Εικόνα από Οκάν Καλισκάν
Είμαστε όλοι πιθανοί θεραπευτές και ονειροπόλοι. Η ίδια η φύση μας είναι σαμανική. Όλοι έχουμε σαμανικές ικανότητες που εν γνώσει μας ή εν αγνοία τις χρησιμοποιούμε καθημερινά.
Πολλοί από εμάς, δυστυχώς, έχουμε εξαρτηθεί από το εκπαιδευτικό μας σύστημα και την ευρύτερη κουλτούρα να αποχωριστούμε, να μουδιάζουμε και να περιθωριοποιούμε τις εγγενείς σαμανικές μας ικανότητες. Όλοι μας ονειρεύεται το κοινό ασυνείδητο στο οικογενειακό σύστημα -που στην προκειμένη περίπτωση είναι όλη η ανθρωπότητα- να δράσουμε και να δώσουμε ολόσωμη μορφή στο περιθωριοποιημένο μέρος του ασυνείδητου της συλλογικής ομάδας.
Ένας ολοκληρωμένος σαμάνος είναι κάποιος που ξεδιπλώνει αυτή την ασυνείδητη διαδικασία προσθέτοντας συνείδηση σε αυτήν, είτε είναι μέσα στο δικό του μυαλό είτε μέσα στο κοινό δοχείο της κοινότητας. Συνήθως «φωτίζουν» την ασυνείδητη σκιά που μαζεύουν στο χωράφι, η οποία έχει διπλή σημασία: να δημιουργήσουν φως μετατρέποντας αλχημικά το σκοτάδι της σκιάς σε φως, καθώς και να προσθέσουν χιούμορ στη βαρύτητα της σκιάς —να μην το παίρνω τόσο στα σοβαρά. Αυτός είναι ο λόγος που ο σαμάνος συνδέεται συχνά με το αρχέτυπο του απατεώνα, του Θεϊκού Ανόητου..
Βλέποντας πέρα από τον περιορισμένο μας εαυτό
Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της σαμανικής όψης του εαυτού μας είναι να είμαστε σε θέση να δούμε από μέσα, ώστε να δούμε πέρα και να βγούμε έξω από την περιορισμένη μας αίσθηση για το ποιοι φανταζόμαστε ότι είμαστε. Εδώ είναι ένα παράδειγμα από κάτι που κάνω ως συγγραφέας που είναι πολύ σαμανικό. Ας πούμε ότι έχω γράψει ένα άρθρο και αρχίζω να αναρωτιέμαι τι θα σκεφτόταν ένα συγκεκριμένο άτομο του οποίου η οπτική γωνία εκτιμώ για αυτά που έγραψα. Στη συνέχεια θα διαβάσω το κομμάτι, φανταζόμενος συνειδητά ότι είμαι αυτοί, μπαίνω στο να φανταστώ τι αυτοί θα σκεφτόμουν καθώς το διάβαζα. Παρόλο που έχω διαβάσει το κομμάτι μου αμέτρητες φορές, όποτε κάνω αυτήν την άσκηση έχω πάντα νέες ιδέες που δεν μου πέρασαν ποτέ από το μυαλό όταν διάβαζα το κομμάτι μου ως αυτός που το έγραψε.
Αυτό που με κάνει να το αναφέρω ως σαμανική διαδικασία είναι ότι κάνοντας αυτό βγήκα από το συνηθισμένο μου μοτίβο ταυτότητας και βλέπω τον κόσμο -μέσω της δημιουργικής μου φαντασίας- μέσα από τα μάτια του άλλου, μπαίνω στα παπούτσια του, ας πούμε έτσι. Μέσω της συμπαθητικής απήχησης ξεπέρασα τον εαυτό μου και την περιορισμένη άποψή μου και ταξιδεύοντας στα φτερά της δημιουργικής φαντασίας μπήκα σε μια άλλη ταυτότητα και αντίστοιχη κοσμοθεωρία με έναν τρόπο που είναι χρήσιμος για μένα (βελτίωσε το άρθρο μου, για παράδειγμα).
Καθημερινά πραγματοποιούμε τέτοιες διαδικασίες, κυρίως ασυνείδητα. Για παράδειγμα, πολλοί από εμάς βλέπουμε τον εαυτό μας μέσα από το πρίσμα του πώς φανταζόμαστε ότι μας βλέπουν οι άλλοι, κάτι που στη συνέχεια διαμορφώνει και επηρεάζει την πραγματική μας συμπεριφορά. Στην ουσία, αντί να είμαστε απλώς αυτό που είμαστε και να βλέπουμε τον κόσμο μέσα από τα δικά μας μάτια, θα δούμε τον εαυτό μας μέσα από τα φανταστικά μάτια των άλλων, γεγονός που περιορίζει σοβαρά την ελευθερία μας να είμαστε απλώς αυτό που πραγματικά είμαστε. Στη συνέχεια παραχωρήσαμε τη δύναμή μας στον έξω κόσμο, με τον οποίο μαγευόμαστε. Στη συνέχεια, προσπαθούμε να συμπεριφερθούμε με τρόπους που ταιριάζουν στην προσεκτικά κατασκευασμένη αυτοεικόνα μας για το ποιοι φανταζόμαστε ότι είμαστε σύμφωνα με τα μάτια του κόσμου. Γίνοντας τυφλοί απέναντι στην αυθεντική μας φύση, έχουμε αποσυνδεθεί -και αναθέσουμε σε εξωτερικούς συνεργάτες- το δικό μας όραμα.
Αυτή, επίσης, είναι μια σαμανική διαδικασία, καθώς βγαίνουμε έξω από τη δική μας οπτική γωνία και μέσω της δημιουργικής μας φαντασίας υποθέτουμε την οπτική ενός φανταστικού άλλου για το ποιοι είμαστε, αλλά με τρόπο που πνίγει την αληθινή δημιουργική μας έκφραση. Παρατηρήστε τη διαφορά μεταξύ αυτών των δύο παραδειγμάτων: το πρώτο σενάριο (να φαντάζομαι συνειδητά ότι διαβάζω τα γραπτά μου ως κάποιος άλλος) εμπνέει τη δημιουργική μου έκφραση και διευρύνει την αίσθηση του εαυτού μου. το δεύτερο παράδειγμα περιορίζει τη δημιουργική μας έκφραση και περιορίζει την ιδέα μας για το ποιοι είμαστε.
Είμαστε πραγματικά μάγοι που εν γνώσει μας ή εν αγνοία μας ασκούμε δημιουργική δύναμη πέρα από κάθε μέτρο. Κάνει όλη τη διαφορά στον κόσμο είτε χρησιμοποιούμε τα σαμανικά μας χαρίσματα συνειδητά είτε όχι.
Δεν είναι καιρός να είσαι «κανονικός»
Αυτοί οι καιροί του «νέου κανονικού» δεν είναι καθόλου κανονικοί καιροί. Το να συνδεθούμε με την υποκείμενη σαμανική μας ταυτότητα σημαίνει να έχουμε το θάρρος να βγούμε από το να φαινόμαστε φυσιολογικοί. Είμαστε όλοι κάτοικοι δύο σφαίρων ταυτόχρονα: της συνηθισμένης, της κοσμικής, της κυρίαρχης συναινετικής πραγματικότητας και της μη συναινετικής σαμανικής πραγματικότητας του ονείρου που περικλείεται στην καθημερινή μας ζωή. Καθώς ενσωματωνόμαστε μέσα μας, μπορούμε να πλοηγηθούμε ρευστά ανάμεσα σε αυτές τις δύο φαινομενικά αντίθετες σφαίρες και να καταφέρουμε να αναλάβουμε επιδέξια οποιονδήποτε ρόλο που μας ζητείται να αναλάβουμε από τις περιστάσεις αυτή τη στιγμή.
Η ψυχαναλυτής Joyce McDougall χρησιμοποιεί τον όρο νορμοπάθεια να υποδηλώνει μια υπερβολική και παθολογική προσκόλληση και προσαρμογή σε συμβατικά κοινωνικά πρότυπα. Ο Άγγλος ψυχαναλυτής Christopher Bollas χρησιμοποιεί μια λέξη με παρόμοια σημασία, νορμωτική,* που φαίνεται να είναι λογοπαίγνιο νευρωτικός.
Χωρίς να έχουν αναπτύξει την αίσθηση του εαυτού τους, τα άτομα που είναι νορμοπαθητικά ή νορμωτικά έχουν μια νευρωτική εμμονή να φαίνονται φυσιολογικά, να ταιριάζουν. Είναι αφύσικα φυσιολογικά. Στο βάθος αυτής της ασθένειας βρίσκεται η ανασφάλεια του να σε κρίνουν και να σε απορρίπτουν.
Οι Normotics ασχολούνται υπερβολικά με το πώς τους βλέπουν οι άλλοι, κάτι που τους κάνει να φοβούνται να εκφράσουν δημιουργικά τη μοναδική τους ατομικότητα, με αποτέλεσμα να είναι επιφυλακτικοί στο να συμμετέχουν στο κάλεσμα της δικής τους εξατομίκευσης. Όπως συμβουλεύει ο Jung, θα πρέπει να φοβόμαστε μήπως είμαστε πολύ υγιείς, καθώς ειρωνικά αυτό μπορεί εύκολα να γίνει ανθυγιεινό. Οι υπερβολικά υγιείς άνθρωποι είναι αυτό που ο Jung αναφέρει ως «παθολογικά φυσιολογικό».
Οι οικογένειες, οι ομάδες και οι κοινωνίες μπορούν όλες να προσβληθούν από νορμοπάθεια (σύμφωνα με τους κανόνες της ομάδας σχετικά με το τι θεωρείται «φυσιολογικό»), έτσι ώστε να θεωρείται φυσιολογικό να είναι νορμοπάθεια. Το περίεργο είναι ότι αν σχεδόν όλοι στην ομάδα είναι νορμωτικοί, αυτή η παθολογία θεωρείται φυσιολογική και υγιής - κάτι που κάνει το άτομο στην ομάδα που δεν προσυπογράφει ότι είναι φυσιολογικό να φαίνεται ανώμαλο, αυτό με την παθολογία. Τρελά, σε περίπτωση προβολής της δικής τους τρέλας, αυτοί με την παθολογία παθολογούν στη συνέχεια αυτόν που δεν την έχει. Κάτι τέτοιου είδους συμβαίνει στον κόσμο μας αυτή τη στιγμή.
Επιλέγοντας να μην ταιριάζει: Το νέο μη φυσιολογικό
Στο βαθμό που δεν είμαστε σε επαφή με τον εαυτό μας και θέλουμε να φαινόμαστε φυσιολογικοί, είμαστε επιρρεπείς στο να δεχθούμε την εκδοχή άλλων ανθρώπων για τη συμφωνημένη συναινετική πραγματικότητα. Η προθυμία μας να γίνουμε μέλος της επικρατούσας συναινετικής άποψης της ομάδας μας αποσυνδέει από την αληθινή μας δύναμη και δράση. Στη συνέχεια χειραγωγούμαστε εύκολα από εξωτερικές δυνάμεις που ελέγχουν τη συλλογική αφήγηση για το τι συμβαίνει στον κόσμο.
Όποιον όρο και να χρησιμοποιήσουμε, νορμοπαθητικός or νορμωτική, Υπάρχουν πολλοί από εμάς που αντλούμε την αυτοεκτίμησή μας μέσω εξωτερικής επικύρωσης από άλλους. Όντας κοινωνικά πλάσματα, έχουμε ένα ασυνείδητο υπόβαθρο που μας ωθεί να θέλουμε να ανήκουμε σε μια ομάδα, η οποία μπορεί να μας αποσυνδέσει από τη φυσική μας επιθυμία για ατομικότητα. Αντί να βλέπουμε τον κόσμο μέσα από τα δικά μας μάτια, τότε βλέπουμε τον κόσμο και τον εαυτό μας όχι μέσα από τα μάτια των άλλων, αλλά πώς εμείς φαντάζομαι μας βλέπουν άλλοι. Εξακολουθούμε να χρησιμοποιούμε τη δημιουργική μας φαντασία, αλλά η διαφορά είναι ότι δίνουμε τη δύναμή μας σε άλλους. Για να συνδεθούμε με τη δική μας κυριαρχία, πρέπει να βρούμε την πηγή της αληθινής δημιουργικής μας δύναμης μέσα μας.
Στους δύσκολους καιρούς που ζούμε, είναι πολύ σημαντικό να το κάνουμε δεν Αντίθετα, πρέπει να εκφράσουμε το δημιουργικό πνεύμα που περισσότερο από οτιδήποτε άλλο θέλει να περάσει μέσα από εμάς και να βρει τη θέση του στον κόσμο. Αντί να προσυπογράφουμε παθητικά στο «νέο κανονικό», ας δημιουργήσουμε «το νέο ανώμαλο», στο οποίο συμμετέχουμε στη ριζοσπαστική πράξη του να είμαστε ο φυσικά δημιουργικός σαμανικός εαυτός μας. Ενώ η απωθημένη και ανέκφραστη δημιουργικότητα είναι το μεγαλύτερο δηλητήριο για την ανθρώπινη ψυχή, η δημιουργικότητα στην οποία δίνεται η ελευθερία να εκφραστεί είναι το μεγαλύτερο φάρμακο που μπορεί να φανταστεί κανείς.
Πνευματικά δικαιώματα 2023. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Προσαρμογή με άδεια.
Εκδόθηκε από Εσωτερικές παραδόσεις Intl.
Πηγή άρθρου: Undreaming Wetiko
Undreaming Wetiko: Breaking the Spell of the Nightmare Mind-Virus
από τον Paul Levy
Η βαθιά και ριζοσπαστική ιδέα των ιθαγενών της Αμερικής του «wetiko», ενός ιού του μυαλού, βρίσκεται στη βάση της συλλογικής παραφροσύνης και του κακού που διαδραματίζεται καταστροφικά σε όλο τον κόσμο. Ωστόσο, κωδικοποιημένο μέσα στο ίδιο το wetiko βρίσκεται το ίδιο το φάρμακο που απαιτείται για την καταπολέμηση του μυαλοϊού και τη θεραπεία τόσο του εαυτού μας όσο και του κόσμου μας.
Ο Paul Levy ξεκινά με τη διερεύνηση του τρόπου με τον οποίο η διαδικασία πυροδότησης, τραυματισμού ή ταλαιπωρίας μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε καλύτερα τη λειτουργία του wetiko με τρόπο που μετατρέπει τους αγώνες μας σε ευκαιρίες για αφύπνιση. Υπογραμμίζει ένα από τα πρωταρχικά αρχέτυπα που ενεργοποιούνται επί του παρόντος στο συλλογικό ασυνείδητο της ανθρωπότητας - τον τραυματισμένο θεραπευτή/σαμάνο. Τελικά, ο συγγραφέας αποκαλύπτει ότι η καλύτερη προστασία και φάρμακο για το wetiko είναι να συνδεθούμε με το φως της αληθινής μας φύσης γίνοντας αυτό που πραγματικά είμαστε.
Για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο, κάντε κλικ εδώ. Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle και Audiobook.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ο Paul Levy είναι πρωτοπόρος στον τομέα της πνευματικής ανάδυσης και Θιβετιανός βουδιστής ασκούμενος για περισσότερα από 35 χρόνια. Έχει μελετήσει στενά με μερικούς από τους μεγαλύτερους πνευματικούς δασκάλους του Θιβέτ και της Βιρμανίας. Ήταν ο συντονιστής του κεφαλαίου του Πόρτλαντ του Βουδιστικού Κέντρου PadmaSambhava για περισσότερα από είκοσι χρόνια και είναι ο ιδρυτής του Awakening in the Dream Community στο Πόρτλαντ του Όρεγκον.
Είναι ο συγγραφέας του The Madness of George Bush: A Reflection of Our Collective Psychosis (2006) Αφαίρεση Wetiko: Σπάζοντας την κατάρα του κακού (2013), Awakened by Darkness: When Evil Becomes Your Father (2015) και The Quantum Revelation: A Radical Synthesis of Science and Spirituality (2018) και πολλά άλλα.
Επισκεφθείτε τον ιστότοπό του στο AwakenInTheDream.com/
