Είναι το νερό ένα βασικό ανθρώπινο δικαίωμα ή κάτι με εγγενή οικονομική αξία; Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα οδήγησε σε συγκρούσεις δεκαετιών στη Χιλή.

Τον Σεπτέμβριο, η ιδιωτική ενεργειακή εταιρεία της Χιλής Endesa ανακοίνωσε ότι παραιτήθηκε από τα δικαιώματά της πάνω από την εκμετάλλευση νερού σε πέντε σημαντικά έργα υδροηλεκτρικής ενέργειας.

Αλλά οι ακτιβιστές για τα δικαιώματα του νερού αντιμετώπισαν τα νέα με προσοχή. Ο αγώνας τους για τα δικαιώματα του νερού για τον Χιλιανό λαό, γνωρίζουν, δεν έχει τελειώσει.

Σε όλη τη Χιλή, η πρόσβαση στο νερό είναι ένα μείζον ζήτημα: η διαθεσιμότητά του στο Σαντιάγο, την πρωτεύουσα, είναι προβλεπόμενη να μειωθεί κατά 40% έως το 2070.

If λειψυδρία προβληματίζει την πρωτεύουσα, είναι ήδη και καθημερινά πραγματικότητα Οι αυτόχθονες λαοί στη Χιλή. Στο βόρειες περιοχές, ο αντίκτυπος της εξόρυξης και η έλλειψη ρύθμισης των αγορών νερού έχουν οδηγήσει σε νερό έλλειψη και την μόλυνση των υδατορευμάτων στις τοπικές κοινότητες.

Ένας κώδικας νερού καθορίζει την οικονομία της αγοράς

Από την εισαγωγή του 1981 Κώδικας Νερού στη Χιλή, οι υδάτινοι πόροι διέπονται από αυστηρούς κανόνες της αγοράς, με την κυβέρνηση αδύναμος να επέμβειΕ Ο κώδικας κατοχυρώνει την ελεύθερη αγορά οικονομία νερού για τη διευκόλυνση της χρήσης των πόρων και την εξασφάλιση δικαιωμάτων ιδιοκτησίας υπό ανταγωνιστικές συνθήκες.

Ο κώδικας είναι μοναδικός στη Νότια Αμερική στο ότι επιτρέπει την εξόρυξη υδάτινων αποθεμάτων (επιφανειακών και εδαφικών) σύμφωνα με τους κανόνες της αγοράς, χωρίς να παρέχει περιβαλλοντικές διασφαλίσεις, όπως ροές ροής - η ικανότητα να τρέχει το νερό σε ποτάμι.

Αυτό έχει συνέπειες για γεωργία, το τοπικό περιβάλλον και οι αυτόχθονες λαοί » αίσθηση ταυτότητας.

Στην πράξη, ο κώδικας απέτυχε να συντονίσει τη χρήση του νερού και να επιλύσει τις συγκρούσεις στη λεκάνη απορροής ποταμού και αύξησε μόνο την ιδιωτική κερδοσκοπία, τη συσσώρευση και το μονοπώλιο στα δικαιώματα του νερού.

Το 2005, η κυβέρνηση της Χιλής προσπάθησε να αντιμετωπίσει πολλά από τα ζητήματα με μια σειρά από εφαπτομενικές μεταρρυθμίσεις, μία από τις οποίες αναγκάζει τους χρήστες νερού να πληρώνουν ετήσιο τέλος στο κράτος για αχρησιμοποίητο νερό, σε μια προσπάθεια να αποφευχθεί η κερδοσκοπία. Αλλά η πολιτική δεν προστατεύει τα δικαιώματα του νερού των αυτοχθόνων κοινοτήτων.

Ο αγώνας του Atacameño για πρόσβαση στο ποτάμι

Η εφαρμογή του Κώδικα Νερού του 1981 έχει ήδη επηρεάσει το μέλλον των αυτόχθονων κοινοτήτων στη βόρεια Χιλή, όπως το Atacameño, de Aymara και το Quechua.

Η περίπτωση του Atacameño είναι ιδιαίτερα δραματικό. Αν και αυτή η κοινότητα είχε αναπτύξει ιστορικά γεωργικές και πολιτιστικές δραστηριότητες κατά μήκος του ποταμού Λόα, μετά την εφαρμογή του κώδικα του 1981, η κοινότητα έχασε την πρόσβαση σε μεγάλη ποσότητα νερού, καθώς οι άνθρωποι δεν είχαν ενημερωθεί για την ανάγκη εγγραφούν επίσημα τα δικαιώματά τους για το νερό.

Μάλιστα, σε αρκετές κοινότητες είπαν να καταχωρήσουν τα δικαιώματά τους για νερό μόνο για γεωργικούς σκοπούς, υπό την απειλή ότι θα πρέπει να πληρώσουν επιπλέον φόρους.

Παρόλο που αυτές οι κοινότητες υπέβαλαν αίτηση για αναγνώριση των παραδοσιακών δικαιωμάτων τους για το νερό σύμφωνα με το 1993 Ιθαγενής νόμος, η κατάσταση αποδείχθηκε δυσεπίλυτη. Προσπάθησαν να καταχωρήσουν τα δικαιώματα των προγόνων τους στα ύδατα στην τοπική κυβέρνηση από τις αρχές της δεκαετίας του 1990, αλλά οι αρχές δεν αναγνώρισαν τη χρήση της περιοχής από τους προγόνους τους.

Κατά συνέπεια, μεγάλες ποσότητες νερού στον ποταμό Λόα θεωρήθηκαν επίσημα «αχρησιμοποίητες» και άνοιξαν για ανακατανομή σε άλλους τομείς - κάτι που ζητήθηκε κυρίως από εταιρείες του τομέα εξόρυξης εντατικής ύδρευσηςΕ Τώρα οι αυτόχθονες κοινότητες έχουν εξασφαλίσει μόνο ένα μέρος των αρχικών τους προμηθειών, το οποίο αντιπροσωπεύει σημαντική απώλεια πολιτιστική και παραγωγική όροι. Σε αυτό το πλαίσιο, τους επιτράπηκε να ποτίζουν μόνο τη μέρα και έπρεπε να ανακατευθύνουν το νερό πίσω στον ποταμό τη νύχτα.

Οι εντάσεις αυξάνονται

Η σύγκρουση για το νερό αύξησε τις τοπικές διαιρέσεις και άφησε τις αυτόχθονες κοινότητες πιο ευάλωτες.

Στην περίπτωση της περιοχής Chiu-Chiu, μπορεί να φανεί πώς οι αλλαγές στη διαχείριση των υδάτων έχουν προκαλέσει εντάσεις στις τοπικές σχέσεις και έχουν δημιουργήσει εσωτερικές διαφορές, επηρεάζοντας τη συνολική κοινωνική συνοχή και τις αξιώσεις των προγόνων. Για παράδειγμα, το γεγονός ότι διαφορετικές ηλικιακές ομάδες έχουν αντιμετωπιστεί διαφορετικά ως προς τα οφέλη έχει προκαλέσει διαγενεακή σύγκρουση.

Τα μέλη των αυτόχθονων κοινοτήτων ανταποκρίθηκαν στις στενές συνθήκες τους με δημιουργικούς τρόπους. Καλλιτεχνικές πρωτοβουλίες που αναπτύχθηκε από τις νεότερες γενιές έχουν γίνει ένας νέος τρόπος διεκδίκησης και διεκδίκησης της δικαιοσύνης για τα ύδατα, αναμειγνύοντας τις αξιώσεις των προγόνων για το νερό και τη γη με συγκεκριμένες πρωτοβουλίες στη στέγαση και την εκπαίδευση.

Παρόλο που η πίεση από εταιρείες πόρων έχει επαναπροσδιορίσει πολλές τοπικές κοινότητες και έχει δημιουργήσει διαιρέσεις μεταξύ γενεών, όταν αντιμετωπίζουμε ζητήματα νερού, οι εσωτερικές διαφορές είναι δευτερεύουσες. Η αντίσταση κατά της ανισότητας των υδάτων παραμένει η κορυφαία προτεραιότητα για τους αυτόχθονες της Βόρειας Χιλής.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Francisco Molina Camacho, Ερευνητής στο Observatorio Regional, Πανεπιστήμιο Catolica de Temuco

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon