Κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει ότι ζούμε σε μια εποχή άνευ προηγουμένου οικολογικής καταστροφής. Ο ιστός της ζωής σε αυτόν τον πλανήτη υποβαθμίζεται με ολοένα και επιταχυνόμενους ρυθμούς, συνοδευόμενος από μαζικές απώλειες ζωικής και φυτικής ποικιλότητας και κλιμακούμενες απειλές για την ανθρώπινη υγεία και ευημερία. Οι εξελικτικοί βιολόγοι μάς λένε ότι έχουν υπάρξει πολλά επεισόδια παγκόσμιας εξαφάνισης στο παρελθόν, συμπεριλαμβανομένων πέντε σημαντικών «σπασμών» που συνεπάγονται την απώλεια έως και 90 τοις εκατό των υπαρχόντων ειδών -- το τελευταίο ήταν ο κατακλυσμός πριν από εξήντα πέντε εκατομμύρια χρόνια που έφερε την Εποχή των Δεινοσαύρων στο τέλος. Αυτό που δεν έχει προηγούμενο στην παρούσα κατάσταση είναι ότι είναι οι ενέργειες και οι τεχνολογικές παραγωγές ενός είδους -- του ανθρώπου -- που προκαλούν αυτή την κατάρρευση της βιόσφαιρας. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι είναι στις καρδιές και στο μυαλό των ανθρώπων που βρίσκονται τα αίτια και οι θεραπείες της οικοκαταστροφής.

Αυτός είναι ο βασικός λόγος για τον οποίο ένας ψυχολόγος σαν εμένα ασχολείται με την ανισορροπία στη σχέση ανθρώπου-φύσης και πώς μπορεί να θεραπευτεί. Εάν η ανισορροπία υπάρχει λόγω ορισμένων λανθασμένων ή παραληρηματικών στάσεων, αντιλήψεων και πεποιθήσεων, τότε μπορούμε να θέσουμε τις ψυχολογικές ερωτήσεις για το πώς προέκυψε αυτό και πώς μπορεί να αλλάξει.

Ως ψυχοθεραπευτής, είμαι μέλος ενός επαγγέλματος που ασχολείται με ψυχικές διαταραχές και παθολογία. Δεν μπορούν αυτά που μάθαμε από τη δουλειά με προβληματικά άτομα και οικογένειες να μας βοηθήσουν να αντιμετωπίσουμε αυτή τη συλλογική ψυχοπαθολογία, αυτή τη βαθιά αποξένωση της ανθρώπινης ψυχής από τη Γη; Αυτά είναι μερικά από τα βασικά ερωτήματα της «πράσινης ψυχολογίας» που θέλω να θίξω σε αυτό το βιβλίο (Πράσινη Ψυχολογία: Μετασχηματίζοντας τη σχέση μας με τη Γη).

Προτιμώ τον όρο πράσινη ψυχολογία από την οικοψυχολογία, η οποία αυτή τη στιγμή κερδίζει σημαντικό νόμισμα χάρη σε μεγάλο βαθμό στο λαμπρό έργο του Theodore Roszak στο Φωνή της Γης. Ο λόγος είναι ότι όσοι από εμάς σε αυτόν τον τομέα (συμπεριλαμβανομένου του Roszak) δεν εννοούμε να υποστηρίξουμε τη δημιουργία ενός νέου υποεπιστημονικού κλάδου της ψυχολογίας, να ενταχθούμε σε κλινικές, κοινωνικές, αναπτυξιακές και άλλες μορφές. Μιλάμε μάλλον για μια θεμελιώδη αναθεώρηση του τι είναι η ψυχολογία, ή τι θα έπρεπε να ήταν αρχικά -- μια αναθεώρηση που θα λάμβανε υπόψη το οικολογικό πλαίσιο της ανθρώπινης ζωής. Όπως λέει ο Roszak, «η ψυχολογία χρειάζεται οικολογία και η οικολογία χρειάζεται ψυχολογία».

Η απουσία οποιασδήποτε εκτίμησης που δίνεται στην οικολογική βάση της ανθρώπινης ζωής στα σχολικά βιβλία και τις θεωρίες της ψυχολογίας είναι εκπληκτική: είναι σαν να ζούσαμε σε ένα κενό ή μια διαστημική κάψουλα. Είναι ενδιαφέρον ότι μερικές από τις πρώτες και πιο βαθιές συνεισφορές σε μια οικολογική ψυχολογία έγιναν από μη ψυχολόγους: τον οικολόγο Paul Shepard (στο Φύση και τρέλα), ο θεολόγος Thomas Berry (στον Το Όνειρο της Γης), ο φιλόσοφος Warwick Fox (στον Υπερπροσωπική Οικολογία), και ο ιστορικός Theodore Roszak (στο The Φωνή της Γης).

Το είδος του θεμελιώδους επαναπροσδιορισμού που ζητούν οι οικολογικά σκεπτόμενοι «πράσινοι» ψυχολόγοι παραλληλίζεται με παρόμοια κινήματα σε άλλους τομείς. Οι φιλόσοφοι στο νέο πεδίο της περιβαλλοντικής ηθικής εργάζονται εδώ και είκοσι χρόνια πάνω στις φιλοσοφικές και ηθικές πτυχές των περιβαλλοντικών προβλημάτων και στον τρόπο με τον οποίο μπορούν να ληφθούν υπόψη ηθικοί προβληματισμοί σε συζητήσεις δημόσιας πολιτικής. Ένας μικρός αλλά αυξανόμενος αριθμός οικολογικών οικονομολόγων διερευνά τα ακανθώδη προβλήματα που συνεπάγεται η αναθεώρηση της συμβατικής οικονομικής θεωρίας για να ληφθεί υπόψη η οικολογική βάση κάθε οικονομικής δραστηριότητας.

Όσο απίθανο κι αν φαίνεται, ακόμη και ο τομέας των θρησκευτικών έχει υποστεί σημαντική αναζήτηση ψυχής, υπό το ερέθισμα καταστροφικών κριτικών από περιβαλλοντικούς φιλοσόφους. Έχουν πραγματοποιηθεί συνέδρια στα οποία εκπρόσωποι των μεγάλων οργανωμένων θρησκειών εξέτασαν τις παραδόσεις τους ανταποκρινόμενοι σε έκκληση για θρησκευτική εξέταση οικολογικών ζητημάτων. Μαζί με σημαντικές αλλαγές παραδειγμάτων στις φυσικές επιστήμες -- κυρίως από το μηχανιστικό, ατομικιστικό πλαίσιο σε μια συστημική άποψη της φύσης και του σύμπαντος -- αυτοί οι αναθεωρήσεις ισοδυναμούν με τις απαρχές μιας οικολογικής ή συστημικής κοσμοθεωρίας.

Η Οικολογία ως Ανατρεπτική Επιστήμη

Η οικολογία ονομάστηκε «ανατρεπτική επιστήμη» γιατί καθιστώντας τις σχέσεις και τις αλληλεξαρτήσεις στο επίκεντρο των ανησυχιών της, ανατρέπει τις παραδοσιακές ακαδημαϊκές τάσεις προς εξειδίκευση και κατακερματισμό. Η Οικοψυχολογία σε μια συστημική κοσμοθεωρία, επομένως, αναγκαστικά θα πρέπει να εξετάσει ζητήματα που παραδοσιακά αντιμετωπίζουν φιλόσοφοι, οικονομολόγοι, βιολόγοι, θεολόγοι ή ιστορικοί μέσα από τα αντίστοιχα παραδείγματά τους.

Ως εκπαιδευτικός, έχω παλέψει για είκοσι χρόνια με τα προβλήματα που σχετίζονται με τη διδασκαλία οικολογικών προοπτικών σε μαθητές που δεν βλέπουν τη συνάφεια αυτών των θεμάτων με τα ενδιαφέροντά τους στην ανθρώπινη ψυχή ή στην αυτο-ανάπτυξη. Δεν μπορώ να πω ότι βρήκα κάποιες συγκεκριμένες απαντήσεις σε αυτό το εκπαιδευτικό δίλημμα, αλλά τα δοκίμια αυτού του βιβλίου δείχνουν πιθανές προσεγγίσεις που μου φάνηκαν χρήσιμες.

Απαιτείται επειγόντως μια νέα κατανόηση του ρόλου του ανθρώπου στη βιόσφαιρα. Οι φιλόσοφοι που χρονολογούνται από το ευρωπαϊκό ρομαντικό κίνημα και τον αμερικανικό υπερβατισμό έχουν προσδιορίσει την κυριαρχία στη φύση από τους ανθρώπους ως τη βασική παθολογία του δυτικού πολιτισμού. Στον εικοστό αιώνα, καθώς ο ρυθμός της παγκόσμιας οικολογικής καταστροφής και η απώλεια της ποικιλομορφίας των ειδών έχει επιταχυνθεί κάτω από την ανελέητη επίθεση του τεχνολογικού βιομηχανισμού, τέτοιες κριτικές έχουν πάρει έναν τόνο επείγουσας ανάγκης που αγγίζει την απόγνωση.

Προκαλώντας τη μοντερνιστική βιομηχανική κοσμοθεωρία

Μπορεί να γίνει διάκριση μεταξύ εκείνων των περιβαλλοντικών κινημάτων που εστιάζουν στον βελτιωμένο νομοθετικό έλεγχο της ρύπανσης και των αποβλήτων και στην επιστημονική διαχείριση των οικοσυστημάτων, αφενός, και, αφετέρου, εκείνων των κινημάτων «ριζοσπαστικής οικολογίας» που αμφισβητούν τα ίδια τα θεμέλια της η μοντερνιστική βιομηχανική κοσμοθεωρία και οι ιδεολογίες της κυριαρχίας που συνδέονται με αυτήν. Τα ριζοσπαστικά οικολογικά κινήματα περιλαμβάνουν τη βαθιά οικολογία, τον οικοφεμινισμό, την κοινωνική οικολογία, τη σοσιαλιστική οικολογία, την οικοδικαιοσύνη, τον βιοπεριφερειακό και ίσως την οικοψυχολογία, αν εξεταστούν από μια ολιστική ή συστημική προοπτική.

Τα ριζοσπαστικά οικολογικά κινήματα δίνουν έμφαση στη μία ή την άλλη μορφή κυριαρχίας ως τον πυρήνα των αλληλένδετων συστημάτων κυριαρχίας που χαρακτηρίζουν τον σύγχρονο κόσμο. Το κίνημα της βαθιάς οικολογίας έχει ως κεντρικό του επίκεντρο την αντικατάσταση της ανθρωποκεντρικής, εκμεταλλευτικής στάσης απέναντι στη φύση από μη κυρίαρχες οικο- ή βιοκεντρικές αξίες και παραδείγματα. Ο Οικοφεμινισμός συνδέει την κυριαρχία της φύσης με την πατριαρχική κυριαρχία των γυναικών. Η κοινωνική οικολογία ασκεί κριτική σε όλες τις μορφές ιεραρχικής τάξης και κυριαρχίας, είτε είναι τάξης, είτε εθνότητας, είτε φύλου. Για τη σοσιαλιστική οικολογία η κρίσιμη διάγνωση είναι μέσω της ανάλυσης της συσσώρευσης κεφαλαίου και του κινήτρου του κέρδους. Το κίνημα οικολογικής ή περιβαλλοντικής δικαιοσύνης εστιάζει στους δεσμούς μεταξύ του ρατσισμού και της ανθρώπινης κυριαρχίας στη φύση. Ο βιοπεριφερειοκρατισμός περιλαμβάνει μια κριτική των συμβατικών πολιτικών και οικονομικών προσεγγίσεων σε μέρη και περιοχές. Η πράσινη ψυχολογία, ή οικοψυχολογία, θα μπορούσε επίσης να θεωρηθεί «ριζοσπαστική» -- στο βαθμό που θέτει έναν θεμελιώδη επαναπροσανατολισμό των ανθρώπινων στάσεων προς το σύνολο του «περισσότερο από ανθρώπινο κόσμο».

Εκτός από αυτούς τους ριζοσπαστικούς επαναπροσδιορισμούς των θεμελιωδών παραδειγμάτων και συστημάτων αξιών στις κοινωνικές επιστήμες, τη φιλοσοφία και τη θρησκεία, υπήρξε επίσης ένα αυξημένο άνοιγμα και δεκτικότητα σε αυτόχθονες και αρχαϊκές μορφές γνώσης. Καθώς η περιβαλλοντική καταστροφή που προκαλείται από το βιομηχανικό μοντέλο ανάπτυξης αυξάνεται, η συνειδητοποίηση έχει μεγαλώσει ότι οι αυτόχθονες κοινωνίες (αυτές που έχουν επιβιώσει) έχουν, στην πραγματικότητα, συχνά διατηρήσει πρακτικές βιωσιμότητας που τώρα προσπαθούμε απεγνωσμένα να επανεφεύρουμε.

Καθώς οι γενικά αρνητικές ή αμελείς στάσεις απέναντι στο περιβάλλον που κατοχυρώνονται στις κύριες οργανωμένες θρησκείες έχουν γίνει πιο εμφανείς, πολλά ενδιαφερόμενα άτομα έχουν βρεθεί να στρέφονται προς την ανιμιστική, πολυθεϊστική θρησκεία των «ειδωλολατρικών» προγόνων τους -- των προχριστιανικών «κατοίκων χωρών». που αναγνώρισαν και σεβάστηκαν τις πνευματικές ευφυΐες που ενυπάρχουν στη φύση. Καθώς το πνευματικό κενό και η ηθική ρηχότητα σε πολλά θρησκευτικά και ψυχοθεραπευτικά συστήματα έχουν γίνει ολοένα και πιο εμφανή, χιλιάδες αναζητητές έχουν στραφεί σε σαμανικές πρακτικές -- όπως το σαμανικό ταξίδι, η αναζήτηση οράματος ή η χρήση παραισθησιογόνων οραματικών φυτών -- για καλλιεργούν μια πιο άμεση ψυχική, συνειδητή σύνδεση με τον φυσικό κόσμο.

Αυτό το άρθρο αποσπάστηκε από το βιβλίο:

Πράσινη Ψυχολογία: Μετασχηματίζοντας τη σχέση μας με τη Γη
από τον Ralph Metzner, Ph.D.

©2000. Ανατυπώθηκε με την άδεια του εκδότη, Park Street Press, τμήμα της Inner Traditions International. www.innertraditions.com.

Για περισσότερες πληροφορίες ή για να αγοράσετε αυτό το βιβλίο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

RALPH METZNER, Ph.D. είναι ψυχοθεραπευτής και καθηγητής στο Ινστιτούτο Ολοκληρωτικών Σπουδών της Καλιφόρνια, όπου διδάσκει μαθήματα οικοψυχολογίας και οικολογικών κοσμοθεωριών. Είναι συγγραφέας πολλών βιβλίων, μεταξύ των οποίων Η Ψυχεδελική Εμπειρία (με Leary και Alpert, 1964), Maps of Consciousness (1971), Know Your Type (1978), Opening to Inner Light (1986), The Well of Remembrance - Ανακαλύπτοντας ξανά τη Μυθολογία της Γης Σοφίας της Βόρειας Ευρώπης (1994), και Ο Ξεδιπλωμένος Εαυτός (1998). Είναι συνιδρυτής και πρόεδρος του Green Earth Foundation, ενός εκπαιδευτικού οργανισμού αφιερωμένου στη θεραπεία και την εναρμόνιση των σχέσεων μεταξύ της ανθρωπότητας και της Γης. Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα του στη διεύθυνση http://www.rmetzner-greenearth.org.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon