Συλλαλητήριο Άνοιξη της Δημοκρατίας, Ουάσιγκτον, DC, 16 Απριλίου 2016. Πίστωσης Φωτογραφία: Μπέκερ 1999 (CC από 2.0)
Σύμφωνα με διάσημος ανθρωπολόγος Arjun Appadurai, το κεντρικό ερώτημα της εποχής μας είναι αν είμαστε μάρτυρες της παγκόσμιας απόρριψης της φιλελεύθερης δημοκρατίας και της αντικατάστασής της από κάποιο είδος λαϊκιστικού αυταρχισμού.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η δημοκρατία βρίσκεται υπό πολιορκία σε πολλές χώρες, συμπεριλαμβανομένων οι Ηνωμένες Πολιτείες, Τουρκία, Φιλιππίνες, Ινδία και Ρωσία. Ωστόσο, αυτό που συχνά παραβλέπεται στις αναλύσεις της κατάστασης της παγκόσμιας δημοκρατίας είναι η σημασία της εκπαίδευσης. Η εκπαίδευση είναι απαραίτητη για να ανταποκριθεί στους διαμορφωτικούς και συχνά δηλητηριώδεις πολιτισμούς που έχουν προκαλέσει τον δεξιό λαϊκισμό που τροφοδοτεί αυταρχικές ιδεολογίες σε όλο τον κόσμο.
Υπό τον νεοφιλελεύθερο καπιταλισμό, την εκπαίδευση και τον τρόπο με τον οποίο διδάσκουμε τη νεολαία μας έχει γίνει κεντρικό στην πολιτική. Το σημερινό μας σύστημα ενθάρρυνε μια κουλτούρα αυτο-απορρόφησης, καταναλωτισμού, ιδιωτικοποίησης και εμπορευματοποίησης. Η πολιτική κουλτούρα έχει υπονομευτεί άσχημα, ενώ κάθε βιώσιμη έννοια της κοινής ιθαγένειας έχει αντικατασταθεί από εμπορευματικές και εμπορικές σχέσεις. Αυτό που υποδηλώνει είναι ότι σημαντικές μορφές πολιτικής και κοινωνικής κυριαρχίας δεν είναι μόνο οικονομικές και δομικές, αλλά και διανοητικές και σχετίζονται με τον τρόπο που μαθαίνουμε και διδάσκουμε.
Μία από τις μεγάλες προκλήσεις που αντιμετωπίζουν όσοι πιστεύουν σε μια πραγματική δημοκρατία, ιδιαίτερα οι ακαδημαϊκοί και οι νέοι, είναι η ανάγκη να επανεφεύρουμε τη γλώσσα της πολιτικής προκειμένου να καταστεί σαφές ότι δεν υπάρχει ουσιαστική και χωρίς αποκλεισμούς δημοκρατία χωρίς ενημερωμένους πολίτες.
Η δημοκρατία απαιτεί ερωτήματα
Είναι επιτακτικό για τους ακαδημαϊκούς να επανακτήσουν την τριτοβάθμια εκπαίδευση ως εργαλείο δημοκρατίας και να συνδέσουν το έργο τους με ευρύτερα κοινωνικά ζητήματα. Πρέπει επίσης να αναλάβουμε το ρόλο των δημόσιων διανοουμένων που καταλαβαίνουν ότι δεν υπάρχει πραγματική δημοκρατία χωρίς κουλτούρα αμφισβήτησης, αυτο-προβληματισμού και γνήσια κριτική δύναμη.
Επίσης, είναι ζωτικής σημασίας να δημιουργηθούν συνθήκες που θα επεκτείνουν αυτούς τους πολιτισμούς και τους δημόσιους τομείς στους οποίους τα άτομα μπορούν να φέρουν τα προσωπικά τους προβλήματα σε ένα μεγαλύτερο σύστημα.
It'sρθε η ώρα για τους ακαδημαϊκούς να αναπτύξουν μια κουλτούρα αμφισβήτησης που επιτρέπει στους νέους και στους άλλους να ανταποκριθούν στην αδικία. Πρέπει να καταστήσουμε την εξουσία υπεύθυνη και να υιοθετήσουμε την οικονομική και κοινωνική δικαιοσύνη ως μέρος της αποστολής της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Με άλλα λόγια, οι ακαδημαϊκοί πρέπει να διδάξουν στους νέους πώς να λογοδοτούν τους πολιτικούς και την εξουσία.
Όλες οι γενιές αντιμετωπίζουν δοκιμασίες μοναδικές για τη δική τους εποχή. Η σημερινή γενιά νέων δεν διαφέρει, αν και αυτό που βιώνει αυτή η γενιά μπορεί να είναι πρωτοφανές. Highηλά στη λίστα των δοκιμών είναι η επισφάλεια της εποχής - μια εποχή κατά την οποία η ασφάλεια και τα θεμέλια που απολάμβαναν οι προηγούμενες γενιές έχουν εγκαταλειφθεί σε μεγάλο βαθμό. Παραδοσιακές κοινωνικές δομές, μακροχρόνιες δουλειές, σταθερές κοινότητες και μόνιμοι δεσμοί έχουν μαραθεί μπροστά στην παγκοσμιοποίηση, τη διάθεση και τη μάστιγα του άκρατου καταναλωτισμού.
Το κοινωνικό συμβόλαιο συρρικνώνεται
Αυτή είναι μια εποχή που η τεράστια ανισότητα μαστίζει τον πλανήτη. Οι πόροι και η εξουσία ελέγχονται σε μεγάλο βαθμό από μια μικρή οικονομική ελίτ. Το κοινωνικό συμβόλαιο συρρικνώνεται: ο πόλεμος έχει εξομαλυνθεί, η προστασία του περιβάλλοντος διαλύεται, ο φόβος έχει γίνει ο νέος εθνικός ύμνος, και όλο και περισσότεροι άνθρωποι, ειδικά οι νέοι, γράφονται χωρίς το σενάριο της δημοκρατίας.
Ωστόσο, σε όλο τον κόσμο, το πνεύμα αντίστασης από την πλευρά των νέων ζωντανεύει για άλλη μια φορά καθώς απορρίπτουν τον αυξανόμενο ρατσισμό, ισλαμοφοβία, μιλιταρισμό και αυταρχισμό που αναδύεται σε όλο τον κόσμο.
Δεν πρέπει να αποθαρρύνονται από τον τρόπο που βλέπει ο κόσμος την παρούσα στιγμή. Η ελπίδα δεν πρέπει ποτέ να παραδοθεί στις δυνάμεις του κυνισμού και της παραίτησης.
Αντ 'αυτού, η νεολαία πρέπει να είναι οραματισμένη, γενναία, πρόθυμη να δημιουργήσει προβλήματα και να σκεφτεί επικίνδυνα. Οι ιδέες έχουν συνέπειες και όταν χρησιμοποιηθούν για να καλλιεργήσουν και να διατηρήσουν μια ανθηρή δημοκρατία στην οποία οι άνθρωποι αγωνίζονται για δικαιοσύνη μαζί, θα γραφτεί ιστορία.
Οι νέοι πρέπει να απορρίψουν τη μέτρηση της ζωής τους απλώς με παραδοσιακούς όρους πλούτου, κύρους, θέσης και τις ψεύτικες ανέσεις των κλειστών κοινοτήτων και φανταστικών φαντασιών. Πρέπει επίσης να αρνηθούν να ζήσουν σε μια κοινωνία στην οποία ο καταναλωτισμός, το συμφέρον και η βία λειτουργούν ως οι μόνες βιώσιμες μορφές πολιτικού νομίσματος.
Αυτοί οι στόχοι είναι πολιτικά, ηθικά και ηθικά ανεπαρκείς και συνθηκολογούν με την χρεοκοπημένη αντίληψη ότι είμαστε καταναλωτές πρώτα και πολίτες μετά.
Η όραση είναι κάτι περισσότερο από όραμα
Αντ 'αυτού, οι νέοι πρέπει να είναι σταθεροί, γενναιόδωροι, ειλικρινείς, με πολιτικό πνεύμα και να σκέφτονται τη ζωή τους ως ένα έργο που έχει τις ρίζες του στην επιθυμία δημιουργίας ενός καλύτερου κόσμου.
Πρέπει να διευρύνουν τα όνειρά τους και να σκεφτούν τι σημαίνει να χτίσουν ένα μέλλον που χαρακτηρίζεται από μια ισχυρή και χωρίς αποκλεισμούς δημοκρατία. Με αυτόν τον τρόπο, πρέπει να αγκαλιάσουν πράξεις αλληλεγγύης, να εργαστούν για να επεκτείνουν το κοινό καλό και να συλλεκτικοποιήσουν τη συμπόνια. Τέτοιες πρακτικές θα τους προσφέρουν την ικανότητα να κυβερνούν με σύνεση και όχι απλώς με κακόβουλο τρόπο.
Έχω μεγάλη ελπίδα ότι αυτή η σημερινή γενιά θα αντιμετωπίσει τον δηλητηριώδη αυταρχισμό που εμφανίζεται σε πολλές χώρες σήμερα. Μια στρατηγική για να γίνει αυτό είναι να επιβεβαιώσουμε αυτό που μας ενώνει. Πώς μπορούμε να αναπτύξουμε νέες μορφές αλληλεγγύης; Τι θα σήμαινε να υψώνεις την αξιοπρέπεια και την ευπρέπεια των καθημερινών ανθρώπων, παντού;
Οι νέοι πρέπει να μάθουν πώς να μαρτυρούν τις αδικίες που τους περιβάλλουν. Πρέπει να αποδεχτούν το κάλεσμα να γίνουν οραματιστές πρόθυμοι να δημιουργήσουν μια κοινωνία στην οποία οι άνθρωποι, όπως υποστηρίζει ο μεγάλος δημοσιογράφος Bill Moyers, μπορούν «Γίνουν πλήρως ελεύθεροι να διεκδικήσουν την ηθική και πολιτική τους εξουσία».
Κοντά στο τέλος της ζωής της, η Έλεν Κέλερ ρωτήθηκε από έναν φοιτητή αν υπήρχε κάτι χειρότερο από το να χάσει την όρασή της. Απάντησε ότι η απώλεια της όρασης θα ήταν χειρότερη. Οι σημερινοί νέοι πρέπει να διατηρήσουν, να καλλιεργήσουν και να ενισχύσουν το όραμά τους για έναν καλύτερο κόσμο.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Henry Giroux, επικεφαλής καθηγητής για υποτροφία στο δημόσιο συμφέρον στο τμήμα Αγγλικών και Πολιτιστικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο McMaster
Αυτό το άρθρο προσαρμόστηκε από μια πρόσφατη διεύθυνση έναρξης που δόθηκε στη Γλασκώβη της Σκωτίας, από τον καθηγητή Giroux, που ονομάστηκε ένας από τους 50 κορυφαίους εκπαιδευτικούς στοχαστές της σύγχρονης εποχής. Το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο. 
Σχετικές Βιβλία:
at InnerSelf Market και Amazon
