Η δικαστής Ρουθ Μπάντερ Γκίνσμπουργκ καλωσορίζει τον γερουσιαστή Daniel Patrick Moynihan, DN.Y., αριστερά και τον γερουσιαστή Joseph Biden, D-Del., Τον Ιούνιο του 1993, πριν από την ακρόαση επιβεβαίωσης για το Ανώτατο Δικαστήριο. AP / Marcy Nighswander
Ο δικαστής Ρουθ Μπάντερ Γκίνσμπουργκ πέθανε την Παρασκευή, ανακοίνωσε το Ανώτατο Δικαστήριο.
Αρχηγός Δικαιοσύνης Τζον Ρόμπερτς είπε σε μια δήλωση ότι «το έθνος μας έχει χάσει έναν νομικό ιστορικού επιπέδου».
Ακόμη και πριν από το ραντεβού της, είχε αναμορφώσει τον αμερικανικό νόμο. Όταν πρότεινε τη Γκίνσμπουργκ στο Ανώτατο Δικαστήριο, ο πρόεδρος Μπιλ Κλίντον συνέκρινε το νομικό της έργο για λογαριασμό των γυναικών στο εποχικό έργο του Thurgood Marshall για λογαριασμό αφροαμερικανών.
Η σύγκριση ήταν απολύτως κατάλληλη: Όπως Ο Μάρσαλ επέβλεψε τη νομική στρατηγική που κορυφώθηκε Brown v. Συμβούλιο Εκπαίδευσης, η υπόθεση του 1954 που απαγόρευσε τα διαχωρισμένα σχολεία, το Γκίνσμπουργκ συντόνισε μια παρόμοια προσπάθεια κατά της διάκρισης λόγω φύλου.
Δεκαετίες πριν ενταχθεί στο δικαστήριο, το έργο του Ginsburg ως δικηγόρος στη δεκαετία του 1970 ουσιαστικά άλλαξε την προσέγγιση του Ανώτατου Δικαστηρίου στα δικαιώματα των γυναικών και ο σύγχρονος σκεπτικισμός σχετικά με τις πολιτικές που βασίζονται στο σεξ δεν απορρέει από τη δικηγόρο της. Η δουλειά του Γκίνσμπουργκ βοήθησε να αλλάξει ο τρόπος με τον οποίο όλοι σκεφτόμαστε για τις γυναίκες - και τους άντρες.
Είμαι νομικός μελετητής που μελετά κινήματα κοινωνικής μεταρρύθμισης και υπηρέτησα ως νομικός υπάλληλος στο Γκίνσμπουργκ όταν ήταν δικαστής εφετείου. Κατά τη γνώμη μου - τόσο αξιοσημείωτο όσο το έργο του Μάρσαλ για λογαριασμό αφροαμερικάνων - κατά κάποιο τρόπο η Γκίνσμπουργκ αντιμετώπισε πιο τρομακτικές προοπτικές όταν ξεκίνησε.
Ξεκινώντας από το μηδέν
Όταν Ο Μάρσαλ άρχισε να προκαλεί διαχωρισμό τη δεκαετία του 1930, το Ανώτατο Δικαστήριο είχε απορρίψει κάποιες μορφές φυλετικών διακρίσεων, παρόλο που υποστήριξε τον διαχωρισμό.
Όταν η Ginsburg ξεκίνησε τη δουλειά της τη δεκαετία του 1960, το Ανώτατο Δικαστήριο είχε δεν ακυρώθηκε ποτέ κάθε κανόνας που βασίζεται στο σεξ. Ακόμη χειρότερα, είχε απορρίψει κάθε πρόκληση σε νόμους που αντιμετώπιζαν τις γυναίκες χειρότερα από τους άνδρες.
Για παράδειγμα, το 1873, το δικαστήριο επέτρεψε στις αρχές του Ιλλινόις να απαγορεύσουν τη Μύρα Μπράντγουελ να γίνει δικηγόρος επειδή ήταν γυναίκα. Ο δικαστής Joseph P. Bradley, που θεωρείται ευρέως ως προοδευτικός, έγραψε ότι οι γυναίκες ήταν πολύ εύθραυστες για να είναι δικηγόροι: «Το πρωταρχικό πεπρωμένο και η αποστολή της γυναίκας είναι να εκπληρώσει τα ευγενή και καλοήθης αξιώματα της γυναίκας και της μητέρας. Αυτό είναι το νόμος του Δημιουργού. "
Και το 1908, το δικαστήριο επικύρωσε έναν νόμο του Όρεγκον που περιορίζει τον αριθμό ωρών που οι γυναίκες - αλλά όχι οι άνδρες - θα μπορούσε να λειτουργήσει. Η γνώμη βασίστηκε σε μεγάλο βαθμό σε μια διάσημη περιγραφή που υπέβαλε ο Louis Brandeis για να υποστηρίξει την ιδέα ότι οι γυναίκες χρειάζονται προστασία για να αποφύγουν να βλάψουν την αναπαραγωγική τους λειτουργία.
Στα τέλη του 1961, το δικαστήριο επικύρωσε έναν νόμο της Φλόριντα που για όλους τους πρακτικούς σκοπούς εμπόδισε τις γυναίκες να υπηρετούν σε επιτροπές επειδή ήταν «το κέντρο της οικογενειακής και οικογενειακής ζωής» και ως εκ τούτου δεν χρειάζεται να υποστούν επιβάρυνση της κριτικής επιτροπής.
Προκλητικές πατερναλιστικές έννοιες
Ο Γκίνσμπουργκ ακολούθησε την προσέγγιση του Μάρσαλ για την προώθηση των δικαιωμάτων των γυναικών - παρά τις σημαντικές διαφορές μεταξύ του διαχωρισμού και των διακρίσεων λόγω φύλου.
Ο διαχωρισμός βασίστηκε στη ρατσιστική αντίληψη ότι Οι μαύροι ήταν λιγότερο από πλήρως ανθρώπινοι και άξιζε να αντιμετωπίζεται σαν ζώα. Η διάκριση λόγω φύλου αντικατοπτρίζει τις πατερναλιστικές έννοιες της αδυναμίας των γυναικών. Αυτές οι έννοιες έβαλαν τις γυναίκες σε ένα βάθρο - αλλά επίσης τους αρνήθηκαν ευκαιρίες.
Σε κάθε περίπτωση όμως, οι Μαύροι Αμερικανοί και οι γυναίκες είχαν το μικρό άκρο του ραβδιού.
Το Ginsburg ξεκίνησε με μια φαινομενικά ασήμαντη υπόθεση. Ριντ εναντίον Ριντ αμφισβήτησε ένα Νόμος του Αϊντάχο απαιτώντας από τα δικαστήρια αναφοράς να διορίσουν άνδρες για τη διαχείριση των κτημάτων, ακόμη και αν υπήρχε ειδική γυναίκα που θα μπορούσε να εκτελέσει αυτό το έργο.
Η Sally και ο Cecil Reed, οι μακροχρόνιοι διαζευγμένοι γονείς ενός εφήβου γιου που αυτοκτόνησαν ενώ ήταν υπό την επιμέλεια του πατέρα του, και οι δύο υπέβαλαν αίτηση για τη διαχείριση της μικρής περιουσίας του αγοριού.
Ο δικαστής του δικαστηρίου διόρισε τον πατέρα, όπως απαιτείται από τον κρατικό νόμο. Η Σάλι Ριντ προσέφυγε την υπόθεση μέχρι το Ανώτατο Δικαστήριο.
Ο Γκίνσμπουργκ δεν υποστήριξε την υπόθεση, αλλά έγραψε το πρακτικό που έπεισε ένα ομόφωνο δικαστήριο το 1971 να ακυρώσει την προτίμηση του κράτους για τους άνδρες. Όπως ανέφερε η απόφαση του δικαστηρίου, αυτή η προτίμηση ήταν «το ίδιο αυθαίρετη νομοθετική επιλογή απαγορεύεται από τη ρήτρα Ίσης Προστασίας της 14ης Τροποποίησης. "
Δύο χρόνια αργότερα, η Γκίνσμπουργκ κέρδισε στην πρώτη της εμφάνιση ενώπιον του Ανώτατου Δικαστηρίου. Εμφανίστηκε για λογαριασμό του υπολοχαγού της Πολεμικής Αεροπορίας Sharron Frontiero. Σύμφωνα με τον ομοσπονδιακό νόμο, η Frontiero έπρεπε να αποδείξει ότι ο σύζυγός της, Joseph, εξαρτιόταν από αυτήν για τουλάχιστον το ήμισυ της οικονομικής του υποστήριξης, προκειμένου να πληροί τις προϋποθέσεις για στέγαση, ιατρικές και οδοντιατρικές παροχές.
Εάν ο Joseph Frontiero ήταν ο στρατιώτης, το ζευγάρι θα είχε αυτόματα τα προσόντα για αυτά τα οφέλη. Ο Γκίνσμπουργκ υποστήριξε ότι οι ταξινομήσεις βάσει φύλου, όπως αυτές που αμφισβητούνται από τον Sharron Frontiero, πρέπει να αντιμετωπίζονται οι ίδιες με τις πολιτικές που βασίζονται στη φυλή.
Με 8-1 ψήφους, το δικαστήριο συμμετείχε Frontiero εναντίον Richardson συμφώνησε ότι αυτός ο κανόνας που βασίζεται στο φύλο ήταν αντισυνταγματικός. Ωστόσο, οι δικαστές δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν σχετικά με τη νομική δοκιμασία που θα χρησιμοποιηθεί για την αξιολόγηση της συνταγματικότητας των πολιτικών που βασίζονται στο σεξ.
Το άρθρο των New York Times σχετικά με την υπόθεση Wiesenfeld, το οποίο αναφέρεται στο Ginsburg ως «γυναίκα δικηγόρο». New York Times
Στρατηγική: Εκπροσωπήστε τους άνδρες
Το 1974, η Γκίνσμπουργκ υπέστη τη μοναδική της απώλεια στο Ανώτατο Δικαστήριο, σε μια υπόθεση που μπήκε την τελευταία στιγμή.
Ο Mel Kahn, χήρος της Φλόριντα, ζήτησε την απαλλαγή από τον φόρο ιδιοκτησίας που ο κρατικός νόμος επέτρεπε μόνο στις χήρες. Τα δικαστήρια της Φλόριντα καταδίκασαν αυτόν.
Ο Ginsburg, σε συνεργασία με την εθνική ACLU, παρενέβη αφού ο τοπικός συνεργάτης έφερε την υπόθεση στο Ανώτατο Δικαστήριο. Αλλά ένα στενά διαιρεμένο δικαστήριο επιβεβαίωσε την εξαίρεση ως αποζημίωση για τις γυναίκες που υπέστησαν οικονομικές διακρίσεις όλα αυτά τα χρόνια.
Παρά το δυσμενές αποτέλεσμα, η υπόθεση Kahn έδειξε μια σημαντική πτυχή της προσέγγισης του Ginsburg: την προθυμία της να εργαστεί για λογαριασμό άνδρες που προκαλούν διακρίσεις λόγω φύλου. Υποστήριξε ότι οι άκαμπτες στάσεις σχετικά με τους ρόλους του σεξ θα μπορούσαν να βλάψουν όλους και ότι το Ανώτατο Ανώτατο Ανώτατο Δικαστήριο θα μπορούσε πιο εύκολα να πάρει το σημείο σε υποθέσεις που αφορούν άντρες ενάγοντες.
Αποδείχθηκε σωστή, αλλά όχι στην υπόθεση Kahn.
Εκπροσώπησε το Ginsburg χήρος Stephen Wiesenfeld στην αμφισβήτηση μιας διάταξης περί κοινωνικής ασφάλισης που παρέχει γονικές παροχές μόνο σε χήρες με ανήλικα παιδιά.
Η γυναίκα του Wiesenfeld είχε πεθάνει κατά τον τοκετό, οπότε δεν του χορηγήθηκαν παροχές, παρόλο που αντιμετώπιζε όλες τις προκλήσεις της μονογονεϊκής γονιμότητας που θα αντιμετώπιζε μια μητέρα. Το Ανώτατο Δικαστήριο έδωσε Γουίσενφελντ και Γκίνσμπουργκ νίκη το 1975, ομόφωνα κρίνοντας αντισυνταγματική τη διάκριση βάσει φύλου.
Και δύο χρόνια αργότερα, ο Ginsburg εκπροσώπησε με επιτυχία Λέον Γκόλντφαρμπ in η πρόκλησή του σε άλλη διάταξη που βασίζεται στο φύλο του νόμου περί κοινωνικής ασφάλισης: Οι χήρες έλαβαν αυτόματα παροχές επιζώντος από το θάνατο των συζύγων τους. Όμως οι χήροι θα μπορούσαν να λάβουν τέτοια οφέλη μόνο εάν οι άντρες μπορούσαν να αποδείξουν ότι εξαρτώνταν οικονομικά από το εισόδημα των συζύγων τους.
Ο Γκίνσμπουργκ έγραψε επίσης μια επιρροή σύνοψη στην υπόθεση Craig v. Boren, η υπόθεση του 1976 που καθιέρωσε το ισχύον πρότυπο για την αξιολόγηση της συνταγματικότητας των σεξουαλικών νόμων.
Όπως οι Βίσενφελντ και Γκόλντφαρμπ, οι αμφισβητίες στην υπόθεση Κρεγκ ήταν άνδρες. Ο ισχυρισμός τους φάνηκε ασήμαντος: Διαφωνούσαν νόμος της Οκλαχόμα που επέτρεπε στις γυναίκες να αγοράζουν μπύρα χαμηλής περιεκτικότητας σε αλκοόλ στην ηλικία των 18 ετών, αλλά απαίτησε στους άνδρες να είναι 21 ετών για να αγοράσουν το ίδιο προϊόν.
Αλλά αυτό απατηλή απλή περίπτωση εικονογραφημένα τα κακά των στερεοτύπων του σεξ: Οι επιθετικοί άνδρες (και τα αγόρια) πίνουν και οδηγούν, οι γυναίκες (και τα κορίτσια) είναι σαφείς επιβάτες. Και αυτά τα στερεότυπα επηρέασαν τη συμπεριφορά όλων, συμπεριλαμβανομένων των αποφάσεων επιβολής των αστυνομικών.
Σύμφωνα με το πρότυπο που ορίζεται από τους δικαστές στην υπόθεση Boren, ένας τέτοιος νόμος μπορεί να δικαιολογηθεί μόνο εάν σχετίζεται ουσιαστικά με ένα σημαντικό κυβερνητικό συμφέρον.
Μεταξύ των λίγων νόμων που ικανοποίησαν αυτό το τεστ ήταν έναν νόμο της Καλιφόρνια ότι τιμωρούσε το σεξ με ανήλικο θηλυκό αλλά όχι με ανήλικο άνδρα ως τρόπο μείωσης του κινδύνου εφηβικής εγκυμοσύνης.
Αυτές είναι μόνο μερικές από τις υποθέσεις του Ανώτατου Δικαστηρίου στις οποίες ο Γκίνσμπουργκ διαδραμάτισε εξέχοντα ρόλο ως δικηγόρος. Επίσης, χειρίστηκε πολλές υποθέσεις κατώτερου δικαστηρίου. Είχε πολλή βοήθεια στο δρόμο, αλλά όλοι την αναγνώρισαν ως ο βασικός στρατηγικός.
Τον αιώνα πριν η Ginsburg κέρδισε την υπόθεση Reed, το Ανώτατο Δικαστήριο δεν γνώρισε ποτέ μια ταξινόμηση φύλου που δεν της άρεσε. Από τότε, οι πολιτικές που βασίζονται στο σεξ συνήθως έχουν καταργηθεί.
Πιστεύω ότι ο Πρόεδρος Κλίντον είχε απόλυτο δίκιο στη σύγκριση των προσπαθειών της Ρουθ Μπάντερ Γκίνσμπουργκ με εκείνες του Θουργκούντ Μάρσαλ και στο διορισμό της στο Ανώτατο Δικαστήριο.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Jonathan Entin, Ομότιμος Καθηγητής Νομικής και Επίκουρος Καθηγητής Πολιτικών Επιστημών, Case Western Reserve University
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Βιβλία για την ανισότητα από τη λίστα με τα Best Sellers του Amazon
"Cast: The Origins of Our discontents"
από την Isabel Wilkerson
Σε αυτό το βιβλίο, η Isabel Wilkerson εξετάζει την ιστορία των συστημάτων καστών σε κοινωνίες σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών. Το βιβλίο διερευνά την επίδραση της κάστας στα άτομα και την κοινωνία και προσφέρει ένα πλαίσιο για την κατανόηση και την αντιμετώπιση της ανισότητας.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
"Το χρώμα του νόμου: Μια ξεχασμένη ιστορία του πώς η κυβέρνησή μας διαχώρισε την Αμερική"
από τον Richard Rothstein
Σε αυτό το βιβλίο, ο Richard Rothstein διερευνά την ιστορία των κυβερνητικών πολιτικών που δημιούργησαν και ενίσχυσαν τον φυλετικό διαχωρισμό στις Ηνωμένες Πολιτείες. Το βιβλίο εξετάζει τον αντίκτυπο αυτών των πολιτικών σε άτομα και κοινότητες και προσφέρει μια έκκληση για δράση για την αντιμετώπιση της συνεχιζόμενης ανισότητας.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
"Το άθροισμα μας: Τι κοστίζει ο ρατσισμός σε όλους και πώς μπορούμε να ευημερήσουμε μαζί"
από τη Heather McGhee
Σε αυτό το βιβλίο, η Heather McGhee διερευνά το οικονομικό και κοινωνικό κόστος του ρατσισμού και προσφέρει ένα όραμα για μια πιο δίκαιη και ευημερούσα κοινωνία. Το βιβλίο περιλαμβάνει ιστορίες ατόμων και κοινοτήτων που αμφισβήτησαν την ανισότητα, καθώς και πρακτικές λύσεις για τη δημιουργία μιας κοινωνίας χωρίς αποκλεισμούς.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
«Ο μύθος του ελλείμματος: Σύγχρονη νομισματική θεωρία και η γέννηση της λαϊκής οικονομίας»
από τη Στέφανι Κέλτον
Σε αυτό το βιβλίο, η Stephanie Kelton αμφισβητεί τις συμβατικές ιδέες σχετικά με τις κρατικές δαπάνες και το εθνικό έλλειμμα και προσφέρει ένα νέο πλαίσιο για την κατανόηση της οικονομικής πολιτικής. Το βιβλίο περιλαμβάνει πρακτικές λύσεις για την αντιμετώπιση της ανισότητας και τη δημιουργία μιας πιο δίκαιης οικονομίας.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
"The New Jim Crow: Mass Incarceration in the Age of Colorblindness"
της Μισέλ Αλεξάντερ
Σε αυτό το βιβλίο, η Michelle Alexander διερευνά τους τρόπους με τους οποίους το σύστημα ποινικής δικαιοσύνης διαιωνίζει τη φυλετική ανισότητα και τις διακρίσεις, ιδιαίτερα κατά των Μαύρων Αμερικανών. Το βιβλίο περιλαμβάνει μια ιστορική ανάλυση του συστήματος και των επιπτώσεών του, καθώς και μια έκκληση για δράση για μεταρρύθμιση.
