Το τέλος της θυσίας: Αναστολή της πίστης μας στην προσωπική θυσία

Πρόσφατα έκανα προσκύνημα στους αρχαίους ναούς των Μάγια στο Chichen Itza και στο Tulum στο Μεξικό. Εντυπωσιάστηκα από τις συγκλονιστικές δομές που δημιούργησαν οι Μάγια, αποδεικνύοντας την εκλεπτυσμένη κατανόηση των μαθηματικών και της αστρονομίας, καθώς και μια βαθιά εγγενή πνευματικότητα.

Σε μια πυραμίδα ο ξεναγός μας μας ενημέρωσε ότι οι Μάγια πρόσφεραν τακτικά ανθρώπινες θυσίες για να καθησυχάσουν τους θεούς τους. «Οι Μάγια φοβόταν ότι αν δεν έκαναν θυσίες στον θεό του ήλιου, ο ήλιος δεν θα ανέβαινε το επόμενο πρωί», εξήγησε ο οδηγός. "Σε περιόδους ξηρασίας, επιδίωξαν να καθησυχάσουν τον θεό της βροχής με πολλές θυσίες."

Θυσίες Σύγχρονου Κόσμου

Ενώ θα θεωρούσαμε τέτοιες προσφορές ως πρωτόγονες και ακόμη και αποτρόπαιες, η νοοτροπία της θυσίας εξακολουθεί να είναι πολύ ζωντανή στον σύγχρονο κόσμο. Πολλοί από εμάς πιστεύουμε ότι πρέπει να θυσιάσουμε κάτι που εκτιμούμε για να κερδίσουμε κάτι άλλο που θέλουμε. Πιστεύουμε ότι ο αγώνας, οι συγκρούσεις, ο ιδρώτας και η θλίψη απαιτούνται για να φτάσουν οπουδήποτε στην καριέρα μας. ότι πρέπει να αρνηθούμε τη χαρά μας, ώστε άλλοι να μπορούν να έχουν τη δική τους. και, κάτω από μια νοοτροπία «χωρίς πόνο, χωρίς κέρδος», πιστεύουμε ότι αν δεν υποφέρουμε, το έχουμε πολύ εύκολο.

Ενώ δεν θυσιάζουμε ολόκληρα σώματα όπως οι Μάγια, θυσιάζουμε τα συναισθήματά μας, την ευτυχία μας και συχνά την υγεία μας. Οι θυσίες μας δεν μας κλέβουν τη ζωή σε μια δραματική στιγμή, όπως βίωσαν οι Μάγια, αλλά μας κλέβουν τη ζωή λίγο περισσότερο κάθε μέρα. Δεν πεθαίνουμε όχι κάτω από το μαχαίρι του σαμάνου, αλλά κάτω από το μαστίγιο της συνεχιζόμενης αυτοεκτίμησης.

Πολλές θρησκείες ευδοκιμούν στο δόγμα της θυσίας και μάλιστα την δοξάζουν. (Λέγεται, «οι Εβραίοι επινόησαν την ενοχή και οι Καθολικοί την τελειοποίησαν».) Πολλές αιρέσεις του Χριστιανισμού εκδιώκουν «το αίμα του αρνιού» και προσπαθούν να μιμηθούν τη σταύρωση του Χριστού. Ωστόσο, πολλοί από αυτούς δεν φτάνουν ποτέ στην ανάσταση. Μιμούνται τη θλίψη του Ιησού αλλά όχι τη χαρά του. Αναρωτιέμαι αν ο Ιησούς θα ήταν ευχαριστημένος να βλέπει ανθρώπους που υποφέρουν στο όνομά του, ή αν θα βρει βαθύτερη ανταμοιβή για να τους δει ευτυχισμένους.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Θυσία: δεισιδαιμονία πέρα ​​από την επιστήμη

Το τέλος της θυσίας: Αναστολή της πίστης μας στην προσωπική θυσίαΌταν οι Μάγια πίστευαν ότι ο ήλιος θα απέτυχε να ανατέλλει αν δεν του προσέφεραν αίμα, δούλεψαν με την ψευδαίσθηση ότι οι θυσίες προκαλούσαν τον ήλιο να ανατέλλει. Έτσι, η δεισιδαιμονία βασίλευε στην επιστήμη. Εάν ο πολιτισμός ανέστειλε τις θυσίες για μεγάλο χρονικό διάστημα, θα είχαν ανακαλύψει ότι δεν υπήρχε σχέση μεταξύ της απώλειας ζωής και του κέρδους του ηλιακού φωτός. Θα είχαν διαπιστώσει ότι ο ήλιος είναι ευτυχής να λάμπει σε όλα τα πράγματα άνευ όρων, παραδίδοντας την ευλογία του γιατί αυτή είναι η φύση του και τι αγαπά να κάνει. Δεν απαιτείται πληρωμή.

Αν σταματήσουμε την πίστη μας στην προσωπική θυσία, θα μπορούσαμε επίσης να ανακαλύψουμε ότι, μεταφορικά, ο ήλιος είναι χαρούμενος που λάμπει πάνω μας χωρίς να απαιτήσει κάποιο τέλος. Με κλασικό ανθρωπόμορφο τρόπο, οι Μάγια προβάλλουν ανθρώπινα συναισθήματα και εγώ στον ήλιο. Οι άνθρωποι με φόβο και πόνο μπορεί να απαιτούν θυσίες, αλλά ο ήλιος δεν το κάνει, ούτε κάνει τίποτα στη φύση. Εάν αμφισβητούσαμε τον φόβο, θα συνειδητοποιούσαμε ότι είναι κενό ουσίας. Αντίθετα, θα βρούμε την ευημερία επαρκής για να μπουν όλοι.

Προσωπικό και εθνικό χρέος: Απώλεια για λήψη

Ο ισχυρισμός ότι «δεν οφείλετε» είναι ριζοσπαστικός σε μια κοινωνία όπου το χρέος είναι ένα από τα πιο κυρίαρχα και πιεστικά θέματα μας. Ο εντυπωσιακός όγκος του προσωπικού και του εθνικού χρέους αντικατοπτρίζει μια υποκείμενη πεποίθηση ότι πρέπει να χάσουμε για να το πάρουμε. Αντί να δουλέψουμε σκληρότερα για να εξοφλήσουμε τα χρέη μας (εν τω μεταξύ, συσσωρεύοντας περισσότερα), καλό θα ήταν να κοιτάξουμε μέσα για να εξετάσουμε τη βασική μας πεποίθηση για το χρέος. Θα απευθυνόμαστε λοιπόν στην πηγή της οργής του χρέους και θα αρχίσουμε να θεραπεύουμε την πίστη μας στην πληρωμή αίματος για αυτό που διαφορετικά θα μας έδινε χάρη.

Οι Μάγια βρίσκονται στα πρωτοσέλιδα τα τελευταία χρόνια, και έγιναν ολοκαίνουργιοι προβολείς επειδή το ημερολόγιό τους έληξε το 2012, το οποίο έχει δημιουργήσει πολλά hoo-ha ως το υποτιθέμενο τέλος του κόσμου. Οχι ακριβώς. Δεν είναι ο κόσμος που θα τελειώσει, αλλά ο παλιός κόσμος, ο οποίος, από όσο μπορώ να δω, δεν λειτούργησε τόσο καλά. Ακόμη και μέχρι τον 21ο αιώνα, η πίστη στον ψυχικό αυτο-ακρωτηριασμό εξακολουθεί να κυβερνά τις μάζες. Δεν θα ήταν υπέροχο αν το 2012 σηματοδότησε το τέλος του κόσμου της θυσίας;

Η ζωή δεν χαίρεται για την απώλεια σας. Αντιθέτως, ένα μέρος της καρδιάς του Θεού κλαίει όταν το κάνετε. Εάν εσείς και εγώ θα μπορούσαμε να αναστείλουμε την πεποίθησή μας ότι ο θάνατος κρατά τον ήλιο να ανατέλλει, μπορεί να διαπιστώσουμε ότι το αίμα μας εξυπηρετεί πολύ καλύτερα στις φλέβες μας από ότι χύθηκε. Τότε θα χτίσουμε νέους ναούς όπου θα παραδώσουμε στους βωμούς τους τους καρπούς της χαράς μας, όχι τα δάκρυά μας.


Μεταφυσικό θρίλερ του Άλαν Κοέν:

Η τελευταία ζωή του Linden: Το σημείο χωρίς επιστροφή είναι ακριβώς η αρχή
από τον Alan Cohen.

Ακριβώς όπως ο Λίντεν Κοζλόφσκι που πέφτει έξω, πρόκειται να σταματήσει τα πάντα, τον παρακολουθεί ένας μοναχός που τον πείθει ότι αν φύγει από τη ζωή, θα πρέπει να επιστρέψει και τα προβλήματά του θα επιδεινωθούν. Για να ξεφύγει από τον πόνο του κόσμου για πάντα, η Λίντεν μένει αρκετά ζωντανή για να κάνει μια μυστική συμφωνία για να μην ξαναγεννηθεί ξανά. Όταν συμβαίνει μια περίεργη και απροσδόκητη σειρά γεγονότων, ο Λίντεν έχει δεύτερη σκέψη για την απόφασή του…

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Άλαν ΚοένΟ Άλαν Κοέν είναι ο συγγραφέας του μπεστ σέλερ Ένα μάθημα για θαύματα έγινε εύκολο και το εμπνευσμένο βιβλίο, Ψυχή και πεπρωμένο. Το Coaching Room προσφέρει Live Coaching online με τον Alan, Πέμπτη, 11 π.μ. ώρα Ειρηνικού, 

Για πληροφορίες σχετικά με αυτό το πρόγραμμα και άλλα βιβλία, ηχογραφήσεις και προπονήσεις του Alan, επισκεφθείτε AlanCohen.com

Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συγγραφέα