Σε 2013, μια ηλεκτρονική αναφορά έπεισε έναν εθνικό οργανισμό που εκπροσωπεί προπονητές λυκείου να αναπτύξουν υλικό για να εκπαιδεύσουν τους προπονητές για τη σεξουαλική επίθεση και πώς θα μπορούσαν να βοηθήσουν στη μείωση των επιθέσεων από τους αθλητές τους. Οι διαδικτυακές αναφορές άλλαξαν τις αποφάσεις μεγάλων εταιρειών (ρωτήστε την Bank of America σχετικά με τις χρεώσεις της χρεωστικής κάρτας) και τις αποφάσεις που αφορούν πολιτικές τόσο διαφορετικές όσο αυτές που σχετίζονται με επιζώντες σεξουαλικής επίθεσης και τοπικές απαιτήσεις άδειας φωτογραφίας. Η οργάνωση και η συμμετοχή σε αυτές τις εκστρατείες ήταν επίσης προσωπικά με νόημα σε πολλές.
Όμως, μια νοσταλγία για τον ακτιβισμό της δεκαετίας του 1960 κάνει πολλούς να υποθέσουν ότι η «πραγματική» διαμαρτυρία συμβαίνει μόνο στο δρόμο. Οι κριτικοί υποθέτουν ότι οι κλασικές τακτικές του κοινωνικού κινήματος, όπως συγκεντρώσεις και διαδηλώσεις αντιπροσωπεύουν το μόνο αποτελεσματικό μοντέλο συλλογικής πίεσης για αλλαγή. Το να βάζεις το σώμα σου σε κίνδυνο και να το κάνεις συλλογικά για δεκαετίες θεωρείται ο μόνος τρόπος με τον οποίο λειτουργεί η «εξουσία των ανθρώπων». Διαδικτυακή συμμετοχή στο "χαλαρωτισμός"Είναι χαμός, καθιστώντας αυτό που ο πολιτιστικός σχολιαστής Malcolm Gladwell έχει αποκαλέσει"μικρή αλλαγή. "
Αυτό ισοδυναμεί με μια συζήτηση για τον «σωστό τρόπο» διαμαρτυρίας. Και είναι δεσμεύεται να ζεσταθεί: Η εκλογή του Ντόναλντ Τραμπ πιέζει πολλοί άνθρωποι που δεν είχαν δεσμευτεί προηγουμένως στον ακτιβισμό να αναζητήσουν τρόπους συμμετοχής · άλλοι διπλασιάζουν τις προσπάθειές τους. Οι άνθρωποι έχουν μια σειρά πιθανών απαντήσεων, συμπεριλαμβανομένου του να μην κάνουν τίποτα, να χρησιμοποιούν διαδικτυακές συνδέσεις για να κινητοποιήσουν και να δημοσιοποιήσουν υποστήριξη και να διαμαρτυρηθούν στους δρόμους - ή κάποιο συνδυασμό τακτικών.
Ως μελετητής του κοινωνικού κινήματος και κάποιος που πιστεύει ότι πρέπει να αξιοποιήσουμε όλα τα περιουσιακά στοιχεία σε μια πρόκληση, ξέρω ότι πολλά κοινωνικά αγαθά μπορούν να προέλθουν από τη μαζική συμμετοχή - και έρευνα δείχνει ότι περιλαμβάνει διαδικτυακό ακτιβισμό. Το κλειδί για την κατανόηση της υπόσχεσης αυτού που προτιμώ να ονομάσω "flash ακτιβισμός»Εξετάζει τη μεγαλύτερη εικόνα, η οποία περιλαμβάνει όλους εκείνους τους ανθρώπους που νοιάζονται αλλά κινδυνεύουν να μην κάνουν τίποτα.
Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι απαθείς
Οι μελετητές του κοινωνικού κινήματος γνωρίζουν εδώ και δεκαετίες ότι οι περισσότεροι άνθρωποι, ακόμα κι αν συμφωνούν με μια ιδέα, μην αναλάβετε δράση για να το υποστηρίξετε. Για τους περισσότερους ανθρώπους που ενοχλούνται από μια απόφαση πολιτικής ή ένα ανησυχητικό ειδησεογραφικό γεγονός, η προεπιλογή δεν είναι να διαμαρτυρηθούν στους δρόμους, αλλά μάλλον να προσέξτε τους άλλους όπως κάνουν. Πηγαίνοντας να το σημείο όπου κάποιος ενεργεί ως μέλος μιας ομάδας αποτελεί ορόσημο από μόνο του.
Δεκαετίες έρευνας δείχνουν ότι οι άνθρωποι θα είναι πιο πρόθυμοι να συμμετάσχουν σε ακτιβισμό που είναι εύκολη και λιγότερο δαπανηρή - συναισθηματικά, σωματικά ή οικονομικά. Για παράδειγμα, περισσότεροι από ένα εκατομμύριο άνθρωποι χρησιμοποιούσαν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για «check in» στο Standing Rock Reservation, στο κέντρο των διαμαρτυριών του Dakota Access Pipeline. Πολύ λιγότεροι άνθρωποι - μόλις μερικές χιλιάδες - έχουν ταξιδέψει στα στρατόπεδα της Βόρειας Ντακότα για να τολμήσουν τον χειμώνα που φτάνει και κινδυνεύουν να συλληφθούν.
Μόλις οι άνθρωποι αρχίσουν να ενεργούν, είναι σημαντικό να μην τους αποθαρρύνουμε να κάνουν αυτό το βήμα, όσο μικρό και αν είναι. Προκαταρκτικά ευρήματα από την τρέχουσα έρευνα της ομάδας μου υποδηλώνουν ότι οι άνθρωποι που μόλις άρχισαν να εξερευνούν τον ακτιβισμό μπορούν να απογοητευτούν με κριτική για κάτι που έκανε λάθος. Ένας από τους λόγους που οι άνθρωποι εθελοντίζουν είναι να αισθάνονται καλά με τον εαυτό τους και αποτελεσματικοί όταν αλλάζουν τον κόσμο. Το να τους ντροπιάζετε γιατί κάνουν «μικρές αλλαγές» είναι ένας τρόπος να μειώσετε τον αριθμό των διαδηλωτών και όχι να τους αυξήσετε. Το ξεφτίλισμα μπορεί επίσης να δημιουργήσει μια κληρονομιά πολιτικής αδράνειας: Η απενεργοποίηση των παιδιών από τη συμμετοχή τώρα θα μπορούσε να ενθαρρύνει δεκαετίες απεμπλοκής.
Η «επιτυχία» έχει πολλές μορφές
"Flash activism", η ετικέτα που προτιμώ για διαδικτυακές μορφές διαμαρτυρίας, όπως η ηλεκτρονική αναφορά, μπορεί να είναι αποτελεσματική για να επηρεάσει τους στόχους σε συγκεκριμένες συνθήκες. Σκεφτείτε μια αστραπιαία πλημμύρα, όπου η εξουθενωτική ορμή της συμμετοχής κατακλύζει ένα σύστημα. Οι αριθμοί έχουν σημασία. Είτε είστε προπονητής λυκείου, είτε η Τράπεζα της Αμερικής, είτε η κυβέρνηση Ομπάμα είτε μέλος του τοπικού συμβουλίου, μια συντριπτική πλημμύρα υπογραφών, μηνυμάτων ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και τηλεφωνημάτων μπορεί να είναι αρκετά πειστική.
Επιπλέον, όλη αυτή η διαμαρτυρία της εποχής του 1960 στη δεκαετία του XNUMX είναι αποτελεσματική μόνο σε ορισμένες συνθήκες. Η έρευνα δείχνει ότι μπορεί να είναι πολύ καλός στην προσοχή σε θέματα που πρέπει να είναι στην ατζέντα του κοινού ή των πολιτικών. Ιστορικά όμως υπάρχουν διαμαρτυρίες λιγότερο επιτυχημένη στην αλλαγή των εδραιωμένων απόψεων. Για παράδειγμα, μόλις έχετε μια γνώμη σχετικά με την πρόσβαση σε άμβλωση, είναι αρκετά δύσκολο για τα κινήματα να κάνουν τους ανθρώπους να αλλάξουν τις απόψεις τους. Και, ενώ οι διαμαρτυρίες για τις οποίες είμαστε τόσο νοσταλγοί μερικές φορές επιτυγχάνονται, επίσης συχνά αποτυγχάνουν όταν πρόκειται για αλλαγή πολιτικής.
Το ποτήρι μπορεί να είναι μισογεμάτο
Η διαδικτυακή διαμαρτυρία είναι εύκολη, σχεδόν χωρίς κόστος στα δημοκρατικά έθνη και μπορεί να βοηθήσει στην προώθηση θετικών κοινωνικών αλλαγών. Επιπλέον, ο ακτιβισμός flash μπορεί να βοηθήσει στην οικοδόμηση ισχυρότερων κινήσεων στο μέλλον. Εάν οι τρέχοντες ακτιβιστές βλέπουν την υποστήριξη στο διαδίκτυο ως περιουσιακό στοιχείο και όχι με δυσαρέσκεια επειδή διαφέρει από τις «παραδοσιακές» μεθόδους, μπορούν να κινητοποιήσουν τεράστιο αριθμό ανθρώπων.
Πάρτε, για παράδειγμα, το "Kony 2012"Viral καμπάνια βίντεο που ζητά τη σύλληψη του κατηγορούμενου εγκληματία πολέμου Joseph Kony. Μερικοί μισούσε την εκστρατεία? άλλοι τόνισαν την ικανότητά του να εφιστούν την προσοχή σε ένα ζήτημα που πολλοί πίστευαν ότι οι Αμερικανοί δεν θα τους ένοιαζαν. Σκεφτείτε τις δυνατότητες. Θα ήταν δυστυχισμένη η Planned Parenthood αν 100 εκατομμύρια Αμερικανοί παρακολουθούσαν σήμερα μια πειστική ταινία μικρού μήκους για τα δικαιώματα των αμβλώσεων ως πολιτικά δικαιώματα και τη μοιραζόταν με φίλους; Θα είχε σημασία η προσπάθεια; θα βοηθήσει στην καθοδήγηση της δημόσιας συζήτησης για την άμβλωση;
Και ο ακτιβισμός λάμψης δεν είναι απλώς ένα μοναδικό παιχνίδι αριθμών. Το MoveOn έδειξε ότι με μια αρκετά μεγάλη βάση μελών, θα μπορούσατε να κινητοποιήσετε μεγάλους αριθμούς επανειλημμένα. Τα άτομα που συμμετέχουν σε μια διαδικτυακή δράση μπορεί να συμμετάσχουν σε μελλοντικές προσπάθειες ή ακόμη και να διευρύνουν τη συμμετοχή τους στον ακτιβισμό. Για παράδειγμα, τα παιδιά που ασχολούνται με την πολιτική στο διαδίκτυο κάνουν συχνά και άλλες πολιτικές δραστηριότητες επίσης.
Πολλά χέρια κάνουν το φως εργασίας
Οι κριτικοί συχνά ανησυχούν για την αποτίμηση ο ακτιβισμός λάμψης θα «ξεβράσει» το νόημα του ακτιβισμού. Αλλά αυτό χάνει το νόημα και είναι αντιπαραγωγικό. Ο στόχος του ακτιβισμού είναι η κοινωνική αλλαγή, όχι η νοσταλγία ή ο ακτιβισμός για χάρη του ακτιβισμού. Οι περισσότεροι άνθρωποι που συμμετέχουν στον ακτιβισμό λάμψης δεν θα είχαν κάνει περισσότερα - μάλλον, δεν θα είχαν κάνει τίποτα απολύτως.
Ακόμα χειρότερα, όταν οι άνθρωποι υποτιμούν τον ακτιβισμό του φλας, διώχνουν τους πιθανούς συμμάχους. Οι επικριτές των διαδικτυακών προσπαθειών αναμφίβολα γνωρίζουν ότι δεν είναι όλοι πρόθυμοι να κάνουν πορεία ή συλλαλητήριο - αλλά χάνουν τις σημαντικές δυνατότητες των άλλων να προβούν σε ενέργειες που υποστηρίζουν και οδηγούν στην αλλαγή.
Οι μελετητές και οι συνήγοροι θα πρέπει να σταματήσουν να ρωτούν αν ο ακτιβισμός αστραπιαίας σημασίας έχει σημασία. Θα πρέπει επίσης να σταματήσουμε να υποθέτουμε ότι η διαμαρτυρία εκτός σύνδεσης πετυχαίνει πάντα. Αντι αυτου, θα πρέπει να αναζητήσουμε τους καλύτερους τρόπους για την επίτευξη συγκεκριμένων στόχων. Μερικές φορές η απάντηση θα είναι μια διαδικτυακή αναφορά, μερικές φορές θα είναι αστική ανυπακοή και μερικές φορές θα είναι και τα δύο - ή κάτι άλλο εντελώς.
Το πραγματικό κλειδί για τη βασική κοινωνική αλλαγή είναι η συμμετοχή όσο το δυνατόν περισσότερων ανθρώπων. Αυτό θα απαιτήσει ευελιξία σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο συμβαίνει η εμπλοκή. Αν οι άνθρωποι θέλουν μεγαλύτερα και πιο αποτελεσματικά κοινωνικά κινήματα, θα πρέπει να εργάζονται για να βρουν τρόπους να συμπεριλάβουν όλους όσους θα κάνουν οτιδήποτε, χωρίς να τηρούν ένα τεχνητό πρότυπο για το ποιος είναι «πραγματικός ακτιβιστής» και ποιος όχι.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Jennifer Earl, Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας, Πανεπιστήμιο της Αριζόνα
Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Σχετικές Βιβλία:
at InnerSelf Market και Amazon
