι ειδικοί στο να ζεις και να αντιστέκεις τις αρνητικές επιπτώσεις του σύγχρονου καπιταλισμού, γιατί εκεί ήταν ένας καπιταλισμός δοκιμάστηκε πρώτα. Ξεκινώντας τον 18ο αιώνα, οι φυτείες ζάχαρης της Καραϊβικής ήταν πρώιμα μοντέλα για τη διαχείριση της εργοστασιακής εργασίας και το καπιταλιστικό εμπόριο με την ευρωπαϊκή μητρόπολη.

Οι άνθρωποι στις αγροτικές ακτές του Πουέρτο Ρίκο σφυρηλατούν καλές ζωές χωρίς να συσσωρεύουν απαραίτητα υλικό υλικό και να ανεβαίνουν στην κοινωνικοοικονομική σκάλα. Η εξέταση των ζωών εκείνων που έχουν «μείνει πίσω» από την κυρίαρχη οικονομία μπορεί να παρέχει παραδείγματα για το πώς να ζουν καλά σε δύσκολους καιρούς.

Διαφορετικότητα σε περιόδους αστάθειας

Η εργασία σε μισθωτή εργασία πλήρους απασχόλησης με έναν μόνο εργοδότη μπορεί να είναι μια καλή στρατηγική επιβίωσης σε περιόδους αφθονίας και σταθερότητας. Ωστόσο, έρχεται σε βάρος της μειωμένης ευελιξίας και ανθεκτικότητας κάτω από συνθήκες σπανιότητας και αβεβαιότητας. Οι άνθρωποι που είναι φτωχοί και ζουν σε αγροτικές περιοχές, όπως πολλοί παράκτιοι Πουερτορικανοί, βασίζονται εδώ και καιρό διάφορα προς το ζην και ροές εισοδήματος να προσαρμοστούν στην παρατεταμένη έλλειψη και αβεβαιότητα.

Οι Πουέρτο Ρικάνοι συνδυάζουν περιστασιακά την επίσημη και την άτυπη εργασία με τα πλεονεκτήματα που προσφέρει το κράτος. Πάρτε τη Juana, μια ανύπαντρη μητέρα και δια βίου κάτοικο του Arroyo του Πουέρτο Ρίκο, με την οποία πήραμε συνέντευξη 2016 μελέτη. Επειδή οι συνεντεύξεις μας διεξάγονται συνήθως με συμφωνία εμπιστευτικότητας, χρησιμοποιούμε ψευδώνυμα αντί για ονόματα ερωτηθέντων.

Μέχρι τη συνταξιοδότησή της, η Χουάνα εργαζόταν συνεχώς ως προσωρινός υπάλληλος σε τοπικό νοσοκομείο. Όταν ήταν χωρίς δουλειά, φρόντιζε παιδιά εργαζόμενων μητέρων στην κοινότητά της. Τώρα, η Χουάνα συχνά ανταλλάσσει από τον μικρό της κήπο με φρούτα και λαχανικά με γείτονες για την εργασία τους: για παράδειγμα, ένας μηχανικός που φτιάχνει το αυτοκίνητό της. Ένας από τους ανιψιούς της, τους οποίους φρόντιζε ως παιδί, είναι ψαροτουφεκάς που παρέχει λίγα ψάρια ή αστακό για το ψυγείο της Χουάνα. Ο Χουάνα είπε:

«Δεν θέλω ή δεν χρειάζομαι τίποτα. Έχω συχνά περισσότερα από ό, τι ξέρω τι να κάνω. "

Κεντρικό στοιχείο αυτών των ρυθμίσεων είναι η επένδυση σε κοινοτικές σχέσεις δώρο, ανταλλαγή και ανταλλαγή εμπειρογνωμοσύνης.

Στη δουλειά μας, έχουμε τεκμηριώσει επαναλαμβανόμενες περιπτώσεις στις οποίες οι άνθρωποι έδωσε πολύτιμα αγαθά, όπως φρέσκο ​​ψάρι ή οστρακοειδή, αντί να τα κρατάτε ή να τα πουλάτε για να συγκεντρώσετε πλούτο. Μια πρόσφατη μελέτη διαπίστωσαν ότι περισσότερο από το 90 τοις εκατό των ψαράδων γύρω από τη νοτιοανατολική ακτή του Πουέρτο Ρίκο χωρίζουν συνήθως ένα μέρος των αλιευμάτων τους για παροχή σε οικογένεια, φίλους ή γείτονες που έχουν ανάγκη. Επιλέγουν να επενδύσουν στην κοινότητα σχέσεις και αλληλεγγύη.

Αυτός ο διαλογισμός στα είδος αμοιβαιότητας συμβαίνει σε κοινότητες όπου οι άνθρωποι αναγνωρίζουν ότι η ευημερία τους εξαρτάται από εκείνη των άλλων, και όχι από αναξιόπιστες αγορές εργασίας.

Κλίνει στην κοινότητα

Στο Πουέρτο Ρίκο, όπως και σε άλλα μέρη όπως η Νέα Αγγλία, οι αλιείς τείνουν να έχουν σχετικά χαμηλά εισοδήματα αλλά υψηλή πολιτιστική σημασία στις κοινότητές τους. Οι ψαράδες έχουν μια εικονική εικόνα ως ανεξάρτητοι εργαζόμενοι που ασχολούνται με έναν περιπετειώδη και επίπονο τρόπο ζωής για να εξασφαλίσουν τις κοινότητές τους.

Aαράς από το Salinas, το Πουέρτο Ρίκο εξήγησε ότι ήθελε να προσφέρει μια τιμητική ενασχόληση στον εγγονό και τον εγγονό του.

«Ποιος θα χρησιμοποιήσει αυτά τα παιδιά αν δεν το κάνω; Δεν πληρώνω ποτέ για να φτιάξω το σκάφος μου, τον κινητήρα μου ή τα δίχτυα μου. Οι άνθρωποι τα φτιάχνουν για μένα, γιατί τους φέρνω φαγητό. Πολλές φορές δίνω ψάρια δωρεάν ή με πίστωση, και παρέχω επίσης απασχόληση στα μέλη της κοινότητας. "

Αυτές οι κοινότητες έχουν συχνά κέντρα που οργανώνουν πρωτοβουλίες για κατοίκους, όπως κοινοτική κηπουρική, ηλιακή ενέργεια, εργαστήρια βελτίωσης σπιτιού και καλοκαιρινές κατασκηνώσεις για περίπου 100 παιδιά. Το 2016, η Carmen, η τρέχουσα πρόεδρος ενός κοινοτικού συμβουλίου στο Salinas του Πουέρτο Ρίκο, μας είπε για το καλοκαιρινό τους στρατόπεδο:

«Χρεώνουμε μηνιαία χρέωση πέντε δολαρίων ανά παιδί. Προσλαμβάνουμε εθελοντές για να προσφέρουμε εργαστήρια για τα παιδιά. Παίρνουμε δωρεάν πρωινό και μεσημεριανό γεύμα μέσω του Υπουργείου Παιδείας. Διαφορετικά, χρηματοδοτούμε το στρατόπεδο με δικά μας χρήματα και δωρεές από τοπικές επιχειρήσεις. Τα μέλη του κοινοτικού συμβουλίου και οι γονείς βοηθούν το προσωπικό του καταυλισμού. "

Όταν ρωτήσαμε γιατί ένιωθε ότι η φιλοξενία του παιδικού καλοκαιρινού καταυλισμού είναι σημαντική, η Κάρμεν απάντησε: «Είμαστε μια« φτωχή »κοινότητα, αλλά όταν συγκεντρώνουμε τον χρόνο και τους πόρους μας μπορούμε να προσφέρουμε στα παιδιά μια καλή καλοκαιρινή κατασκήνωση και να τους διδάξουμε καλά αξίες."

Μαθήματα από τα περιθώρια

Η ιδέα με αυτά τα παραδείγματα δεν είναι να γοητεύσει τη φτώχεια ή την έλλειψη πρόσβασης στο εισόδημα. Αντ 'αυτού, η δουλειά μας επισημαίνει ότι οι άνθρωποι έχουν ασκήσει την αντιπροσωπεία τους σε τέτοιες καταστάσεις μαθαίνοντας να ξεπερνούν το «παιχνίδι» αλλάζοντας τους κανόνες και τους στόχους έτσι ώστε να έχουν καλύτερη ευκαιρία να κερδίσουν.

Οι άνθρωποι που ζουν στις ενδοχώρα του εκσυγχρονισμένου κόσμου έχουν συνειδητοποιήσει εδώ και καιρό τον αναξιόπιστο χαρακτήρα της εργασίας σε βιομηχανίες όπως η φαρμακευτική, η ενέργεια και ο εταιρικός τουρισμός, όπου οι θέσεις εργασίας έρχονται και πηγαίνουν με οικονομικούς κύκλους. Οι ντόπιοι εργαζόμενοι είναι συχνά οι τελευταίοι που προσλαμβάνονται, οι πρώτοι απολύονται και έχουν χαμηλότερες αμοιβές, πιο επικίνδυνες θέσεις εργασίας.

Perhapsσως είναι καιρός να κοιτάξουμε ανθρώπους που έχουν θεωρηθεί απόβλητοι ή «οπισθοδρομικοί» - αγροτικοί ψαράδες και αγρότες της Καραϊβικής, μεσοατλαντικοί ψαράδες και θεριστές πίσσας, Απαλάχιοι αγρότες και εργάτες άνθρακα - να κατανοήσουν πώς έχουν δημιουργήσει πλούσιες ζωές στα περιθώρια της γενικής οικονομίας. Ίσως μπορούμε να εφαρμόσουμε τις στρατηγικές τους για τη δική μας επιβίωση σε αυτούς τους ταραγμένους καιρούς.

Σχετικά με τους συγγραφείς

Carlos G. García-Quijano, Αναπληρωτής Καθηγητής Ανθρωπολογίας και Θαλάσσιων Υποθέσεων, Πανεπιστήμιο του Rhode Island και Hilda Lloréns, Σχολή Ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο του Rhode Island

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon