Η μετάβαση από την κυριαρχία στην εταιρική σχέση: Στο σπίτι, στην εργασία, σε όλο τον κόσμο και με τη φύση

Πριν από είκοσι πέντε χρόνια, ήμουν σε σημείο καμπής. Έπρεπε να ξανασκεφτώ τα πάντα για τη ζωή μου. Ήμουν η ανύπαντρη μητέρα δύο παιδιών, εργαζόμουν ως οικογενειακός δικηγόρος, έκανα έρευνα, γράψιμο, διάλεξη, έψαχνα για τον σύντροφο της ζωής που λαχταρούσα, θρηνώντας για το θάνατο και των δύο γονέων μου, δεν έπαιρνα αρκετό ύπνο, δεν προσέχοντας τι Έφαγα, πιέζοντας τον εαυτό μου μέχρι που σχεδόν κατέρρευσα.

Αρρώστησα τόσο πολύ που κατά καιρούς πίστευα ότι θα πεθάνω. Όταν περπατούσα, η καρδιά μου χτύπησε και η αναπνοή μου έγινε τόσο σύντομη, έπρεπε να σταματήσω. Πονάω παντού, τόσο πολύ που μερικές φορές έκλαιγα. Τελικά συνειδητοποίησα ότι δεν μπορούσα να προχωρήσω με αυτόν τον τρόπο - έπρεπε να κάνω σημαντικές αλλαγές στη ζωή μου.

Ξεκινώντας με απλά πράγματα

Ξεκίνησα με απλά πράγματα. Σταμάτησα να παίρνω όλα τα φάρμακα που συνταγογράφησαν οι γιατροί μου και αντίθετα άλλαξα ριζικά τη διατροφή μου. Σταμάτησα να τρώω τα πλούσια τρόφιμα και τα γλυκά της βιεννέζικης παιδικής μου ηλικίας: όχι περισσότερο στρούντελ μήλου και Sacher torte, περισσότερα λαχανικά και φρούτα. Συνειδητοποίησα ότι έχω πολύ πόνο που έπρεπε να επεξεργαστώ εάν επρόκειτο να επουλωθώ. Άρχισα να διαλογίζομαι. Βρήκα έναν υπέροχο θεραπευτή. Έχω γίνει πιο αποδεκτός από τον εαυτό μου και βρήκα νέα χαρά στις σχέσεις μου με άλλους, ιδιαίτερα εκείνους που βρίσκονται πιο κοντά μου.

Άρχισα επίσης να σκέφτομαι σοβαρά τι ήθελα να κάνω με το υπόλοιπο της ζωής μου. Εγκατέλειψα τη νομική μου πρακτική και αφιερώθηκα σε αυτό που πραγματικά ήθελα να κάνω. Για δέκα χρόνια, ερεύνησα ένα βιβλίο που κάλεσα Το Δισκοπότηρο και η Λεπίδα: Η ιστορία μας, το μέλλον μας, η οποία δημοσιεύτηκε το 1987. wasταν μια ανάγνωση της δυτικής ιστορίας που πήγε πίσω πάνω από τριάντα χιλιάδες χρόνια. Έδειξε ότι αυτό που θεωρούμε φυσικό και αναπόφευκτο - καταστροφικά προσωπικά και κοινωνικά πρότυπα όπως η ενδοοικογενειακή βία, ο χρόνιος πόλεμος, οι φυλετικές και θρησκευτικές προκαταλήψεις, η κυριαρχία των γυναικών από τους άνδρες - δεν είναι καθόλου φυσικά ή αναπόφευκτα.

Η Δύναμη να Μεταμορφώσει τη Ζωή

Το γράψιμο αυτού του βιβλίου με άλλαξε και άλλαξε τη ζωή μου. Το Δισκοπότηρο και η Λεπίδα έγιναν μπεστ-σέλερ μεταφρασμένα σε δεκαεπτά γλώσσες, αλλά το πιο σημαντικό για μένα ήταν ότι τώρα είδα καθαρά ότι τα προβλήματα στη ζωή μου ήταν μέρος ενός πολύ μεγαλύτερου προβλήματος.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Όπως αποδείχθηκε, χιλιάδες αναγνώστες ένιωσαν το ίδιο. Τα γράμματα χύθηκαν και συνεχίζω να χύνω. Ήλπιζα, φυσικά, να αγγίξω τους ανθρώπους. Αλλά με εξέπληξε η ισχυρή απάντηση στο The Chalice and the Blade - ειδικά πώς οι γυναίκες και οι άνδρες σε όλο τον κόσμο είπαν ότι τους ενδυναμώνει να αλλάξουν τη ζωή τους. Η γνώση ότι μπόρεσα να κάνω αυτό το είδος συνεισφοράς έδωσε ένα εντελώς νέο νόημα και σκοπό στη ζωή μου.

Έτσι, ενώ δεν το ήξερα εκείνη τη στιγμή, το σημείο καμπής που αντιμετώπισα πριν από είκοσι πέντε χρόνια-και οι αλλαγές που άρχισα να κάνω-οδήγησαν τελικά στην εκπλήρωση των ονείρων που δεν είχα καν αφήσει να ονειρευτώ και των δυνατοτήτων που αλλιώς δεν θα είχα συνειδητοποιήσει.

Όντας σε κρίσιμο σημείο

Μπορεί και εσείς να ήσασταν σε μια τέτοια καμπή σε κάποια στιγμή της ζωής σας. Μπορεί να είστε σε ένα τώρα. Ίσως, όπως εγώ, υποψιάζεστε ότι πρέπει να υπάρχει ένας καλύτερος τρόπος για να ζήσετε, ότι η ζωή σας μπορεί να γεμίσει με περισσότερο πάθος, χαρά, ικανοποίηση και αγάπη. Μπορεί επίσης να υποψιάζεστε κάτι ακόμα πιο θεμελιώδες: ότι σήμερα όλοι βρισκόμαστε σε μια καμπή όταν οι αλλαγές στον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε τον κόσμο μας και στον τρόπο με τον οποίο ζούμε σε αυτόν είναι πιο σημαντικές από ό, τι ποτέ πριν.

Όπως καταδεικνύει η νέα πραγματικότητα της ζωής μας, ο εαυτός δεν μπορεί να βοηθηθεί απομονωμένος. Όλοι μας είμαστε πάντα σε σχέση - και όχι μόνο με τους ανθρώπους του κοντινού μας κύκλου, στις οικογένειές μας και στη δουλειά. Επηρεαζόμαστε από έναν πολύ ευρύτερο ιστό σχέσεων που περιστρέφεται γύρω μας και επηρεάζει κάθε πτυχή της ζωής μας.

Αν δεν δώσουμε προσοχή σε αυτές τις λιγότερο άμεσες σχέσεις, τότε το να προσπαθούμε να διορθωθούμε μόνοι μας είναι σαν να προσπαθούμε να ανεβούμε σε ανελκυστήρα. Δεν έχει σημασία τι κάνουμε, είμαστε παγιδευμένοι και κατευθυνόμαστε προς τη λάθος κατεύθυνση. Πολλοί άνθρωποι έχουν αρχίσει να το συνειδητοποιούν, καθώς περνούν από βιβλίο αυτοβοήθειας σε βιβλίο αυτοβοήθειας και εργαστήριο σε εργαστήριο. Σίγουρα το να δουλεύουμε στον εαυτό μας είναι απαραίτητο. Αλλά δεν είναι αρκετό.

Όλοι θέλουμε να είμαστε υγιείς, ασφαλείς και χαρούμενοι. Το θέλουμε για εμάς και το θέλουμε ιδιαίτερα για τα παιδιά μας. Δουλεύουμε σκληρά, ώστε να μπορούμε να τα στείλουμε στο κολέγιο και να τα αφήσουμε καλά οικονομικά. Όμως, στην εποχή μας που συμβαίνουν τόσα πολλά, ευχόμαστε να μην χρειαστεί να σκεφτούμε, πολλοί από εμάς αρχίζουν να συνειδητοποιούν ότι χρειάζονται πολύ περισσότερα.

Επτά βασικές σχέσεις

Η δύναμη της εταιρικής σχέσης ασχολείται με τις επτά βασικές σχέσεις που συνθέτουν τη ζωή μας. Πρώτον, η σχέση μας με τον εαυτό μας. Δεύτερον, οι οικείες σχέσεις μας. Τρίτον, οι εργασιακές σχέσεις και οι σχέσεις μας με την κοινότητα. Τέταρτον, η σχέση μας με την εθνική μας κοινότητα. Πέμπτον, διεθνείς και πολυπολιτισμικές σχέσεις. Έκτον, η σχέση μας με τη φύση και το περιβάλλον διαβίωσης. Και έβδομο, οι πνευματικές μας σχέσεις.

Υπάρχουν δύο βασικά διαφορετικά μοντέλα για όλες αυτές τις σχέσεις: το μοντέλο συνεργασίας και το μοντέλο κυριαρχίας. Αυτά τα δύο βασικά μοντέλα διαμορφώνουν όλες τις σχέσεις μας - από σχέσεις μεταξύ γονέων και παιδιών και μεταξύ γυναικών και ανδρών έως τις σχέσεις μεταξύ κυβερνήσεων και πολιτών και μεταξύ μας και της φύσης.

Καθώς μαθαίνετε να αναγνωρίζετε αυτά τα δύο μοντέλα, θα δείτε πώς τόσο ατομικά όσο και συλλογικά μπορούμε να επηρεάσουμε τι συμβαίνει σε εμάς και γύρω μας. Καθώς μαθαίνετε να μετακινείτε τις σχέσεις προς το μοντέλο συνεργασίας, θα αρχίσετε να κάνετε θετικές αλλαγές στην καθημερινή σας ζωή και στον κόσμο μας.

Ενώ οι όροι μοντέλο κυριαρχίας και μοντέλο συνεργασίας μπορεί να μην είναι οικείοι σε εσάς, πιθανότατα έχετε ήδη παρατηρήσει τη διαφορά μεταξύ αυτών των δύο τρόπων σχέσης - αλλά δεν έχετε ονόματα για τη διορατικότητά σας. Όταν δεν έχουμε γλώσσα για μια διορατικότητα, είναι δύσκολο να το διατηρήσουμε, πολύ λιγότερο να το χρησιμοποιήσουμε.

Πριν ο Νεύτων εντοπίσει τη βαρύτητα, τα μήλα έπεφταν συνεχώς από τα δέντρα, αλλά οι άνθρωποι δεν είχαν όνομα ή εξήγηση για το τι συνέβαινε. Τα μοντέλα συνεργασίας και κυριαρχίας όχι μόνο μας δίνουν ονόματα για διαφορετικούς τρόπους συσχέτισης, αλλά και μια εξήγηση για το τι κρύβεται πίσω από αυτές τις διαφορές.

Το μοντέλο κυριαρχίας και το μοντέλο συνεργασίας

Στο μοντέλο κυριαρχίας, κάποιος πρέπει να είναι από πάνω και κάποιος πρέπει να είναι από κάτω. Εκείνοι που βρίσκονται στην κορυφή ελέγχουν αυτούς που βρίσκονται κάτω από αυτούς. Οι άνθρωποι μαθαίνουν, ξεκινώντας από την παιδική ηλικία, να υπακούουν στις εντολές χωρίς αμφιβολία. Μαθαίνουν να κουβαλούν μια σκληρή φωνή στο κεφάλι τους λέγοντάς τους ότι δεν είναι καλοί, δεν αξίζουν αγάπη, πρέπει να τιμωρηθούν. Οι οικογένειες και οι κοινωνίες βασίζονται στον έλεγχο που υποστηρίζεται ρητά ή έμμεσα από την ενοχή, τον φόβο και τη βία. Ο κόσμος χωρίζεται σε ομάδες εντός και εκτός γκρουπ, με εκείνους που θεωρούνται διαφορετικοί ως εχθροί που πρέπει να κατακτηθούν ή να καταστραφούν.

Αντίθετα, το μοντέλο συνεργασίας υποστηρίζει σχέσεις αλληλοσεβασμού και φροντίδας. Επειδή δεν υπάρχει ανάγκη για διατήρηση αυστηρών βαθμολογιών ελέγχου, δεν υπάρχει επίσης ανάγκη για κατάχρηση ή βία. Οι σχέσεις συνεργασίας απελευθερώνουν την έμφυτη ικανότητά μας να νιώθουμε χαρά, να παίζουμε. Μας δίνουν τη δυνατότητα να αναπτυχθούμε διανοητικά, συναισθηματικά και πνευματικά. Αυτό ισχύει για άτομα, οικογένειες και ολόκληρες κοινωνίες. Η σύγκρουση είναι μια ευκαιρία για μάθηση και δημιουργικότητα, και η εξουσία ασκείται με τρόπους που ενδυναμώνουν και όχι αποδυναμώνουν τους άλλους.

Θυμηθείτε πώς ο πατέρας συμπεριφερόταν στα παιδιά του στην ταινία Η Μελωδία της Ευτυχίας; Όταν ο βαρόνος φον Τραπ (Κρίστοφερ Πλάμερ) σφυρίζει την αστυνομία του και τα παιδιά του παρατάσσονται μπροστά του, άκαμπτα σαν σανίδες, βλέπετε το μοντέλο κυριαρχίας σε δράση. Όταν εμφανίζεται η νέα νταντά (Julie Andrews) και τα παιδιά χαλαρώνουν, απολαμβάνουν τον εαυτό τους και μαθαίνουν να εμπιστεύονται τον εαυτό τους και το ένα το άλλο, βλέπετε το μοντέλο συνεργασίας σε δράση. Όταν ο von Trapp γίνεται πολύ πιο ευτυχισμένος και πιο κοντά στα παιδιά του, βλέπετε τι συμβαίνει καθώς αρχίζουμε να μετατοπίζουμε από την κυριαρχία στην εταιρική σχέση.

Μπορεί να έχετε εργαστεί για ένα αφεντικό που παρακολουθεί κάθε μικρό πράγμα που κάνετε, που φοβάται ότι αν δεν ακολουθήσετε τις εντολές κατά γράμμα όλα θα καταρρεύσουν, και πρέπει να έχει τον πλήρη έλεγχο όλη την ώρα. Έτσι εκδηλώνεται το μοντέλο κυριαρχίας στη διαχείριση. Εάν εργάζεστε για κάποιον που σας εμπνέει και διευκολύνει τη δουλειά σας, ο οποίος σας παρέχει οδηγίες και περιθώρια, και σας ενθαρρύνει να χρησιμοποιήσετε τη δική σας κρίση και δημιουργικότητα, έχετε βιώσει τι συμβαίνει όταν οι οργανισμοί αρχίζουν να απομακρύνονται από το μοντέλο κυριαρχίας προς το μοντέλο συνεργασίας.

Εάν ο σύζυγός σας σας κακοποιεί συναισθηματικά ή σωματικά, είστε σε έναν γάμο κυρίαρχου. Εάν βρίσκεστε σε μια σχέση που δίνει σε εσάς και τον σύντροφό σας την ελευθερία να είστε απόλυτα αυθεντικοί και ταυτόχρονα να αλληλοϋποστηρίζεστε, αντιμετωπίζετε συνεργασία στο σπίτι.

Ο διάσημος "ψιθυριστής αλόγων" Μόντι Ρόμπερτς εφαρμόζει το μοντέλο συνεργασίας στον τρόπο που σχετίζεται με τα άλογα. Όταν ο Ρόμπερτς «απαλά» και όχι «σπάει» ένα νεαρό άλογο, χρησιμοποιεί το μοντέλο συνεργασίας. Δεν αναγκάζει τα άλογα να υπακούουν χρησιμοποιώντας βία και προκαλώντας πόνο (το μοντέλο κυριαρχίας). Αντ 'αυτού, συνεργάζεται μαζί τους στη μάθηση - και αυτά τα άλογα κερδίζουν τακτικά αγώνες σε όλο τον κόσμο. Είναι επίσης ευχάριστο να οδηγείτε, επειδή είναι οι έμπιστοι και έμπιστοι φίλοι σας παρά οι φοβισμένοι και εχθρικοί αντίπαλοί σας.

Αν κοιτάξετε τη διαφορά μεταξύ της ζωής των ανθρώπων στη Νορβηγία και τη Σαουδική Αραβία, θα δείτε πώς παίζουν τα μοντέλα εταιρικής σχέσης και κυριαρχίας σε εθνικό επίπεδο. Στη Σαουδική Αραβία, όπου τα πρότυπα συνήθειας του κυρίαρχου και οι κοινωνικές δομές που τις υποστηρίζουν εξακολουθούν να είναι πολύ ισχυρές, οι γυναίκες δεν έχουν καν το δικαίωμα να οδηγούν αυτοκίνητο πολύ λιγότερο ψήφο ή να κατέχουν αξιώματα και υπάρχει ένα τεράστιο οικονομικό χάσμα μεταξύ αυτών και αυτά στο κάτω μέρος. Αντίθετα, στην πολύ πιο προσανατολισμένη στη συνεργασία Νορβηγία, μια γυναίκα μπορεί να είναι, και πρόσφατα ήταν αρχηγός κράτους, περίπου το 40 % του κοινοβουλίου είναι γυναίκες και υπάρχει ένα γενικά υψηλό βιοτικό επίπεδο για όλους.

Μπορείτε να δείτε δραματικά πώς παίζουν αυτά τα δύο μοντέλα σε διεθνές επίπεδο όταν συγκρίνετε τις επιτυχημένες μη βίαιες τακτικές του Γκάντι στην αντιμετώπιση των Βρετανών στην Ινδία με τις τρομοκρατικές τακτικές των μουσουλμάνων φονταμενταλιστών εναντίον των Ηνωμένων Πολιτειών.

Κανένας οργανισμός, οικογένεια ή χώρα δεν προσανατολίζεται πλήρως στο μοντέλο συνεργασίας ή στο μοντέλο κυριαρχίας: είναι πάντα μια συνέχεια, ένα μείγμα λίγο πολύ με τον έναν ή τον άλλο τρόπο. Αλλά ο βαθμός στον οποίο αυτά τα δύο μοντέλα συναισθήματος, σκέψης και δράσης μας επηρεάζουν προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση επηρεάζει τα πάντα στη ζωή μας - από τους χώρους εργασίας και τις κοινότητές μας έως τα σχολεία και τα πανεπιστήμια μας, από το σύστημα ψυχαγωγίας και υγείας μας κυβερνήσεις και τα οικονομικά μας συστήματα, από τις οικείες σχέσεις μας έως τις διεθνείς μας σχέσεις.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ

Το μοντέλο κυριαρχίας είναι δυσάρεστο, επώδυνο και αντιπαραγωγικό. Ωστόσο, ζούμε με αυτό και τις συνέπειές του καθημερινά.

Γιατί να θέλει κανείς να ζήσει έτσι; Δεν νομίζω ότι το κάνει κανένας, ούτε καν αυτοί που είναι στην κορυφή αν σταματήσουν να σκεφτούν το τεράστιο τίμημα που πληρώνουν. Αλλά αυτό που συμβαίνει είναι ότι όταν οι άνθρωποι σχετίζονται μεταξύ τους ως «ανώτεροι» και «κατώτεροι», αναπτύσσουν πεποιθήσεις που δικαιολογούν τέτοιου είδους σχέσεις. Χτίζουν κοινωνικές δομές που διαμορφώνουν σχέσεις για να ταιριάζουν σε αυτό το μοτίβο από πάνω προς τα κάτω. Και καθώς ο χρόνος περνά, όλοι παγιδεύονται σε αυτούς, καθώς αυτοί οι τρόποι συσχέτισης μεταδίδονται από γενιά σε γενιά.

Μερικές φορές οι άνθρωποι κατηγορούν τους γονείς τους για τα προβλήματά τους. Αλλά οι γονείς μας δεν επινόησαν τις συνήθειες τους. Τους έμαθαν από τους γονείς τους, οι οποίοι με τη σειρά τους τους έμαθαν από προηγούμενες γενιές, πηγαίνοντας πίσω στην πολιτιστική μας ιστορία. Αν κοιτάξουμε αυτήν την ιστορία, βλέπουμε ότι πολλές από τις συνήθειές μας - είτε σε οικείες είτε σε διεθνείς σχέσεις - προέρχονται από παλαιότερες εποχές που όλοι έπρεπε να μάθουν να υπακούουν αναμφισβήτητα στους "ανωτέρους" τους. Εκείνες τις εποχές, δεσποτικοί βασιλιάδες, φεουδάρχες και οπλαρχηγοί είχαν δυνάμεις ζωής και θανάτου πάνω στους «υπηκόους» τους, όπως κάνουν ακόμα σε πολλά μέρη του κόσμου μας σήμερα.

Σκεφτείτε πώς μόλις πριν από μερικές εκατοντάδες χρόνια, εάν αποκλείσατε ή μιλήσατε ξανά, η ζωή σας ήταν σε κίνδυνο. Σκεφτείτε την Ιερά Εξέταση, την καύση των μαγισσών και όλους τους τρόπους με τους οποίους οι άνθρωποι τρομοκρατήθηκαν τον Μεσαίωνα για να ενσταλάξουν συνήθειες απόλυτης υπακοής. Σκεφτείτε πώς οι βασιλιάδες είχαν τη συνήθεια να κόβουν τα κεφάλια των ανθρώπων, ακόμα και εκείνα των συζύγων τους, όπως έκανε ο Άγγλος βασιλιάς Χένρι ο Όγδοος. Σκεφτείτε πώς η δουλεία και η παιδική εργασία υπό τις πιο βάναυσες συνθήκες ήταν νόμιμες και πώς οι άνδρες αρχηγοί των νοικοκυριών είχαν επίσης δεσποτικές δυνάμεις. Σκεφτείτε τις εντολές όπως "ελευθερώστε το ραβδί και χαλάστε το παιδί" που δικαιολογεί τον παιδικό ξυλοδαρμό, νόμους που όχι πολύ καιρό πριν έδωσαν στους συζύγους το δικαίωμα να χτυπούν τις συζύγους τους, για το πώς οι σύζυγοι μέχρι πολύ πρόσφατα είχαν νομική ιδιοκτησία όχι μόνο των συζύγων τους «σώματα, αλλά και οποιαδήποτε περιουσία που είχαν ή χρήματα που κέρδισαν.

Μπορείτε να πείτε ότι ήταν τότε και είναι διαφορετικό τώρα. Σίγουρα στις Ηνωμένες Πολιτείες είμαστε τυχεροί που ζούμε σε μια χώρα όπου οι δεσπότες δεν κυβερνούν πλέον και τα ανθρώπινα δικαιώματα των παιδιών, των γυναικών και των ανθρώπων του χρώματος αναγνωρίζονται σταδιακά. Αλλά ακόμη και εδώ, οι κρυμμένες αποσκευές από παλαιότερα χρόνια εξακολουθούν να παραμένουν. Ξανά και ξανά, οι συνήθειες που κληρονομήσαμε παρεμποδίζουν μια πιο ικανοποιητική ζωή και έναν καλύτερο κόσμο.

Μόλις συνειδητοποιήσουμε αυτό που μεταφέρουμε ασυνείδητα, μπορούμε να αλλάξουμε. Η αλλαγή περιλαμβάνει δύο πράγματα: ευαισθητοποίηση και δράση. Καθώς συνειδητοποιούμε περισσότερο για το τι βρίσκεται πίσω από τα προβλήματά μας, μπορούμε να αρχίσουμε να αλλάζουμε τι κάνουμε και πώς το κάνουμε. Αλλά αυτός είναι ένας αμφίδρομος δρόμος.

Ευαισθητοποίηση και δράση (αλλαγμένες συνήθειες)

Η συνειδητοποίηση και η δράση είναι πάντα σε έναν χορό μαζί που μας παίρνει όλο και πιο μακριά από το σημείο που ξεκινήσαμε. Είναι σαν όταν σταματάμε να τρώμε πρόχειρο φαγητό, επειδή συνειδητοποιούμε ότι, παρά όλες τις διαφημίσεις σχετικά με το πόσο καλό είναι, είναι κακό για εμάς. Όταν αλλάζουμε αυτήν τη συνήθεια, ανακαλύπτουμε πόσο πιο υγιείς αισθανόμαστε, λιγότερο νευρικοί και πηδούν από όλη τη ζάχαρη, ισχυρότερος, πιο ενεργητικός. Αυτή η νέα ευαισθητοποίηση με τη σειρά της οδηγεί σε άλλες αλλαγές, ίσως αποφεύγοντας τροφές με υψηλή περιεκτικότητα σε λιπαρά, τρώγοντας πιο ισορροπημένα γεύματα και περισσότερη άσκηση.

Έτσι, η νέα συνειδητοποίηση και οι αλλαγμένες συνήθειες συμβαδίζουν. Καθώς οι προσωπικές μας σχέσεις κινούνται προς τη συνεργασία, οι πεποιθήσεις που καθοδηγούν τη συμπεριφορά μας αλλάζουν. Καθώς οι πεποιθήσεις μας αρχίζουν να υποστηρίζουν τις σχέσεις παρά τις σχέσεις κυρίαρχου, αρχίζουμε να αλλάζουμε τους κανόνες για τις σχέσεις. Αυτό με τη σειρά του μας βοηθά να οικοδομήσουμε οικογένειες, χώρους εργασίας και κοινότητες με προσανατολισμό στην εταιρική σχέση. Στη συνέχεια αρχίζουμε να αλλάζουμε τους κανόνες για τον ευρύτερο ιστό των σχέσεων, συμπεριλαμβανομένων των οικονομικών και πολιτικών σχέσεων καθώς και τη σχέση μας με τη Μητέρα Γη. Αυτοί οι κανόνες, με τη σειρά τους, υποστηρίζουν τις σχέσεις εταιρικής σχέσης σε όλους τους τομείς, έτσι ώστε η ανοδική σπείρα να δοθεί μια ακόμη ώθηση.

Ένα από τα εντυπωσιακά πράγματα για την ιστορία είναι πόσοι μεγάλοι οραματιστές, στοχαστές και συγγραφείς έχουν επισημάνει ακριβώς αυτό που εξετάζουμε εδώ. Από τον Ιησού και τον Βούδα στην Ελίζαμπεθ Κέιντι Στάντον και τον Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, όλοι αναγνώρισαν ότι δεν αρκεί να δουλεύουμε μόνοι μας. Υποδεικνύουν το δρόμο από τον εαυτό στην κοινωνία και πάλι πίσω - ότι πρέπει επίσης να αλλάξουμε τις πολιτισμικές πεποιθήσεις και τις κοινωνικές δομές που μας φυλακίζουν σε μια ζωή που δεν θέλουμε. Στην ουσία, μας οδηγούν σε ένα πνευματικό μονοπάτι συνεργασίας.

ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΓΥΡΩΣΗΣ

Martin Luther King, νεώτερος, ιστορικές αποσκευές, κοινωνικές δομές, διεθνείς σχέσεις - μπορεί να φαίνονται πολύ μακριά από την κρίση της ζωής μου πριν από είκοσι πέντε χρόνια. Όλοι όμως είναι συγγενείς και αλληλένδετοι.

Γνωρίζω από τη δική μου εμπειρία ότι η προσωπική αλλαγή είναι δυνατή. Γνωρίζω από την έρευνά μου για το Δισκοπότηρο και τη Λεπίδα και τα επόμενα βιβλία ότι, στην εποχή μας των βιολογικών και πυρηνικών τεχνολογιών, οι παλιοί κυρίαρχοι τρόποι μπορούν να οδηγήσουν σε καταστροφή, ακόμη και στην εξαφάνιση του είδους μας. Γνωρίζω από την έρευνά μου ότι η αναταραχή της εποχής μας, όσο αναστατωμένη και μπερδεμένη είναι, προσφέρει επίσης την ευκαιρία να γίνουν θεμελιώδεις αλλαγές.

Ως μητέρα και γιαγιά, αισθάνομαι μεγάλη ανάγκη να κάνω ό, τι μπορώ για να συμβάλω σε αυτές τις αλλαγές. Τα καλά νέα είναι ότι δεν χρειάζεται να ξεκινήσουμε από το πρώτο. Έχουμε ήδη αφήσει πίσω μας πολλές πεποιθήσεις και δομές κυριαρχίας και αρχίσαμε να τις αντικαθιστούμε με αυτές της εταιρικής σχέσης. Αν δεν το είχαμε, δεν θα μπορούσα να είχα γράψει αυτό το βιβλίο. Ούτε θα μπορούσατε να το διαβάσετε. Αυτό το βιβλίο θα είχε καεί και εσείς και εγώ θα είχαμε καταδικαστεί για αίρεση.

Η μετάβαση από την κυριαρχία στην εταιρική σχέση

Η εταιρική σχέση είναι ήδη σε κίνηση σε όλο τον κόσμο. Στην πραγματικότητα, το κίνημα για μετάβαση από κυριαρχία σε εταιρική σχέση σε όλες τις πτυχές της ζωής μας - από το προσωπικό στο πολιτικό - είναι το ταχύτερα αναπτυσσόμενο και ισχυρότερο κίνημα στον κόσμο σήμερα.

Εκατομμύρια άνθρωποι πηγαίνουν σε εργαστήρια και σεμινάρια για να μάθουν πώς να έχουν καλύτερες προσωπικές, επιχειρηματικές και κοινοτικές σχέσεις. Εκατοντάδες χιλιάδες οργανώσεις βάσης - από ομάδες περιβάλλοντος και ειρήνης έως οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων και οικονομικής ισότητας - εργάζονται για να δημιουργήσουν τις συνθήκες που υποστηρίζουν τις βαθύτερες προσπάθειές μας για αγάπη, ασφάλεια, βιωσιμότητα και νόημα.

Μία από τις πιο σημαντικές πτυχές του κινήματος συνεργασίας είναι η αναζήτηση για νέους για τη φωνή τους. Πράγματι, οι νέοι άνθρωποι σήμερα βρίσκονται συχνά στην πρώτη γραμμή του κινήματος συνεργασίας, εκδηλώνοντας διαισθητικά τη συνεργασία στις ατομικές και συλλογικές τους δράσεις, σε καινοτομίες που αποτελούν σπίθες για μετασχηματισμούς συστημάτων.

Σε όλο τον κόσμο, το κίνημα προς την εταιρική σχέση βρίσκεται στο επίκεντρο των αναρίθμητων αιτιών με πολύ διαφορετικά ονόματα, υπερβαίνοντας τις συμβατικές κατηγορίες όπως ο καπιταλισμός έναντι του κομμουνισμού και οι θρησκευτικοί έναντι των κοσμικών. Ωστόσο, δεν διαβάζουμε για αυτό το κίνημα στα μέσα μαζικής ενημέρωσης επειδή δεν είναι συγκεντρωτικό και συντονισμένο - και επειδή δεν είχε κανένα ενιαίο όνομα. Χωρίς όνομα, είναι σχεδόν σαν να μην υπήρχε, παρά όλη την πρόοδο γύρω μας.

Ταυτόχρονα, υπάρχει επίσης ισχυρή αντίσταση σε αυτό το κίνημα συνεργασίας. Και υπάρχουν οπισθοδρομικές δυνάμεις που μας ωθούν προς τα πίσω στις σχέσεις που προσπαθούμε να αφήσουμε πίσω. Το μέλλον μας εξαρτάται από το αποτέλεσμα αυτού του ακόμη αόρατου αγώνα. Υπάρχουν εκείνοι που θα επέβαλαν ξανά τα πρότυπα κυριαρχίας. Μερικοί είναι τρομοκράτες από μακρινές χώρες. Άλλοι είναι στο δικό μας έθνος. Και οι περισσότεροι από εμάς έχουμε μέσα μας κυρίαρχες συνήθειες που εμποδίζουν την καλή ζωή που λαχταρούμε.

Ο Γκάντι είπε ότι δεν πρέπει να κάνουμε λάθος αυτό που είναι συνηθισμένο με αυτό που είναι φυσικό. Πράγματι, η αλλαγή του συνήθους είναι ένας από τους στόχους της αυτοβοήθειας.

Αλλαγή συνήθειες Dominator

Η Δύναμη της Εταιρικής Σχέσης αφορά την αλλαγή των συνηθειών των κυρίαρχων - τόσο προσωπικών όσο και κοινωνικών. Πρόκειται για μικρές συνήθειες και τεράστιες συνήθειες. Πρόκειται για τις υποκείμενες αιτίες οδυνηρών και δυσλειτουργικών συνηθειών. Έχει να κάνει με εσάς και εγώ για να κάνουμε τη συνεργασία πραγματικότητα.

Αυτό δεν σημαίνει ότι ο καθένας από εμάς πρέπει να κάνει τα πάντα. Αλλά όπου κι αν είμαστε και όποτε μπορούμε, ο καθένας από εμάς μπορεί να κάνει κάτι για να μας μεταφέρει από την κυριαρχία στη συνεργασία.

Γνωρίζω από τη χαρά, τη φαντασία και τη δημιουργικότητα που είναι τα φυσικά χαρίσματα των εγγονιών μου - καθώς, δεδομένης της μισής ευκαιρίας, είναι κάθε παιδιού - ότι το ανθρώπινο πνεύμα μπορεί να εκτοξευθεί σε ακόμη αδιανόητες σφαίρες δυνατοτήτων. Από τη φύση μας προικίστηκαν με έναν καταπληκτικό εγκέφαλο, μια τεράστια ικανότητα για αγάπη, μια αξιοσημείωτη δημιουργικότητα και μια μοναδική ικανότητα να μαθαίνουμε, να αλλάζουμε, να μεγαλώνουμε και να σχεδιάζουμε μπροστά. Δεν γεννηθήκαμε με τις ανθυγιεινές συνήθειες που κουβαλάμε. Έπρεπε να τα μάθουμε. Μπορούμε λοιπόν να τους ξεμαθαίνουμε και να βοηθάμε τους άλλους να κάνουν το ίδιο.

Μπορούμε όλοι να μάθουμε τους τρόπους ζωής της εταιρικής σχέσης. Σας προσκαλώ να συμμετάσχετε στην περιπέτεια της δημιουργίας ενός τρόπου ζωής, όπου το θαύμα και η ομορφιά που λείπει από κάθε παιδί μπορεί να πραγματοποιηθεί, όπου το ανθρώπινο πνεύμα είναι απελευθερωμένο, όπου η αγάπη μπορεί ελεύθερα να κάνει τη μαγεία της.

Πηγή άρθρου:

Η Δύναμη της Συνεργασίας από τη Riane Eisler.Η δύναμη της εταιρικής σχέσης: Επτά σχέσεις που θα αλλάξουν τη ζωή σας
από τη Riane Eisler.

Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη, New World Library, Novato, Καλιφόρνια, ΗΠΑ. © 2002. http://www.newworldlibrary.com ή 800-972-6657 ext. 52.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Η Ράιαν Άισλερ

Η Ράιαν Άισλερ είναι διεθνούς φήμης μελετητής, φουτουρίστρια και ακτιβίστρια. Είναι η συγγραφέας του αρκετά πρωτοποριακά βιβλία, συμπεριλαμβανομένων των The Chalice and the Blade, Tomorrow's Children και Sacred Pleasure. Είναι χαρισματική ομιλητής που ομιλεί συνέδρια παγκοσμίως, σύμβουλος επιχειρήσεων και κυβερνήσεων και πρόεδρος του Κέντρου Μελετών Εταιρικής Σχέσης στο Tucson της Αριζόνα. Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα της στο http://www.partnershipway.org

Δες ένα βίντεο: Αναδημιουργώντας το παρελθόν μας, αναδημιουργώντας το μέλλον μας (με τον Riane Eisler)

Παρακολουθήστε μια παρουσίαση TEDx: Building A Caring Economy - TEDxSantaCruz με τη Riane Eisler